怀念鲁迅作文1500字

时间:2022-10-19 15:27:10 鲁迅 我要投稿

怀念鲁迅作文1500字(精选17篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家整理的怀念鲁迅作文1500字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

怀念鲁迅作文1500字(精选17篇)

  怀念鲁迅作文1500字 篇1

  有的人,一生只选择一种姿势------跪着。

  有的人,一生只保持一种姿势------站立。他就是鲁讯。‘鲁讯的骨头是最硬的,他没有丝毫奴颜和媚骨’这是毛泽东给他的评价。

  那个年代的历史是一部黑白电影,人们的思想在封建文化的暗室里,囚禁了数千年,儿时的玩伴闰土的一声分明的“老爷”。使他知道这世间又多了一堵厚厚的墙,他和闰土的墙。

  是谁害死了祥林嫂,那时的人十分茫然,他们不是凶手,他们只是看客,就如同《藤野先生》中看枪毙犯人的看客一样,他们不也都“酒醉似的喝彩”吗?还有《药》中的看客不也都“颈项伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手提住了的,向上提着”吗?

  这样的看客多了,被看的人就越发显得无足轻重了,唯一穿长衫而站着喝酒的孔乙己、反复讲述悲惨遭遇的祥林嫂,还有为理想,为革命而牺牲的刘和珍君.......

  如今,鲁迅笔下的阿q已经被戏剧家们变为了十足的小丑,但毒害人们的阿q精神却随着时间的步伐逐渐的蔓延,现实中的阿q正穿著名牌衣冠,梳着标致的发型,对着舞台上的阿q露出轻蔑的笑。

  “忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”也许时间从不曾用来尘封历史,一个时代的结束,总会带给人们一些苦痛,人们总该带着这样的教训去面对现实的挑战,就像在中外军人面前请愿,被子弹穿过了胸膛的刘和珍君,她永远那样的微笑着,她们是真的猛士,是敢于面对直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,作为那个时代最初醒来的人。

  雪沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。鲁迅先生可以不必再那样声嘶力竭的呐喊,那曾经永无止尽的彷徨也终于变得坚定,这位曾经在妙趣横生的百草园在墨香横溢的三味书屋中体验所有富家子弟一样无忧无虑的童年,他也想再对着夕阳中的朝花,沉浸于阿长妈《山海经》的情趣之中。有可以再续一段往昔与那些称他为迅哥儿的玩伴们一起摇着船桨去听戏的悠闲生活。可他终于成为了拎着生命在刀锋上行走的人,一个在旧社会的血雨腥风中游荡的笔者。

  用怎样的关联词,才能将这两段截然不同的人生系在一个人的命运之上。也许只有那些真正读懂鲁迅和他的文章的心才懂。

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅先生是这样说的,他也是这样做的。他用他的笔----那锋利的匕首狠狠地刺向敌人的胸膛。哪怕因此而被全世界反对,他也毫不畏惧。即使在生命的最后一刻,他依然是这样的执着。他在遗嘱中的那一句‘让他们怨恨去,我一个也不饶恕’是一首怎样荡气回肠的壮歌。

  鲁迅,你不会离我们远去。

  怀念鲁迅作文1500字 篇2

  偶然翻看一封为细看过的邀请函,上面印着一些名人给往届获奖者颁奖的照片,下面注着“全国政协委员,鲁迅之子周海英”“全国政协委员,老舍之子舒乙”的注释。我脑子里立刻闪现出“我姥爷他姓毕”。

  不错的,我们祖上也曾阔过!

  记得小仲马在写《茶花女》时,隐去真实姓名为了“吃到自己够的苹果”而非站在父亲大仲马的肩头。也记得牛顿在发现力学三定律并将其成功推广到空间之后,曾这样肯定他的先驱第谷:“我之所以看得更远些,是因为我站在巨人的肩膀上。”其实对于实力很强,对我们有大影响的前辈来说,抛开其成就,自己创立一份事业是一种勇气,如小仲马。但往往过于耀眼伟大的前辈我们无法避开,这就需要一份虔诚与尊重,如牛顿。但如果将前辈的名字当作一种荣誉称号堂而皇之地大声叫出来,我不得不说:“我也姓赵”,不知他们敢不敢说“比秀才长三辈”。

  那么,秀才说:“你也配姓赵!”

  我不由得愈加佩服先生了,先生能在我气得无话可说时说出一针见血的话。更重要的,毛主席说过“:鲁迅有最硬的骨头!”

  就是在那个遥远的1936年,至今已近七十三年,先生病逝。那长衫,那头发,那方脸,那浓眉,拿着烟,个子只有一米五八的先生,在青年的热血沸腾,群情激昂中,离开了人世。

  先生在短暂的五十五年里,还要除却幼时或儿时的懵懂,在仅有的几十年,始终关注国运民生。先生自己从不会承认在关注大事,改变命运。他只认为是一介布衣,教书匠而已。

  先生的散文读来深沉,那是一个漂泊的人对乡土、对童年的追忆与依恋,乌篷船,罗汉豆,纸风筝,闰土,在安详中有着对岁月流逝的依稀伤感,对物事人非的无可奈何。

  先生的杂文读来犀利,那是一个“铁屋子”里“醒着的人”,向世界发出的呐喊。有人认为他过于刻薄,可他的刻薄,是基于对群众的同情,对国运的担忧,对“哀其不幸,怒气不争”的完美诠释。先生不怨世,因而杂文便无恶意的嘲讽。

  可是,就有人说先生“过时了”,高中语文课本要删去部分鲁迅文章,换为金庸小说的节选,不敢比较文学价值的孰高孰下,单是先生作品的深刻,背后做人的虔诚与真诚,对民生的关切,对社会的关注,对于现代学生社会责任感的培养是常人或常文难以望其项背的。也有人说“太难了”,论的文章深晦难讲,对于一般老师是个挑战,我想不是“太难了”而是“太对了”,因为先生对自我,对国民性,对人性的深刻剖析,使得每个人都能在其中找到自己的影子:“惰性”、“奴性”、“愚昧”、“麻木”、“怯懦”、“巧滑”、“中庸”、“投机”、“残忍”、“虚伪”、“吹牛”、“撒谎”、“健忘、“盲从”、“自欺欺人”、“粉饰太平”、“怯于外斗而勇于内争”、“见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡”。自我劣根的展露是需要勇气的,而老师这一高尚的职业更需要一份自我剖析的清醒与诚恳。

  10月19日,先生离开了我们,尽管这之后,仍有千千万万的人仍然在瞒和骗中如鱼得水或挣扎不已,但先生的作品,先生的思想却也影响了千千万万的人,而这千千万万的人,正要“去上那光明与希望的长途”。

  无幸与先生晤面,时间与空间都太远,而在这半尺方的语文课本里,我看到了一个江南才子的傲骨铮铮。我愿追随先生的足迹,说真话,做真人。

  我的语文老师曾这样说:

  “在中学课本中,鲁迅的文章是选得最多的,有太多的理由这样做。在那个黑暗的年代,拥有鲁迅是幸运的,他让我们清醒;在我们这个年代,拥有鲁迅是幸福的,他让我们成熟。鲁迅的文章,永远值得一读再度。”

  西山苍苍,东海茫茫,先生之风,山高水长。

  怀念鲁迅作文1500字 篇3

  模糊了,糊涂了,迷茫了,鲁迅不见了

  ------------题记

  鲁迅走的路的终点是真理。沿着鲁迅留下的脚印我步步前行。忽然风起云涌,雷鸣电闪,狂风四起。我的眼睛禁不起狂风的怒号,只得闭上眼睛。接着,一阵轰隆隆的声音强烈的冲击我的耳膜,脚下大地也不住的震动。我却无法知道发生了什么事情。

  终于等到风平浪静之后,睁开朦胧的双眼,却始终无法相信眼前的景象:只见由书堆积的山连着山,重岩叠嶂,隐天蔽日。忽然一个怪物从天而降,走近前去只见“红艳小说大使”六字分外显眼。这个怪物说道:“小兄弟,此书如此美好为何还要历尽千辛万苦去寻找什么真理?”原来这些书全是红艳小说,我不禁勃然大怒,斥道:“红艳小说永远也不可能胜过真理。红艳小说是无色无味的毒药,慢慢腐蚀人们的精神灵魂,让他们在麻痹中死去。而你就是杀人不见血的恶魔!”怪物听完后竟哈哈大笑起来:“哈哈......可笑!我是恶魔?即使我是恶魔,我想问问你始作俑者是谁?我从哪里产生?要不是读者喜欢读作者喜欢写,那么今天红艳小说会如此蔓延?可笑可悲可叹。你们人类除了推卸责任还能做什么?”我被驳得哑口无言,只得喃喃的说道:“我不管,总之我今天一定要翻过这书山书林寻找鲁迅的真理。”“不行。想过去得有一个条件。那就是寻找到鲁迅。”“什么?寻找到鲁迅?怎么可能?开什么玩笑鲁迅不是早死了吗?”“人死心还在啊!”怪物说完就消失了。人死心还在?对啊,即使一个人死了但他的精神还长存于天地间。于是我返身寻找鲁迅。

  首先,我决定到一所中学去,毕竟是知识份子了解鲁迅多一点。呵呵,什么红艳大使我一定要将你打败。拉住了一位匆忙而过的学生,问道:“同学,请问你知道鲁迅吗?”那位学生不耐烦的答道:“什么鲁迅不鲁迅?是什么新游戏是刚出道的明星还是哪本红艳小说?”我彻底无语。我又拉住一个学生,那位学生答道:“我不知道什么鲁迅,到是以前流行的一个明星周迅。”

  我失望极了,不过我不会死心。于是我又拉住许多过往的学生。结果他们初了摇头就是扭头就走。只有一位学生稍微说了几句:“现在鲁迅不吃香了,现在吃香的是周杰伦和罗志祥他们。不说了看他们的演唱会去了。”看着他消失的背影我有重种莫名的惆怅。现在的学生怎么了?

  学生这条路不通还有老师啊!于是我来到办公室,看来看去终于锁定了目标。那是一位正在兴致勃勃看书的看似一表人才,文质彬彬的老师。姑且不谈其外貌气质仅仅从他戴的不知道几千度的眼镜也可知其阅读经验之高。我走进去后本所欲言,忽然发现此人看的是《金瓶梅》。我顿时觉得一个青天霹雳打在我身上。最终失望愤怒而去。

  了解熟识鲁迅的人找不到,那么鲁迅的精神还可存在于他的书里。即使世人都背叛鲁迅他的书一定不会。来到一家书店,问道:“请问这里有《呐喊》《彷徨》《狂人日记》等书吗?”店主拿着一本红艳小说懒庸的答道:“是鲁迅的书吗?”听到这么一句话我欣喜若狂,终于有人知道鲁迅了。便兴奋的答道:“对啊对啊。”却不料店主接着说道:“现在啊他的书不流行了。以前我进了许多他的书,放了几十年了,我也懒得去照料,前不久才发现书已经被虫咬了,便当作废品卖了。唉!现在这年月时代变化大啊。你看看今年畅销的书籍哪本不是红艳小说哦。现在的时代不看这些书就赶不上时髦了哦.....”没等店主说完,我就垂头丧气的离开了。虽然不死心的走了整个城市的书店,答案不言而喻。

  鲁迅不见了吗?我找不到鲁迅了。我无法得到那真理,因为我过不了那座山。红艳小说大使说得对,红艳小说的产生蔓延流行的责任不在于书,而在于人类本身。唉!鲁迅的真理谁与我一道去取?

  怀念鲁迅作文1500字 篇4

  接下来,我们要前往绍兴第二站午后,温和的阳光洒在车窗前,道路两旁从树梢投下斑斑点点的碎影。不知不觉中,我们已来到绍兴第二站鲁迅故居。

  车子稳稳地停在了路边,我们迫不及待地下了车,走过一片林荫大道,转过一个街角,映入眼帘的是一块石雕,上面清晰地呈现出一位伟人的形象。他有着直坚的寸发,隶体一字的胡须,手持烟斗,眼神坚定,他就是鲁迅先生。

  走进鲁迅故居,有种年代感扑面而来,黝黑的瓦片,街边叫卖的小贩,古色古香的大门处处都透露着古城的特色,一切都是老绍兴城的缩影。

  跟随导游的步伐,我们来到了三味书屋,走过一扇扇窗前,终于看到了少年鲁迅学习和寿镜吾老先生教书的地方。一张张课桌,一把把椅子,无不透露出那个时代的气息。最令人感兴趣的还是那课桌上刻着的早字,这里还有一个小故事呢那是鲁迅少年时,他的父亲病重,还在少年时期的鲁迅便要每天帮父亲买药、抓药,再匆匆赶往学校,因此他每天都要很早起床。有一次他迟到了,被寿镜吾老先生批评的少年鲁迅十分懊恼,于是下定决心勤奋学习,绝不迟到,在课桌上刻下了一个早字,以警戒、告诫自己不能再迟到。他的勤奋好学、刻苦读书的精神十分可贵,但更让我敬佩的是少年鲁迅的勇于担当精神,明明可以和先生解释迟到的原因,却甘受惩罚,迟到就是迟到,这种敢于担当的精神是多么难得啊!我们都知道不为失败找理由的名言,可是生活中我们却常常在失败的时候为自己解脱:我不小心抄错了,我刚才太冲动了,不好意思,我没看清楚

  随着人流走出三味书屋,脑子还沉浸在刚才的故事中。不知哪来的酒香把我拉回了现实,我们站在小桥上,远远望去,一艘艘乌篷船穿过小桥洞,乘着水流,缓缓地行驶着,船上一位小姐姐,她身穿红色的古装,满头珠翠,婀娜地坐在船舱里,举着一把油纸伞,这下我十分好奇,便走近了看,只见她麻利地拿出几盏酒杯,又熟练地斟上酒,微笑着地向大家招呼。这酒透着醇香,原来是绍兴著名的黄酒女儿红,原来这船上的女子是新娘,我们非常有幸看到了老绍兴的婚俗!一下子几位同学耐不住好奇心,围过去向新娘讨酒细品,这真是太有意思了!我们就在岸边目送这酒香、这乌篷船、以及新娘的艳影慢慢消逝。

  过了不久,我们来到了鲁迅故居,那可是个大宅子,很是气派!走过一道道走廊,领略着鲁迅少时的生活场景,正当我抱怨太挤了,光线太暗时,不知不觉已经到了鲁迅的乐园百草园。放眼望去,一片碧绿的青菜地,几棵枯树,除此之外,几乎什么都没有。鲁迅口中的,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,在哪儿呢?导游看出了我们的心思和疑惑,便讲道:那颗在门洞前的树,就是桑葚树,这就是光滑的石井栏,那就是小石井我们顿时恍然大悟,好像是,好像又不是!有几个同学故意说:这石井栏也太光滑了!那泥墙根可真啥也没有!导游又看出了我们的失望,想不想感受百草园的乐趣?同学们异口同声的说:想!那把你们的手机和所有的电子产品都交上来。你就会感悟到最简单的一堆石头都有无穷乐趣,百草园自然成了他充满乐趣的地方。导游的话让我们恍然大悟!鲁迅不仅是横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛的斗士,他也有普通人的喜怒哀乐,少年鲁迅也是个平凡淘气的孩子呀,他虽是少爷,可要本《山海经》都如此艰难,看个五猖会都如此辛苦,这么一个空旷没有约束的园子当然是开心至极了,这么一思考,我与少年鲁迅的心贴得很近很近,似乎根本没有隔阂。老师课堂上强调的少年鲁迅对自由童年的追求,对压制儿童天性的封建教育的批判变得非常容易理解了!

  走出鲁迅故居,赶往下一站的时候,我不住回望这座古城,它给我留下了很多难忘而深刻的印象。

  怀念鲁迅作文1500字 篇5

  综观整个下半年,较有影响的几个学术、文学大奖,没有一个不是进行得磕磕绊绊,而评奖结果也均是颇多非议。先是“长江《读书》奖”就学术委员会召集人能否获奖在学术界引起了一场笔伐;接下来首届老舍文学奖也“惊爆出内幕”,得奖作品居然不在候选之列!战争逐渐升级,接下来的矛头就集中到了“茅盾文学奖”这样的国家级文学大奖:初评尚未启动,评委遭质疑,入围作品遭非议,直到最近好不容易评出了奖,还被冠上了“文学界的‘狗皮膏药’”如此不雅的称号,令人哭笑不得。但事情并没有因此完结,茅盾文学奖尘埃落定,对她的姐妹奖——另一国家重量级奖项——“鲁迅文学奖”的迟迟不露出水面,人们又开始了质疑:两年一评的鲁迅文学奖“难产”了?

  “鲁迅文学奖”是为鼓励中国当代优秀短篇小说、中篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论、文学翻译等的创作和写作设立的,其中包括每两年评选一次全国优秀短篇小说奖、全国优秀中篇小说奖、全国报告文学奖、全国优秀诗歌奖、全国优秀散文杂文奖、全国优秀理论评论奖、全国优秀翻译彩虹奖等7个单项奖。每四年评选一次的鲁迅文学奖大奖,是中国作家协会主办的全国性重要奖项。”

  第一次鲁迅文学奖评出的获奖作品包括:史铁生的《老屋小记》等6篇短篇小说,邓一光的《父亲是个兵》等10篇中篇小说,邢军纪的《锦州之恋》等15篇报告文学,李王英的《生命是一片叶子》等8种诗歌,何为的《何为散文选集》等15种散文杂文,樊骏的《认识老舍》5篇评论文学,杨德豫的《华兹华斯抒情诗选》等6部翻译作品和陈占元等25位翻译荣誉获奖者。按照评奖方案,鲁迅文学奖各单项奖每两年评选一次,首次评选完成于1997年,评选的是1995—1996年的作品。从1996年到现在已经四年过去了,按理,第二届获奖作品名单早该公布,四年一次的大奖也应见分晓。可评奖活动迟迟不见启动。

  作为《中国作家》的资深编辑,第一届鲁迅文学奖的评委之一,杨志广向笔者道出了个中部分原委。第一次评奖带来的诸多后遗症使作协顾虑重重,不敢贸然开始第二次评奖。第一次评奖,获奖作品篇目过多,仅报告文学作品就达15个之多。如此多的作品,是否都代表了最高成就,值得商榷。二是此次评奖,单项奖是实行“包干制”,承包给各杂志社的。如报告文学一项的评定由《中国作家》杂志社承担,中篇和短篇小说分别由《小说选刊》和《人民文学》承担。参评作品虽然由各地作协推荐和评委推荐,但是在评选过程中受各主评杂志社影响较大,近亲色彩较浓。三是“地域色彩”浓厚,一方面是评委感情因素在起作用,另一方面也是出于文学观念上的差别,使得北京作家和军队作家的作品占了相对较大的比例。

  有关人士对此提出了质疑。一位获奖者表示国家文学奖是严肃文学奖,如此断断续续,影响评奖的严肃性、权威性,对创作者的积极性是极大的损害。另外,新的评奖办法,单是从数量上考虑“也是有欠缺的”。他也对彻底解决评委的“近亲问题”表示了怀疑。由于评委都是由作协指定的,以文坛有影响的评论家居多;而中国文坛的现状是:文学评论家和作家关系密切,由于人情关系而有情感上的偏向很难避免。

  鲁迅文学奖可谓是“启而未动”。文学界的评奖,尤其鲁迅文学奖可以借鉴电影的百花奖、金鸡奖,分开来评出专家奖和群众奖。既然评委强调通俗和高雅的界限,索性将两类分开。上届鲁迅文学奖还有一个毛病就是学院派的味道太浓,特别是小说奖获奖作品,很多群众都不知道。《小说月报》坚持每年都要评出“小说月报百花奖“,完全由读者投票。而上次鲁迅文学奖的奇怪现象是读者投票评出的小说月报获奖作品没有一篇入围鲁迅文学奖。

  怀念鲁迅作文1500字 篇6

  中学界流传着这样一句话说:生物考试时怕遇到混乱的遗传题。数学考试时怕遇到复杂的导数题,而考语文的时候最怕遇见鲁迅先生的阅读理解了。

  所以说,怕鲁迅成了我们这一代中学生的通病。你随意去做一个调查,肯定80%以上的同学都会说害怕在语文考试的时候撞见鲁迅的阅读。至于原因,大家都觉得鲁迅先生的文章生涩难懂,有些地方文白夹杂、有些地方用词生僻、有些地方还有“通假字”……

  小生读书十余载,与鲁迅先生作品的接触也不算少了吧!从小学,初中,到高中都有鲁迅先生的作品。《少年闰土》、《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《祝福》、《药》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《拿来主义》……稍稍地从记忆中整理一下,还真不少。而且他们每每摆放在教材中最显眼的位置。在我的印象中一本语文教材中必须得有一篇鲁迅的文章,否则它就少了一缕“灵魂”,这本教材也变得“轻”了。

  与鲁迅打了这么多年交道,学了那么多篇他的文章,我们会很惧怕他。为什么?究其原因,有两点。一,他的文章中包涵的思想实在是太深刻了,我们这些未经世事,没有人生历练的中学生难得体会。二,我们所处的时代有所不同,我们看不到他所看到的,所以我们也很难理解他想说的,他想表达的。记得在初中学语文时。每当要学到鲁迅的文章,老师都会给我们提前打好预防针。比如,老师会说:“同学们,明天我们将学习鲁迅先生的《孔乙己》,请大家提前做好预习。”我不知那天怎么了,和鲁迅杠上了。我用了整个晚自习读了《孔乙己》三遍之后,开始做教材后面的阅读习题。但我还是做不出。什么“孔乙己大约的确已经死了吧!”明明就是个病句,但它却还要我们分析这个句子。直到有一天我在一篇杂志上看到一个关于鲁迅的段子,后来我释然了。那个段子这样说的:读书的时候做一篇关于鲁迅的阅读,文章是这样写的“在我的记忆里,我家门前有两棵树,一棵是枣树。另一颗也是枣树。”阅读问题问“为什么鲁迅先生不直接写两棵树都是枣树。而要分开写,一棵是枣树,另一颗也是枣树呢?”长大之后当了作家我明白了“老子爱怎么写怎么写,你管我!”

  这虽然是一个笑话,但依我之见也很有可能是鲁迅先生写出难以理解之句的原因。若是这样,鲁迅先生还是很调皮的。又或者这些句子本没有什么“深意”,但出卷的老师非要说它有非常隐晦的“深意”,然后制成试卷,让学生去猜,而作者很可能根本没有这个意思。但鲁迅已故,他不可能爬出来说:“我不是这个意思,你们误会了。”所以出卷老师说什么就是什么了。周国平在有一篇文章中就提到这个观点—作者的作品中的一句无意的话或者一个随意的词语引起了读者的注意,读者经过反复的推敲和认真的思考,找到一番能自圆其说的说法后,就认为自己真正“理解”了。

  写到这里,我并不是想贬低鲁迅,并不是认为他的文章毫无用处。相反的,我认为鲁迅的文章有深度,非常深刻,很有思想的。但这样的文章不是用来考试的,也不是用来让人进入高级学校的门票,它不是用分数来评判的作品,更不是用来发财致富的文章。它是用来唤醒民族尊严的,它是用来抚慰一些伤心的灵魂的,它是用来为苦难的人们那呐喊的旗帜。如今它出现在了应试教育下的试卷的阅读理解中,改卷老师利用者这一点点冰冷的分数来评判青年们对民族之魂的理解,这时对鲁迅作品的侮辱!这是对鲁迅文章的玷污!

  倘若鲁迅在泉下有知的话,看到如今这类的社会现象,又要写出一篇深刻“难懂”的文章了。

  怀念鲁迅作文1500字 篇7

  印象中鲁迅先生总是一袭长袍,叼着烟管,一脸刀刻似的严峻相,仿佛是旧时代的人物,尽管他是新时代的奠基人物之一。可还是深深的感觉到鲁迅先生是个极富魅力的人,他那深邃的模样很有正气感,甚至认为英雄人物本来就应该是那样的长相。

  [百家讲坛]播了几期北京大学康震副教授对鲁迅的讲解,每一期都看了,才对鲁迅先生有了一个更全面的了解和更深刻的`认识。便不再觉得鲁迅先生很神秘,也更加喜欢他了。鲁迅先生一生的作品很多,小说,散文,杂文加起来有几十部,其作品深深的影响着我们这一代人。教材中收录了先生的很多作品,小学时便有[故乡]中节选闰土的部分,初中时的[从百草堂到三味书屋][社戏],高中时的[故乡][祝福]等,当然还包括其他一些文章,也有别人写他的,比如说[一面],总之印象很深刻。还记得那时也曾想过在桌子上刻个“早”字,无奈到校时间比传达室大爷起床都早,所以作罢,但记得很多同学都在桌子上刻过“早”字。

  真正让世人折服于他的根源所在,是鲁迅先生文章的魅力。我接触最多的是鲁迅先生的小说,故事情节大概还是看得懂的,至于文章的深刻大意也总是斟酌着多看几遍后领会出来,回想他当时所处的背景也就隐隐约约的明白了些什么。无论怎样也也可以得出这样一个结论,先生写文章喜欢用平实的文字,而且从来都不会有华丽的辞藻堆积。这应该是他写作的风格罢,很多人都热忱的“鲁氏写作风格”。这种风格我是很喜欢的,也是我写文章一贯的坚持和主张。用很平实的文字写文章,表达自己锐利的思想,理性的想法,再把丰富的学识积累融和进去,没有刻意的修饰,以此把自己融进文学的世界。为什么称其为魅力之所在?关键在于平实的文字中处处渗透着细腻的感情,很平实却给人以天马行空的想象,浓墨重彩之处更好似惊雷一般让人慨叹佩服。更加绝妙之处在于有很多细微的想法不需直接阐明,读者便可以深深地感知出来。而且鲁迅的文章从来不脱离自己所生活的时代,代表他那个时代的符号也不断在文章中闪现,自然的表露让下一代有新鲜的体验和感受,也是觉得很有趣味的。

  阅读文章时我可以感觉的到,鲁迅先生的心里自然是很苦的,苦什么呢?不成熟的革命党人,当时麻木愚昧的人民大众,一心想要救国却茫然的学生们……所以也就不难理解他发表的第一篇小说为[狂人日记]的初衷了。起床一看四周,却发现自己要救的人竟然要吃掉自己,现在想来是很荒谬的,可怕的“吃人的社会”。他的文章魅力就是这样的大,一枝笔真的当一杆枪来用,打得敌人满目疮痍,让敌人害怕得心惊肉跳。

  文坛上后起的新星们惹得很多人恐慌,那些写小说而过早成功的年轻作家引起了很多人的恐慌。其实在我看来,这是没有必要的。那些后起的作家并没有否定鲁迅先生等老前辈们,在人们心目中鲁迅先生的文坛地位并没有动摇,而且有越发巩固之势。敢问现在的孩子们,谁不知道闰土,“豆腐西施”杨二嫂,阿Q,孔乙己等一个个鲜活的人物呢?[狂人日记][祝福]等名篇又有谁没有读过呢?尽管教材改革过程中[阿Q正传]等文章被删掉了,但鲁迅先生的地位是不曾动摇的。不信去问问新华书店,鲁迅先生的作品每年销量都是很好的,而且读者从孩童到老者都有。

  极富魅力的人才能留下这样有魅力的作品,大众自然不会忘记他对中国文坛的贡献。写作之人写得畅快淋漓,痛快至极;阅读之人深有感悟,欣赏得不亦乐乎。这就是鲁迅先生的魅力,我们喜欢的文坛巨匠和他那不朽之作的魅力!

  后记:谨以此文来怀念鲁迅先生,表达对鲁迅先生崇高的敬意和诚挚的怀念!

  怀念鲁迅作文1500字 篇8

  曾经,有一条小河使我迷恋,那是我家那条清澈的小河,现今亦如此。

  曾经,有一个亲切的背影使我变得纯洁,那是母亲用撕心裂肺的呐喊呼唤出的背影,永生亦如此。

  曾经,有一个神圣的灵魂使我深感敬佩,那是伟大的文学家鲁迅,至死亦如此。

  在我中究竟有着多少个曾经,我不知道。然而,在曾经的悠悠岁月里,我看见了这样一个辉煌的人物——鲁迅。

  鲁迅出生在一个破落且封建的家庭。然而人穷志不穷。鲁迅在那个荒芜的世纪中,脱颖而出,成为世界文坛中一颗璀璨的明珠。

  “鲁迅”是发表《狂人日记》时用的笔名。其原名为樟寿,后又名为树人,字豫才。人生苦短,在尘埃中,你摸索到了什么?是失望、是退缩还是乐观。至少我认为鲁迅摸索到的是一把金钥匙,一把代表着乐观,勇于开拓创新的金钥匙。不知您是否看过一本名为《阿Q正传》的书,您又是否认为这个阿Q有点神经质呢?其实阿Q反映的是乐观积极的人,他懂得在逆境中奋发,在困惑中谋求快乐。生活的本质是什么?没有人能真正了解,生活的本质只不过是一张白纸,何不像鲁迅一样握住颜料棒,好好绘彩一番,生活就不会简单的像一张白纸一样,索然无味。学会阿Q的精神,那么生活才会被自己把握,才可以享受酸甜苦辣。

  除《阿Q正传》外,鲁迅在有限的生命里,还撰写了多部文集,例如:《朝花夕拾》、《彷徨》、《呐喊》、《野草》……其编著的杂文也不胜枚举。我比较欣赏《朝花夕拾》,平淡中增添了几分感慨和幽默。《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,这是我刚入初中学的文章,在我看来,这是在优秀不过的选文了,过去我是用“洛阳纸贵”来形容它的,现如今,读了多篇他的文章,其感受不言而喻。《从百草园到三味书屋》不仅让我感受到鲁迅的童年,同时回忆起我童年的趣事。我感伤的是岁月易逝,年华易去。年少时我与鲁迅一样,老一辈人常给我讲古时的神鬼之说,我仍记忆犹新,但我感伤。因为过去的我会由这些传说而幻想,而现在却被社会的“轰隆声”俘虏了。

  在《呐喊》中,除闻名中外的《阿Q正传》和《狂人日记》,还有一本我较熟悉的文章《社戏》。也就是我读了鲁迅写的这本书后,对社戏有了个新的认识。每个人都有童年,每个人都会有一些童年里的故事,可又有谁能像鲁迅那样把童年之趣表达得淋漓尽致,洒脱的地表达出来呢?就连我也为此而茫然。偶尔想起童年往事,一个微笑便黯然而退了,我时常盘问自己:“或许人生没有太多的事可以去记,也没有太多空间去存放的,唯一的是把精彩的与难以舍去的存入大脑,才会有回味的瞬间。”

  鲁迅还写了一篇名为《长妈妈与山海经》的文章,这篇文章表达了鲁迅视书为挚友的可歌精神,同时也写出了鲁迅对长妈妈的爱戴。倘若我们真的爱书,就不应该弃读书之时去娱乐,就应该像鲁迅那样为了书持着衣带渐宽终不悔的信念;倘诺真的有理想,有目标,就不应该有疑虑,要向鲁迅一样,挽留住那星星火光似的希望,为理想,为报负,无限地追求,尽力去实现,以至成功彼岸,他不正是以困窘一步一步成功的吗?

  鲁迅一生创作了二十卷著作,继往开来,博大精深。把有限的生命投入无限的作品中,没有人奢求他,而是他凭借自己顽强的毅力站在了文学革命的巅峰。是他显示了文学革命的成绩,是他奠定了新文学的基础,是他为新文学树立了一面丰碑,更是他点亮了中国。虽然过去的荣辱早已成为今日的历史,但鲁迅的精神仍值得我们学习和敬仰。让我们在品读鲁迅的过程中,慢慢思考,细细寻味,扬起鲁迅的精神旗帜,驶向阔远的未知大陆!

  看,这就是鲁迅的画笔,他用毕生的精力为我们中华民族画出了觉醒的灵魂。

  怀念鲁迅作文1500字 篇9

  绍兴鲁迅纪念馆——鲁迅纪念馆总占地面积为6000平方米,总建筑面积约5000平方米。它以“老房子、新空间”的设计理念,使其与该地区传统街巷肌理保持统一。纪念馆外部为绍兴台门建筑形式,主入口采用绍兴传统竹丝台门。我曾读过一篇对鲁迅纪念馆的描述的说明文,让我这个还未一领其风采的懒人也蠢蠢欲动,想去一探究竟,但听说这纪念馆格外宏大,值得一游。

  鲁迅故居——鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门,原系周家新台门的边门,是鲁迅家出入的地方。从黑色的台门进去,穿过小天井,是一间泥地的台门间,系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方,那里陈列着轿和橹,其中轿杠系鲁迅家的原物。我曾有幸一览鲁迅故居,是十分宽敞又别致的大院。想着,曾有位万分闻名又伟大的人物居住于此,便心生敬意,走的每步路都似乎格外缓慢、格外轻快。

  三味书屋——寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾,名怀鉴,字镜吾,是一个学问渊博的宿儒。他品行端正,性格耿直,一生厌恶功名,自考中秀才后便不再应试,终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正,质朴,博学的人”。紧接着故居的,就是书屋了。不大,却明显有《朝花夕拾》中所述的气氛,让我有些羡慕、又有些感慨。

  鲁迅祖居——老台门占地3087平方米,青瓦粉墙,砖木结构,是一座典型的封建士大夫住宅。其主体建筑共分四进,第一进俗称“台门斗”,仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。鲁迅祖父周福清在同治年间被钦点为翰林,这对周家来说是莫大的荣耀,展示着主人的身份。

  鲁迅笔下风情园——绍兴鲁迅纪念馆西北侧,有一朱家台门,又称“老磐庐”,它西接周家新台门,东邻周家老台门,北临东咸欢河。朱家台门环境幽雅,且寓古迹,为古城绍兴保存最完整的典型的花园台门建筑。

  土谷祠——土谷祠即土地庙,“土”指土地神,谷,指五谷神。塔子桥南堍也有一座土谷祠,它座落在长庆寺的斜对面,祠前有跨街台亭。在飞檐重彩的跨街台亭上原有许多匾额,其中一块有“恩沛东陶坊民寿怀鉴敬立”的字样。

  长庆寺——长庆寺位于绍兴城南塔子桥南堍,距离鲁迅故居不到二百米,旧为绍兴八大寺之一,始建于唐永徽二年,841—846年一度圮废,至958年又重建,堪称千年古刹。寺院坐西朝东,赭墙黑瓦。红色的山门上悬挂一块红底烫金的“长庆寺”匾额。

  咸亨酒店——咸亨酒店的格局和旧时绍兴别的小酒店完全一样。当街一个曲尺形的大柜台,直柜台靠店堂里面一端放着一些瓷彩瓶,瓶中装着烧酒,上贴玫瑰烧、五加皮等字,因怕酒香散逸,故用蓝布包着的小沙袋盖住瓶口。还记得孔乙己在这儿喝酒的情形,有些惆怅、有些无奈。

  静修庵——绍兴的庵堂似乎特别多,单是和鲁迅先生的《阿q正传》中同名的就有好几座。而离鲁迅家最近的一座就是位于西咸欢河沿的静修庵,它建于清道光(1821—1850)年间,与土谷祠、长庆寺相距不足百米。

  恒济当——鲁迅在《呐喊自序》中说:“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”

  鲁迅文化广场——鲁迅文化广场位于咸亨酒店西面的鲁迅路口,广场西傍府河,背枕咸欢河,南对应天塔。由于占地面积不大,因此广场采用了下沉式的设计,将一部分地基下沉,然后采取阶梯式逐步上升的形式,使广场狭小的平面给人以一种有层次的、变化多端的、立体式的感觉。

  怀念鲁迅作文1500字 篇10

  鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,这句话想必大家就算没有听过100次,也得听个几十次了吧,鲁迅这个作家在我们的课本中常常可以看到,而且在生活中也常常可以听到鲁迅的语录,由此可见,鲁迅对我们的影响之大,那么今天我就来谈谈鲁迅。

  鲁迅是一个伟大的作家。我们之所以认识鲁迅,除了他的品格之外,还是通过他的文字,鲁迅的文字文笔犀利语言读完之后令人拍案叫绝,由此可见,鲁迅首先是一个伟大的作家,然后才走进了我们的视线的,那么我们就得先谈谈他写作的一件事情。鲁迅为什么写作呢?很多人知道鲁迅弃笔从文,可是很多人不知道的是,鲁迅为什么弃笔从文,因为鲁迅早年去仙台留学学医,他在那里,他受到当地学生的嘲笑和偏见,鲁迅考出来的成绩比别人好,别人就会想是教员给他漏题了,而且鲁迅的生活环境远比其他的学生要差,虽然是安排了宿舍的,可是唯独鲁迅住的地方十分嘈杂,在受到这些不公平的待遇之后,又发生了一件令鲁迅终身难忘,并且直接导致他决定弃医从文的事情,那便是看电影事件,看电影事件,顾名思义就是看电影引发出来的事件,由于鲁迅是学医的,学的是生物学,所以教员们在教课的时候,常常需要放一些影片给同学们看,让同学们更直观的去接触那些生物,课上完之后,教员们就通常会放一些最近的新闻,或者一些电影给同学们看,由于当时日俄战争刚刚结束,教员就放了一部关于日俄战争的影片给同学们看,其中有一个片段,让鲁迅终身难忘,一个中国人给俄国人当侦探,被日本人抓住了,准备执行枪决,旁观的都是中国人,枪响之后所有的中国人竟然都在拍掌称好,鲁迅很痛心,他感到,如果一个人精神上是麻木的,不管他身体如何健康,那么也是没有任何作用的,他告别了他的老师藤野先生,弃医从文从此开始了文学创作之路,他写的文章是为人民写的,为人民发出喊声,可是他又指责人民精神上不该如此麻木不仁,他发出吼声一面为人民发声,一面又鼓舞人民起来反抗,这正是鲁迅文章的妙处之在,他写的文章从来不直接表述观点,而是通过某一件事例,通过某一种叙述,通过细节描写使人们直接感受到鲁迅想要表达的是什么东西能够体会得到,可是鲁迅又没有直接说出来,这也是鲁迅一直倡导的,让人们要思考,不要看到什么就觉得是什么。很多时候如果不加思考,如果没有把他们转化成自己的东西,那么你看上去一直在学习,一直在努力,实际上你只是假装在努力,这也是鲁迅的文章给我带来的感受,鲁迅的文字给人的感受就是文笔犀利,用笔独僻,他不会用各种各样的修辞交叉让我们觉得很艳丽,他不会用华丽的词商去修饰,但是正是那些平时的语言,让我们感受到了鲁迅先生那一句句话语背后的希望。而鲁迅也被誉为20世纪中国最伟大的作家,是世界十大文豪之一,由此可见,鲁迅他作为作家的身份,他的影响力是多么大。

  鲁迅是一个为人民发声的战士。在那个底层人民根本没有发生的权利的时候,是鲁迅站出来了,他抨击旧封建旧道德,提倡民主与科学,提倡文学革命,以笔为剑,将它作为匕首,狠狠地扎向敌人的胸口,他为人民发声,他喊出人民自由的口号,他热爱人民,他曾说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,这一点从他的侄女的文章中就可以看出来,他的侄女写鲁迅的时候写到了这样一件事情,有一次作者和他的父亲一起去鲁迅家里吃饭,在半路上,她和父亲看到一个拉黄包车的车夫,那个车夫把车放在一边,双手捧着脚,嘴里呻吟着,父亲走过去问道:“发生什么事了?”经一番细问,那个黄包车车夫由于没有钱买鞋,光着脚拉车脚踩到玻璃上,走不了路了,不经听了,赶忙拉着作者来到鲁迅家里,鲁迅听了,拿起一个医药包就往外跑,来到车夫身边,鲁迅和布丁一起把车夫扶上车,然后一个蹲着,一个半跪着帮车夫包扎,包扎完之后,鲁迅从兜里掏出一些钱来,塞到车夫手上说:“回去好好休息几天,这几天不要拉车了。”从中我们就不能看出鲁迅,不仅热爱人民,而且把人民看得比自我还重要,正是这一种高尚的品格支撑的鲁迅在受到压迫之后仍然坚持战斗,鼓舞着鲁迅在半夜里仍然挑灯夜战,写出一篇篇犀利的文章。

  鲁迅是民族魂,我们应该沿着他的脚印继续向前走,不负他对于我们青年一代的期望。

  怀念鲁迅作文1500字 篇11

  说到鲁迅,大家一定并不陌生。相信大家在度过朝花夕拾后,更是对他有了一定的了解。但大家知道他为什么会成为一个批判家呢?

  我觉得更多的还是他的童年对他的影响。

  鲁迅出身清朝官吏世家,祖父是清朝的官员,但祖父为了帮助他的父亲通过考试,作弊不料被发现,从此入狱,因每年为了保住祖父的姓名为官员大量送钱,家庭也渐渐衰落。从鲁迅小的时候,父亲和母亲留给他了很少的(几乎没有)的美好的回忆。其实13岁之前的他,还是一个生活十分好的少爷。但,就连他自己也不知道,他会为推翻这黑暗的世界儿努力。从五猖会中,“忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷四面一看,父亲就站在我的背后。”从这一股中,我体会到鲁迅的父亲在他心目中是一个威严﹑管教严厉的人,还有从父亲的病中,“我有时竟至于电光一闪地想道‘还是快一点喘晚了罢’觉得思想不该,就是犯了罪”,从这句话中,也体会到了鲁迅的父亲并没有给鲁迅的童年增添快乐。提到鲁迅的母亲,我们在讲座中得知,小的时后,鲁迅说过:“母亲像湿棉袄,脱了觉得冷,穿着觉得也冷。”小时候的鲁迅在父亲死后,毕竟还是有些依赖母亲,但自从“母亲娶妻”事件后,鲁迅就不再思念母亲。鲁迅从小就不寄情与父母,那么是谁给他的影响呢?当,是阿长。从《阿长与山海经》的学习中,我们了解到阿长是个真诚,善良的人。还有衍太太,因为鲁迅的父亲和母亲(在后面)并没有给鲁迅留下美好的回忆,所以鲁迅也并没有在朝花夕拾过多的提到他的父亲和母亲。不过衍太太是个虚伪的人。

  从鲁迅的祖父入狱这件事和五猖会中父亲让他被《鉴略》,体现出了封建教育的残酷和对儿童天性的压迫,从阿长身上,鲁迅感受到封建习俗的腐败,从父亲的病种,体现出了当时医道的不合法,昏庸,从他小时候就认清了事态的冷酷,饱受世间的冷暖,也由此延伸出了鲁迅后来学医和弃医从文的决定。不过从他的童年也体会到了人性的善良,真诚,也拥有和几个好朋友(闰土)那里得到的美好回忆。

  另外一个影响他的是他的老师。从很小的时候,鲁迅就和周玉田老人学习《鉴略》,他从周雨田老人那里看到了许多书籍,但却也并没有被一些古典思想所禁锢。7岁就进入三味书屋学习,那是的鲁迅不仅聪明,而且勤奋。在三味书屋学习的时候,有一次,因为早晨要去给生病的父亲买药,上学迟到了。老师批评了他,他很后悔自己的迟到,就在桌子的角上,用小刀刻了一个“早”字,用来警诫自己,从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年,鲁迅还清楚地记得这件事,并且在一次闲谈中告诉自己的亲人,还有鲁迅的课本上全都是红圈圈,就是老师在批改作业的时候,认为写得好的。这是由于他思维敏捷,学习勤奋,读书多的缘故。也同时生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。从讲座中,我知道三味书屋的主人寿镜吾先生是十分器重他的,也以至于在多年以后,鲁迅一直与他来信,此外,他也在这6年的学习中督导了许多的书,并没有受到禁锢。次外,他还在他的祖父帮助下学习过。从18岁起,鲁迅就到南京水师学堂学习。当然,对他一生影响最大的,就是去日本留学,弃医从文的决定了。藤野先生对他的关怀,让他结交了一位没有民族偏见,真诚的老师,但也从《藤野先生》中看电影,匿名信中,让他觉得对思想的治疗比对身体的治疗更加有效,便弃医从文。

  再之就是鲁迅童年时候的朋友,比如从我们学过的课文少年闰土中了解到鲁迅从小和闰土很好,但无奈封建等级制度严重,我从老师的讲解中了解到鲁迅长大后再次见到了一次闰土,当时闰土就已经叫他少爷了,所以显出了当时社会的黑暗和封建的制度。鲁迅从小生活在百草园,那里是他最自由的地方,百草园的生活虽然他想想中很苦,但也是度过了6年的时间。

  鲁迅童年的曲折让他体会到世间的冷酷,但他的文字使很多人警醒,也是近代影响十分大的一位人物。令大家从梦中醒了过来,我们也从鲁迅的身上看到了当时清政府的腐败,也造就了鲁迅这样的人。他的事迹永不会磨灭,而他也是永远的“民族魂”。

  怀念鲁迅作文1500字 篇12

  踏上人生的旅途吧!

  前途很远,也很暗。

  然而,不要怕,

  不怕的人面前才有路。

  ——鲁迅

  几番踌躇,最终却也不知该如何下笔。究其缘由,只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏,要谈论先生,真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤,那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞,压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦,在烈火中让皮肤烧焦,心肺煮沸,决死对敌奋战的大沉醉”。

  坦率地说,至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的,我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里,先生实质上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中,体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西,能够在平凡的文字和叙述中,把人物的思想心理进行彻底的揭露,实可谓是能看透别人的心理。不过,我想这样也好,去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。

  对待先生的心态,可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装,揭示我们自己都没有意识到的弱点,时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析,而且进入到他们的内心世界,把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判,脱去他们展现在世人面前的“假壳”,让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时,我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑,换句话说,我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美,无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。

  诚然,我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活,无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽,坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫,让他们去说,去诬蔑去以为”,然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病,可是我们不敢反抗,当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师,能真学先生吗?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我们背负不起。

  我想这也许是正确的。作为年轻人,我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快,何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔,换上长衫,把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然,我们也不怕生活的沉重,也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实,正视现实的精神,但为何不能更超脱一些,多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?

  当然,我们也应该理解先生,学习先生,但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界,以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂,多一些对未来的高瞻远瞩,这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。

  按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的,我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格,却不喜欢先生的性格。我想,我从先生那里所得到的既不是智慧,也不是热情,而是一种毅力,一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林,可以辟为平地;遇见沙漠,可以开掘井泉”,这对于正在刻苦学习、奋斗,不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获:以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力,尽可能少地为自己设立羁绊,开拓自己的道路,或许这就是先生现在对于我们的重要意义。

  先生踯躅于荒原之中,孑然回顾,苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者,这是思想者最大的孤独;无法直面的人生,这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上,几乎所有伟人和思想者都要走上它,从某种意义上说,他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。

  在先生这样的大境界面前,我们永远只是蹒跚学步的稚童。

  怀念鲁迅作文1500字 篇13

  鲁迅的一生,是坚韧战斗的一生,也是勤奋工作的一生。他一生的著述和翻译,真是浩如烟海、洋洋大观,在中国和世界文学史上树立了不朽的丰碑。

  鲁迅,一个熟悉而又陌生的名字,从小学开始就接触鲁迅的文章和各类歌颂他的诗文,但他生活的年代离我们太遥远,使我们无法想象。今天学习了《鲁迅自传》,又一次更进一步了解他的生平,我对鲁迅的了解才又近了些。

  鲁迅,一个从深沉的黑夜里,高举熊熊火炬,勇敢的杀伐过来的战士的形象:倔强的头发,冷峻的横眉,如炬的目光,浓黑的胡须,还有那令人生敬的嵯峨的气度。

  在当时的社会环境下,封建的思想文化,封建的道德伦理,成为几千年沉积下来的一种可怕思想,成为影响人们思想的一种可怕痼疾,而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩,真谓之为我们的榜样,也正是因为鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊,所以才弃医从文,决心医治人们的想法,挽救落后的国家。

  鲁迅一生坎坷,到处“碰壁”,所以很自然的有一股怨恨之气,横亘胸中,一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教,制度,传统,政府,全成了他泄忿的对象。他是绍兴人,也许先天的有一点“刀笔吏”的素质,为文极尖酸刻薄之能事,他的国文的根底在当时一般白话文学作家里当然是出类拔萃的,所以他的作品(尤其是所谓杂感)在当时的确是难能可贵。他的文字,简练而刻毒,作为零星的讽刺来看,是有其价值的。他的主要作品,即是他的一本又一本的杂感集。但是要作为一个文学家,单有一腹牢骚,一腔怨气是不够的,他必须要有一套积极的思想,对人对事都要有一套积极的看法,纵然不必即构成什么体系,至少也要有一个正面的主张。鲁迅不足以语此。他有的只是一个消极的态度,勉强归纳起来,即是一个“不满于现状”的态度。这个态度并不算错。北洋军阀执政若干年,谁又能对现状满意?问题是在,光是不满意又当如何?我们的国家民族,政治文化,真是百孔千疮,怎么办呢?慢慢的寻求一点一滴的改良,不失为一个办法。鲁迅如果不赞成这个办法,也可以,如果以为这办法是消极的妥协的没出息的,也可以,但是你总得提出一个办法,不能单是谩骂,谩骂腐败的对象,谩骂别人的改良的主张,谩骂一切,而自己不提出正面的主张。而鲁迅的最严重的短处,即在于是。

  鲁迅一生曾经用过156个笔名,写了近千篇杂文,34篇小说,10篇散文,23篇散文诗,73首诗歌,共二百多万字;辑录、校勘古典文学作品和有关研究古典文学的著作,共约八十万字;翻译介绍外国文艺理论等作品共约三百一十万字。总共约有六百万字。

  同时,鲁迅很注意哺育青年一代。在他一生中,亲自接待过约五百个青年来访,亲手拆阅过一千二百多个青年来信,亲自给青年回信三千五百多封,现收集到的信有一千多封,共约八十万字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日记,以及其他书信等,那么鲁迅在短短三十年间,总共写下了一千多万字。平均计算,每年写三十三万多字,每月写二万七千字,每天写九百多字。

  此外,在党领导下的一些政治活动中,由他签署、参加的宣言、声明、通电有三十一次。鲁迅编辑的报刊、杂志、丛书约四十种,介绍古今中外的艺术目录十五种,并为青年作者写了序或跋的书约五十五种。为青年校阅、编选、介绍书籍五十四种。据不完整统计,鲁迅的作品已经被译成二十几种文字。我们是幸福的,我们生活在一个思想自由、先进的时代,而很多人却不懂得珍惜幸福。不好好学习,或打架斗殴,或沉浸在网络中不能自拔……我庆幸自己没有生活在鲁迅那个年代,不用被那种迂腐的思想束缚,不像今天,可以自由大胆的发表自己的意见和看法。我们拥有着如此幸福的生活,所以我们更应该珍惜现在的学习环境,珍惜现在优越的环境和幸福生活。把握好每一个学习机会,认真学习,刻苦钻研,回报向鲁迅一样,为我们创造了今天美好生活的人们。

  鲁迅,我们民族永远骄傲的灵魂!

  怀念鲁迅作文1500字 篇14

  因为鲁迅描绘的绍兴水乡乌篷船和孔乙己的茴香豆一直漂浮在我的脑海中,我便想有机会一定要去绍兴看看。

  到了绍兴城,横亘在眼前的是一座风光旖旎的现代化城市。城中有水,水中浮城,鲁迅在《社戏》中走过的路如今成了一条韵味无穷的旅游线路。一场大雨把一群人拢在了一起,导游小姐撑开一把花伞把我引到了当年鲁迅躲雨的地方,我看到了鲁迅的影子兴奋地跑进雨中的样子。我逃开那把花伞,跟着鲁迅的影子跑进雨中,跑进那条仿古的现代工艺品小街,寻找着想象中的乌篷船、鲁迅的烟斗和孔乙己的雕像。雨停了,团队鱼贯而出,一无所获的我被导游小姐拉上车往下一站奔去。

  在三味书屋门前,两三米宽的河沟里躺着两三只小小的乌篷船,踏上去照一张像两元钱,已经没有了鲁迅坐在上面的韵味。儿子属龙喜欢玩水,特别喜欢小船,便想为他买一只乌篷船回去,河边的小店却没有乌篷船只有写了“三味书屋”的纸扇和刻有“百草园”的镇纸。回到宾馆,大堂正中摆着一只金光闪闪的乌篷船,可惜只是一种标志不是商品。

  逃离团队安排的晚餐,三轮车夫把我引到了“咸亨酒店”门前,我站在孔乙己当年站着喝酒的柜台前,要了一碟茴香豆和一碗花雕酒,喝着喝着就有了飘然若仙的感觉,后脑勺似被鲁迅那眉头紧皱的双眼盯得发烧。握住孔乙己罩着茴香豆的手留了影,帮老孔扶了扶快要掉下来的眼镜,才发现老孔只是一尊雕像。

  挨个逛了几个纪念品商店,在丰富多彩的纪念品中却没有孔乙己的雕像。有两排烟斗凸现在我的眼前,我问那位同“豆腐西施”杨二嫂有些相似的服务员有没有鲁迅的烟斗?她浅浅一笑说,只有各式各样的烟斗,没有鲁迅的烟斗。鲁迅常叼在嘴上的那种烟斗没有,而其他烟斗上也没有刻上鲁迅或与鲁迅有关的文字,哪怕在作为商品的烟斗上写上“鲁迅故乡的烟斗”几个字,我也会买上一大堆在文友面前炫耀并送给他们。

  有个著名女明星说过她喜欢“有点烟味的男人”,起初以为只是为某烟厂打广告,后来想想烟草可能应该是男人的一种味道。我没有吸烟的嗜好,但偶尔也抽一支,只在口腔里转转咽不下肚。但我喜欢烟斗。我眼前常常闪现出许多名人的烟斗,凡高最后一幅自画像就叼着烟斗,似在沉思;牛顿发现地心引力的功臣之一就是烟斗;爱因斯坦说过“抽烟斗能使判断力更加正确”;烟斗让斯大林在最紧要关头总能保持沉稳;烟斗陪伴了贺龙整个战争生涯;烟斗让海明威在最孤独的时候有了朋友……而鲁迅写作时烟缸与茶缸各占一边,嘴里常叼着烟斗,于是烟斗变成犀利的文字变成投枪变成一代文豪的战友。有人说过,烟斗只属于男人,而且只属于有品位的和成功的男人,因为它可以适当地凸显男人的儒雅与绅士风度。喜用烟斗的男人性格特征大致表现为:冷静、稳定、内敛、自信、沉着、不羁、谦让、较少焦虑。这些特征正是一个成熟男人必须具备的优秀品格。用烟斗不但是一种生活方式,也是一种感悟人生的过程。一个男人只有达到一定的人生境界,才可能把握好手中的那只烟斗。鲁迅就具备这些基本性格,且很好地把握了那只烟斗。我追求能把握那只烟斗的境界,所以我喜欢烟斗。还有文人莫名其妙地比喻,也佐证了我的烟斗情结。他们说,一般的香烟是“欲望之烟”,像艳遇,一次性的消费,快餐式的味道,而且风险(尼古丁)较高;雪茄是“精神之烟”,像情人,花费巨大,配置奢侈,虽然可以在人前炫耀,但是随着最后一缕轻烟袅袅飘逝,便也曲终人散;烟斗是“理性之烟”,像妻子,一旦拥有,相伴一生。

  第一次鲁迅故乡行,感受了大师故乡骨子里的那般美丽与冷静,也留下一些遗憾。没有乌篷船可以向儿子解释,没有孔乙己的雕像但有与他的合影,而没有鲁迅的烟斗却让我有些沮丧。在发展旅游经济的过程中,风景固然重要,而文化尤其神奇,有了文化风景才能活,而有了文化的商品呢?于是我一直在想鲁迅的烟斗……

  怀念鲁迅作文1500字 篇15

  在历史的银河中,闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星,就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道,在历史的太空,去寻找那一颗星。我四处寻找着,忽然,我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去,他似乎也被我惊觉了,慢慢地抬起头来。他的脸好瘦,黄里带白,头发一根一根地直竖着,那胡须十分引人注目,像隶体“一”字,竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢,没错,就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我,微笑着招我走近他,我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。我们在烛光依稀的房间对起话来:

  “鲁迅先生,我是21世纪的,虽然我与您相隔近百年了,但是我非常关注您,这次非常荣幸能与您交谈,希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”

  鲁迅和蔼可亲地对我说:“嗯,孩子,新一代是祖国的命运,是祖国的灵魂,能培养新一代是我们上一辈荣幸。”

  鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀,这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。

  “我的成功在于珍惜时间,因为我相信时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。如果你松松散散地过日子,当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉,没有前进的目标,更不用说有前进的动力。我在我的一生中,时时刻刻我都在和时间赛跑,我不容因自己的松散而在这场比赛中落后,我坚信,只有自己做好了才是胜利的唯一途径,所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶,我就独自一人坐在角落看书,又如当别人找我聊天或闲扯时,即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?”在这些生活的点点滴滴里,我可以说我是问心无愧了。”听了鲁迅先生的话,我仿佛有所感悟,但内心仍有疑问:我曾经都像鲁迅先生说的那样做过,但为什么我没成功呢?

  鲁迅先生似乎看出了我的心思,便语重心长地说:“孩子,你可能是珍惜过时间,但你坚持的时间又是多久呢?成功不是一朝一日的事,是要经过岁月的见证,永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果,我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中,我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子,我想你会知道,在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言,这你应该领悟到了成功的要诀了吧!”“鲁迅先生,请问”当我再想问鲁迅先生时,他突然消失了。在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中,我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”,它使我终于明白成功是靠我们去争取,靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间,是要我们珍惜的,也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。

  贝多芬,一位世界公认的欧洲音乐史上登峰造极的人物,与贝多芬对话使我明白了:命运,掌握在自己手中!

  命运,掌握在自己手中?我有些迷茫:您双耳失聪,感情破裂,生活悲痛,命运,还掌握在自己手中吗?

  与您对话,我找到了答案

  您虽然患有耳疾,但却拥有音乐,音乐让您的思想、情感尽情的在海洋里奔驰,您在这片浩渺无垠的海洋中遨游,于是,一曲《第九交响曲》横空出世了,他的出现引起前所未有的轰动,他也获得了释放,将音乐掌握在自己手中。

  您虽然生活贫苦,但却有一颗高昂的心,那次您与歌德在大街上漫步,忽然遇到一支贵族队伍。歌德脱帽致礼,而您却站在那,不向他们敬礼。您可知道,这一举动震撼多少人心?不向权贵低头,您将自己的命运掌握在自己手中。

  您虽然失去了一切“欢乐”,但您却给世人留下了无数的欢乐。您以一个失去欢乐而创造欢乐的身份告诉我:命运,已掌握在自己手中里。

  命运,掌握在自己的手中!哦!我懂了!

  创造命运的不是上帝,而是我们自己。在人的一生中,我们不得不面对许多困难,那时,我们常常怨天尤人,抱怨上天的不公,现在想想,根本没有这个必要,因为我们才是命运的掌握者:我们无法左右天气,却可以改变心情;我们无法躲避上天送给我们的“厚礼”,却可以将厚礼化整为零;我们无法决定生命的长度,却可以扩展生命的价值;我们无法改变自己的出身,却可以塑造自己的人格

  命运,掌握在自己手中,自己的命运自己做主!

  怀念鲁迅作文1500字 篇16

  初读鲁迅先生的文章,除了不懂就是难懂。再读,渐渐有了体会。

  我们知道表面的鲁迅先生:中国的文学家、思想家、革命家,却很少有人愿意真正的静下心来去品读他的文章,去了解那个年代的故事,去看看那属于几代人的回忆。

  现在的我们,有了机会和时间去读他的文章。其中,我认为《明天》一文写得十分富有深意。乍一看题目与内容,似乎觉得二者毫无关系,细细品读,二者有着千丝万缕的联系。单四嫂子,中国当时封建妇女的代表,愚昧、无知、粗笨。她信奉鬼神,乞求神明。当她的孩子宝儿病了时,她先想到的是去求神拜佛,而后又去找了何小仙一个装神弄鬼、招摇撞骗的假仙。他们都是那个时代十分鲜明的形象。宝儿还是死了,而人们对此并没有太多的表示,连单四嫂子也只是觉得内心十分的空荡,对宝儿仅有淡淡的想念。宝儿死后的那天晚上,“单四嫂子早睡了,老拱们也走了,咸亨也关上门了。”大家并没有注意到这个孩子的死到底意味着什么,没有过多的情感也没有过多的关注,也许,仅一条人命的消逝还不足以引起他们的注意,他们把人命看得太轻。被奴役习惯的中国人,从里到外都透露着卑微,甘愿被奴役的心。他们把人命看得轻,正是因为当时的他们麻木不仁,心灵早已堕落。腐朽的思想,奴性的人民,最终造就了中国悲惨的命运。中国几千年来的封建制度,早已在中国人的心里种下了“神权至上”的愚昧种子。当时代的步伐悄然改变,中国人还以他们那充满腐朽与愚昧的目光去看待整个世界,仍旧那么唯我独尊。麻木不仁,民心涣散的民族是无法组建强大的国家的,如果不改变,将会永远被人踩在脚下。然而,中国绝大多数的人并没有意识到这一点。这时的鲁镇,完全落在了寂静与黑暗之中。

  然而,那暗夜却想在明天,仍在寂静里奔波。当一个国家国将不国之时,总会有那么一些人挺身而出。他们没有受到当时人们的支持,他们进行的革命被当时的政府镇压。他们想让中国换上一副新天地,想把这暗夜作为黎明到来之前最后的黑暗,亦想唤醒当时愚昧而又麻木的人民。他们在黑暗笼罩下的中国不停地奔波,试图寻找救国救民之良策。即使一次次失败,一次次的受挫也未曾放弃。这是中国最早觉醒的那帮人。

  鲁迅先生也曾借古讽今,《奔月》改编自《嫦娥奔月》,虽都是写后羿射日之后的情形,而蕴含的东西却十分不同。原著《嫦娥奔月》写的后羿是一个受人景仰的大英雄,嫦娥也是因为保护丹药才将其吞下。而在鲁迅先生的笔下,后羿射日之后境况每日愈下,他当年为了拯救人们所做的丰功伟绩似乎在一夜之间被人忘光。因为箭法高超,射光了周围所有动物,使每天的饱餐都成了问题。人们在后羿射日、救他们于水火之时对后羿无比尊敬,而后把他的恩情忘得一干二净,表现了人们的忘恩负义。人们都说夫妻要同甘共苦,而嫦娥却是个只能同甘,不能共苦的女子。她因无法忍受和后羿在一起所过的贫困日子而吞吃了后羿的仙丹,舍后羿而去,而后羿却对她念念不忘。表现了当时人性的淡漠,只能“同富贵”,却无法做到“共患难”。看似批判当时的那群人忘了后羿的恩情,实际上却是在说一批批的革命者们为了改变祖国的现状而努力奋斗,而中国人民却以旁观的角度冷漠的看着他们死去。

  鲁迅先生被后人称为“民族魂”并不是没有道理的。在那个黑暗的时代,他以自己的信仰为笔,写下了一篇又一篇的文章,试图唤醒那些行尸走肉般的中国人。

  是的,我们如今看到的鲁迅先生是伟大的,但仅此而已吗?你看到了“墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”,但却没有看到那时鲁迅先生内心的孤独;你看到了他语言的凝重,故事的曲折,却没有想到他真正所做的是为了谁;你看到了如今的人们对他的评价颇高,却没有明白他想要的不是功成名就,而是想改造中国,让中国人都站起来,团结在一起。

  鲁迅先生并不是我们所想的那样复杂、深奥,他所做的这些仅因为他是一个中国人,他想自己的国家富强起来,不想自己的同胞永远被别人踩在脚下。细读了鲁迅先生的文章,发现他的每一篇文章都有着别样的深意。现如今,鲁迅先生早已辞世多年,而他的作品,他的精神,还在以各种不同方式影响着我们,影响着中国,影响着世界。他是中国当之无愧的民族之魂!

  怀念鲁迅作文1500字 篇17

  他穿着颜色并不鲜艳的长衫,很瘦,面色微微有些发黄,胡须好像隶体字写的一字。

  他叫鲁迅,我们都认识他。

  我第一次认识鲁迅大概是五六年级时吧,在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文中,鲁迅给我的印象是和蔼的,总是把别人放在自己之前的。

  再一次认识鲁迅就是《我的朋友鲁迅》了,这本书中的鲁迅给我的感觉不再仅仅是一张名片,一副照片,而是一个真实的形象,一个会哭会笑的鲁迅,一个可以让人走近的鲁迅。

  大文学家和我们,又有什么区别呢?鲁迅曾经也会犯错,也懂幽默。他曾经也是孩子,是那个在百草园翻墙根,捉小虫的孩子,是那个在三味书屋偷偷溜到院子里玩的孩子。

  他爱孩子、爱他人、爱所有的青年人。他总是为别人想的多,为自己想得少。无论是帮助受伤的洋车夫,以非常便宜的价格卖给爱书青年两本书,还是借给受了骗的女人100元,这些看似很小的事,都会影响那些人一生吧。

  只要一无所有、生活困难的人有需求,能帮忙的话帮一把不是理所当然的事情吗?

  现在的社会,人心冷漠,人们为了防止受骗,禁锢了自己的爱心,而鲁迅先生提醒了我们:能帮忙的话帮一把不是理所当然的事吗?

  而直到生命的尽头,鲁迅先生都在以自己的视角和方式改变着世界,他影响了,也依然在影响着很多人。或许他离我们很远,在我们的眼里仅仅是课文中那个铁骨铮铮的文思革,但其实,他离我们也很近。

  伟大的鲁迅是孤独的,孤独的鲁迅需要我们走近。

  我眼中的中央公园

  我的家住在中央公园附近。每天晚饭后妈妈都会带着我去散步,那里的风景美极了。

  进门映入眼帘的就是用纯铜打造的雕像,是两个人扛着段木头,栩栩如生,好像他们的汗水都快要流下来似的。走在小路上你会发现,路边是一棵棵高耸入云的大树,它们就像是一个个士兵,守护着中央公园这块宝地。

  小路尽头就是一片湖,湖水清澈见底,湖里有很多小鱼:白的,红的,黄的有很多大人领着自己的孩子去湖里捞小鱼。大家其乐融融,好不热闹。

  在湖的中央,有一座石头铺的小桥,桥上有许多用石头刻的小狮子,它们就像是石桥的守护者。桥面上刻着各种各样的龙的图案,所有的龙似乎都在游动,真像活的一样。

  往前走就是游乐场,里面最出名的就是摩天轮了。它有着两根又粗又大的白色支撑柱,有很多舱位,坐在上面,有一种一览众山小的感觉。在最高处时可以看见中央公园的美景。

  中央公园真是个美丽的地方。

  我眼中的曹操

  曹操,非常之人,超世之杰。他是东方的拿破仑、东方的丘吉尔、东方的普希金。

  我眼中的曹操,是智谋绝伦的军事天才。官渡之战,曹操先肃清了周围动荡不安的割据势力,再集中兵力对抗袁绍。他声东击西,突袭白马,斩大将颜良、文丑。他还火烧乌巢,即使敌军支援也毫无畏惧。之后,袁谭、袁尚争夺继承权,他听取郭嘉的建议,使二袁相争而坐收渔翁之利。曹操善于运用战术,出奇制胜,目光长远;他善于凝聚士兵的战斗力,让将士拼死作战,置于死地而后生;他善于发掘人才,虚心纳谏,从善如流。因为曹操卓越的军事才能,所以他才能以卵击石,打败强敌。

  我眼中的曹操,是体恤人民的执政君王。他命令军队屯田,自给自足,还多次下令减轻赋税。水能载舟亦能覆舟。东汉统治者奢侈无度,必然灭亡;曹操勤俭持政,得到人民的拥戴,方能成就霸王之业。

  我眼中的曹操,是才华横溢的翩翩君子。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,志在千里。他是建安文学的代表人物,文格慷慨悲凉,反映现实。就连毛泽东也赞叹道往事越千年,魏武扬鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。

  我眼中的曹操,是雄心壮志的热血男儿。他为了平定天下的梦想,身先士卒,出生入死。他不去管身后是否会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,便只顾风雨兼程。梦想永不磨灭,希望终会出现。

  曹操乐观自信,严格要求自己;他对待臣民,刚柔相济;他重视人才,以礼相待。正因如此,他才能在汉末群雄逐鹿中脱颖而出,书写中国历史上耀眼的一面。

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