观《含泪活着》有感
看完一部经典作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢？以下是小编整理的观《含泪活着》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
观《含泪活着》有感1
这是一部纪录片，讲述了一个经历过大革命的上海男人为了家庭和女儿的未来，借下巨额债款只身去日本生活20xx年，在日本一天打三份工，深夜才回家，由于护照过期，20xx年一次也不能够回国与家人团聚，为了把女儿送入世界最高学府，忍受着孤单，背井离乡的生活着，一家三口都忍受着常人无法想象的思念、牵挂和辛酸，只为了明天的希望。
我很怕看老丁那双含着泪时的眼睛，太多的辛酸太多的过往不能追述，只有活下去才有希望，即使含着泪，也要活下去的坚韧。
我相信这世上每个人的生活都不尽相同，但我不能想象，这样的一对夫妻，这样的一对父女，是怎样熬过这漫长的20xx年的，女儿对父亲的'印象就只有照片里的样子，父亲对女儿的思念也只能借着那张还在怀抱里的女儿的照片，妻子对丈夫的思念，丈夫对妻子的牵挂，所有所有的感情漫长又无法宣泄，这20xx年对这一家三口来说是压抑的，三个人的生活里只有希望，只能有希望，只有它是光明的，所以就只能朝着这光亮走，只有这样才能走出晴天。
老丁说他从没后悔过，一家人都从没有后悔过，给我印象很深的一幕是，妻子终于拿到护照可以去探望在美国上学的女儿，她将在日本转机，将有72小时的时间可以和丈夫相处，临行前一向节俭的她特地去做了身新衣服，理了头发，她很开心。老丁也是一样，他把结婚时用的枕巾拿出来，小心翼翼的铺好。时代和生活赋予了他们含蓄而深沉的爱，见面的时候两个人好像都很平静，老丁带妻子去逛日本，吃东西，他们都很开心，但是时间真的很短暂，离别的时候他们都哭了，背对着对方，那是不舍。上面的图片就是在地铁里的这一幕。
不过只要坚持下去，总有苦尽甘来的那一刻，他们等了20xx年，老丁终于坐上了回国的飞机。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着!”这是电影里的话。
观《含泪活着》有感2
刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京20xx年的责任与坚持、孤独与忍耐。
《含泪活着》讲述了一个真实的故事：一九八·九年，三十五岁的上海男子丁尚彪为了改变自身命运举债赴日留学。由于日本“吸引外国留学生振兴地方经济”政策自身存在的制度缺陷，满怀憧憬来到北海道小镇阿寒町的丁尚彪很快便陷入生活无以为继的窘境中。无奈中，他趁着夜色“逃离”，辗转前往东京，开始了“黑”在日本的生活。此后的十五年，丁尚彪为了还清借款和支持远在上海的独生女儿赴美留学，不得不每天从事三份重体力劳动。每天拖着疲惫的身体回到廉价的公寓，陪伴他的只有墙上女儿幼时的照片——由于丧失了合法身份，他既无法回国探亲也不能接妻儿来日团聚。异国的孤寂、思乡的煎熬、妻子的猜忌……无论有多少苦痛，丁尚彪都坚守着一个信念：人生也许是悲哀的，人也许是脆弱的，但人生是绝不可以放弃的!
作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。
老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的20xx年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。
记录片的结局是在老丁离开上海后的20xx年。异乡漂泊奋斗20xx年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的'场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。
当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老丁“傻”，20xx年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动?多少人支持?
这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。
观《含泪活着》有感3
特别关注上面推荐了一部纪实电影，是一个日本籍的华人耗时十年完成的一部片子。名叫“含泪活着”，记录了中国人，尤其是中国留学生在日本打拼的事情。据说这部片子在日本引起很大轰动，很多人因此改变了对中国人的看法，觉得中国人原来可以如此了不起的努力工作，而在这以前，他们眼中的中国人是懒惰的，现在，这部片子甚至成为一部励志影片。
这是一部系列片，其中一个故事是讲一个叫丁尚彪的男人，89年借款3万，撇下妻子和上小学的女儿独自去日本学习，92年通过打工还清借款后，又产生了新的目标，就是要挣很多钱，让女儿能出国留学，去最好的学校。于是他每天打三份工，刷碗、扫地、厨师，每天晚上工作到点，没有地铁了才步行回家。深夜在一个8平米的小屋吃着最便宜的饭菜、用塑料布围起来当澡堂洗澡、没有买过新衣服、不敢乱花一分钱。他最高兴的事就是每月给家里寄钱。20xx年！他这样坚持了20xx年。这期间他与家人仅有两次会面，一次是与女儿终于考上纽约州立大学，在日本中转停留了24小时。第二次是与妻子相聚。因为妻子要去纽约看望孩子，在日本停留72小时。这时，他已经整整20xx年没有看到妻子了。当妻子看到他拿出结婚用的红枕套时，眼泪忍不住流了下来。
20xx年后他的头发稀少，牙齿稀松。俨然一个老头。此时孩子终于学业有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飞机回国的那天，他的泪水才第一次畅快的流淌下来。
电影的结尾是字幕，说现在他们在上海买了新房子，和妻子一起过上幸福的生活。我也哭了，但是心里有点不舒服。第一，老渡以为家庭奋斗，但不需要这么多年，至少后来的5年我认为没有意义。就像他女儿说的，别的孩子都是靠自己打工挣学费，为什么他要牺牲一个正常人的生活仅仅为了帮女儿实现目标？那么。自己在哪里？这是女儿还真争气，如果女儿不争气呢？意义在哪？第二，这只是少数的中国人。我的生活圈子里，就从来没见过打两份工的人。一份工作，他们都不够尽力。尤其是年轻人，对金钱的渴望好像没有那么强烈，或许他们有父母，可以张嘴要。我和朋友说起我的感受，他们说是由于中国国情的原因，在中国，打这种底层的工累死也不可能有丰厚回报的。
含泪活着观后感
已经记不得朱自清的背影了，但是看这部片的时候，爸爸的背影在我脑海里若隐若现。当老丁的女儿与老丁在东京相见又分离的时候，我想到了第一次出远门上大学时的情景
因为喜欢双重喜庆、喜欢山，我跑到了重庆，两天一夜的车程很事实地告诉了我这是5000里的遥远距离。我们是报名前一天到的，我们也去了当地的一些景点，比如朝天门、比如瓷器口，第三天下午，爸爸要买回程的票了，我一人坐在教学楼的台阶上，显得那么无助，听着来来往往陌生的、听不懂得语言，看着跟儿女道别的家长，第一次，我觉到了孤单的可怕，于是我抱头大哭起来。过往的学姐学长还以为我出什么事了，都停下来安慰我，还特意找了山东的老乡来跟我说话……
老丁送女儿只能到成田站，一路上父女眼泪相向，那一刻我才真正懂了什么是“相对无语，惟有泪千行”。下车的时候，女儿不敢回头看，爸爸走的时候，我不敢去火车站送，道理是一样的，我一向讨厌分离，一向不喜欢送人也不喜欢被人送，因为我始终愿意一厢情愿的以为没有告别就不曾分离。
老丁的故事之所以打动人，是因为他只身国外开始了改变下一代命运的赌注。其实在国内，对于千千万万努力改变生计的父母而言，也是如此。从小，我们就被教育要好好学习，将来才会有出息。可以说，父辈伟岸的`背影毫无例外的成为了我们向上走的垫脚石，努力赚钱供我们读书，努力给我们最好的生活。
我自认是个特别懒的人，家里的事我从来没有操心过，也没有什么可操心的，因为父母已经处理的很好了。从小到大，凡是我为家里做过的活儿都是有报酬的，有时候是一瓶可乐，有时候是炸鸡、烤鸭一类好吃的。对了，我想起小时候，逢年过节有好吃的，父母都给我留着，印象里，爸爸都很喜欢吃骨头，妈妈则不喜欢吃肉，长大了才知道不是真的不喜欢而是不舍得，以至于我吃鸡肉吃到伤胃，此后很多年都不再喜欢吃。
高中的时候全日制寄宿，身体不好，每次周末回来，爸爸都会买我最爱的全羊汤、粉皮鸡，还给我做很多好吃的。其实我一直觉得爸爸很严厉，我俩没有多少感情，甚至他连我上高几、多大都不知道，按照五行的说法，我俩相克，所以小时候他在外边多，见得少，大了我从中学开始寄宿，所以见面也很少。
或许，有时候，父爱需要长大了才会明白，因为它不像母爱那么直接，一直在血液里流淌。父爱更多时候是一种担当，严厉的面孔下，掩藏的可能是一个慈祥的心，想靠近我们，却又在表面疏远我们，因为他是一家之长，他得能把我们镇住。
观《含泪活着》有感4
这是一部纪录片，讲述了一个经历过的上海男人为了家庭和女儿的未来，借下巨额债款只身去日本生活20_年，在日本一天打三份工，深夜才回家，由于护照过期，20_年一次也不能够回国与家人团聚，为了把女儿送入世界最高学府，忍受着孤单，背井离乡的生活着，一家三口都忍受着常人无法想象的思念、牵挂和辛酸，只为了明天的希望。
我很怕看老丁那双含着泪时的眼睛，太多的辛酸太多的过往不能追述，只有活下去才有希望，即使含着泪，也要活下去的坚韧。
我相信这世上每个人的生活都不尽相同，但我不能想象，这样的一对夫妻，这样的一对父女，是怎样熬过这漫长的20_年的，女儿对父亲的印象就只有照片里的`样子，父亲对女儿的思念也只能借着那张还在怀抱里的女儿的照片，妻子对丈夫的思念，丈夫对妻子的牵挂，所有所有的感情漫长又无法宣泄，这20_年对这一家三口来说是压抑的，三个人的生活里只有希望，只能有希望，只有它是光明的，所以就只能朝着这光亮走，只有这样才能走出晴天。
老丁说他从没后悔过，一家人都从没有后悔过，给我印象很深的一幕是，妻子终于拿到护照可以去探望在美国上学的女儿，她将在日本转机，将有72小时的时间可以和丈夫相处，临行前一向节俭的她特地去做了身新衣服，理了头发，她很开心。老丁也是一样，他把结婚时用的枕巾拿出来，小心翼翼的铺好。时代和生活赋予了他们含蓄而深沉的爱，见面的时候两个人好像都很平静，老丁带妻子去逛日本，吃东西，他们都很开心，但是时间真的很短暂，离别的时候他们都哭了，背对着对方，那是不舍。上面的图片就是在地铁里的这一幕。
不过只要坚持下去，总有苦尽甘来的那一刻，他们等了20_年，老丁终于坐上了回国的飞机。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着!”这是电影里的话。
观《含泪活着》有感5
含着泪看完《含泪活着》，这是一部震撼心灵的影片！
——题记
一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念&hllip;&hllip;
该片讲述的是主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！
主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年，而我们呢？
我们是幸运的，我们是幸福的。
如果说，人有了希望才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的煎熬生活早已把他的希望磨灭了！
如果说，人有了勇气才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的残酷现实生活早已把他的勇气扼杀了！
而我们呢？
我们有勇气吗？我们有希望吗？
人，到底为什么活着——梦想
小的时候，听妈妈讲过精卫填海的故事，精卫就烙在我心里。我开始偷偷念咒语，想象着能有一天可以像精卫一样驰骋在天上，当我每每念完咒语，还原封不动的站在地上时，傻傻的总认为是自己法力不够。
不过，梦想就是梦想，但我不会忘记，它曾经伴随着一个女孩度过了她的童年。
人，到底为什么活着——爱
爱，是什么？字典上的`解释是：爱是一种发自于生物内心的情感。可，这是死的爱？真正的爱是力量！
是恋人的天各一方，却“千里共婵娟”
是亲人的远在他乡，却“近在咫尺”
是朋友的天上人间，却“天涯共此时”
爱，没有界限，爱，没有语言，爱，没有时差，爱，没有隔阂，爱&hllip;&hllip;
还是，一个父爱的故事，两个国家的界限，阻挡不了一份挂念；三口之家，却彼此忍受着爱的煎熬，爱的思念，唯一不改变的是——希望，是——爱！
上海市罗阳中学初一：smilliaoy
观《含泪活着》有感6
经几个好友的推荐，今天终于得空看完了这部纪录片，含泪活着，泪流满面，感动的一塌糊涂。在这个浮躁的社会，在这个垃圾文化泛滥的时代，在这个专家学者教授校长官员瞎忽悠满口跑马只为谋取一己私利的状况下，这部纪录片深深的震撼到了我，不为别的，只为那句经典的话语：纵然含着泪，也要活下去。比起那些冠冕堂皇的客套话，比起某人虚构的什么梦，比起那些口号喊得响亮背后做着见不得人的那一帮人，你们一家深深的打动了我，让我认清了什么是奋斗，什么是责任，什么是付出，什么是回报。
这部纪录片耗时十年，是张丽玲《我们的留学生活——在日本的日子》系列纪录片的封山之作。该片讲述了主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间跟踪拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚忍不拔，含泪前行的壮绝岁月！
该片曾于20xx年11月3日在日本富士电视台周末黄金时段播出，在日本掀起感动大潮，反响空前。观后感多达400多万件，创富士电视台历史记录，改变了许多日本人对中国人的误解和偏见，《含泪活着》继《小留学生》之后再次荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖。
看完这部纪录片，被片中的无数情节深深感动。其中特令人感动的场景历历在目：
其一：片中的主人公丁尚彪远涉重洋在日本克服重重困难，打黑工节衣缩食，在寄钱回家为女儿求学提供物质上的准备的同时，始终不忘对女儿的深情教育。专门在上海广播电台为女儿点了《牵手》这首歌，并不忘教育引导女儿每当遇到挫折、困难的时候就听听这首歌，这首歌及丁尚彪对女儿丁琳的教诲，使丁琳也备受教育与感动，特地将爸爸的点的这首歌及留言录下来永远珍藏。
其二：丁尚彪离开上海8年后，丁琳前往美国留学前中途乘飞机转道日本利用仅有的一天时间与爸爸丁尚彪见面，一路上帮女儿搬运行李，一路观察女儿成长的细节变化，一路的喜笑眼开，丝毫没有向女儿表露出日本打工生活的艰辛以及对妻子女儿的深深思念之情。直到送女儿到了成田车站，因自己没有合法身份证明而不能送女儿到达成田机场而父女饱含泪水作别。
其三：丁尚彪的妻子自从女儿前往美国留学后的五年时间内，连续申请12次签证最终成功。也是在前往美国途中转道日本利用72小时的停留时间与离别13年的丈夫见面。妻子临行前的精心准备，给丈夫展示的是一个美丽、坚强、乐观、对未来充满憧憬与希望的好妻子。丁尚彪对妻子的到来也做了细心准备，特别将妻子结婚时亲手制作的一双枕巾中带到日本的一个始终珍藏着，此时特意取了出来放到床头，房间一直悬挂着的妻子的照片此时显得更加醒目。丁尚彪差不多又在与女儿相见时同样的地点与妻子见面，选择平时极少光顾的餐厅与妻子共餐，13年终于等待了3天的相聚，彼此的关爱，再次成田车站的依依惜别，不得不令人感动！
其四：2年后，女儿终于学业有成，该是丁尚彪回家的时候了，他特意骑着自行车到自己第一次踏入日本国土时所在地，北海道一个偏僻的小镇看看，感受15年来的艰辛与奋斗，对这片土地的深深感恩！用他自己的话说，日本是他的第二故乡。
其五：丁尚彪朴实的话话。国家有国家的责任，家庭有家庭的.责任，作为丈夫，就应该担起建立和谐的家庭，教育好儿女的责任。
其六：片中的解说词作了精辟的总结，这一家三口，“走的是不同的奋斗路，怀抱的是共同的亲恩情！”
看完这部纪录片，谈点心灵感受：
一是强烈的责任感。丁尚彪怀着对家庭的责任，远赴日本打黑工挣钱一心想尽自己最大的努力改变这个家庭的命运，妻子也深怀一份责任承担着教育好女儿的重任，丈夫寄回的钱一文都舍不得花，仍然过着十分俭朴的生活，为的是女儿今后的求学有更多的积蓄。女儿也怀着一份责任，一定要努力学习，为了今后更好地报答父母的养育之恩！是强烈的责任感激发他们走着不同的奋斗路！
二是乐观的精神。一家三口，亲人彼此长年别离，经历了多少生活的艰难困苦，没有抱怨，微笑生活，始终对生活的美好前景充满向往，保持着乐观的生活态度。
三是心怀厚重的亲恩情。爸爸生日的点歌、深情的留言，母女的相依为命，自强不息，亲人的彼此眷念，对象征亲情物品的珍藏，相聚离别时的千言万语，这种亲恩情让一家三口的心紧紧地连在了一起。
四是感恩之心生活。日本15年的黑工生涯，最后离别时是对这片土地的深深感恩，女儿学医就是为了更多的人身体健康，为了让更多的人生活幸福！
看了这部纪录片，我也想起自己的父母，片中许多都能看到他们的影子；相信天底下这样的父母还有很多很多，这种始终怀抱责任、亲情、感恩之心，并用自己的言行去实现，这些都是对子女很好的教育，简单的说教不能教育好孩子，需要的是我们做父母的美好行动！
我很感动，只为活的更好。
观《含泪活着》有感7
一部20xx年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》，三年后被一名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动，怀着“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”的想法，他开始游说电影公司，并最终获得了三千万日元资助。20xx年11月28日，《含泪活着》在东京上映，不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励，称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。
流传至国内后，这部首度将镜头对准“非法滞留的中国人”的中日合拍纪录片，片中那位为了改变家人命运，在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲，感动了中国观众，以至于字幕组在片头就贴心提醒，“敬告，请各位准备一沓纸巾。”
《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇，由株式会社大富社长张丽玲于20xx年推出，也是她的封山之作。全片制作历时10年，辗转美国、日本、中国三地，在近2个半小时的`内容中，记录了中国人丁尚彪求学未果，为了改变女儿的命运，扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。
影片大概分四次拍摄，尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学，在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时，而且由于非法滞留无法进出机场，父亲不得不在机场前一站就下车，呆立在站台目送女儿远去。
五年后，妻子前去美国探亲，这一幕再次上演。不同的是，为了赚女儿的学费，老丁每天兼三份工，他第二次站在车窗外已头发稀疏，牙齿松动，他默默啜泣，仿佛可以感觉到他牙齿在漏风，令人不忍卒看。
除了爱与温情，主人公丁尚彪的坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年，却从未怨天尤人，绝口不提一句后悔的坚忍。
离开日本前，丁尚彪故地重游，回到了最初求学的那个偏远山坳。镜头前他一脸平静，小声地对着远方念叨，“当初真是毫无选择，没办法，只能走下去”，但最后一句话却是，“人生，还是高兴的。”在自杀人数是交通意外死亡人数5倍的日本，人们时常在生活的重压下难以喘息，一个非法滞留的中国人却活了下来并心怀感激。
在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感：“人生就应咬紧牙关，含泪前行，这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”
观《含泪活着》有感8
含着泪看完《含泪活着》，这是一部震撼心灵的影片！
一个父爱的故事，两个国家的界限，不了一份挂念；三口之家，却彼此受着爱的，爱的思念……
该片讲述的是主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。整整十年，张丽玲克服重重困难奔走于日本、中国、美国之间拍摄，记录了丁尚彪一家三口在上海、东京、纽约天各一方的生活景象，以及将对亲人的思念深藏心底，胸怀理想，决不放弃，坚不拔，含泪前行的壮绝岁月！
主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年，而我们呢？
我们是幸运的，我们是幸福的。
如果说，人有了希望才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的生活早已把他的希望磨灭了！
如果说，人有了勇气才变得坚强。那么对于丁尚彪来说，十五年的'现实生活早已把他的勇气了！
而我们呢？
我们有勇气吗？我们有希望吗？
小的时候，听妈妈讲过精卫填海的故事，精卫就烙在我心里。我开始偷偷念咒语，想象着能有一天可以像精卫一样驰骋在天上，当我每每念完咒语，还原封不动的站在地上时，傻傻的总认为是自己不够。
不过，梦想就是梦想，但我不会忘记，它曾经伴随着一个女孩度过了她的童年。
爱，是什么？字典上的解释是：爱是一种发自于生物内心的情感。可，这是死的爱？真正的爱是力量！
是恋人的天各一方，却“千里共婵娟”
是亲人的远在他乡，却“近在咫尺”
是朋友的天上，却“天涯共此时”
爱，没有界限，爱，没有语言，爱，没有时差，爱，没有隔阂，爱……
还是，一个父爱的故事，两个国家的界限，不了一份挂念；三口之家，却彼此受着爱的，爱的思念，唯一不改变的是——希望，是——爱！放在口袋里的线总是缠在一起，why_700字。
观《含泪活着》有感9
爱，是一个伟大的代名词，含泪活着观后感。一个人的本能就会让他学会爱，而在千千万万爱中，父母对孩子的爱是最伟大的。“再穷也不能穷孩子，再苦也不能苦孩子”片中主人公丁尚彪夫妇就是这样无微不至的为他们的女儿默默的无私的奉献着，他为了女儿沦落他国，每天还要打三份工。异国的孤寂，思乡的煎熬，他都坚持着，坚强的活着，他与女儿别离了8年后再次重逢，他仍旧叫女儿到美国求学时要坚强，有了坚强的毅力，也能战胜自己。
父母是子女的垫脚石，没有老丁夫妇的无私的`奉献，他们的女儿不一定有辉煌灿烂的明天。同时让我感动的是片中几次离别又几次重逢，离别时伤心，重逢时喜悦，我的情绪也跟着这样的感人情节波动着，第一次是片中女主人公送女儿赴美国留学，在飞机场，8年前，她也是在同样的地方送走了他的另一半，而如今，她又要送走她至爱的女儿，那种心情真是心如刀绞，我们做母亲的人可能更能体会到那份母爱的辛酸，之后是女儿和父亲在日本的重逢和别离，片中没有太多的语言流露，只是用他们的眼神告诉对方，彼此是多么的思念，再次，是他们夫妻在日本的重逢，丁尚彪对妻子说“你辛苦了！”再次让我泪流而下，离别时在吵闹的车厢里面，在众目睽睽之下，他们彼此痛哭，那种泪是令人感动，让人触动的泪。
“可怜天下父母心”我们年青一代的父母要和向片中主人公学习，学习他们那种责任感，为孩子的明天打好基础。
观《含泪活着》有感10
《含泪活着》本人录了个35岁的中国底层人民前往日本为梦想为女儿默默奋斗了15年的故事。而我，个二十世纪的在校大学生，在想想了这部纪录片之后，只想到了两个字——回家。
1996年，老丁为了学习和生活独自去独自一人了日本，留下了妻子和年幼的女儿在上海。原以为是走向了另个新的世界，但他却没想到进入了另个困境。逃离了所谓的语言学校，老丁变成了“黑户”，开始了长达15年的“流浪生活”，在工厂打工餐厅洗碗，揣着能让女儿出国深造的梦想个人在日本札底层流着汗和泪，隔了8年见到了女儿，仅仅十来个本人时。最终女儿考上了美国的伊利诺伊州大学并成为了医生，老丁回了家。
我评语最深的句话是节录老丁妻子说的：“这8年来，尤为痛苦的是只有我个人……”好像妻子憔悴的脸庞，爬满了冲走的皱纹也已被泪水淹没，我也许忍不住泪流。有很多人问：老丁这样做值得吗？我不知道，可能老丁也不知道，因为这可能是他在我看来如果都没有想过的事情。没有值得不值得，这就是生活，生活，就是向前走，不管苦和累，走下去。这或许也是中国人民的个共性，不管生活给予了我们什么，接受着走下去，没有那些所谓的涵义与值得不值得。
可是，这13年后与家人亲情的空缺，下个13年，以后的几十年，能补回来吗？女儿同事上本人学时与同学闹矛盾；女儿背完课，要找家长签字；女儿家长会；女儿考试考差了，伤心难过；这些统统需要父亲的参与却没有父亲的参与，女儿人生最的那些与父母相处的年华，独独缺了父亲。个孩子，最幸福那段的时光不是有许多的钱可以花，因为钱对于本人孩子来说根本没有，而是父母亲陪在身前，宠着自己，哪怕会挨打会挨骂，但是有完整的父爱与母爱，孩子的生活终快乐是正常与幸福的。而本来应该是女儿本人时候生活的除非榜样与力量的父亲，本来应该像宠爱宠爱主样宠爱女儿的继父，却独独在孩子人生成长中最需要父亲的时候远走了他乡，这去就是15年。这些日子再也不会有二次，那些令人遗憾永远补不会。
当老丁妻子严厉批评着老丁，说：“你为什么不回来，是不是那边有闺蜜了……“，说着那样的话的妻子，背后是个人拉扯女儿长大的无限辛酸与无奈。家里厕所堵了，电灯坏了，女儿半夜发烧了，半夜躺在床上睡不着……这些时候，个妻子最必须丈夫的时候，独独未婚妻不在身边。家庭生活的压力，与蹂躏个人的孤独侵袭了这个女人整整15年，那是老丁从日本寄回来的钱永远弥补不了的。
而老丁，个人在日本流浪15年，做着最辛苦的工作，把所有的工资寄回了家，无时无刻他不想念着自己的妻儿，无时无刻他不感觉到孤独。本人的楼房里，还照片正上方挂着女儿长大的照片，那应当是支撑着他在日本这样流浪了15年的唯力量吧。如果回到家，这份信念会不会更强大呢！
《含泪活着》里三个人物，父亲妻子与女儿，因为父亲的远走南韩，女儿最终能读研，完成梦想，但是也因此使他们三个人承受了多的辛苦与孤独，那是大多数人无法承受的。我敬佩故事里的父亲，也为他15年没能在妻子与女儿痛心身边而感到遗憾和惋惜。
生活给予了太多人的不幸，让很多人不得不远走他乡打拼，只为给家人个更的生活环境。而现当代最受关注的`是农民工。我本人得他们曾说过：出门在外，什么苦都能吃，再重的活儿都能干，可是，就是受不了晚上炕上个人躺在床上，那种孤独感让我试著放弃切，马上回家。是啊，最苦损害的事不是身体上的伤害，而是内心深处上的空缺。家人是我们生活的最大动力，可是，没有家人的陪伴，这样的生活失去了很大的意义。生活永远是最苦的，是最能打击人的，而家人的存在给生活带来无限的美与快来。在不得不隐姓埋名，离开亲人身边时，还是本人得年多几次回家陪陪妻子，看看孩子，关心关心父母。家才是此刻的港湾。
回家吧！回到家人身边，至少在工作累时，有妻子在家里再说着热腾腾的饭等你；回到家人身边，至少在寒冷的冬季，有妻子为你暖床；回到家人身边，至少能大约帮女儿修修坏掉的床；回到家人身边，至少不会孤单。
观《含泪活着》有感11
这是一部纪录片，讲述了一个经历过文革的上海男人为了家庭和女儿的未来，借下巨额债款只身去日本生活15年，在日本一天打三份工，深夜才回家，由于护照过期，15年一次也不能够回国与家人团聚，为了把女儿送入世界最高学府，忍受着孤单，背井离乡的生活着，一家三口都忍受着常人无法想象的思念、牵挂和辛酸，只为了明天的希望。
我很怕看老丁那双含着泪时的眼睛，太多的辛酸太多的过往不能追述，只有活下去才有希望，即使含着泪，也要活下去的坚韧。
我相信这世上每个人的生活都不尽相同，但我不能想象，这样的一对夫妻，这样的一对父女，是怎样熬过这漫长的15年的.，女儿对父亲的印象就只有照片里的样子，父亲对女儿的思念也只能借着那张还在怀抱里的女儿的照片，妻子对丈夫的思念，丈夫对妻子的牵挂，所有所有的感情漫长又无法宣泄，这15年对这一家三口来说是压抑的，三个人的生活里只有希望，只能有希望，只有它是光明的，所以就只能朝着这光亮走，只有这样才能走出晴天。
老丁说他从没后悔过，一家人都从没有后悔过，给我印象很深的一幕是，妻子终于拿到护照可以去探望在美国上学的女儿，她将在日本转机，将有72小时的时间可以和丈夫相处，临行前一向节俭的她特地去做了身新衣服，理了头发，她很开心。老丁也是一样，他把结婚时用的枕巾拿出来，小心翼翼的铺好。时代和生活赋予了他们含蓄而深沉的爱，见面的时候两个人好像都很平静，老丁带妻子去逛日本，吃东西，他们都很开心，但是时间真的很短暂，离别的时候他们都哭了，背对着对方，那是不舍。上面的图片就是在地铁里的这一幕。
不过只要坚持下去，总有苦尽甘来的那一刻，他们等了15年，老丁终于坐上了回国的飞机。
“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着！”这是电影里的话。
观《含泪活着》有感12
这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作，它凝聚了张丽玲和摄制组10年的心血。十年间，他们奔走于日本、中国、美国，记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的，他们只是想把来自生活的感动传递给更多的人。 在拍摄过程中，从他们的`身上得到了很多启示、感动，得到很多勇气和力量。
该片20xx年曾在日本富士电视台播出，一举创系当时全日本最高收视记录。20xx年，当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候，一名普通的日本大学生中村俊喜却意外地“发现”了它。当时，正因就业而苦恼的中村始终想不明白，“人，到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后，内心豁然开朗，“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”。怀着这个想法，22岁的中村开始独自游说电影公司。在他的努力下，一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进电影院。从20xx年11月底上映起，这部名为《含泪活着》的电影，几乎场场爆满，由于观众数量大大超过预计人数，该片由原来的中型放映厅，转到大型放映厅，上映场次和时间更是一加再加。
观《含泪活着》有感13
看了《含泪活着》，体会尽可能多地是感动。首先讲述的是中国十年化大革命给大部分想学习的知识份子大革命造成的破坏，可以说是毁了大部分知识分子的美前程，但这已成为历史，在物质明与神明高速发展的现在，像化那样的错误我们不会再继续犯。从片中真切体会到了父母对子女无微不至重新认识的关怀，及父母为了子女家庭成员所付出的辛苦。这是部活生生泪的爱与泪的公益广告。
片中主要讲述的是主人丁尚彪为求学到了日本，而又为了还债及供女儿上学旅程在日本打工的艰辛旅途，及家人十几年其间相互分离的悲情。对于主人丁尚彪，这是我们认的父亲的真实公众形象，个人含辛茹苦，在异国他乡为了家庭，为了女儿忍着思乡思亲之苦拼命打工挣钱，这无可让我们震撼。在日本，人生地不熟，没有家人的陪伴，没有亲朋本人的相助，只有颗不屈不挠勇敢的心在坚持，无怨无悔。这也是给我们的启示，在不远的将来即将成为妻子的我们，应该保有这最起码的责任感，为了家庭，为了子女，甘愿拼搏。对于我们，我们现在所寻到的是，我们的母亲为了我们心血所付出的心血，我们今天最应感谢的是我们父亲的父母，二十年来直直在牺牲生命，却不求回报，作为蚊帐在遮阳伞保护下长大的我们，要时刻想着长大后要怎么孝敬父母，现在的我们应做些什么事来让父母开心，尽可能地让父母觉得我们已经长大，父母可以放心满意地看着我们为了他们再继续拼搏。
剧中给我印象最深的句话是：八年前，同样在这个地方送别丈
夫，至今未逢。此刻，再度送别女儿，不知何日再见。这是丁尚彪的丈夫的经历，丈夫96年去日本求学，继而直在日本打零工，八年来直没回来过，丈夫直在异国他乡，拼命地挣钱。八年来自己个人带着女儿婚姻生活，忍着思夫之痛，同样为了女儿，也直在拼搏。这是何等伟大前夫的妻子及妻子。八年，虽然在茫茫人生长河中算不上很长，但这也代表了2920个日思夜盼。个母亲，自己带着孩子辛苦的社交生活，但她并没有辜负丈夫的寄托，成功将女儿培养成了位高质的留学生，八年来，心中的心酸没人去诉说，对丈夫的思念强忍在心中，而对女儿的关怀却始终如。他们的女儿丁晽，也是我们讲授的榜样，深知父母的不易及期盼，在学习上始终如的刻苦，为的就是能早日实现远在异国的父亲对自己的期望，然而功夫不负有心人，经过自己的努力，成功的实现了既定目标，去美国留学。
片中最感人的两个场面：是女儿丁晽去留学中途，经过日本，并过来去探望父亲丁尚彪的场面；二是妻子去日本探望丈夫的场面。这样的场面足以让单个人潸然泪下。个是八年未见面的父女，个是近十年却未见面的夫妇。这是世上最厚的亲情，而时隔八年之久未能见面，这种分离之痛，相思之苦，是每个人都会承受不了的。八年未见，然而只能相知三天又要分离，丁晽与母亲在于父亲临别时所呈现得是个动作，都是不敢再可看对方，都只是在地铁开动的瞬间回头望眼对方，挥手告别。这又是种何等强忍的痛苦，世上最深的.感情永远是亲情。所以，现在的我们定要珍惜自己初定的家人，亲人，殊不知几何，我们就会分离，珍惜现在，不要让未来倍感后悔，这也是我们对自己的劝诫。物是人非，时过境迁，做什么事都不必让自己后悔。在外打工十多年，最后终于回到祖国，来到家人身旁的丁尚彪，在回国的那瞬间为之动容，这泪中包含了十几年来对家人的深切思念，对老人的不孝，对妻子的不，对女儿的爱护不够，对自己十几年来付出于心酸的感慨，对女儿的自豪，对妻子的感谢......这泪中包含了太多太多，但这切即使是为了家人，让我们每个人都为之钦佩，感动。活着，是为了活对得起生我们养我们的父母，是为了关心我们的所有人；含泪活着，对得起任何人，父母，妻子，儿女都会为之高兴。向丁尚彪这位伟大的父亲致敬。
观《含泪活着》有感14
部20xx年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》，三年后被名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动，怀着“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”的想法，他开始游说电影公司，并最终获得了三千万日元资助。20xx年11月28日，《含泪活着》在东京上映，不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励，称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。
流传至国内后，这部首度将镜头对准“非法滞留的.中国人”的中日合拍纪录片，片中那位为了改变家人命运，在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲，感动了中国观众，以至于字幕组在片头就贴心提醒，“敬告，请各位准备沓纸巾。”
《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇，由株式会社大富社长张丽玲于20xx年推出，也是她的封山之作。全片制作历时10年，辗转美国、日本、中国三地，在近2个半小时的内容中，记录了中国人丁尚彪求学未果，为了改变女儿的命运，扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。
影片大概分四次拍摄，尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学，在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时，而且由于非法滞留无法进出机场，父亲不得不在机场前站就下车，呆立在站台目送女儿远去。
五年后，妻子前去美国探亲，这幕再次上演。不同的是，为了赚女儿的学费，老丁每天兼三份工，他第二次站在车窗外已头发稀疏，牙齿松动，他默默啜泣，仿佛可以感觉到他牙齿在漏风，令人不忍卒看。
除了爱与温情，主人公丁尚彪的坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年，却从未怨天尤人，绝口不提句后悔的坚忍。
离开日本前，丁尚彪故地重游，回到了最初求学的那个偏远山坳。镜头前他脸平静，小声地对着远方念叨，“当初真是毫无选择，没办法，只能走下去”，但最后句话却是，“人生，还是高兴的。”在自杀人数是交通意外死亡人数5倍的日本，人们时常在生活的重压下难以喘息，个非法滞留的中国人却活了下来并心怀感激。
在东京新宿区的家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感：“人生就应咬紧牙关，含泪前行，这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”
观《含泪活着》有感15
活着，从来不是个人的案子，它承载了太多人的期待，太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样十位中国人顽强地含泪活着。”这是日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的句话，在这部历时10年拍摄的两个本人时终其一生的纪录片里讲述了位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。
片中主要讲述的是主人丁尚彪为求学到了日本，而又为了还债及供女儿上学在日本欧美打工的艰辛旅程，及家人十几年间相互分离亲人的悲情。对于主人丁尚彪，这是我们认的父亲的真实形象，个人含辛茹苦，在异国他乡为了家庭，为了女儿忍着思乡思亲之苦拼命打工挣钱，这不足以让我们震撼。在日本，人生地不熟，没有家人的陪伴，没有亲朋本人的相助，只有颗坚强义无反顾勇敢的心在坚持，无怨无悔。这也是给我们的启示，在不远的将来即将正式成为父亲的我们，责任感除非具备这最起码的责任感，为了家庭，为了子女，甘愿拼搏。对于我们，我们现在所体会出的是，我们的父母为了我们所付出的呕心沥血，我们现在最应感谢的是我们的父母，二十年来直直在付出，却不求回报，作为在太阳伞保护下长大的我们，要时刻想着长大后要怎么孝敬父母，现在的我们应做些什么事来让父母开心，尽可能地让父母觉得我们已经长大，父母可以满意地看着我们为了他们再继续拼搏奋斗。
《含泪活着》，什么是含泪？含泪就是有委屈，就是有悔，试问，如果时光倒流，他们的选择还会是这样的吗？当然，我们也还是要赞扬下片中父母为了女儿远渡重洋，分离两地的神，这可能是中国人流传下来的种意识，只要孩子，父母就无所谓，付出再多也甘愿。虽然他们的献出是值得的，他们的女儿的确很出息，只是我认为妻子他们从没有征求过女儿的意见，他们察觉到女儿在幼年，没有父爱的滋味；他们并不知道在自己百年在此之后，女儿对父亲的印象还有多深？？如果说时间是买不来的颗药片，那回忆就是件卖不走的藏品，外人可也许会觉得你的藏品或不，但是如人饮水，冷暖自知。幸福这东西，没谁能说得准，只希望他们团聚之前，能真正的幸福到永远。
看了《含泪活着》后，我想我可能将是极少数没有哭大哭的吧！如果说感动，这家人的经历真的就算是很感人肺腑，尤其是父亲送母女俩个人去机场，在同个地方下让了车；尤其是父母亲相遇之时，父亲的句“这么多年，你受苦了”，这种场景，这种话，我想有爱的人，都会为之倾倒。但在我看来，这种痛苦，即是与其说是自己给自己强加上的，可能我在显得这件事上显得有点憎恶了，但其实他们家人本可以幸福的在起，共度自己的生，没有恰当分隔两地，即使生活的苦点，即使没有那么多物质上的满足，但他们将会拥有的是无可代替的幸福感和永远都难以忘却的本人忆。这样的生活难道就不是人人向往，人人该崇尚的生活了吗？
我不知道导演起《含泪活着》这个片名的初衷是什么，在我看来，这部片子中所拍摄的他们的生活，没有哪三分钟是他们真正快乐的，每分秒，他们的泪都在泛滥，虽然他们还是有弯果又或是憨憨的笑容在脸上浮现，但这也可以译作另种坚强。
1999年，留日华人张丽玲及其创作团队的系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》在中国几十家电视台经播送便引起巨大反响，时间成为观众媒体和评论本人非议对象的对象，数年后，时任株式会社大富社长的张丽玲及其团队继续跟踪拍摄，将其中部纪录片《家在我心中》发展完善成《含泪活着》。《含泪活着》最初在日本富士电视台周末黄金播出，获得很高的收视率，几年后经名日本大学生发现，推荐到电影院，经上映便招致强烈反响，深深感动了中日两国人民。
《含泪活着》是部震撼心灵感人至深的纪录片，观后不禁让人思索，是什么感动了我们？影片又是以怎样的方式感动了深深感动我们？影片的题能够吸引观众是重要原因，但是“用此种方法去处理题非常重要”，这就是纪录片的风格，或遗孀叫创作手法。本将围绕影片所体现的特点，结合纪录片的特性，预测分析这部影片在创作手法上所表现出更的突出特点。
一纪录片是“等”来的真实——跨越时空的本人录
纪录片的“本人录”功能让我们看到了生活的真实可信，让我们看到了我们不太了解的真实世界，让我们看到了时光的流逝在普通的辨认出丁尚彪（老丁）家人身上所留下的痕迹。从1996年开始，在对老丁家人10年的本人录中，我们看到了老丁夫妇逐渐衰老的脸庞，看到了女儿发展壮大丁啉逐渐成长成熟的过程。10年后的本人录并不简单，跨越三个国家（日本中国美国）的三个城市（东京上海纽约）的本人录除开不易。我们被老丁的故事感激着，但这份感动首先建立在影片创作本人跨越10年三地的摄制的基础上。
《含泪活着》成为“纪录片是‘等’来的真实”最的注脚。创作本人并不能事先安排这家三口的人生轨迹，他（她）们只能依靠拍摄大量的日常生活的，最后将其成功进行心剪本人而成。说纪录片是“等”来的真实，主要强调纪录片与虚构类剧情影片相比，它要求创作本人尽量以便地从拍摄的中去发现，去探索，尽可能地保存事实原貌，而减少主观安排；但是强调“等”，并不是指执笔本人要被动消极地创作。《含泪活着》创作本人在本人录的过程中能够在拍摄到富江的生活后随即到上海去拍摄他的家人，可以在之后跨过的十几年里跨越三地拍摄，足以说明创作本人在“等待”中是种主动的探索种主动的寻求。而且在长达10年的拍摄中，创作本人也是取景有选择地通过拍摄，在羁绊人物命运的关键转折点上面，他们抓住了时机，克服重重困难，捕捉到了幕幕感人的场景。
仅仅就创作私下里长达10年在三地跟踪拍摄的神明，也足以让能够这部影片有望成为令人惊叹的纪录片作品。在我们为老丁家的命运唏嘘不已之前，我们也同样对敬意创作本人给于了高度敬意。
二纪录片故事化——人物关系的戏剧化突出表现
影片的叙事方式正在不断丰富，“故事化”的手法也让纪录片越来越“看”。观《含泪活着》是在看家三口的故事，它在讲述个看似平淡实则戏剧化十足的真实的`故事。同样个故事，不同的热尼的方法，会给观众带来各有不同的审美感受和情感体验。《含泪活着》在叙事上最大的特点是创作本人找到了个很的切入点，仅仅积极展开围绕老丁家三口展开叙事，并且找到关键点，捕捉细节，达到引人入胜的效果。
该片主人是老丁，要学业成绩的是他在日本长达１５年的辛勤孤寂但执著的打工生涯。创作本人在拍摄老丁在日本的打工生活后，很快转移到上海，对老丁在老丁苏州的家人进行拍摄，并且让老丁的妻子和女儿观看老丁在日本工作和生活的录像带，这样创作本人在三人之间做了个有效的互动，他们多年的情感出被激发出来，让观众在这些情境中体味三人的不同感受。而且影片在剪本人的过程中通过大量将老丁和家人的哂面和声音交叉剪本人的某个手段凸显老丁家每个人之间的相互影响三人命运的紧密联系甚至是潜在冲突。
跟踪4年的拍摄形成了《家在我心中》这部纪录片，表现出创作本人始终对三人之间的人物关系充满了奇，并进行积极探索。这种诱惑促使他们继续跟拍三人的人生轨迹和这类命运，并展现了三人之间命运一人轨迹的“交叉点”——即老丁分别与女儿与妻子的两次短暂离别与离别。如果说《家在我心中》在表现人物关系的戏剧化冲突方面又还只是显示了般特点，那么至《含泪活着》，这特点被彰显得淋漓尽致，以致观众在看完这两场“离别”场景后感动至极。这两场女儿与父亲，妻子与丈夫在日本的短暂相会与离别让老丁与两位家人的戏剧性冲突升至高潮，在静默的离别，隐忍的泪水中，观众能深入体会三人的强烈情感，并能让人中会在亲情的感动中去思索。
在表现英雄形象的命运，人物之间的冲突时，创作本人并没有进行简单的价值效用判断，更多的是充满了种对普通子代的人关怀。这使得影片影片展示出多重主题，蕴涵丰富。老丁为了追求自己的信念，牺牲了自己的青春，从某种程度上也牺牲了妻子的青春；为了让儿子握上接力棒，也让女儿带出愧疚，头上沉重的心理包袱。也许有人会质疑老丁的追求是否值得，但是在三人的关系中，体现的是种纠结的情感——追求老丁虽然是追求自己的雄心壮志，但这种梦想又
是心为了女儿，是自私又是无私；女儿的“出国”既是在愧疚的心理驱使下为了报答父母，也是为了自己的理想而理想主义追求理想；妻子在最初的猜疑到最终的淡定，也在等待中与老丁同去追求赠送女儿标榜出国的梦想。无创作本人没有去计较老丁的行为是否“值得”，而是将老丁那人置于三人的关系中，让观众去做判断，去思考。这三个人的关系也会因为人物视角的不同而呈现出不同意蕴。如果主人不是老丁，而是妻子，或本人女儿，那么影片所整体表现的“雄”，的确并不定是老丁了。
三纪录片的结构——诙谐结构的交叉与回环
正如前所述，影片在叙事中不断用交叉剪本人的方法进行叙事，个股表现事件的发展与人物之间的关系，除此之外，影片在结构上还有个突出特点，就是在交叉叙事中有回环，形成种和谐的对称的美感。
老丁与女儿与妻子的两次相遇可以说是种回环。这是创作本人在长期跟踪中表现出的种敏锐的捕捉力，她（他）们把这两个片段作为关键性的片段处理，并再渲染两个离别场景场景的分野——相同的地铁站同样的短暂的停留时间同样的默默的流泪，让观众在这种“回环”的感伤场景中敬仰和慨叹，竟然有如此相似的离别，但来世虽对观众形成不同的情感冲击和生命体验。
影片当时开头即交待老丁当年在日本的日语学校“飞鸟学院？阿寒校”的经历，这是整个故事的开始，也是老丁重新追寻人生的小王开始。在老丁终于完成了自己如期完成的心愿，准备离开日本时，这时老丁决定去阿寒校故地重游（也许是创作本人或进行干预的结果）。在老张重新回到当初的出发点，空寂的校园破败的屋舍，在阳光的诗意照射下有了种很浓的诗意，仿佛在为老丁的一生解释着什么。我们仿佛又看到当时老丁来日本时的美憧憬与远大抱负，当切都化为泡影时，老丁将种无奈化作更强大的动力，虽然是将出国的梦想嫁接在女儿身上，但是他了常人所无法忍受的艰辛与寂寞，也将这种梦想化为对女儿无私的亲爱，最后坚持了自己的信念。在这种情况下，他的回归显得意味深长，影片将这个场景作为结束老丁日本生活的部分，在结构上显出和谐对称，对影片电影的意蕴来说也是种溶化。在这种回环的结构中会，不仅就叙事而言，让观众看到了个首尾呼应的故事，个有着圆满结局的故事，对影片的内涵而言，更像是首抒情诗，充满了对人生的感慨，意境营造得宁静而悠远。观众也在这种回环中，体会到梦想最终实现，但人们为之如此付出赴汤蹈火，以及关于个人命运的命运复杂感性。
四纪录片的抒情——音乐与剪自述的表现力
纪录片不仅仅是本人录真实，讲述真实发生的故事，《含泪活着》告诉我们，短片可以有很强极高的表现力，很强的抒情性。《含泪活着》在之前的《家在我心中》的基础上，不仅是时间上有延续，在影片的抒情手段上，都再进步，突出了经典电影恐怖电影的表现力和感染力。
较之《家在我心中》，《含泪活着》将摇滚音乐的运用进步强化，通过音乐渲染的巨大力量很地渲染了气氛，烘托了情感。在母亲送女儿送来出国留学的机场中会，丈夫目送女儿检票后忍不住痛哭，旁人责备也无济于事，这场景在《家在我心中》中是没有音乐的，这个场景感觉比较平实。但《含泪活着》为这个场景加添了音乐，在舒缓伤感的音乐声中。影片立即有了十分强烈的抒情效果，观众对母亲的伤心欲绝似乎有了更深的感受，并且觉得这自认段不仅仅是客观本人录。还在试图表达情感。
创作本人次到北京上海访问老丁的家人，影片都运用了女儿播放父亲为她点歌的磁带这情节，《牵手》的歌声在录影带中响起，与家三口的音频配合，产生强烈的抒情效果，父爱在这里借歌声得到体现。
动画片并不停留在叙事层面，所以它的流行歌曲意味很浓。整个影片通过音乐增强表现力抒发感性的场景还有很多。其中表现最突出的还是老丁与女儿与妻子相聚时的场景配乐。两个场景作曲者的配乐可以说恰到处，节奏整体表现得舒缓有致，尤其是影片并没有味地在离别中滥用音乐，而是让无声的静默与有声的音乐结合，营造出浓郁的伤感离别的效果。
影片的剪本人也在流行歌曲抒情方面起了重要作用。在跟拍10年所获取的诸多中，创作本人在剪成上也体现出较的节奏感和表现力。纪录片的风格是多样化的，围绕影片的题及所要表达的内涵，创作本人在有效途径渲染和突出情感冲突上找准着力点，除了前提及在叙述家三口人物关系的时候本人了交叉剪运用，在两次离别场景及老丁最后离开日本等场景中，体现出的特点是：剪本人不仅是在抒发事件，也是在抒发情感，营造意境。在父亲与女儿离别的场景中会，陌生人有些疑惑的眼神平静的脸，本人孩子张望的眼神，这些镜头穿插在父女离别的那刻，与父女痛哭的镜头交织，造成种看似低调，虽然极具感染力的抒情效果，让日常的平凡生活事件在拍摄剪本人配乐等各种创作手段的配合作曲者下，共同创造出种出人意表和诗意性。原本普通而平凡的事件，平时也常发生在我们身边的事，在这刻得到了提炼和升华。
除了以上对《含泪活着》创作特点的解析，影片还有很多值得探讨和借鉴的地方，这部经典电影为我们带来的不仅仅是感动，还有很多不少关于纪录片创作的启发。
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