分享的作文
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的分享的作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
分享的作文 篇1
冬日的雪，说下就下了。
清晨一推门，清新的的空气里掺入了雪冰冷的气息。
一阵争吵声划破日出的宁静，我连忙赶出去看，原来是外婆又与邻居吵起来了。争吵声几乎盖过公鸡的啼鸣。它歪了歪头，又抖抖落了雪的羽毛，高亢地鸣叫一声。
又是不欢而散，外婆气鼓鼓地跺着脚，搓着手，险些在冰面上滑倒，“该铲雪了呀！”
是为了什么事？一点小事，大概是谁家的草垛堆得过了界，谁家的狗又溜过来偷衔了几块肉去……已经一把年纪的人，眼里却仿佛更有一道线划分得清清楚楚：这是你的，那是我的……更像小孩子了？我叹了口气，把手里的书又翻了一页。
雪下得小了许多，外婆披上一件斗篷，顶着雪花，扛着铁锹出门了。很快门外便传来了铲雪的声音。仔细听，隔壁边也有细微声响，大概是邻居家也正铲雪吧，我想。
阳光从云层中一道道射出来，但这太阳似乎被一个巨大的玻璃盖罩住了，阳光里仍透着雪寒冷的气息，冷冰的令人忍不住战栗。
“你有关于分享的故事吗？”我放下书，走出门去，阳光射在白雪上，如同镜面反映出美丽的光轮，冻结了的冰面上，阳光勾勒出一幅幅图画。
我找了一圈，门口铲雪的竟不是外婆。沿着铲好雪的道路，我寻到了外婆，她正大汗淋漓地把一堆雪铲在一起。见到我，外婆通红的脸又蹭地红了几分。我有些诧异，但仍是问她：“外婆，你知道有什么分享的故事吗？”她的脸更红了。我耐心地等了一会儿，外婆竟说不知道。
雪花又飘大了，但很快停了。得不到外婆的`回复，我只好回头，突然觉得刚刚外婆铲雪的地方有些奇怪，似乎不是外婆家的……
我又走到外婆身边，笑着问，“外婆，你请谁帮忙了，铲得这么快。”她疑惑地说：“怎么会？！”我们一起望向远处，邻居阿婆也正望向我们，外婆的眼睛与那双眼对视，两人都红了脸。
我似乎明白了。
外婆把一篮子鸡蛋递给我，“我们要谢谢人家，正好家里鸡蛋多，自然要分享一些给她的。”
傍晚，饭桌上多了一盘蔬菜，我会心地抿着嘴笑——我们菜园里是没种这个菜的，外婆看出了我笑里的意味，红着脸说：“我们吵架只是增些乐子，没有真生气，邻居都大半辈子喽，见到她比见到你们多呢！”
说着，她自己也笑了！
这就是分享的温暖啊！
几天过去，雪大概化了吧！
分享的作文 篇2
前几天，叔叔送来两只大甲鱼。我求妈妈不要杀它们，妈妈答应了。
这两只大甲鱼真大呀，足足有向日葵那么大。小小的脑袋经常缩在壳里，两只绿豆大的眼睛警惕地看着四周，四条短短的腿上长着尖尖的爪子，一条小小的尾巴可爱极了！
妈妈把两只大甲鱼分别放在两个木盆里。我们走开时，大甲鱼就会把脖子伸出来，四条腿努力地往上爬，可是桶太高太滑，它怎么努力也爬不出来。我悄悄走到桶边，大甲鱼就飞快地把头、腿和尾巴都缩进壳里。有一次，妈妈给它们换水，一只甲鱼紧紧地抓着盆，生怕自己摔下去，而另一只大甲鱼没抓牢，摔了个四脚朝天。它伸直了腿想翻回去，可是怎么也翻不过来，最后它伸出脑袋往地上使劲一顶，终于翻过来了。
现在我每天放学都要去看看两只大甲鱼，希望它们能成为我的'好朋友。
分享的作文 篇3
19日，著名作家、诺贝尔文学奖得主莫言接受团结香港基金邀请出席中华大讲堂，在香港举行主题为“莫言的黄土地幻觉世界与中国文学契机”的讲座。莫言与现场听众分享自己与文学结缘的故事，以及他心中文学的发展规律和对人生的意义。
演讲当晚，莫言先生被团结香港基金顾问、香港非物质文化遗产咨询委员会主席郑培凯先生隆重邀请上台。莫言首先进行自我介绍，其语言的反常修饰和反思精神在这里得到充分体现，接着他对自己笔名“莫言”进行幽默生动和富有哲理的解释，更是博得了现场来宾阵阵掌声。 他说：“我叫‘莫言’，本来不应该说话，但是有时候也不得不说话，所以我想这是我人生的一大‘悲剧’。我原名中间是一个‘谟’字，一拆两半，按照中国古代的书写方法，从右往左，恰好是莫言。一个作家的笔名跟他的创作会存在一些微妙的关系，一个人为什么起笔名，这里有很深刻的心理原因。当然莫言也包含了一些别的意思，按照字面的理解就是不要说话。我获得诺贝尔奖之后围绕我的笔名也有各种各样的玩笑和解释，实际上起的'时候也没想那么多，主要是提醒自己少说话多写作、少说话多干事。我想这是我们中国人一种非常宝贵的人生态度，少说多干。”
19日，著名作家、诺贝尔文学奖得主莫言接受团结香港基金邀请，出席中华大讲堂，在香港举行主题为“莫言的黄土地幻觉世界与中国文学契机”的讲座。图为香港基金顾问、香港非物质文化遗产咨询委员会主席郑培凯先生与莫言先生的对话环节。
在现代科技快速发展的时代，莫言在演讲中强调，他从不认为文学会在这个时代消失，读者的阅读热情和作者的创作热情有时是并驾齐驱，而文学的发展道路，是一条波浪型的轨迹，有高潮也有低谷。 莫言说：“我从来就是一个‘文学的乐观主义者’，我不认为文学会在现代科技快速发展的时代里会消失掉，我也不认为小说会呜呼哀哉，关于小说死了的讨论在上个世纪八十年代的大陆就已经有过，后来事实证明小说不但没有死掉，而且小说经常会回光返照，而且返照地很灿烂。文学的热情有一段时间看起来是消沉了，但过一阵又会借着某种由头忽然焕发出非常高涨的热情。读者的阅读热情和作者的创作热情有时是并驾齐驱。所以我想文学的发展可能就像任何事物的发展一样，它不会是一条直线，它也不是一条一直上升的路线，它应该像一条波浪一样在前进，有高潮也有低谷。”
对于自己的创造，莫言表示，支撑其文学写作的根基是童年、故乡和生活经历，在植根于中国传统文化、古典文学和民间口头文学的精髓的同时，也受到西方文学思想与拉美写作风格的影响。莫言指出，作家的写作应立根于自我，将生活积累当作最重要的写作资源库，从最熟悉的人和事物写起，慢慢扩大书写范围，并通过不断学习，再加上想象力，便能创作出好作品。讲座的尾声，莫言先生也向在座观众诠释了他心中文学的意义：“总之我想文学还是一个非实用的东西，它对人类最大的作用还是一种审美的体验，一种精神的熏陶，一种心灵的保健操，也是人类认识自我、认识他人的一种方式，没有文学可以生活，有了文学可以生活得更丰富，我想这是我对文学的理解。”
分享的作文 篇4
今天是清明节，家家都在包粽子，我家也在包，特别是我我的奶奶包的粽子既好看又好吃。
我的奶奶把粽叶放在已经煮开的开水中，烧上个几分钟。我问我的奶奶“为什么要把粽叶放在开水中煮？”我的奶奶说：“等一下，包起粽子来好包一些。”我的奶奶又把糯米浸在水中，浸好后，我的'奶奶在糯米中倒入适量的酱油搅拌均匀。糯米好了，该新鲜的猪肉上场了，我的奶奶把猪肉一块一块切得特大，因为我最爱吃粽子里的肥肉。
材料准备好了，该开始包粽子了。我的奶奶把准备好的材料放在桌子上，我的奶奶动手了，她把粽叶捥成一个三角形，在三角形的底部放上一层糯米，在中间夹上一块肥肉，上面再铺上一层糯米，把多余下来的粽叶，盖上，再用线，一圈一圈的包紧再打上结，四只粽子为一串，我的奶奶一个小时不到就包了几十串。我看我的奶奶包得那么的轻松，自己也想包一个粽子，自己怎么包也包不好，我的奶奶在催我“快点，快点，要蒸粽子了。”我在我的奶奶催促下包好了一个粽子，这个粽子真是难看。哪能跟我的奶奶的相比呢！
开始蒸粽子了，我的奶奶把一个个粽子放在锅里煮。我烧火，我烧了个两个小时多，粽子虽然熟了，我烧得却像两红苹果似的，通红通红的。
粽子蒸好了，我开始品尝自己的劳动成果了，一揭盖，一阵一阵粽香争先恐后地扑鼻而来。我拿出自己包的粽子，虽然有些糯米露出了，但一吃，好难吃，但我把那只粽子吃了。因为那是我自己包的。
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