端午作文

时间:2023-12-27 17:54:56 端午节 我要投稿

【优选】端午作文8篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的端午作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【优选】端午作文8篇

端午作文 篇1

  窗外,雨流如注。看那劲头,似乎会没完没了。车上的我们得知行程安排后不禁担心:“到了石牛寨会怎样?”导游小徐说:“看情况吧,如果雨一直下这么大,我建议大家就不要去爬山了。”“下雨天也不好爬,石牛寨的山路不像别的,盘旋而上。它是平平仄仄的石头路,不平坦,有许多尖尖的石头。山有五百多米高,爬上去也要三四个小时呢。我建议大家坐缆车上去。缆车下雨天也会开,雷电天气会停开,有时买了票没法开也没办法,还不退票。上次下大雨天一个妈妈带两个孩子走下山,半路上两个孩子差点被大水冲走了呢。”车子还没发动,我们对这趟助学之旅第一程已生满腹的沉重。

  在路上跑了近三个半小时的车程,我们终于到达了石牛寨的山脚下,吃了个“只是米饭管饱”的团餐。

  到了景区游客接待中心,游客还是不少。三三两两,大厅几乎站满。因为缆车少,想坐也要等一个半小时以后再看。于是被告知大家只能自行爬山上去。稻田中学有三位老师当即决定租车返回长沙,因为学校有明天外派永州的任务。有几位年纪大的老盟员也选择了放弃,于是我们这十几个中年帮子就撑着伞向着石牛寨行进。

  一路上,我庆幸自己买了一双好爬山的平底软鞋。虽然山路不如平地,但比我们所想象的确实好很多,有水泥造型栏杆护着。我和李希老师结伴而行,走走歇歇,遇见好看的景致相互拍个照,倒也不觉十分的辛苦。有几处也确如导游所言。遇一顽石拦阻,下仅余高只有米把又是极窄的缝隙,通过的每一个人不得不弯腰低头侧身。耳畔响起导游小徐不无惋惜的一番话语:“若彭帅到过石牛寨多好,识得弯腰低头侧身过这一人生大智慧,想必他的.晚景会好很多。”更有“一线天”,仅走一人。遇有下山的,只能让行。上去时小心抬腿,步步踏稳,不敢回头。有上了年纪的游客双手也着地,爬着行走。

  约摸两个时辰,终于爬至山腰,遇一栈道连接两座山,以为是宣传中的玻璃栈道,心下振奋。却听得迎面返行的游客抱怨:“做好事,上了一个当。”心生疑惑踏上桥,原来钢化玻璃仅铺了桥面五六米,剩余处即木板拼接。虽踏行时摇摇晃晃在山谷上空五百米处,但因两边有钢索密织护栏,不觉十分惊险。水雾蔓延笼罩,倒有几分云中漫步幻游仙境之感。过了桥,想着不走原路下山,就与李希老师和半路遇着的盟友夏小天继续前行。我们此时听说只有几个盟友先行到达玻璃桥已原路返回了,更有一些爬至半山腰后就下山了。

  山路较之前好走许多,遇一湖,名曰神仙海。静静躺在群山的怀抱里,清澈,却是树叶的绿色,深不见底。湖边遇着三两游客迎面而来,我们以为是从另一条道上来的。后来越往深处走人越稀,我和李希老师笑言幸而遇着有夏总保驾护航,否则凭我们两个小女子的胆肯定是不敢再往前行走的。夏总笑笑,我也是跟着你们才走这么远的。这一段竟然遇着路边有工作人员摆个摊点在旁,一问才知鼎鼎有名的玻璃栈道还在前面,还有近半个小时的脚程,我们刚刚通过的只是玻璃桥。继续!三人同心。原来石牛寨的好风景刚刚开始。登上最高处的观景台,我们好一番感慨。尽管云遮雾罩,看不清脚下的风光。

  远远地,终于看见一条玻璃栈道系在山腰。那些往回走的游客一个个眉开眼笑。真是巧得很,待我们踏上玻璃栈道时,山中的雾气竟慢慢消散,山脚下那蜿蜒曲折的小道清晰显现,尤为有趣的是那乌色石头山散落山间,形态不一。我在想那就是真正的石牛寨吧,一头头石牛若隐若现。旁有游客在呼唤:“崽哎,快来看石牛拉的一坨一坨的屎巴巴。”我们忍不住大笑了起来。忘记玻璃栈道挂在峭壁上,我们的脚下即万丈深渊。远处更有一座山峰独自飘渺在云雾中与我们相看。

  上得此处来,才发现此山终不负誉称石牛寨。可惜今天上山的又有几人识得此山真面目呢?

端午作文 篇2

  小朋友,你们知道农历五月五日是什么节日吗?告诉你们吧,是端午节。端午节还有一首儿歌呢“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水,喜洋洋。”赛龙船和吃粽子是端午节的主要活动。

  相传龙舟竞渡是为了把投汨罗江而死的爱国诗人屈原捞救上来。把粽子投进江河让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

  每个地方的习俗都不一样,南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论是南方还是北方,这一天要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字,还要佩戴五颜六色的`香囊。

  端午又称重五,许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红,黄,蓝,白,黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午作文 篇3

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”每每看到这个句子,心里总想起了屈原和他的端午。

  若是过节,我的记忆总在老家中徘徊,当回到老家时,又是那么熟悉,老家感觉未怎么变化过,而城市中却常常焕然一新。新到令人不太熟悉,甚至无法适应。一切回到这里,都返璞归真了。

  放下行李,打过招呼,我便发现空气中飘荡着一种特殊的味道——那是艾的味道!艾叶,好久不见了,我对艾叶并一陌生,曾经生过场大病,最张还是艾叶起了效果,我忽然发现各家门前都是挂着艾叶的,艾的香味飘荡在风中,伴随着艾叶被风吹断的声音,令人无比宁静,城市中端午节似平没人会挂艾叶到门口,不知是怕人偷拿去了,还是觉得房门紧闭的时候,放了艾叶也没用,只不过是个植物罢了,又招不得什么财。

  回到了老家,自然是少不了吃的,更别说过节。过端午,吃得最多的`肯定是粽子了,粽子与端午是无法分开的,就像屈原和他的《离骚》一样,犹如一体。粽子是婆婆亲手包的,虽不如买来的粽子美味,但吃着吃着,还是婆婆包的粽子,让我知晓了有种味道叫做家。那是种无法形容的味道,令浪子回头,令游者归家。令我为之动容。于是空气中除了股艾香外,还加一味粽香,一位母亲的思念。

  暮色慢慢降临,是时候吃饭了。老家的布局很特殊,厨房和房子并一在一起,而是隔了个过道,而我则喜欢搬个凳子,坐在过道上,看来来往往的人们穿行于此,络绎不绝。大都是些不认识的人,但大家脸上都洋溢着幸福。是什么使得人人都有股笑容?是这端午的一顿饭吗?说实话,更喜欢待在自家吃饭,并不喜欢去饭店中吃,家里吃饭更显温馨,而每逢过节更是如此,虽产在家中吃饭是上佳的,但却要花上半个下午去准备,看着婆婆进进出出的身影,却有些余心不忍,家里人多更需摆上两、三桌菜肴来招待亲人,可毕竟一年也就几次。艾叶的香味依旧飘散风中,我依旧坐在过道上等着开饭。

  若是开了饭,怎能少得了酒?酒是为饭菜而生的,但我却不觉得有多么可口,我更喜于喝茶,老家找不到白开水,全都是茶,这茶可比不得《红楼梦》里妙玉那般讲究,水须是冬日天上落下的雪水,也不是那苏轼所说的“自在佳茗如佳人”般的好茶,它是世俗的,是柴米油盐醋茶中的茶,但爷爷对茶也是很珍惜的,茶需配得自己的水,而茶水须有个配得上的人来品,而在城市中,有谁能定下心来细细品这佳茗,细细品着茶之香、茶之韵?这老家的茶水入口是浅浅淡淡的苦涩,直至漫过喉咙,方能化去百味陈杂。渐渐的,苦味淡了,香味浓了,便如人一般,直至年过不惑,方能解开半辈子的羁绊,抱怨少了,享受多了。

  品味这茶,也该品出了些道理,品出了些许人生的开端。就像早些年看到的一幅对联:为名忙、为利忙、忙里偷闲,且喝一杯茶去;劳心苦、劳力苦、苦中作乐。再倒一杯酒来,酒使人沉醉,茶却使人清醒了。而我便忙里偷闲,品了一天的人生百味,看了一天的世态炎凉。

  若是有一天,城中人也能如此般度过端午,那时端午便不只在口中,更在心中了,希望下次的端午,莫要只要吃出来的罢。刚好,回来时是第二天中午,而各大酒店中,依旧是桌桌爆满,今天请客,想必都是请些同事、上级吧!这饭局,大多都是弄不清的,而他们却陶醉其中,我还不能一味就厌恶这饭局,说不定将来某时,我也需请人吃饭,那时,只望能“出淤泥而不染了。”

  吃出一个端午,吃出一种精神。风中,飘来一阵香味,是艾叶?是粽香?是茶?已是分不清了,但总是印在我心中了。

端午作文 篇4

  生活;平静地在日复一日的忙碌工作中轮回,生命就这样年复一年地被生活的琐碎所耗费,墙上的日历也惯例被一页又一页地撕掉。二十四个节气更是用自己的方式年复一年地提醒人们四季的冷热交替。可我感觉今年的夏天来得特别早,甚至我还来不及做好心理准备就被推进了炎热的盛夏,

  盛夏的炎热虽让人讨厌,但盛夏也有盛夏的美,特别是遥望漫步于大街小巷短裙飘飘的美女,就如一道道亮丽的风景,让我神魂颠倒想入非非。无意中;发现她们纤纤肉手中都提着的各色粽子我才恍然大悟,又是一年端午时。

  我们的传统民族节日,从除夕到元宵再到清明;端午;中秋;重阳等等;每一个节日有着很深厚的历史和文化底蕴。我真的很佩服我们祖先,她们用自己的勤劳和智慧创造了五千年的辉煌华夏文明。作为华夏子孙,我们不仅仅只是从形式上传承我们的传统节日,我想我们更应该深刻地去理解传统节日所蕴含文化的根。以此增强我们对民族的认同感和文化的自毫感。

  端午节;一个很重要的传统节日;以纪念伟大爱国诗人屈原为主线,形成了一系列的民间习俗;其中包括吃粽子,赛龙舟等等。然而时钟转到了二十一世纪的'今天,我们的物质文明变得极其丰富,为此龙船也华丽了,粽子也别致了,品种更是林罗满目。但我们的民族认同感并没有因此而提高。反而是渐渐淡忘了屈原为何而投江,更淡忘了国家兴亡匹夫有责,还有甚者甚至忘记了自己是中国人。

  记得前段时间;美国副总统拜登来访中国,期间回见了国内一些所谓的网络意见领袖。他们企图通过美国政府向国内政府施压;已达到他们的所谓民主诉求。还有就是香港特区的一些所谓民主人士也跑到白宫朝拜;企图通过白宫向北京施压要民主。当然了;作为一名公民我不否认“民主”是个好东西,但白宫是否会真心地为他们寻求他们自认为理想的民主,这一点我是深表存疑的,现实无数次告诉我们,美国人在乎的只有他们自己的国家利益。我怕这些所谓的网络意见领袖又或特区民主人士最后会沦为美国谋取国家利益的棋子。

  在我看来;想通过外来势力为自己谋取所谓的民主,那都是不靠谱。作为一名中国人,作为中华人民共和国的一名公民,我相信我们能通过自己的努力使国家和平地实现民主,为此我们要有民族自信,制度自信和文化自信。我们的祖先有智慧创造出五千年的辉煌华夏文化,我相信当代的我们也有智慧使国家最终实现富强;民主。

  今天是端午节,当我们手蹦粽子时,我们必须牢记屈原为何而死,更必须牢记自己是一名中国人。

端午作文 篇5

  端午,本是一个充满传统的节日。可在我们这,却增添了许多热情。

  俗话说:“清明插柳,端午插艾。”端午,插蒲和艾是一个必不可少的环节。蒲和艾可以辟邪祛病,净化空气。因此,端午时节我常常帮助妈妈把艾条插在门楣之间。因为我的个头矮,所以必须踏在板凳上才能把那祈福的艾条乖乖插在门楣之上。这时,懂事的弟弟就会奶声奶气地说:“姐姐,我帮你。”他搬来一个板凳,我倆费了九牛二虎之力,才把艾条插上去。望着这“杰作”,我倆会心地笑了。

  “吃过五月棕,寒衣收入箱”。我是一个热情的小“吃货”,端午节最期待的是包粽子和吃粽子了。我常常在那天邀请几个好朋友来家里玩,妈妈也会叫上几个要好的姐妹来家里一起包粽子。俗话说,邻里一家亲,远亲不如近邻。家里热闹一点,更有过节的气氛。于是,我挽起袖子,准备大干一场。我把两片粽叶放于手掌之间,接着又放入了适量的糯米。可正要包裹时,粽叶居然裂开了。我看着大人们熟练的`手法。心里想:我原以为挺简单的,想不到这么难。于是,我决定“静观其变”——认真观察他们的手法。终于,在我的努力下,一个粽子包出来了。虽然它的外观不怎么好看,但蒸出来味道一定棒棒的!

  端午节,当然少不了赛龙舟。在外婆那儿一打听到哪有龙舟赛,我就“闻风”赶去。比赛还没开始,现场已是人山人海。当时正值骄阳似火,却也抵挡不住观众的热情和比赛的激情。我费了九牛二虎之力才挤进人群。“哔——”哨声一响,龙舟随着鼓声开始划动起来。观看比赛的人们比正在比赛的水手还要激动,嘴里不停地喊着“加油!”“加油!”……好像有使不完的劲。瞧!第一艘龙舟越过终点,人们报以热烈的掌声。第二艘紧追其后,第三艘还再不断地努力着!比赛结束后,人们与参赛水手们拥抱,一起回味着刚才那“争分夺秒”的激情!

  端午节,在我们小乡村是热闹的节日。我喜欢这种氛围,我爱端午!

端午作文 篇6

  我特别喜欢端午节,到那天,我可以吃到香喷喷的粽子。

  我妈妈包得粽子那是独一无二的!吃了一个还想吃第二个简直是百吃不厌!

  有一天,妈妈包了50个粽子,几天来,我一个人就吃了20来个,妈妈笑着说怪不得你这么胖!你一个人吃了我们3个人的',你真能吃!等来年,妈妈给你再多包几十个!让你吃个够!

端午作文 篇7

  今年的端午,料想比之以往也不会好到哪里去。五月初五,从农历来说,倒是还剩有几天过半;而从公历来看,正是六月六号,听着倒挺“顺”的,但也正预示着这一年的确过去一半了。

  池上美人睡莲花开之时,正是红艳艳的石榴花凋谢,或者说圆润晶亮的石榴果之日,物华一损一盛,分明是大自然自有安排,而我们抱以喜乐何种心态,还得看个人心境如何。当然也有同修炼的佛陀、道者一样,世间万物枯荣都不在内心呈现,在他们看来,这些不过如月影潜移,微风过耳,一切丝毫无关于己,又何来无喜无悲可言。

  每年到这个时候,总有同学好奇地问:“你是南方人,现在你们那儿应该开始赛龙舟了吧?”我却轻轻一笑,对这个问题不好回答。看来又是南北差异的心理定势起了作用,使得大多数北方人以为南方处处小桥流水人家,龙舟自然兴盛。却忽略了两点:一是南方并非处处是水乡河流,恰如北方不是各地都有风沙一样;二是赛龙舟本是古时流传下来的传统风俗,今人是否抛下农活或闲情去继承这一活动还存在问题。何况今年南方旱灾严重,许多地方缺水,以致生活、农业都受了不小的影响,哪还有闲工夫、好地方去划龙舟。君不闻旱灾之甚,以至于汪汪一片鄱阳湖都成了南方的“呼伦贝尔草原”吗?

  “身在福中不知福”这句话很有道理。在家乡时候,我们很多人其实根本就没把到来的节日当回事,只知道到时候会像往年那样放爆竹、吃顿好饭菜。身处异地他乡的游子,每逢节日——无论是重要的如传统中秋佳节还是简简单单没多少分量的愚人节——都喜欢给亲友发发祝福短信,藉以排解心中那份说不清道不明的淡淡的落寞甚至愁绪。

  节日的名字感觉很重要,但是缺乏了亲切感,正如端午节前看见翠色的用箬叶包裹的粽子却没有十分强烈的食欲,粽子不粽子,实在没什么区别。

  究竟是什么东西造就了这个矛盾呢?很显然,是对自己故乡的思念。异地的粽子即便再多再香,永远比不上家乡的味道啊。家乡,哪怕再不如人意,永远是生我育我的母亲,也是亲爱的爸妈现在所处的地方。远离呆了十几年家乡的`游子,有时会感到现在所处的地方很陌生,而内心深处则隐隐约约感受到了千里之外的家乡的呼唤,呼唤那只被故乡人所知道的名字。

  明天倒底是端午佳节了啊,每个节日都是一个年份里的一次欢乐的小结,这回结的是粽子。我知道家乡没有龙舟,但我很清楚爸妈肯定会按家乡的风俗打扫房屋,在门缝里插上散发出特有香味的艾草,然后自己做上几十个粽子,在爆竹声中好好过一个端午。

  古时的、现在的“文人骚客”到这明天怕又要赋诗吟咏了吧?但是大抵是千篇一律——永远是悼念几千年前投了江水的屈原。看了这些诗文,我怕屈原会被酸死。其实不是说屈原不应该怀念,只是不要太假太滥,南方旱灾应经够严重,还受得了一场突如其来的滔滔洪灾吗?

  今晚不是一个月圆之夜,外面黑幽幽的没有一丝风。我且独坐在宿舍里,哼着日本作曲家陶笛家宗次郎的《故乡的原风景》,在悠悠回环的曲调中,回归家的温暖的怀抱,并信笔写下短短的单薄的这些文字。

端午作文 篇8

  “五月五,是端午。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”幽默风趣的童谣在我的耳边萦绕,眼前出现了一只只五彩缤纷的龙舟,更诱人的,是一个个香甜可口的粽子。

  拿起一只蜜枣粽,拨开墨绿色的粽叶,一缕若有若无的香甜气息钻进了我的`心田。接着,乳白色的糯米映入我的眼帘,仿佛少女娇嫩的皮肤。鲜红的枣子镶嵌在里面,如同一颗颗深红光亮的玛瑙,很是好看。咬一口,虽香甜无比,却甜而不腻,那份充盈与嫩滑充斥在味蕾间,给人以享受。嘴里吃着甜蜜蜜的粽子,心里装着喜盈盈的满足……

  人人都爱吃香甜的粽子,那你可曾关注过那墨绿的粽叶?它外表虽不起眼,却散发出一缕纯净疏淡的幽香。没有粽叶的包裹,里面的馅料、糯米就只能是一盘散沙。粽叶将毫无关联的三者聚在一起,则汇成了一道无尚的美味,且千百年来得以代代相传,若一个大家庭一般。

  是啊!人又何尝不是这样!每个家庭都有一根像粽叶这样的纽带,让家庭的每一员不管身在何处,心总是系着家人,系着大家庭。每逢佳节来临,大家便聚在一起,吃一顿团圆饭,尽享天伦之乐……

  端午佳节,粽叶飘香。

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