端午作文

时间：2023-06-05 13:05:47 端午节我要投稿

【精华】端午作文汇总六篇

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的端午作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【精华】端午作文汇总六篇

端午作文篇1

　　昨天下午，我们班开展了有关“六一端午乐淘淘”的主题活动。

　　下午我们玩了好多游戏有“编蛋袋”、“踩气球”、“敲鼓传花”……这么多游戏，我觉得最难的游戏是“编蛋袋”。因为刚开始我还编的好好的，可第一层已经编好了，第二层也快要编完时，忽然觉得有点不对劲，我回过来一看哎，编错了我要把第二层的线全部拆掉。可我结打得太紧了，我花了十几分钟才解掉两三个结。时间到了可我用了全身的力气始终没有把蛋袋编好，我遗憾地叹了一口气。

　　就在玩最后一个游戏时，粽子送来了。游戏玩好了，詹老师说：“直接发吧，不然不知道要挑多久才能挑到自己的。”大家异口同声地说：“不。”詹老师说：“让表现好的上来挑。”终于轮到我了，我在里面找来找去就是找不到自己的，我只好随便拿了两个回去。以回到自己的`位置上，我就看见金星宇的粽子和我的很像到金星宇旁边我看了看，上面还有我做的记号呢！我和金星宇说：“这是我的。”金星宇说：“哦，那给你吧。”我说：“谢谢！”在走时，吕老师叫我再带一个回去我说：“不用了。”

　　于是我带着我的小粽子回家了。

端午作文篇2

　　端午又到了，人家炊烟里都飘出了浓浓的粽子香味。

　　每年的端午，是住在农村的老少爷们的大忙时节。端午的前一天，大伙儿都会很早的起床，因为还要准备为包粽子的材料呢！那天，爷爷也开始煮粽叶、淘糯米、切咸肉、剥蚕豆。午饭后，爷爷就开始包粽子。等到傍晚时分，桌上就堆起了小山一样高的粽子。爷爷包的'粽子可真漂亮！一个个就像小孩子的拳头。

　　天刚黑影儿，爷爷便抱回早已准备好的柴火，把粽子放入大锅里煮，彻夜地煮。他自己也彻夜不眠，守在锅旁边，不断的往火堆里添柴，时不时还往大锅里加水。生在两颊银白的胡须，被汗水湿透了，亮晶晶的。爬满皱纹的古铜色的皮肤在火光照耀下，闪动着慈爱的光辉。

　　而那一刻，在爷爷的眼里，锅里的粽子不是食物，而是艺术品。他脸上那股专注而执着的神情，让我想起了在地头守望的老农。

　　当我们从渐浓的粽子香味中醒来时，天已泛出鱼肚白了，而粽子还在锅里翻滚着。爷爷用湿毛巾把一夜不曾合眼的疲惫一股脑儿地抹去，继续着他的守望。粽子嘶叫了足足十个小时，终于喷出了浓浓的香味。爷爷把它们从锅里提出，然后摆晾。这时，爷爷整夜的劳动就成了我们的“战利品”，我们也就成了最幸运、最骄傲的“天鹅”。剪下一只粽子，剥开它，欣赏它，吃着它，回味着它。而那沁人心脾的香味，也就丝丝缕缕地洒满了乡间的小路。

　　不光是我们的粽子煮好了，大伙儿的都煮好了。因为午饭后，大家还有一个隆重的节目，那就是聚在一起，交换粽子、吃粽子。我们儿时常念“一颗粽子一颗心，换粽可得满堂金”。大家吃着交换来的粽子，脸上露出了甜蜜而幸福的笑容。

　　爷爷说，端午节吃粽子，是为了纪念古代一位忠心耿耿的大人物。爷爷常常以此教导我们，为人要忠，要像那位古人一样。

　　爷爷的粽子有一种独特之处——糯米粒粒分明，绝不粘口。食毕余香犹存，回味悠长。别人学他，总学不成。别人问他，他说：“我的糯米从不浸水，煮它一整夜，让它自然熟、自然香。”

　　其实，爷爷的秘诀在于别人没有的两项特殊的“材料”——耐心与爱心。

端午作文篇3

　　端午节，凌晨4：00我便起床，为出游做准备。半小时之后，我和儿子吃完早饭，孩子他爸把我俩送到了集合地点——艺海艺校。不大一会儿，车来了。5：00我们准时启程，开始了沂水的天然地下画廊和天然彩虹谷的一日游。

　　儿子是个电视迷，一上车，就迷上了电视。让他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至从未见到的风景，他也懒得把眼睛从电视屏幕上离开一会儿。我呢，是一个热爱山山水水的人，所以每次在去旅游的路途中，我从未舍得闭过眼，一直在观赏路两旁的旖旎风光。它们不时的给我视觉上的冲击，时而让我兴奋，时而让我沉思。此次旅行，让我兴奋的是看到了美丽的梯田和诗人笔下的山川；让我沉思的是，辛勤耕耘在梯田上的人们，他们的庄稼生长地比较矮小瘦弱，而且收种都大多用人力，无法用现代化的机械作业。

　　路上风景虽好，但是长时间的坐车，我这腰可受不了。十分不舒服，真想站起来走动走动，或是躺下休息休息。四个多小时过去了，大约在9：40，我们终于来到了第一个旅游景点：天然地下画廊的山脚下。

　　车子开始爬山，越来越高，我们的心不仅紧张起来。山路虽然平坦，但是较窄，仅容一辆车通行。所以我们此段时间都不敢做声。直到车子到了宽阔的场地，我才松了一口气。此间，也亲身体会到山区行车的艰难与危险。从而也感受到山区人民的艰辛与困苦，再次感悟到平原人民的幸福与快乐。

　　下了车，随团导游说：“你们先歇会儿，我去请个当地导游，为你们带路、讲解。”休息了片刻，当地导游就来了。我们跟随导游沿着石砌台阶下山，曲曲折折，拐了几道弯儿，来到了早已目睹到的木制水车和“瀑布”跟前。在这里，我看到了一个很是令我疑惑而又惊讶的牌子，大致意思是：免费拍照。我把早已跑到前面的儿子叫住，告诉他，下来拍张照片。儿子刚下来，还没有挨上拍照，导游就在前面喊起来了：“济宁的朋友，请跟上，不要掉队。”儿子最怕掉队了，听见喊声就赶快催促我追上去。我只好随从。

　　我们走进了天然地下溶洞，儿子惊叫起来：“好大得洞啊！”确实挺大的，也很凉爽，因为地面总是湿漉漉的。可以随处看到地面上的小水窠。这里应该是夏天乘凉的好去处。我们排好队伍走进检票口，跟随导游参观了天然地下溶洞。在这里，我看到了期待已久的钟乳石。他们形状不一，有长的，短的；大的，小的；柱形的，片状的，锥形的；透明的，半透明的、、、、、、儿子迫不及待地告诉我：“真好看！妈妈，赶快拍下来！”这些钟乳石分布各异：有些地方多，有些地方少；有的林海林立，有的层峦叠嶂[注: 层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。]；有的是孤家寡人；有的是成群分布。头顶钟乳石，脚踩人工水泥路和人造石堆交叉铺设的路面，听着哗啦啦的流水声，再加上十六七度的温度，十分舒畅。说起石堆，儿子还很有兴趣，每到一处石堆，他就情不自禁地数起来，多的一段路，竟达59个。为了不让游览者感单调乏味到，这些石堆的形状也有变化：有的是圆形的，有的是方形的，还有的是多边形的。就是它们，吸引着游客不停地惊讶、赞叹、驻足欣赏，拍照。也不知过了多长时间，我们来到了溶洞漂流。

　　漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽，大概是为了游客的安全着想吧。我们娘俩坐上皮筏艇，刚开始水流还是比较缓慢的，渐渐的，水速越来越快。当滑到一个拐弯处，我感觉到灯光一闪。因为水流很急，也没去多想。我们在忽而明，忽而暗的溶洞里，蜿蜒前行。在即将到达出口时，皮筏艇颠簸得越来越厉害。我提醒儿子抓紧些，并且为了孩子的安全，我用两腿紧紧夹住孩子的腰。这时的水不时的溅到我们身上，也引得儿子不时地“哇，哇”赞叹着。我的心情很复杂，感到很刺激、开心、对儿子的关心，但更多的是担心，时刻警惕着。溶洞出口一段是人工砌成的，一小段一个阶梯，大约50米，随着激流就滑下来了。

　　下了皮筏艇，我看到有取像的，于是就凑到跟前，询问工作人员，有没有我们的。工作人员往后转身看了我们娘俩一眼，哇，还挺有眼力的，一下子就打开了。问我们要吗？我说：“要啊！”“交15元钱。”同时我也看到了桌子上的红牌子：“取照片十五元”。此时，我终于明白了“免费拍照”的含义，也明白了拐弯处灯光为什么一闪的原因了。

　　取了照片，我和儿子随着团队中的部分人继续上山，山上有个不算很小的，但也说不上豪华的超市，不过里面东西还是比较齐全的。因为山顶上东西一向都很昂贵，所以迈进超市的门槛，接着又退了出来。另外儿子对其也无兴趣，连进也没进。我们又随着人群继续向西走，看到了看起来比较诱人的滑草场，里面的草是碧绿色的，看起来像春草一样鲜嫩短小，非常整齐。本想去体验一下，可是没人前去，我们也只好作罢。接着便来到了一条出口的购物街，东西不算很贵，但缺乏特色。终于我发现了自己想买的特产了：煎饼和高粱饴。3元一袋的小麦煎饼(从卖煎饼妇女的话语中，我听出了小麦对他们来说，是稀罕难得的，从来时的路上，我也看到了他们在梯田上大多种植的是毛芋头、地瓜、花生。很少有种小麦作物的，因为是山地，所以即使种上，收成也不好。麦穗头很小，加上今年大旱，麦穗头更是小得可怜。)在车上我们看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了，都发出了感叹，替这里的百姓难过。可后来我们从高速上下来，行驶在山间的柏油路上时，我们看到了真相：所谓干枯的不是庄稼而是遮挡作物的杨树枝，怕毒辣辣的阳光晒伤了嫩苗。我5元买了两盒高粱饴，担心不好吃，没敢多买。这是我看了看团队的人，他们都走了。此时我慌了，赶快告诉儿子，“没人了！”儿子一听，急忙向周围扫视了一眼，看到团队的人已走了很远了，所以没等走到街头，我儿子就抄近路跟上去了。

　　不大一会儿，团队的人都聚齐了，路导游说，现在我带领大家吃饭去，午饭后去彩虹谷。

　　两点半，我们来到了第二个旅游景点：天然彩虹谷。游览这个景点，路导游照例给我们请了当地导游作讲解员，顺便也是为了给我们带路

　　儿子是个电视迷，一上车，就迷上了电视。让他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至从未见到的风景，他也懒得把眼睛从电视屏幕上离开一会儿。我呢，是一个热爱山山水水的人，所以每次在去旅游的路途中，我从未舍得闭过眼，一直在观赏路两旁的旖旎风光。它们不时的'给我视觉上的冲击，时而让我兴奋，时而让我沉思。此次旅行，让我兴奋的是看到了美丽的梯田和诗人笔下的山川；让我沉思的是，辛勤耕耘在梯田上的人们，他们的庄稼生长地比较矮小瘦弱，而且收种都大多用人力，无法用现代化的机械作业……

　　我们走进了天然地下溶洞，儿子惊叫起来：“好大得洞啊！”确实挺大的，也很凉爽，因为地面总是湿漉漉的。可以随处看到地面上的小水窠。这里应该是夏天乘凉的好去处。我们排好队伍走进检票口，跟随导游参观了天然地下溶洞。在这里，我看到了期待已久的钟乳石。他们形状不一，有长的，短的；大的，小的；柱形的，片状的，锥形的；透明的，半透明的、、、、、、儿子迫不及待地告诉我：“真好看！妈妈，赶快拍下来！”这些钟乳石分布各异：有些地方多，有些地方少；有的林海林立，有的层峦叠嶂；有的是孤家寡人；有的是成群分布。头顶钟乳石，脚踩人工水泥路和人造石堆交叉铺设的路面，听着哗啦啦的流水声，再加上十六七度的温度，十分舒畅。说起石堆，儿子还很有兴趣，每到一处石堆，他就情不自禁地数起来，多的一段路，竟达59个。为了不让游览者感单调乏味到，这些石堆的形状也有变化：有的是圆形的，有的是方形的，还有的是多边形的。就是它们，吸引着游客不停地惊讶、赞叹、驻足欣赏，拍照。也不知过了多长时间，我们来到了溶洞漂流。

端午作文篇4

　　高唱《九歌》，吟屈原《离骚》，五月初五，浓情系端午。

　　高考后的端午节，别提多开心了。终于释放了，吃个开心果，开心心；吃个粽子，今年就高“粽”了。粽子香，香厨房。挂艾草，喝黄酒，看龙舟……

　　历史的记忆永远磨灭不了5000年的传承，节日的传承却磨灭不了历史的记忆。五月初五，正是记忆着历史长河中一位爱国诗人——屈原。

　　他爱国，他悲愤，以死殉国。汨罗江畔，几千年过去了，依然江流滚滚。一代爱国诗人随着这江流飘向远方。汨罗江里却留下他至死不渝的灵魂，保佑江的两岸人民风调雨顺，稻谷飘香。人们感谢他，祭拜他，向江里投下粽子，这一投，却投下了几千年的传承。

　　挂上艾草，喝一口雄黄。除去身上的邪气，避开邪气，迎来好运，让好运常伴你左右。

　　溱潼河畔，龙舟竞渡，百舸争流。鸣锣重鼓敲打着，队员们跟随着这节奏拼命地向前划着。龙头龙尾，不停地在水中摇摆着，呐喊声，口号声，掌声络绎不绝。车如水，人如潮，将龙舟场围得个水泄不通。

　　热情好客的姜堰溱潼的.人们，邀我们品尝可口的粽子，粽子香，人更甜；粽子甜，人更美。

　　这份情，这份浓情点缀了五月初五。这方水土养了这方可爱的人们，这方爱邀了多少八方来客。浓情端午，也浓了中国爱，更浓了东方的梦想

端午作文篇5

　　端午节是我国的传统节日，端午民俗是中国最为古老，承递群体相当广泛的传统民俗之一，全国各地都会有不同的风俗习惯，但共同的目的就是为了纪念爱国主义的屈原，驱魔辟邪保平安。

　　“端午节到了，“粽”是特别牵挂你，特地派个吉祥粽子问候你，祝愿你的生活“粽”是幸幸福福：忧烦“粽”是无粽五影，惆怅“粽”是精精彩彩，爱情“粽”是甜甜蜜蜜！”一阵甜美的声音—手机短信自动朗读声。我没有理会它，依然“蒙头大睡”，过了大约十分钟，那种甜美的声音又想起：“一颗粽子一颗心、颗颗粽子表关心，愿你事事都顺心，称心舒心总开心；一颗粽子一份情，颗颗粽子献真情，愿你天天好心情，友情、爱情重亲情。祝您端午节快乐笑满家园，生活美满好运连连”。此后，再无睡意洗漱完毕后，走进厨房看看有没有什么吃的了。往里面一看，妈妈正在和面，爸爸在拌馅，妈妈让我把昨天买的粽子拿出来煮。我把粽子放在锅里煮着，突然想起了昨天去集市回来的路上，拔了许多艾草，可是，我好像没有插艾草，于是又跑到我的'房间去拿艾草，之后便到处插艾草。

　　刚刚做完这些事，妈妈就向着屋子里喊道：“晨语，快点来帮我包菜包和糖包。”“噢，这就来了。”我兴奋地跑过去，因为我最喜欢包饺子、菜包和糖包了。

　　拿起一个小勺子、舀一勺馅，然后放在面皮中间，再对折好皮（记住不了放太多的馅否则放在锅里时有时会炸开的。）最后再用力地捏好边，如果边的宽度太宽的话，你可以利用这些面积来做些手工，没有一会儿，弟弟也加入了进来，我还真没有想到弟弟第一次居然包得这么好，太出乎意料了。由于弟弟的加入我们的速度加快了很多。大约半个小时后全部“工作”都已完成，唯一不足的就是在包糖包的时候，我们刚开始把糖包包成了汤圆型的了。

　　当粽子煮熟了，锅里的油也开了，妈妈先炸菜包，而我们几个去看赛龙舟的了。长长的龙舟，坐满了人，那些人努力的让龙舟速度加快，唉！可惜我们这里却没有赛龙舟。我们目不转睛的盯电视机的屏幕。

　　当一切收工时，我们开始吃粽子。“万水千山“粽”是情、没有粽子行不行？端午佳节来到，少了粽子真不行。枣泥、豆沙、凤梨馅、甜甜蜜密好滋味。蛋黄肉松肉二馅，幸福快乐一生伴。”

　　端午佳节插香艾，驱魔辟邪保平安；端午佳节已来到，大家把粽包，白白的米二，红红的砂，吃上一口，财源滚滚把家发。

端午作文篇6

　　端午

　　端午又名端阳、重五、诗人节，这日美食、民俗、文化完美契合。美食，大江南北都吃粽子；民俗，这日有祭拜的元素；文化，有屈原与汨罗江，有永远鲜活的楚辞。

　　粽箬

　　粽箬，色绿，体狭长，生在浅水滩，形似芦柴叶，只是纹理更细腻，身子小巧柔软些。乡下取它撑小船划木桶涉水皆可，带一把小剪刀就可以打回家，不知什么道理，只能说打不能叫剪，更不能用手直接撕扯。这一丛丛的青绿在人家田头，张三家的李四可以去打，王五家的刘六打了也没事，拣成熟的，嫩的小的留给后来人。

　　青粽箬打回来需要用热水烫一遍，时间火候要控制，时间长了，颜色暗淡，时间短了，不能去除泥腥与苦涩，而后浸泡在清水里，上手时再捋一遍。包粽子也有陈年的箬叶，半青半黄皱巴巴的，悬在阴暗处整整一载，这时节解下，在水里慢慢转青，自然就舒展顺滑。据说这样的箬叶包出来的粽子有一点岁月的味道，更好。若年数过久，也就扔了。

　　雄黄酒

　　雄黄酒在江南的传奇里，在鲁迅故里，更多在法海的阴谋里，这里的乡下不稀罕。早晨吃完了粽子，齿间黏糊糊的，到锅里舀一杯棕汤，色泽青绿，进口浓稠，据说可以清热败火，还有这香气在唇间可以久久回味。

　　菖蒲与艾草

　　这节日里有两种植物，菖蒲与艾草。

　　五月里，植物经了雨水，阳光还不算烈，长势可人。艾草茎干灰白，叶面绿，叶背灰白，离了土叶子有些耷拉，于是很努力地将内里浓浓苦涩散出，可去蚊虫。

　　艾草是雌性，适宜藏在家里，与神灵共处。

　　艾草乡下多，野生，据说城里在买卖，一般与神灵有关的乡下人都说请。

　　菖蒲绿得逼眼，细长，边缘锋利如剑，雄性，插于外大门的上框，可辟邪。不知后来被那一阵风吹落，也不知落到何处，人们只记得它英气逼人的模样。

　　菖蒲是长在水里的，无主。不是端午节也可以拽几株，一节节撕开，绿汁沾在指肚，有淡淡的类似薄荷的味儿。

　　老人喜欢把它当做笛子吹，细细长长的颤音，在乡间可以飘很远，煞是动听，如今孩子们已经不会了。

　　蛋

　　端午的咸蛋最好是自家腌制的，鸭蛋刚从鸭栏里逃出来，沾着鸭屁股热气还有鸭栏里的湿腥气，偶尔还有几根绒毛，沾着泥。

　　超市里、地摊上也有，汪曾祺在《鸡鸭名家》写过，炕房里照过一轮两轮终不能孵化鸭雏的，最好的出处就是腌成咸蛋。他来自盛产咸蛋的`高邮，说话还是比较权威的。

　　咸蛋是端午"五红"里不可少的，苋菜、红萝卜多少也来点。其余的鸡鸭鹅肉只要沾些红都可以。有人喜欢吃蛋黄冒油的咸蛋，可是味太重，如今菜越吃越淡，仪式越来越淡，咸蛋也要淡一些，传统的二十八天太长，十八天的蛋带有一星半点的咸，端午早晨左手筷子戳着粽子，右手捏着咸蛋，一口粽子软乎乎，一口咸蛋滑溜溜。

　　咸蛋喜欢青壳尖头，看了舒服，蛋白也最细腻。

　　端午早晨还有撞蛋的习俗，旧时这日不放假，年轻的妈妈早早为孩子织好五色丝络，装一个蛋兴冲冲奔到学校，甲与乙，丙与丁，逮到就是一场恶战，破了就吃，一般以蛋的小头出击，每一次获胜都要将蛋爱怜地擦擦，那连续获胜的则要小心翼翼保管。有使诈的，蛋只冒出一二寸的尖头，在相撞的瞬间，食指第二关节凸出暗捅。带来的有鸡蛋、鸭蛋、还有淡青色鹅蛋，这很让人羡慕。鹅蛋往往笑到最后。遇到无赖也不济，用木头刻一个鸡蛋，砂纸打磨，涂上红，每一次出击还要装得胆战心惊，虽说胜利了，看到小伙伴吃得津津有味，眼也馋。

　　最终教室里落了一地的蛋片。

　　粽子

　　包粽子，先将三片箬叶摊放在手心，就是卷成上小下大的锥形，而后填米，有长糯米圆糯米两种，里面掺杂些红绿豆。红是唐诗里的相思，绿是前年暑期里逗国人玩的那种，还有时新的蚕豆。有的干脆就是纯米，填好了卷成菱米装、小脚装，在露出的小口上大拇指挤压，再加点，插一片箬叶包裹，像绑绷带。这比喻有些残忍，但残忍往往就是真相。粽子本就是华夏文明的伤，中国第一位有名字的诗人，抱着一块石头沉溺。于他，生很容易，一放手就可以。死，沉重，紧紧抱着一直走到无边的黑暗，一直走到当下。最后粽子需要捆扎，用去年的稻草在水中浸泡后柔软竟然也泛青，打结，打一个中国结，解开容易，一学就会，不学也会，近似于国人的本能。还可以用苎麻线、棉线。

　　也有用一片箬叶包成的粽子，小巧，年轻的母亲就这样讨了孩子欢喜。

　　如下的粽子里面掺了咸肉香肠，熬出的汤水浮着油星，已经无法润喉。上面扎了塑料丝，很多娃也解不开了。

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