端午节的作文

时间:2022-06-21 14:01:53 端午节 我要投稿

关于端午节的作文(13篇)

  在我们平凡的日常里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?下面是小编精心整理的关于端午节的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

关于端午节的作文(13篇)

  关于端午节的作文 篇1

  “五月五,是端午,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟大水喜洋洋。”每想起这首歌,我就会想起我们的传统节日——端午节。每到端午节,大家就插菖蒲、包粽子、赛龙舟、洒雄黄酒……

  我知道关于粽子来历的故事:公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡国之痛,于五月五日,悲愤地怀抱大石投汨罗江,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后,为了表示对屈原的崇敬和怀念,每到这一天,人们便用竹筒装米,投江祭奠,这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?据古书记载,是屈原托梦百姓说:“你们祭祀的东西,都被江中的蛟龙偷去了,以后可用艾叶包住,将五色丝线捆好,蛟龙最怕这两样东西。”这才有了后来的粽子。

  今天是端午节,妈妈把煮好的粽子放到我们面前。我说:“不如我们举行一次吃粽子大赛吧!”妈妈和爸爸异口同声说;“好啊!”

  因为爷爷和奶奶牙齿不太好,所以遗憾“退赛”了。吃粽子大赛即将开始,只见大家蓄势待发,都迫不及待地拿好粽子,解开绳子,剥开粽叶。只见爸爸拿着粽子,傻傻地盯着它,恨不得“囫囵吞枣”;旁边的妈妈深吸一口气,闻起粽子淡淡的香味;我看着粽子差点“口水直流三千尺”。

  “开始!”随着一声令下,我们都狼吞虎咽地吃起粽子来。

  爸爸的嘴张得特别大,一口就吃掉了粽子的四分之一;妈妈吃相非常文雅,正一点一点慢慢品尝;我呢,也把嘴张得特别大,但没有爸爸的嘴大,所以一口下去,只能咬掉粽子的七分之一。不一会儿,比赛结束,毫无悬念,冠军非爸爸莫属了。

  科技在发展,时光在飞逝,但端午节吃粽子的习俗不会变。它将在神川大地上永远流传下去,越来越盛。

  关于端午节的作文 篇2

  小时候,我最喜欢过端午节。因为这个节日是最热闹的,最让我们小孩兴奋的,有吃又有玩。

  妈妈指导我和妹妹包粽子,我笨手笨脚的,老是把粽子包得漏了馅儿……我包不好粽子,可我爱吃粽子,特别是蜜枣花生馅儿的粽子,在阳光下每一粒糯米都会闪着光泽,可香甜了!

  吃完粽子,戴着香包我就出了门,往敖江边跑去。一年一度的龙舟赛要开锣了!

  敖江边早也是人山人海,周围的小商铺都开着,我一定会买一条香糯的玉米,这玉米棒现在可看不到了,玉米粒儿是深红色的,像一颗颗红玛瑙,而且是冒着热气的红玛瑙,我都舍不得吃!

  面对着热闹的江边,我很苦恼,大人们早已挤在堤岸边,把堤坝挤得密不透风。看不到龙舟怎么办啊?还好,我趁大人不注意,刷的一下挤进去了!

  正午12点整,比赛就快要开始了,各个龙舟运动员摩拳又擦掌,心情激动得不得了。

  “砰!”发令枪响了,每一条船都一下就冲出去,在堤坝上加油的人像是叫破喉咙也没有关系。

  我的视力很好,看得见运动员们的青筋若隐若现,船上的运动员也非常团结,动作一致,每个船员都竭尽全力划着桨。在船中打鼓的人非常努力地敲着鼓,人们的心情随着鼓声也变得越来越激动!

  我们东南街代表队龙舟队员的脸像西红柿一样红了,不用多久就已经把别的村、街道的龙舟甩得远远的,一马当先!他们并没有骄傲,过了一会儿,江南村代表队的龙舟也赶上来了,这两支船队各不相让,让我看到了两条“龙”在打架的场面,究竟鹿死谁手呢?观看的人的心都快要跳出来了。

  激动人心的时候到了,最终是我们东南街代表队获得了冠军,队员们开心地又蹦又跳,还激动地拥抱在了一起!我也为我们我们街道感到无比骄傲,希望自己长大了也能代表街道为荣誉而战!

  可是,当我长大的时候,已经离开了家乡,很少回去过节了。关于端午节的回忆,只能在梦中重逢……

  关于端午节的作文 篇3

  或许大家都知道吃粽子的那个节日叫做端午节,然而很少有人知道为什么端午节要吃粽子。

  端午节是我国民间的一个古老的传统节日,日期是每年农历五月初五。每年的端午节必不可少的便是粽子了。在很多的地方还会有龙舟赛。端午节是为了纪念屈原的。在我的家乡,每年的端午节都需要饮雄黄酒,当然也会在端午节到来之前包好粽子。对于我们小孩子来说,清明节最大的乐趣便是能够吃上香喷喷的粽子了。

  中国的端午节还有许多别称,如:五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动逐渐消失外,其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

  关于端午节的作文 篇4

  又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

  公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

  满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰;然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

  今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又和四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

  今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

  关于端午节的作文 篇5

  大家中华民族的传统节日有不少,像天上的星星数也数不清,有清明节、中秋节、十一国庆节、新年……。下面我为大伙介绍一下大家家乡是如何过端午节的。

  端午节也是国内的传统节日之一,是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。据了解屈原自投汨罗江后,大家悼念他,怕他的尸体给鱼龙吃掉,每当这天都用竹筒贮米投水祭之,投鸡蛋、粽子让小鱼小虾吃。到了后来就演变成快到端午节时家家都买糯米,包粽子,插艾叶,孩子都戴荷包、系五彩线。

  这一天大家家人都早早的起来,去外边踏青,到河边走走,往脸上撩一捧河水,顺便采些艾蒿有时也带回一两枝柳树的枝条回家,插在门框边,窗台上,出发前奶奶会把五种颜色的线混合搭配在一块,系在我的脖子上、手和脚上。大街上有好多人,还有卖东西的,母亲也给我买不少漂亮的荷包戴。说是要到节后下1、场雨时摘下来,扔到外面,把晦气,还有身体的问题伴随雨水一块冲走,这一年就会快快乐乐,健健康康。

  回来之后,大家一家人坐在桌前包粽子,有时也会提不久前就包好,到节日时就省事了。我和奶奶学着包粽子,可如何也包不好,奶奶说要包结实了粽子才会美味,水不会浸到里面。过了好一会,我才把粽子完全弄好了一个,用马莲草使劲捆了一圈又一圈,扎的非常结实,呵呵,我终于放松了。包粽子是需要有耐心的,不是做事马虎就能包好的,就像学习一样,要认真,努力去做,就肯定能做好。

  粽子煮好了,早餐开始了,同时都端上来的还有煮鸡蛋,我挑一个大的鸡蛋让母亲也拿一个和母亲顶,母亲的鸡蛋被我的顶破了…。就在欢声笑语中大家结束了端午的早餐,新的一天开始了。

  大家家乡的端午节就是如此过的,你们那里是什么样的呢,是否也非常有特点呀,我非常喜欢过端午节。

  关于端午节的作文 篇6

  又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

  公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江;沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

  满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

  民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰;然而,屈原的下场却是个悲剧;假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

  今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

  今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

  关于端午节的作文 篇7

  农历五月初五,是人人都爱的端午节。

  大街小巷洋溢着幸福的欢笑声。这是一个晴朗的早晨,人们急急忙忙上街买糯米、粽叶,准备包粽子,回老家的汽车更是川流不息。小贩吆喝着:“卖粽叶,糯米咯!卖粽子咯!”一棵白杨随风飘动,路边商贩笼子里小鸡也咯咯乱叫,连街角的小草都一个劲地往外钻,好不热闹。我用好奇的眼光打量着大家,街上人来人往,因为太过眼花缭乱,看一会儿眼睛就生疼。

  “加油!加油!”一阵阵震耳欲聋的呼喊声从远处传来,我的大脑第一时间发出命令:去看看!跑到河对岸,我使尽浑身解数刚从人群中钻出来,就见眼前一只只龙舟,像离弦的箭一般飞了出去。

  船员们一个个奋力划桨,咚咚的鼓声不绝如缕。站在船头的那个人气势非凡,穿着一件红色背心,一条黑色裤衩,举着一对红色鼓槌,一下又一下地击打着大鼓,振奋士气。一场激动人心的比赛在大家的欢呼中过去了,让人回味无穷……

  记忆中的端午,必不可缺的还有包粽子,我最喜欢的是奶奶做的腊肉粽。做粽子很费时间,奶奶会提前一天把糯米泡在铁盘里,要泡7—8个小时,然后把糯米捞出来,第二天在门外晾半个小时。这个时候,我已经把奶奶交代我买的食材都买齐了。一切就绪,奶奶用手把粽叶卷成漏斗形,抓一把糯米、一小撮黄豆和一块腊肉依次放进去,最后再盖一层糯米,绑结,一个绿油油的三角粽就完成啦!放进锅里煮一个小时,捞出来放凉,打开粽叶时,便会满房飘香。

  在我心中,端午总是那么热闹。龙舟呼啸而过,小贩在店门前叫卖,奶奶的粽子在我的齿间留下余香。“五月五日午,赠我一枝艾。”

  关于端午节的作文 篇8

  端午,中国人都知道的。其实他还有其它的称呼如:端阳,重五……

  记得小时候,过传统节日端午节,总是一早起来,站在院里活动身骨,然后在耳边挂上一脉不知名的植物,那个植物有一种摄人的清香,睡意不知不觉都被卷走,脑中只有一股清风在环绕。

  那时候还小,不知道那植物有什么用处,但是听爷爷奶奶说过,那是一种可以避邪的草药,端午那天是必不可少的。

  你也千万别不信。我羰午那天出门,看到家家户户上挂着的都是那种植物,在门窗上,在小屋中,整个小城迷漫着这种清香的气味,令人心旷神怡。

  中午的时候,我们孩子们可高兴了,因为我们可以吃鸭蛋了。

  你别认为鸭蛋没什么,你得记住,那一天是端午。

  没错,端午的鸭蛋是很特别的。

  这些鸭蛋是以我上文说的药草煮出来的,那药香再加上鸭蛋本身的香味,别提多诱人了,而且,鸭蛋也因为药草的浸泡,全变成了青黄色,看着都让人眼谗。

  儿时手比较小,想多拿鸭蛋却拿不了几个,所以总是用毛线织成一个络子,然后用一个个装在里面,挂在胸前,这当然不好看!但当时却是我们孩子心爱的饰物,鸭蛋挂久了,我们一高兴,便掏出络子里的鸭蛋,吃了。

  孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,其它都不碰破。吃光里面的蛋黄蛋白后,便用清水洗净。晚上一到,便钻进竹林中,抓几只萤火虫,放在蛋壳中,在上面盖一层薄罗,封好。萤火虫便在里面一闪闪地亮,很是灿烂!

  现在长大了,竹林也消失了,大概不会再有儿时的端午吧!

  关于端午节的作文 篇9

  每个节日都有它特定的历史,让人读起来非常入味。就比如端午节,相信大家很想了解端午节的传说是什么,那么,下面我们就来了解一下端午节的传说是什么。

  端午节的传说是什么?端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。

  名称由来(端午节的.传说是什么):

  “端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”

  纪念屈原(端午节的传说是什么):

  屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

  端阳节

  据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

  通过以上对“端午节的传说是什么”的介绍,大家对端午节的了解不会单纯停留在表面了,关于端午节的传说相信大家也有了自己新的认识。

  关于端午节的作文 篇10

  雨落端午,马路人稀。

  也许此刻正是汩罗江的水降落世间,将商家大力炒作的气息稍微的掩盖。以此对在政治生命上失意,而文学上永生的伟大诗人的悼念吧。

  此刻我望着窗外,看着窗外灰蒙蒙的天际深处,脑海里想着自己的过去和将来。

  一个少不更事的乡村少年,来到这锦簇繁华的都市中央。寻找属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞,已是遍体鳞伤。至今仍在寻找那个理想的桃花源地。

  多少次碰壁受阻,多少次失败重来。一个顽石般的心灵逐渐开始风化,一个无比刚强的身躯逐渐开始颓废。一个坚定如铁的内心世界开始变得多愁善感,莫非是上天又让我从失意的生活中去创造另外一种诗意。

  此时此刻此景。让我不由得想起。那伟大的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的多次的算计中,自己经天纬地的胸中才华和以民为本的治国良策不得实用,而致使整个国家沦陷。他的心不能平负,用他的笔写下了《离骚》这惊世之作之后。面对着楚国亡国的收场,百姓之流离,从而纵身投入那滚滚的汩罗江之水。

  唐朝诗人李白,文武双修,才华横溢。可惜报国无门,以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下,讨以免资饮天下美酒之金牌,寄情于杯中之物,自号酒仙。每逢大醉之后,运笔如飞,写下那脍灸人口的华丽诗篇。友人工部有诗为证:“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。

  南唐后主李煜,面对摇摇欲坠的南唐小国,在征伐不断,风雨飘摇的年代,亡国后。用一支笔写尽人间悲欢,更用亡国之无常之痛,写下了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”之千古名句,进而被誉为词中之帝,一代词宗。

  诗,是诗人的联想。诗意,是诗人的理想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的本质仅仅如此吗?文人的功能应是用笔去歌颂当代生活。可是诗歌却成为了文人发泄的后花园,失去了诗歌来源于生活而高于生活的纯朴。却终究以凄美、悲凉的意境、华丽的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真正的失意。

  关于端午节的作文 篇11

  潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体,又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。

  潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体,它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫,同时,它又肩负起凝聚智慧,引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情,对先贤的怀念与崇拜,对一切真善美的向往与追求,营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛,在端午节能得到充分的体现,使得潮人的这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。

  虽然端午节的由来及传说很多,但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”,因此,纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节,人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤,是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径,从而达到传承先人的优良道德品质。为此,我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势,加强青少年的思想道德教育。

  具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗,充分体现了多彩的潮汕风俗习惯,有其独特的思想内涵和艺术风格,并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能;体现潮人驱邪、祷求平安的心理,也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用;推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行,以推进汕头文化大市建设。

  关于端午节的作文 篇12

  转眼间,到了一年一度的端午节,今年是我国把端午节首次例为国家法定假日,以此来发扬传承此节日,端午节一是纪念屈原,二是通过通过包粽子,插艾叶来驱毒消灾,现在商家也准备打一场“粽子战”。

  端午,一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放,对国家的前途感到担忧,但自己又不能够分担,所以在江边,愤然抱起大石头跳江了,江边的渔夫们看见了,立刻划着船去打捞,为了防止鱼儿吃屈原的尸体,将包着竹叶的米团抛入江中,所以演变到今天有划龙舟,吃粽子的习俗。

  吃粽子,大家一定也不陌生吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它绑成一个近三角的形状,馅有许多,如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以说“一包天下”。粽子好吃不好包,当你想到你吃到口味不同的粽子时,你又没有想到怎样包粽子吗,现在我就给你介绍一下吧,先要把上好的糯米泡上几个小时,用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形,把泡好的糯米放在里面,不能够放的太多,以免煮熟容易胀开,然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形,然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。

  可现在大家工作都忙了,端午节也没有时间去包,还有一些年青人都不知道包,所以商家利用这个节日,推出了许多品牌、品种的粽子,如现煮现买的粽,也有可以放着慢慢吃的冷冻粽,真是应有尽有,它们比味道、比品种、比价格,谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了,吃粽子去了。

  关于端午节的作文 篇13

  我已经十四岁了,要说过端午节,也应该过了十四个了。

  端午节嘛,就是看赛龙舟、吃粽子。说来惭愧,这些活动我一次没做过。

  印象中第一次见粽子是在亲戚家。五六个穿着绿衣服的小粽子坐在素白的盘子里。许是刚蒸完桑拿有点热,他们个个头上冒着白气。我抓起一个,因为烫手便两只手来回换着拿,演杂技似的。

  我小心翼翼地解开绳子,将叶子一片一片剥下。一股似腊肉的气味充斥着我的鼻息妈说是叶子的清香,那就估且当它是香气吧。(我闻着就想吐的芹菜她也说是清香)。

  粽子是纯种的亚洲黄皮肤,三棱柱的身体上油叽叽的,我顿时没了想吃的欲望,打发给了我弟。

  印象中第二次见粽子是在爸爸提的盒子里。每个粽子都被装在真空袋里,分成甜粽、咸粽。妈妈把他们一个个下锅,我看着他们在水里沉浮。

  印象中第三次见粽子是今年端午节的早上。平淡的早上,我扒拉着碗里的稀饭,听爸妈在厨房里讨论把粽子切成小块。不知怎的,话题到引到了我身上。我心中警铃大作,几口吃完碗里的饭,起身想走。谁知“如来佛”一只大手就将我按在了五指山下。

  “你太挑食了,看看都饿成什么样了?今天必须给我吃一块粽子。”

  我不愿就此放弃,挣扎着说要上厕所,可是老爸把我摁得死死的,我只能听天由命。

  还是那和糯米饭一样的颜色,唤醒了我内心深处的抗拒。我眼疾手快夹了个最小的塞进嘴里,一入口,我就想吐。爸爸夹起块最大的:

  “来!”

  我头摇得像波浪鼓,拼命展示我已经吃了一块。许是天公作美,老爸的粽子“啪叽”摔桌子上了,我赶紧溜之大吉。

  克制住想吐的本能,我想:再也不吃粽子了!

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