年味高中作文

时间:2021-03-01 12:20:03 春节 我要投稿

年味高中作文(精选6篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的年味高中作文(精选6篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

年味高中作文(精选6篇)

  年味高中作文1

  物理学以地球环绕太阳公转一次所需的约三百六十五又四分之一太阳的周期为一年。若以百年来计,人生亦仅仅三万六七四的悠悠栉发岁月。

  窃以为,所谓年味,即岁月的滋味。想榛榛莽莽的上古之初,天真未泯的先祖们或许未识时间的奥义,却仍为这年复一年的匆促而叹息。“瞻彼日月,悠悠我思”,《诗经》中古老的辞章典载了文明之初人们对年味的最原始的认识,这不复重头的日子,全留在了日升日落,晦明更替里。

  要说这年味,也确在这周而复始的往复与逝者如斯的遗失中吧。

  记忆中的新年,总是一样的在喧闹中伊始,在一片混沌中不知怎么时间地倏忽而过。柴火熏过的腊肉酝酿着丰腴的滋味,尘封着经年岁月的酒香气醉人,场院里晒着的红辣椒,细数着一年里最辉煌的季节。年的滋味,在于那份返濮归真的悠闲,酒喝也喝不完,将人们喜气盈盈的脸集成了红色,木雕的大圆桌上摆满了最丰盛的食物。人们将一年的祝福都汇集成一句句道也道不完的情义,留在人心里回味。

  唯有在新年里,时间的滋味才能被完整地细细品味,此时的人们大可什么也不想,暂时远离现实的尘劳。在亲戚朋友的宠爱中体会到自已幸运的身世。即使滥情一番,耽溺一回如花美誊,似水流年的自怜自惜,或是空坐着,独自回味这份殷实而富足的滋味,也会觉得意味深远。人生又何必终日奔波忙碌,追寻那些不可得的?抓住眼下的光阴,抓住此刻的情深意重,抓住这光耀如银的白昼亦是一份所得。

  古代唐宫中以女工揆日之长短,用线来数算花腾日喧之永昼。长安城里的丽人绣罢梅绣牡丹,直绣到——风荷举。山乡水廓的妇人或工于织绦或工于织素,直织到经冬复历夏。每穿针一引线,都是一段情长意牵的完成,而我也欲让这年复一年的滋味能更深远一些,纵然年年岁岁反复,纵然这岁月无情。

  年只有短短十几天就过去了,而年的滋味却无穷无尽。在这一刻,民风是最近古的,情味是最浓烈的。年给人最深的滋味莫过在岁月无情,而人却有情吧!可爱又可哀的年岁呵?

  年味高中作文2

  印象之中的过年,天气定然是寒冷的,大雪纷飞,黑夜里风呼啸着兴风作浪。大地一片白茫茫,雪光,月光和房屋中投射出的灯光,一道映衬着这个特殊的时刻。

  屋内定然是一片其乐融融的。一桌热气弥漫的团圆饭,灯光在雾气中形成光亮的通路。饭桌上有爷爷奶奶,爸爸妈妈,和哥哥姐姐弟弟妹妹。亲朋好友的齐聚彰显着团圆之于中国人的意义。

  电视里,播放的一定是春节联欢晚会,这个全世界观看人数最多的节目似乎已经成为过年必不可少的标志,它一年一度如约而至。

  印象之中的过年一定是在天色暗下之后开始,一顿年夜饭从晚上7点慢慢的吃,直到晚上12点。橘黄色的灯光,碗筷碰撞的声音,小孩子的嬉闹声,大人间的祝福的话语。辞旧迎新,是过年的意义。

  待到晚上9点左右时,屋外的鞭炮声开始响起。印象中,那礼花是七彩的,在天空画出缤纷图案。“噼啪”的声音会一直持续到凌晨。天空的礼花不断的盛开。第二天推开门,空气中弥漫着冬日的雾气和淡淡的火药味。地面上一片红色的纸屑。而人们也并不着急的扫去,“红红火火”,正是人们所寓意的。

  而现在,我正在电脑旁,和不认识的人一道游戏,由于先前约好的朋友一个个的爽约。父母在看电视,而我在玩游戏,这就是没穿服饰裸的现实,全然没有印象之中过年的事宜。起身到阳台,看灰蒙蒙的天,远处的光柱无力的透过云层。夜色正暗,全然没有要绽放的烟花的痕迹,有多久了呢?有多久没有在除夕夜看烟花了呢?手机震动,“春节期间,禁止燃放烟花爆竹,请您注意消防安全”的短信如约而至。现实的过年,竟和印象之中的,如此大相径庭!

  社会正在飞速发展,有一些节日特有的气氛却在逐渐暗淡。

  年味正逐渐变淡,这个话题已多次被人们热议。其原因耐人寻味:多样化的电子设备使人们很难一道欢庆,对消防安全的重视使得不在有烟火的燃放,90后独生子女无法体会与兄弟姐妹一道闹新春的快乐……

  20xx的除夕,没有烟花、没有雪花……

  年味高中作文3

  声声爆竹辞旧岁,点点梅花迎新春。离春节越近,年味也就越浓……家中一律忙碌,都忙着准备春节。这是中国的年终大典,致敬尽礼,迎接福神,求来年的幸福安康。

  放爆竹

  放爆竹是一个汉族传统民俗,已有两千多年历史。相传是为了驱赶一种叫年的怪兽,当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这:“岁之元,月之元,时之元”的三元时刻,有的地方还在院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放鞭炮,欢乐地活蹦乱跳,这时屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,寄托了汉族人民一种驱邪、避灾、祈福的美好愿望。

  贴春联

  春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,雅称“楹联”。古代的汉族民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种,在春节时张贴俗称春联。春联的来源是一种桃符。最初人们用于避邪,后来画门神像,木刻人形应挂在门旁于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾,迎祥纳福的美好愿望。

  祭灶

  祭灶是一项在汉族民间影响很大,流传极广的传统习俗。旧时,差不多家家灶间都称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,作为一家的保护神而受崇拜。灶王龛大都设在厨房的北面或东面,中间供上灶王爷的家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则男女两人,女神是汉族民间最富代表性,最有广泛群众基础的流行神,寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾,迎祥纳福的愿望。

  我是给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒的。看见豆一般大的黄色的灯光,接着又听到毕毕剥剥的鞭炮,是春节到了。我在朦胧中,又隐约听到远处的爆竹声绵联不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全国。

  年味高中作文4

  三十的那天傍晚,下了些小雨。天黑得很早。我趴在外婆家的那个大窗子前,看着窗外空无一人的街道,几盏黄色的路灯孤零零地立在那里,外面很静,没有鞭炮声。雨朦胧了远方人家中透出的昏黄色灯光,也多少给夜色带来了一些温暖和温馨。

  我努力的想从回忆的深处寻到一些什么,想从心灵最深的那个角落拾起曾经熟悉的情感,那种过年时的滋味。

  不记得是哪一年的年三十,我像今年一样坐在这扇窗前。外面还是这几盏路灯,还是空无一人的街道,但我却感到了那样的温馨。记得当时我对着窗户哈气,再往上写字。我记得天空是昏暗的,一切都被雪装点得那么洁白,当时雪还在下着,打在对面那座瓦房的房顶上,发出沙沙的声响。家中灯光明亮,全家人都聚在一起,可以听到厨房准备年夜饭时的锅碗声和家人的笑语欢声,还有家中那未燃放的鞭炮也使我期待。那时,一种温馨的、暖洋洋的感觉充斥了我的心灵,让我经历了多少岁月都难以忘怀。

  我想,这就是所谓“年味”吧,这么多年了,却还如同昨日一样历历在目,它们在一个人的心底最深处会生根、发芽,开出美丽的花朵。

  但是,再美丽的花朵也会凋谢,我又从回忆中被拉回了现实。那座瓦房已不复存在,也没有下雪,只有那几盏路灯依旧立在那儿,一如往昔。

  去外婆家过年三十是我的习惯。每次过年时,外婆总是把方茶几摆在所有沙发中间,茶几上摆满各种小碟,里面装满糖果、瓜子、水果……茶几上还要垫上一块勾着漂亮花边的织布。其实这样摆设,是因为我跟外婆说,这样才有年味。

  当那些美好的东西逐渐离我们而去时,我们总是追忆它们,总是设法挽留它们。当发现它们依旧固执地要离去时,我们便感到怅然若失。我此时的心中已没有了往日的温馨之感,我感到自己已然改变,曾经的“年味”如凋谢的花瓣,被碾作了尘土。我努力地想找回它,但已是徒劳。

  雨越下越大,路灯的光愈发朦胧。此时我仿佛看见了当年的那场雪,从时光中飘下,落在那已然回不去的街上,是那样的洁白。

  年味,随着时间的流逝,似乎渐渐地变薄了,就像那些曾伴随我们的美好东西一样,总会渐渐离我们远去。

  但是,即便无法挽回昨天,我们依旧还有明天。我们总在前行着,总在成长着,我们总还有明天。

  也许我所失去的,只是回忆中的“年味”,但此时心中存在着的难道不也是一种新的“年味”吗?我想,有时失去了,意味着我们在前行,既然还在前行,也就无所谓失去。

  年味高中作文5

  春节将至,小时过年的景象都会在夜深人静时闯入我的梦中。虽然今年的年过得有些不一样,但过年的景象却愈发清蜥、明亮。

  小时的年,是充满着鞭炮声响的。寒假刚开始,爷爷奶奶就开始张罗着腌腊鱼腊肉,打糍粑也是必不可少的。粘手的糍粑下了锅就变成金灿灿的甜点,再伴上些许糖,就是过年开始的号角。不过,打糍粑可是个技术活,用力太大,一会儿手臂就没劲了,用力太小,糍粑的粘稠又表现不出来。儿时还不及桌子高的我笨拙地举起锤子,每次却都是在锤子的重力作用下无奈地看成着它砸向别处。引得大人们一阵欢笑。

  楼底下的鞭炮声伴着春节临近,一天天越发响亮起来。很小的时候曾看见别人在江滩举办各种庆祝会,有舞狮子的、舞龙的,还有放烟火的。嗖的一声,一颗爆竹冲了上天,绽开最亮的花朵。男孩子喜欢玩甩鞭,一不留神,他就在大人们面前丢一个小鞭的,虽说最后一定少不了一阵批评,但没有谁会因为大人的训斥而停止玩鞭炮。

  临近除夕,家家户户都开始了迎新活动吃年饭。这时家中的晚辈都要热热闹闹地给长辈拜个喜庆年,再拿着红包来到小伙伴面前炫耀的。还有蹒跚学步的弟弟不甘落后,有模有样地向长辈作揖,逗得老人们笑得白发乱颤。吃年饭无疑是最热闹的,饭桌上,大家把酒言欢,相互祝福。一年的辛劳终于在此时停下了脚步,大家疲惫的脸上挂满了会心的笑容。孩子们也会为见到许久不见的`小伙伴们而惊喜好久。

  到了除夕,一到早上便开始家中的大扫除,你擦窗子,我拖地,大家有条不紊的抹去旧年,迫不及待地想穿上新装。擦窗子无疑是最好玩的,冬天的雾气模糊了玻璃的,可却能看见路过窗户的家人的信笔涂鸦,有写祝福的话语的,也有画呆萌的卡通,而我,一直都是抽象派画作,没有人能看懂,却也不显突兀。

  接近12点,当电视里熟悉的零点倒数传来,爸爸总要下楼去点响家中最亮最响的鞭炮,为新年开个好头。12点一到,此起彼伏的鞭炮声唤醒了大地,今夜,注定是个不眠夜。虽然从去年起就已禁鞭,但儿时放鞭的欢快景象总会在梦中出现。为了信守诺言,每次我都立志要守一个完整的岁,但刚过一两点我的眼皮就开始打架,实在抵不过睡虫的诱惑,我就扒在沙发上沉沉的睡去。不过,家中的灯一直会亮到天明。

  最期待的还是新年拉开窗帘,发现外面白皑皑一片,虽然已很久没有这样的经历,但我还是对新年的雪充满期待,红装素裹才应该是新年最亮的色彩。

  新的一年,又闻你的香味。

  年味高中作文6

  近来很长一段时间慵懒,不想看书,不想写字,不想作文。所谓慵懒,自己心里还是略知一二原因的,大多因为忙碌,稍有空闲,困乏便又督促我睡觉;二是因为每到大的节日,关于节日的文章便又铺天盖地而来,或许这早已是中国文坛早有的盛事,便又不想在千军万马之中继续絮叨什么了,怕文笔笨拙,唠叨不到好处,反被同类笑话。

  但对于年的到来,年味在我眼里心里的渐渐淡薄,却又压抑不住心里的冲动,也就再絮叨一番。我是喜欢怀旧的人,所以所谓的絮叨也顶多是对于过去的一些怀念,对于当下的感悟还是做不来的。

  年关将近,家家置备吃的穿的,集市跟超市里人头攒动,这是多少年来唯一没有改变的现实。但大多的还是改变!

  传说中的“年”是上天的一个怪物,在每个岁末都会下到凡间危害人类,人们对它恨之入骨却也是又恨又怕。传说“年”很害怕红色的东西跟猛烈的金属敲击之声,于是乎人们就在岁末这一夜当“年”又来危害人类之时在每家的大门上张贴红色的对联,然后敲鼓打锣恐吓“年”。当然这只是一个传说,但在除夕张贴对联却成了中国的农村经久不衰的一个风俗,敲鼓打锣也演变成燃放烟花爆竹一直流传至今。

  在我的记忆里,在年末的时候,老人们就早早地买好红纸,按照家里门的数量跟大小将红纸裁开,然后买上一盒烟或者是几瓶墨水去交到村子里毛笔字写的好的老先生家里,由老先生代笔书写春联。

  村子里有一位白老先生,教过私塾,自然毛笔字出奇地好。刚进腊月,老先生就忙的不可开交,老先生不停地写,家人就替老先生在屋子里晾晒对联,然后打卷,在背面写上哪家的名字,生怕混淆。老先生再怎么忙碌,却从来是不发火的,面对家人的埋怨,老先生笑呵呵地说:“人家拿纸拿墨来求你练字,这是何乐而不为的事!如若再不给人家好脸色,那可不是人做的事情。”

  老先生的字在我 的记忆里是写的最好的,每一个字都工整,无论是正楷还是行书,每个字都像马步,稳稳地扎在那里。对于老先生书法的欣赏,每到年后,挨家挨户看对联便成了我每年必做的事情,把老先生每个字记在心里,然后回家也试着模仿一番,当然,我不知道这就叫做读贴跟临帖,但老先生却成了我书法的启蒙老师。

  老先生已经仙逝多年,老先生的书法作为对联的形式也没有得到保留,实属遗憾。也忘记了从什么时候开始,集市上大量的印刷对联的出现代替了手写对联,在工序上是简单了很多,给了人们很多的便利,但千篇一律的字样却再也找不回手写对联的感觉。近几年更简化,只是在屋门上贴一个福字,几张过门笺,只是在大门上才会贴付对联,我想,再过不了几年,大门上的对联也要省去了吧!

  到那时候,对联,作为几千年中国的古老文化将永远像老先生一样仙逝了!

  还有一项最值得一提的,那就是“请家堂”。

  说到请家堂,或许很多的看官不明白是怎么一回事,这也难怪,我查过资料,这项活动是山东的鲁中一带才会有的,在现在的临沂莒县一代仍在盛行。

  请家堂就是在岁末这天下午,本族的人都会聚到一起,一起去到村头或者是墓地恭敬地请逝去的先人们回家过年,等初一下午过完年才送先人们回到仙界。

  在岁末的这天下午,本族的人都会聚到有威望的人家里,浩浩荡荡来到村头或者是先人们的墓地,点上香火,恭恭敬敬地请先人们回家过年。请到家里后,屋子里挂着中堂,中堂上大多画着府衙之类的画面,前面摆着一串很长的折子,折子上写着本族逝去的每位先人的名字,点上香烛,将先人们供奉在大堂里。将先人们请到家里落座之后,大人孩子就不敢再大声喧哗了,生怕惊扰了先人们。

  拜家堂也是中间必不可少的环节,在大年夜燃放鞭炮辞旧更新之后,大人们便结群拜会别家族的家堂,也就是去给别族的先人们磕头。等到初一 的下午,算是过节完毕,要送先人们离开,族人们又重新聚到一起,恭恭敬敬地引领者先人们回到请家堂的地方,一时间鞭炮齐鸣,欢送先人。在整个初一的下午,村子四周的鞭炮声是很繁忙的,这边刚落下,那边接着起来,请家堂在村子里几个族之间都会有的事情。

  请家堂也已是好多年不再有的事情,有幸在我的小时候参加过这样的盛事,给我的童年留下了美好的印记。请家堂只是一种迷信,但在农村里这种迷信我感觉还是应该盛行的才好。先人逝去,本无影无踪,但对老人们的怀念却应该是永远放在我们的心里,本虚无,但见生者心,最主要的一点,是要孩子们看在眼里,记在心间:逝去的我们还如此怀念,更何况活着的父母,是不是更应该尽孝呢?将“孝”作为一种文化宣扬,老吾老以及人之老!

  当然,每一个时代都是不可重现不可替代的,对于现在的小孩子来说,当下的时代也许就是将来他们怀念的时代,今天就是他们明天对于昨天的怀念。今天在此絮叨我们逝去的昨天,细想,也不算为过吧!

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