传统文化作文

时间:2023-03-24 09:58:36 传统 我要投稿

【推荐】传统文化作文锦集8篇

  在现实生活或工作学习中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的传统文化作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【推荐】传统文化作文锦集8篇

传统文化作文 篇1

  中华民族具有五千多年连绵不断的历史,创造了博大精深的中华文化,为人类进步做出了求不磨灭的贡献。中华文明孕育了中华民族的宝贵精神品格,培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想,支撑着中华民族生生不息、薪火相传。是培育和践行社会价值观的宝贵文化资源。

  一个国家、一个民族的强盛,总是从文化兴盛为支撑的。实现中华民族伟大复兴,更需要先进文化的支撑。

  我们民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中,中华民族为人类文明作出了不可磨灭的贡献那是值得肯定的。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,有中华民族生生不息,发展壮大提出了丰厚的滋养。中华传统美德是中华文化的精髓,蕴涵着丰厚的思想道德资源。

  中国文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树正确的世界观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非而我国物资文化正在悄悄的消逝比如说我们的首都——北京,北京是一个繁荣的城市,在古代有三个国家都把北京定为首都,可想而知北京在古代是有多么高的地位。谈到北京,我们转向圆明园。

  圆明园里装的.全部都是奇珍异宝,非常的雄伟。用大理石、用玉石、用青铜、用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它披上绸缎那儿建后宫造城楼,里面放上神像。放上异兽,饰以琉璃。建筑师建造一千零一夜的一千零一千梦,再添上一座座花园,一方方喷泉,加上成群的天鹅,是多么神奇的名园?圆明园是我国古代劳动人民的结晶啊!突然有一天来了两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。得胜之后,他们便动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个强盗均分。

  那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。两个强盗,一个塞满了腰包,另一个则装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻的回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。

  我国的历史文化被侵夺了,我们应牢记这段惨痛的历史

  昨天的历史文化不能在今天重新上演。我们应该弘扬中华民族优秀道德品德。

  作为中国人,中国精神是必要的,几千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。时代精神的内涵丰富,主要体现为解放思想,实事求是,与时共进,勇欲创新,知难而退,一往无前,艰苦奋斗,无私奉献的精神。

  让我们把生命的根扎进传统文化打的土壤,再吸收其他文化营养,在思辨中剪掉生命的旁枝,青春的花朵会开得酣畅淋漓,大气磅礴,香远益清。

传统文化作文 篇2

  千年古国,话说中国。中国是世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。

  春节爸爸妈妈爷爷和其他家人们都把红包互赠给对方,这是年年的传统。我在春节的`时候吃完了年夜饭,就和哥哥姐姐们一起放烟花。但人们吃得可爽了,每到春节,外婆会叫家人们去她那边吃年夜饭。这让我想起来小时候听到过的一个故事,外婆曾经告诉我:在传说中,中国古时候有一种“年”的怪兽,它非常凶猛。“年”会在夜晚看小孩子们放烟花,这时候它突然跑走了。

  有一年除夕,年兽又闯进村了,它往一位老婆婆家猛扑过去。这时候,“年”兽看见门前贴着大红纸,屋内烛火通明。“年”兽赶紧跑了出去。从此,年兽再也没有出现过。

  从此以后,每到除夕,家家都会贴红对联、燃放爆竹;户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好,后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

传统文化作文 篇3

  在河坊街上,有一个吹糖人的小铺,我被它深深地吸引了。

  吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担,里面放着火炉和饴糖,手里还握着麦秸秆,上面插着一些栩栩如生的糖人,这些糖人多是十二生肖里的动物。

  我站在小铺前,只见吹糖人把饴糖放在火炉上,等火烤软,揪出一团饴糖,先搓成圆球,然后压成圆饼状,用食指沾一下淀粉,洒在饴糖饼中间,再把它像包馒头一样封口。接着,小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆,拉住椭圆的两头,向一边快速地拉去,这时出现了一条又细又长的“尾巴”。他用指甲把它弹断,一根既圆又空心的细线出现了,和喝牛奶的吸管一样。最后,他鼓起腮帮子,往里使劲地吹气,饴糖像气球一样慢慢变大,身体就做好了。接下来就简单多了,把动物的五官和脚,还有尾巴做好,分别粘到身体上,一只活灵活现的动物出现在大家眼前。

  原来,传统艺术就在我们的生活中呀!

  11月21日,我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。

  早晨,河坊街上就已人山人海,我看到那里的老艺人有的在捏泥人,有的在做扇子,有的在弹棉花。

  我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内,展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时,我想起平时我也在喝中药,我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢?我一回到家,就看了一下妈妈给我拿回来的药方,发现真的有啊!比如说白菊花,我以前只知道它是用来泡茶和观赏的,没想到还可以入药。另外,像蝉衣,甘草也是如此,平时一些看似不起眼的.东西有时会有很大的作用呢!

  通过这次活动,我明白了不能小瞧生活中的任何东西,也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。

  小朋友,你见过糖画吗?糖画是用溶化的黄糖制作成的。

  关于糖画还有一个小故事呢!从前,四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖,但吃法不同,他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物,等糖汁凝固后把“动物”拿在手中吃。后来,他到京城做了一个小官,因为没事干,就如法炮制,正好被小太子看见了,就吵着要,陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了,吵着还要,惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官,还收了一些徒弟,将这门手艺一代代传下去,就成了民间艺术“糖画”。

  我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱,然后拨动转盘,指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画,速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子,一个栩栩如生的小动物就出现了。

  糖画真奇妙啊!

传统文化作文 篇4

  我国有着丰富的的传统文化,其中风筝艺术是我最感兴趣的传统文化。

  我家就挂着一个老鹰形的风筝,它有尖尖的嘴巴,长长的翅膀,还有一个扇形的尾巴。风筝起源于春秋时代,至今已经有两千多年的历史了。风筝的主要材料是纸和木,而我们最常见的就是纸风筝。每当到了天气晴朗、阳光明媚的春天,我和妈妈就会到体育广场放风筝。

  山东的潍坊就是我国的风筝之都,那里每年都会举办一次国际风筝节,可热闹了。那时候会有许许多多的`风筝在天空中出现。有福寿双全、龙凤呈祥、百蝶闹春、鲤鱼跳龙门等等。

  这些风筝无一不表现着人们对美好生活的憧憬和向往。风筝被人们称为人类最早的飞行器。

  放风筝给我们带来了乐趣,成了人们生活中的大事。我爱风筝更爱祖国的传统文化,风筝艺术使中国的传统文化得以源远流长。

传统文化作文 篇5

  大年三十那天晚上,我和妈妈还有姥姥、姥爷在一起吃饺子,吃完了饺子,我们一起坐在电视机前,观看春节联欢晚会,在联欢晚会上,我看到相声和小品,好笑极了。可是,当电视里演唱歌和跳舞时,我就大致看了一下,因为我不太喜欢看那些节目。

  看完了联欢晚会,我们就开始放鞭炮了。姥爷把“闪光雷”拿了出来,一点火,只听“嗖”的'一声:天空中出现了一道五彩缤纷的彩虹。但一会儿它们像几个降落伞从天空中落下来。鞭炮的响声在告诉大家:新的一年又到了,我们的生活也要有新开始!

传统文化作文 篇6

  文化是祖先千百年来思想的沉淀,世世代代人文成就的汇集,因此具有鲜明的地域特征,文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起,反映着传统对思想的深厚影响,发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化,我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中,而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

  提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相融合,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。

  儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合,在这种文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

  而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的`力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取灭亡,道传授我们变通。

  社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人则需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序,法制是对非善良人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

  由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们拜服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!

传统文化作文 篇7

  我们中国有很多传统的节日。端午节是其中重要的一个节日。这天我就为大家介绍一下端午节的来历和习俗:这个节日是为了纪念战国时期爱国人士、文学家屈原的,传说屈原投江后,人们很着急,划着龙舟去救他,可到他身边时发现屈原已经死了,为了不让鱼虾吃了他的尸体,人们把粽子扔下江喂鱼虾。这些行为经过演变成了这天赛龙舟和吃粽子的习俗。

  此外端午节还有其他已些习俗,比如于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒等。

  这天国家为了让国民不忘我们的传统,恢复了端午节的.假期。人们在这一天家人团聚,共同缅怀爱国诗人屈原,分享祖国日益强大的喜悦,展望充满期望的未来!

传统文化作文 篇8

  “民以食为天”这是大家众所周知的一句名言。那么,每一个地方都有自己的饮食文化。但随着时代发展,我们逐渐淡忘了一些中国的饮食文化。

  随着科技不断发达,经济变得繁荣,高楼大厦代替了低矮房屋,而一些饮食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。这让我们不了解饮食文化,甚至是不知道哪些属于传统的饮食文化。

  我先给大家举一个例子,就是一种广州人都吃过的东西——艇仔粥,也许大家都会问艇仔粥到处都有得吃,哪里算消逝?那你们就大错特错了。因为正宗的广州艇仔粥是在码头或小河边开或停着一艘小艇上卖的,而现在的艇仔粥都变成普通的粥,没有了老西关的特色,失去了文化气息,所以这种饮食文化就这样消逝。

  这种大家都熟知的饮食文化没有被真正传承下来,就更别说一些大家不知道的饮食文化了。

  我想问大家一个问题:“你们知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一种专门吃各种雪糕或冰棍及其制成的甜品的`一个店铺。以前,在广州有很多,现在就剩下两三家了,但在一些广场也会见到“冰室”的身影,不过他们其实是茶餐厅的代名词,已经不是真正意义的冰室了。

  由此可见,一种种饮食文化正在消逝,而我们却还没有意识到,更没有采取行动去挽救它们。但世界上许多国家并不像我们一样,比如说日本,他们虽然已经有很多快餐,但他们大部分人依然保留他们的饮食文化——吃寿司和便当。为什么会有这么大的区别?这是因为日本人懂得保护和传承自己的传统饮食文化,而我们却任饮食文化在逐渐消逝,甚至破坏它。

  饮食文化是传统文化的一个重要组成部分,更是我们中国人灵魂不可分割的一部分。我们每一个人都有义务保护并传承它们,不要把我们祖先的智慧的结晶丢掉。

  最后我想呼吁大家行动起来:我们要努力将饮食文化传承给下去,让世世代代传承下去,不要让这些美好的饮食文化继续消逝!

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