传统习俗的作文

时间：2021-06-30 10:51:05 传统我要投稿

传统习俗的作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的传统习俗的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

传统习俗的作文

传统习俗的作文1

　　中秋节是我国传统节日，在这个节日中必定要吃的食物就是月饼。

　　江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀元兵”的字条大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的元兵，过后家家吃饼庆祝起义胜利。

　　月饼是中国古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。

　　月饼作为传统食物，为什么能流传至今呢？一是寄托对亲朋好友的思念，二是月饼口味很好，味道丰富多彩，样样有特色。随着制作工艺的改善，月饼的样子也有了改变，花纹多了，漂亮了，也有了一些文字。相信在以后的发展中，月饼的样子和口味会更好。

传统习俗的作文2

　　月，一个丹桂飘香的季节;十五，一个月满西楼的良辰;八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。中秋节传统，祝大家中秋节快乐!

　　中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

　　中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。

　　中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

　　后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

传统习俗的作文3

　　中秋佳节来临，那为什么我们中国会有中秋节这个传统习俗呢？让我给大家娓娓道来吧！

　　许多人都认为，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据传说记载：嫦娥吃了西王母的不死之药之后，飞向了月亮。嫦娥此举是为了代替后羿受罪，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”相传，嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，所以会在每年八月十五月圆夜之时，返回到人间与夫君团聚，但在天亮之前必须回到月宫。后来世人每逢中秋，不仅想登月与嫦娥一聚，还盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月的时候，会祈求男的早日登步蟾宫，高攀仙桂……女的则希望相貌似嫦娥，圆如皓月。年复一年，人们就把这一天当作为节日来庆祝了。

　　另外有人认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》这本书中记载：中秋夜，唐明皇和杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。

　　而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。

　　中秋的由来，众说纷纭，你觉得哪一种才是最符合逻辑的呢？你又最喜欢哪一种呢？

传统习俗的作文4

　　又是一个清明节，这使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥知杏花村。”清明节是一个纪念祖先，怀念先烈的日子。主要纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远，敦亲睦族及行孝的具体表现。

　　今天是星期五，我们全家一行人回老家扫墓。

　　山路蜿蜒延伸，野草长到了我的大腿，我们经过了田野，绕过了小溪，爬上了陡坡，来到爷爷的坟前。杨柳枯萎了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。可是爷爷走了，不可能再回来了，我非常思念、悲伤、痛苦。

　　我们拿起扫帚，把坟的周围扫了一遍，再用锄头把旁边的草锄干净，又各拿了一把黄土洒向坟头。奶奶拿出祭品，开始向爷爷祭拜，我向爷爷深深地鞠了一个躬，拜了拜。奶奶嘴里唠唠叨叨地向爷爷诉说着什么。我想起奶奶平时对我说：“爷爷是一个勤劳肯干，吃苦耐劳的人”。但我已经没有机会能看见了，只能在照片上思念他。

　　我们扫墓结束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢杨柳青了，桃花开的时候，我一定会再回来看您的。

传统习俗的作文5

　　左顾右盼，总算把元宵节盼来了！

　　正月十五，为了第一个迎接龙灯的到来，我们几个小孩的小腿跑得别提有多勤快了！从中午开始，就到大门口张望，竖起耳朵听有没有动静，可龙灯就像一个成心跟我们较劲的`孩子，更像一个害羞的小姑娘，迟迟不见踪影。

　　“咚——咚——”

　　终于，夜幕降临时，远处传来一阵阵锣鼓声、鞭炮声。

　　我们就像几只快乐的小兔子撒腿就朝队伍奔去。此时，大门口已经人山人海。

　　舞龙灯的师傅们身穿大红绸（chóu）缎（duàn）衣裤，脚蹬白色球鞋，头扎黄毛巾，扎腰束腿，一个个精神抖（dǒu）擞（sǒu）。领头的人手里拿着一根木棒，木棒顶头有一个圆圆的大红珠，后面紧跟着两条长龙：一条黄龙，一条赤龙。每条龙有八个舞者，他们一点也不拘束，在一阵密集的鼓声中，尽情地为我们表演，一会儿扭动身子，一会儿往后一仰，一会儿往前一俯，一会儿又往上一跳……

　　随着舞者们的动作，两条蛟龙瞬间有了生机似的，时而飞腾跳跃，时而双龙盘旋……

　　“难道这就是传说中的‘双龙戏珠’？”我不禁拍手叫好道。

　　快结束时，两条龙还对我们摇摇头，摆摆尾，眨眨眼，逗得我们哈哈大笑。

　　在人们的欢笑声中，一个小时的表演结束了，我们几个意犹未尽，跟着龙灯队伍跑了很远。

　　这真是一个快乐的元宵节！

传统习俗的作文6

　　今天是正月初四，终于轮到去我梦寐以求太太家拜年了。太太家在山里，屋前有一条清澈见底的小溪，屋后有一座山，那里山清水秀。但这些都不是最重要的，重要的是太太家旁边的小店有鞭炮买，城区今年限放烟花炮竹，而农村不限，我今天可以解解馋，大放特放一天鞭炮了。

　　一到太太家，我向太太拜了年，就进里屋拿打火机，这时太太家的柴灶勾起了我的好奇心。于是乎我的脑瓜子蹦出个新花样，我要烧柴灶。听爸爸说，只有一个眼的柴灶比较多，农村房子大，多眼的也不少，太太家的就是多眼的。灶上有几个大小不一的锅子，大的是烧猪食的，小的是用来炒菜的，还有一只汤锅，余热是用来烧热水的。太太见我兴致高，就在一边讲解一边教我如何操作。我先在墙角边柴堆里挑选了一些细而软的柴，把它扎成一捆，外面包一层纸，用火钳夹住，再用打火机点燃纸，很快细柴也燃起来了，我小心翼翼地把柴送进灶孔里。为了让火不被灭掉，越烧越旺，必须间歇性地添柴，粗大的柴烧地时间较长，细柴、木板和纸屑比较容易燃烧，但是不经烧，必须交替添柴。

　　不一会儿，灶上水开了，米饭香扑鼻而来，我掀开木盖，把饭盛到另一个锅，锅底结了一层厚厚的锅巴，我来了个底朝天，用锅铲把整块锅巴盛在一个大圆盘子里，在香脆可口的锅巴上洒上一些干菜，真是太美味了。

　　农村的生活真有意思，我希望天天去农村拜年!

传统习俗的作文7

　　客家习俗

　　客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

　　每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

　　拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

　　在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

　　客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

传统习俗的作文8

　　相传在正月初五，穷神会挑选一户又脏又破的人家落脚。因此便有了“送穷人”的习俗。

　　“送穷”的活动各不相同，我们家习惯用白纸剪一个小人，贴在鞭炮上，一点，穷人就噼里啪啦的送走了。待点完鞭炮后，切记不能回头，否则穷人就会“跟回来”。

　　我参与这项活动的次数不多，往年都是爸爸全权负责。那一年，爸爸早早出差，传承习俗的重任落到我和妈妈身上。

　　那个冬天，猛烈的东风从三十刮到初五。在呼呼的风吼下，重重叠叠的炮声都显得有些微弱。母子俩互搀着，将“穷人”送至小区门口。点着炮捻就自信离开了，走了老远却没听见炮响。“不会是风吹灭了吧？”于是，我和妈妈想都没想，回头整理了半天。这回总算送走了。两人走到半路。忽然四目相对，随即笑的前仰后合。“小穷人”可能已经“回家了”。

　　这可能就是我到现在还没当上富二代的原因。今年政府取消了大放烟花爆竹的庆祝方式。“送穷人”也不得不随之落幕。不过望着清澈、透明的天空，呼吸着如此爽口的空气，竟也感到十分的富有和满足。

　　“送穷人”寄托着人们对美好生活的向往。一个人不管多穷，都可以有追求幸福的权利。“下田备春耕，穷气送出门”不管习俗能不能延续，都不能停止对美好生活的追求。勤劳是战胜贫穷最好的方法。

　　今年的春节天气格外的温和，希望这暖暖的春风，也一样能带来一年的福气。

传统习俗的作文9

　　今年过年除了串门，收压岁钱，喝喜酒外，还有许多热闹的节目，我最喜欢的是——舞狮子。今年我们村有幸请到了舞狮子的团队来广场上表演，让我们大饱眼福，欣赏到了中国的传统文化艺术。

　　来到广场上，只见人山人海，到处坐满了人，而周围仍然还有一大群人蜂拥而来，把我们挤得不知去向。我、爸爸妈妈好不容易从人堆中挤出来坐到位子上，心想：“村上好久没这么热闹了。”

　　过了一伙儿，等所有人都坐好，没有人再进出后，“好戏”开场了。只见一条红龙和一条金龙下各有数十人，这些人身穿黄色对襟上衣，腰间系着一条红色的带子，下身穿一条灯笼裤，脚蹬白色布鞋。那两条龙各自转了几圈，像是在为争龙珠准备。随着龙珠的时高时低，龙也发生了巨大的变化。你看，那龙珠落到了地面上，两条龙的视线也随之“落到”了地上，丝毫没有犹豫，也许是准备着先下手为强吧，谁也不敢掉以轻心，那龙身一颠一簸，蜿蜒盘旋。突然那金龙身子上下摇摆起来，再一眼看过去，原来是因为那龙珠在摇，金龙跟着龙珠左右摇摆、上下起伏，可就是抢不到龙珠。这是在一旁“开小差”的红龙也活跃了起来，双龙争珠，谁赢谁输呢？龙珠一会儿摇向左边，一会儿摇向右边，好像在故意刁难两条龙，两条龙也显出誓不罢休的样子，紧追不舍。看着这些活灵活现的腾龙，一种敬佩感油然而生：如此高超的技艺，需要多久的时间和多少的努力才能学会啊？更何况他们作为一个团队，配合得那么默契！

　　一场精彩的舞狮表演，让我看到了中华民族的民间艺术的瑰丽，也使我感受到了我们民间高手众多，真是“藏龙卧虎”啊！

传统习俗的作文10

　　划旱船

　　民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。

　　划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。

　　划旱船流行于我国很多地区。

　　偷菜节

　　流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。

　　节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被分的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。

　　据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。

　　逐鼠

　　这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不好死。

　　《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。

传统习俗的作文11

　　过年了，我十分高兴。在我脑子里第一个吃与一家团聚。餐桌上有许多美味佳肴芬芳扑鼻，家里热闹的气氛异常兴奋。但是为什么会有“过年”这个习俗呢？于是我查了一下资料，原来是这样：在很久很久以前，有一只怪兽叫做“年”，他每年都要吃许多。有一年，年兽将要来时，大家胆战心惊，可有一位老人家与众不同——他不慌不忙地拿出两块红布，写下一副对联，然后再拿出爆竹，放了起来。年兽见了，被吓得魂飞魄散，急忙逃跑，因此每年我们都要放烟花爆竹来驱赶年兽。后来人们又给这个习俗取了一个好听的名字——“过年”。真是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”啊！！！

　　我们再来说说绍兴其它习俗。每到过年时我们就要买酒、春糕、裹粽、掸尘、鱼肉等。我们还要买新衣服穿，要买礼物给亲朋好友，要发红包。过年了，家家户户都要送灶神上天，还要买一些富有粘性的糖，将灶神的嘴巴粘住，不让他在玉帝那儿说出人们的过失。长辈还要给晚辈压岁钱哦!每当过年的时候，我们都要在家里挂红色的装饰品，如：红灯笼、对联、中国结等。当然了，现在，我们要看春节联欢晚会。

　　怎么样？我们这个丰富多彩、各式各样、五花八门的过年方式好吗？

传统习俗的作文12

　　每年大年初一就是春节，春节是最重要的传统节日。

　　想知道为什么过年要贴春联吗？告诉你吧，春联，又称对联。过年要贴春联，这与“桃符”驱鬼辟邪有关。古人认为，人间的疾病灾害是鬼魅造成的。为了抵抗它们在来年对人们的侵袭，人们使用具有辟邪作用的桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神“神荼”、“郁垒”的名字。这样，为非作歹的鬼魅就不敢上门了。这些桃木板就叫“桃符”。桃符以后被红纸取代，红纸上写上喜庆的话字就成了春联。

　　有一个传说，很久很久以前，有个叫年的怪兽，年专门来骚扰百姓，但这个怪兽怕光、火、大的声音，所以放鞭炮这们的风俗就有了。

　　过年为什么要倒着贴福呢？是为了讨一个好的“口彩”。因为，来来往往的行人见到了倒贴的福字，总会情不自禁地提醒着：“福倒了！”，由于“倒”和“到”是谐音，所以，听起来就是“福到了”。谁家不愿意福气快快到来呢？

　　春节会吃汤圆，还要到亲戚家去拜年，还可以得到红包。

传统习俗的作文13

　　我家乡中秋节的习俗

　　中秋节到了，我们福州的习俗可多了，有摆塔，吃鲤鱼饼，还有“捡月光”。

　　摆塔，是把各种各样的塔摆在一个台上，展示给台下的观众们看。传说，曾经有一位将军打完胜仗来到福州，刚好就是中秋节，福州在当时又是一个多塔城市。所以老百姓们为了获得好运，就各自拿出自家的塔摆在门口，获得好运。现在福州出名的只剩白塔和乌塔了，其他塔呢?它们都经过时光的流失而消失了。

　　“吃月饼了!”我们福州吃的可不是常见的月饼，而是鲤鱼饼。做成两条鲤鱼形成对称，代表着福州人给亲朋好友送去“年年有余”和“鲤鱼跳龙门”的意思。福州人还把像鲤鱼饼的挂饰戴在儿女身上，愿儿女的学习像“鲤鱼跳龙门”一样红红火火。鲤鱼饼的味道可美了，两条鲤鱼并在一起，就像一个月亮，吃一个美滋滋的，你想不想尝一个鲤鱼饼呢?

　　最有意思的要数“捡月光”了。传说每当中秋节时，月亮上会掉落下一个月光，只有心地善良的孩子才能捡到它，谁捡到它就等于捡到了好运。所以孩子们一吃完晚饭后就会出来急急忙忙地找月光，8点过后月光就消失了，孩子们也就各自回家了。

　　这三个风俗各有各的风趣，中秋之夜，你有没有过这三个风俗呢?这就是我和爸爸、妈妈一家三口过的中秋节。这时，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亚的爷爷、奶奶，他们真是“独在异乡为异客”，而我又是“每逢佳节倍思亲”啊。

传统习俗的作文14

　　端午节是我国的传统节日之一，始于我国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。下面是小编整理的端午节的习俗作文3篇，供大家参考!

　　说到端午节，大家一定都知道。端午节有很多名字。比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。端午节有很多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。

　　说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很!恐怕你馋得都要流口水了吧!

　　我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

　　后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

传统习俗的作文15

　　农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。

　　端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。

　　福建泉州地区端午节庆更具独特的风格。明清以来，每逢五月初五都会出现“泉州总口，与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人民身披节日盛装，同江竞舟泼水，交融情谊。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇平里联袂举办“海峡龙舟竞渡邀请赛”系列活动，构成了一幅绚丽多彩的“海峡情”民俗画卷，令海峡两岸同胞流连忘返，期待着“三通”实现日，神龙飞架两岸来。

　　福建和台湾各地，民间在过端午节时，一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲，兼插禾稗茎以及榕树枝，象征老而弥坚。台湾民众采艾插榕的习俗，实际上也是一种思念乡里故土的寄托。

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