《居士阮孝绪》“阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也”阅读答案及翻译

时间:2021-07-16 10:41:18 阅读答案 我要投稿

《居士阮孝绪》“阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也”阅读答案及翻译

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《居士阮孝绪》“阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也”阅读答案及翻译

  居士阮孝绪

  阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也。父彦之,宋太尉从事中郎。孝绪七岁,出后从伯胤之。胤之母周氏卒,有遗财百余万应归孝绪,孝绪一无所纳,尽以归胤之姊琅邪王晏之母,闻者咸叹异之。

  幼至孝,性沉静,虽与儿童游戏,恒以穿池筑山为乐。年十三,遍通《五经》。十五,冠而见其父,彦之诫曰:“三加弥尊,人伦之始。宜思自勖,以庇尔躬。”答曰:“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘累。”自是屏居一室,非定省未尝出户,家人莫见其面,亲友因呼为“居士”。外兄王晏贵显,屡至其门,孝绪度之必至颠覆,常逃匿不与相见。曾食酱美,问之,云是王家所得,便吐飧覆醢。及晏诛,其亲戚咸为之惧,孝绪曰:“亲而不党,何坐之及?”竟获免。

  义师围京城,家贫无以爨,僮妾窃邻人樵以继火。孝绪知之,乃不食,更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床,竹树环绕。天监初,御史中丞任昉寻其兄履之,欲造而不敢,望而叹曰:“其室虽迩,其人甚远。”为名流所钦尚如此。

  后于钟山听讲,母王氏忽有疾,兄弟欲召之。母曰:“孝绪至性冥通,必当自到。”果心惊而返,邻里嗟异之。合药须得生人参,旧传钟山所出,孝绪躬历幽险,累日不值。忽见一鹿前行,孝绪感而随后,至一所遂灭,就视,果获此草。母得服之遂愈。时皆叹其孝感所致。

  初,建武末,青溪宫东门无故自崩,大风拔东宫门外杨树。或以问孝绪,孝绪曰:“青溪皇家旧宅。齐为木行,东者木位,今东门自坏,木其衰矣。”

  鄱阳忠烈王妃,孝绪之姊。王尝命驾欲就之游,孝绪凿垣而逃,卒不肯见。诸甥岁时馈遗,一无所纳。人或怪之,答云:“非我始愿,故不受也。”大同二年,卒,时年五十八。

  (节选自《梁书·卷第五十一·列传第四十五》)

  6.下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)()

  A.宜思自勖勖:勉励B.竟获免竟:竟然

  C.累日不值值:遇,遇到D.诸甥岁时馈遗遗:给予,馈赠

  【答案】B

  【考点】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力,能力层次为B级(理解)。

  【解析】竟:终究,最终。

  7.下列各组语句中加点的词语,意义用法都相同的一组是(3分)()

  A.亲友因呼为“居士”因宾客至蔺相如门谢罪

  B.常逃匿不与相见备他盗之出入与非常也

  C.其室虽迩,其人甚远其身不正,虽令不从

  D.木其衰矣其皆出于此乎

  【答案】D

  【考点】本题考查考生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力,能力层次为B级(理解)。

  【解析】A项,介词,因此/介词,经由,通过;B项介词,和/连词,和;C项连词,虽然/连词,即使;D项都是副词,表揣测,译为“大概”。

  8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)虽与儿童游戏,恒以穿池筑山为乐。

  (2)及晏诛,其亲戚咸为之惧。

  (3)孝绪知之,乃不食,更令撤屋而炊。

  【答案】(1)即使和孩童们一起玩耍游戏,也常常把挖池筑山当作娱乐。(“虽”“恒”及语句通顺各1分)

  (2)等到王晏被杀死,他的内外亲属都因此很害怕。(“及”“亲戚”“咸”及被动句各1分)

  (3)孝绪知道后竟不肯吃饭,还命令拆下房上的木料来烧饭。(“乃”“炊”及语句通顺各1分)

  【考点】本题重点考查考生理解并翻译文中的.句子的能力。能力层次为B级(理解)。

  【解析】本题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。注意重点:(1)“虽”,即使;“恒”,常常;“穿池”,挖池(与“筑山”对举)。(2)“及”,等到;“诛”,被杀死;“亲戚”,内外亲属;“咸”,全都。(3)“乃”,竟然;“撤屋”,拆房(上面的木料);“炊”,烧饭。

  9.阮孝绪的“居士”风范表现在哪里?请简要概括。(2分)

  【答案】①从小就有隐居的志向;②长期屏居独处,不见家人;③生活简单,居住环境特别。(一点1分,答出两点即可)

  【考点】本题重在考察考生对文章内容的分析能力,能力层次为C级(分析综合)。

  【解析】由“愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷”可概括为①;由“屏居一室,家人莫见其面”可概括为②;由“所居室唯有一鹿床,竹树环绕”可概括为③。

  【易错警示】如无视“简要概括”而照抄原句可能一分不得。

  【参考翻译】

  阮孝绪,字士宗,是陈留尉氏人。父亲阮彦之,任宋太尉从事中郎。孝绪七岁时,过继给堂伯阮胤之做后嗣。胤之的母亲周氏死后,有遗产一百多万应该属于孝绪,孝绪一点也没要,全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人,都对孝绪既叹服又惊异。

  阮孝绪年幼时就非常孝顺,性格沉静。即使和孩童们一起玩耍游戏,也常常把挖池筑山当作娱乐。十三岁的时候,他对《五经》就全部精通。十五岁,行冠礼之后去见父亲,父亲告戒他说:“行加冠礼后,你的地位更加重要,这是长大成人参与人事的开始。你应当常常想到自己勉励自己,用以庇护你自己。”阮孝绪回答说:“我愿意追踪松子的足迹直到瀛海,仿效许由的行为隐居山谷。希望籍此保住短促的一生,免去世俗的拖累。”从此独居一室,不是向父母问安就不出门,家里的人也见不到他的面。亲戚和朋友因此称他为“居士”。表哥王晏富贵显赫,常常到他家中。孝绪估计他一定会倾败,所以常常躲藏起来不跟他见面。他曾经吃到一种肉酱,觉得很好吃,就问酱从哪儿来,听说是从王家弄来的,他便呕吐出来并倒掉肉酱。等到王晏被杀死,他的内外亲属都为此而害怕。孝绪说:“我们虽是亲戚,但未结为一党,怎么会连累到我们呢?”后来最终获得赦免。

  义军围攻京城的时候,孝绪家中穷困,无法烧火煮饭,仆人偷了邻居的柴来点火,孝绪知道后竟不肯吃饭,还命令拆下房上的木料来烧饭。所住的屋子里只有一张鹿床,房子四周竹树环绕。天监初年,御史中丞任昉寻找他的哥哥阮履之,想要顺便拜访他却又不敢,最后望着阮孝绪的房子感叹说:“房子离我们虽近,但他人离我们尘世中的人太遥远了。”孝绪被当时的名流钦佩崇尚竟然到了这种程度。

  后来阮孝绪在钟山听人讲学,母亲王氏忽然生病,哥哥、弟弟都想召回他。母亲说:“孝绪天性暗通神明,他一定会自己赶回来。”孝绪果然心里惊惧而赶回来,邻居都感叹惊异。孝绪母亲配药需要一种药草叫生人参,旧时传说钟山出产人参。孝绪于是亲自翻山越岭,进深山幽谷寻找,找了好多天也没有找到。忽然间看见一只鹿在前面走,他似有感应,就紧跟着鹿往前走,走到一处,鹿突然消失,孝绪赶上前来,果然找到自己所要的人参草。母亲服用后病便好了。当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致。

  以前,在建武末年的时候,青溪宫的东门无缘无故自己崩塌,大风吹拔宫门外的杨树。有人就这件事去询问阮孝绪,阮孝绪说:“青溪宫是皇上原来的住宅。齐五行属木,东方是五行中木的方位,现在东门自己崩塌,恐怕是木将要衰败了。”

  鄱阳忠烈王妃是阮孝绪的姐姐,鄱阳王曾经想驾车到阮孝绪那儿去游玩,阮孝绪凿开墙壁逃开了,始终不肯与鄱阳王见面。外甥们逢年过节馈赠的东西,他全不接受。有人对他这样做感到奇怪,他回答说:“受礼不是我本来的愿望,所以不接受。”大同二年,阮孝绪去世,时年五十八岁。

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