《2055年》读后感
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？需要回过头来写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的《2055年》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《2055年》读后感1
中科院院士韩启德先生曾言：“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的，在儒学体系统治中国的20xx多年来，大众接受的教育主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意，儒家思想的不断发展，似乎为我们塑造了一个理想的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。
而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者，但在我看来，它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础——“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”不仅直接地告诉了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的。
朱熹曾指出：“《大学》是修身治人的规则。如人起屋相似，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。”然而，随着现代工业文明的崛起，人们似乎把做人和治学逐渐分离，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物、致知。久而久之，社会上的'一部分人失去了做人的规则，甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物、致知的目的是正心、诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢？
“坚持以人为本，德育为先，教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。”坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代教育不可逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道，方可成就齐家、治国、平天下的理想信念。
《2055年》读后感2
什么是奉献？这对年纪尚轻的我们似乎是个熟悉却又陌生的词汇，有人把它当成歌曲来唱，有人实际行动证明。《圣经》里有提到：“给予比接受更快乐。”世界上有数不清的例子，而我从无意中，发现了一则关于奉献的感人故事。
习惯性的上信箱收信，看见了一个朋友转寄给我的，主旨是“最美的奉献”，几乎是毫不犹豫的我打开来看，看见了瑞克父子两人的感人故事。
刚出生的瑞克四肢痉挛，他的父母将他送到疗养院，当然，他们并没有这样做。行动不便的瑞克有着一颗热爱运动的心，他和父亲迪克一同游泳，将曲棍球棒绑在特制的轮椅上与兄弟比赛，邻居们异样的眼光，逐渐被他的开朗和眼神感动。但是十五岁，瑞克萌生了想“跑步”的`读头，一个四肢瘫痪的人，要如何和正常人一样迈出双腿跑步呢？
但奇迹出现了，比赛的那天，瑞克坐在轮椅上，而他的父亲迪克就在他的身后，手握着轮椅的握把，推着瑞克，一步一步的跑向终点。当他们一起克服万难、抵达终点的同时，他们约定，这绝对不是他们的最后一场比赛。
三十多年了，超过一千场的比赛，父亲迪克和瑞克感动了千万人，瑞克展现了生命的韧性，父亲迪克更是将他健全的身体能体会到的快乐，和儿子瑞克一同分享，这对父子的马拉松人生，更让我领悟了“奉献”。
别怀疑，那些真的是真实故事，甚至没有经过改编。关上屏幕，我的脑海里然回绕着他们的故事，父亲迪克无私的奉献，更是让我掉下了许多眼泪，这……不就是我们一直无法了解、无法体会的奉献吗？现在的我们年纪还小，可能无法让全世界知道我们的奉献，但是，那又如何？我们有能力去爱人，就尽自己一点点的力量，世界就会变得更美好。
《2055年》读后感3
—中三班陆晴琼今天看了一篇文章《等待》，我从动把它摘录，让我第一次想让人知道我看了这本书，想把它分享给大家。
也许大家都不知道丁香花有一个特点：花苞往往在枝上挂很多长时间，然后忽然在某一天或某一个瞬间全部绽放。在北方，很多花儿都是这样的，于是我也是心血来潮在网上搜了搜：原来北方地处高纬度地区，冬季漫长，春季短暂，即使春天来了，天气也往往会有反复，一天之间温差极大。白天可能艳阳高照，晚上则可能寒流侵入。在这种气候中，花儿如果贸贸然开放，必被无情的寒流侵入。所以，“聪明”的花儿会一直处于含苞待放的状态，等待最佳时机开放。他们可能会为了这一个时机等上一天，一周甚者一个月，但他们无时无刻不等待着这一时机的到来。我看着书，脑海里出现那些花儿昂首挺胸等待开放的样子，突然孩子们疑问的眼神窜出，灵光一闪有了这样一个联想：孩子有数不清的疑问，要老师解答，在游戏中，在学习中，在生活中需要老师的帮助，而老师就像那些花儿一样，等待最合适的`时机帮助他们。遇到问题时，先问问孩子们，他们是怎么想的，有什么办法可以解决，如果这个办法不行还能怎么办？老师应该给予适时的帮助，幼儿成功时，应给于幼儿适时的表扬；发现幼儿出现错误时应及时指出并纠正。花儿就像我们幼小的孩子，他们的生命力蕴含着一种巨大的力量，这是“一种积极的势力或能力——向前生长的力量”我们幼儿教师多么想含苞欲放的花儿，等待着每一个时机的到来，为幼儿提供适时帮助。仁者爱人。作为一名人民教师，更应该热爱幼儿，而怎样的爱才是真正的爱爱，无处不在，让我们在等待中放飞比鸟飞得还高的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还亮的智慧，让我用心去“爱”生活，在等待中发掘真正的爱，在每一个适合的时机释放我们的爱。
《2055年》读后感4
黄鳝这篇小说是李有干写的。主要写了十五岁的蝉儿用自己的双手扛起巨大的债务。它对有钱人而言只是区区三万，对蝉儿却是一个天文数字。
当蝉儿的父亲在世的时候他很硬气，从不向别人借钱。有时急用借个一百六的，也马上想着还，临死的遗嘱都有关还债。有此可见，他为人处世有借有还。但是他却死在了大水中，留下了一大笔债。
蝉儿得到的遗产，只有三万元的债务和四十只蔑笼子。而蝉儿并没有欠债不还的打算，而是用四十只蔑笼子抓黄鳝卖钱。我为此感到赞叹。
有一幕使我感到愤怒：一次，蝉儿去还巫亮爸的'钱，巫亮爸找不着借条，就让蝉儿先走，后来，巫亮拿着从爸爸那儿偷来的借条敲诈蝉儿，最终被他爸爸发现，挨了一顿打。后来巫亮打心底的不服，竟然把蝉儿的四十只蔑笼子全都偷走了，一只也没留，要不是老五爷给他了钱去买蔑笼子，不然的话，别说还债了，连肚子都填不饱。我对巫亮的行为感到无比愤怒，生活中有些人就是如此，在别人风光时趋炎附势，在别人落魄时落井下石。而老五爷借蝉儿四百元买蔑笼子的钱。每次蝉儿要还钱，总是让他先还别人，最后还没来得及拿钱就去世了。蝉儿最后四百元立了一块墓碑，为这位如自己爷爷一般亲切的人办理了后事。
又有一幕更让我震惊：蝉儿为了取回蔑笼子，竟然跳入河中去找，虽然结果有惊无险，却差点淹死在水里。如果不是二槐叔及时地救了他，后果不堪设想。为什么为了还债，蝉儿甘愿把性命也赔上。开始我不懂，但是后来我也有些明白，这是责任心的缘故吧。
而我，生活在科技发达的时代，家庭富足，吃穿不愁，有什么生气、伤心的事还能找人倾诉。在亲情、友情的滋润下成长的我，从未体验过这样的生活。蝉儿父债子偿的精神令人敬佩进而感动。
《2055年》读后感5
草原，是属于骏马的；沙漠，是属于骆驼的；天空，是属于雄鹰的；森林，是属于猛虎的……在各自的领域里，它们都是王！
每个人都是不同轨道上的一个圆，在各自的路径上闪光、运行。何必太在意自己光彩照人的背后跟随着默默无闻的身影。每个人都有不足，只要为你的.亮点继续加油，而不是躲在那缺点后悲鸣，你的人生就将会不再空虚。
一篇《错位》，给我留下了难以磨灭的印象。故事的主人公-纪明和阿桂，两个天差地别的男孩，两条完全不同的道路，却在一瞬间错了位。阿桂在临走时毫不遮掩的炫耀夹杂着扬眉吐气的自得和傲慢，洞穿了纪明脆弱的自尊，从此以后，纪明的轨道仿佛在不知不觉驶向另一个方向。走火入魔地“锻造”，甚至疯狂到偷钱的地步。但班主任的一首诗让醒着的伤口被新的河流漫溯、洗礼，直到侵染、覆盖。
这是一首郑板桥的四句诗：
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
在人生的道路上，难免会有一时的不顺心，但即使人生的道路一时错位，我们也要及时将那个曾经人为的伤口愈合，而不是在不属于自己的道路上一错再错。坚定自己的理想，尽管那个理想原本只是令人藐视的对象。虽然我们每个人都有自己的不足，虽然有时候自己的不足是摧毁自尊的武器。但我们千万不要忘记，自己还有一个比别人更耀眼的自己。无论是多大的风暴，都要让那个全新的自己在苦难中高扬信念的旗帜，让那个全新的自己在人生的磨练中茁壮成长，成为参天的大树。
《2055年》读后感6
暑假才刚刚开始，我就读完了一本名叫《20xx年》的好书。
这本书是由来自马来西亚的许有彬所写的一本科幻系列的小说，主要讲述了一位12岁的男孩儿徐若宣在一次旅行中不幸遭遇了雪崩的灾难而被活埋了47年。47年后的一天，他被一名叫古比的医生解冻醒来，发现地球已经变得面目全飞，世界也变成了他所不认识的样子——人们不穿衣服，而是喷一种名叫护霜的东西；出行时乘坐飞天球；鸟类已全部被人们所杀死；人们吃的是分子食品；照相机、衣服和纸张都变成了古董……更恐怖的`就是，他已经变成了灵魂移手术的对象，可是，这件恐怖的事已被聪明的徐若宣发现了其中的真面目，他凭着勇敢与智慧，带着宝贝一起逃离那可怕的魔掌。吓人的异体人、神秘的月牙湾、神奇的通天罩、奇怪的分子食物……使徐若宣在20xx年的世界里大吃一惊。
不会吧，这就是我们破坏环境的严重后果。由年》的书中情景看来，保护环境对我们来说是多么的重要啊！现在网络上报到指出，浙江的水源地有15%不达标，水资源的短缺等等。俗话说，民以食为天，食以水为先。无论是人类还是动植物，都离不开清洁的水，让我们一起保护水资源吧！如果我们生活在徐若宣的20xx年的世界里，在那样的环境——人类不穿衣服而喷护霜、鸟类和昆虫全部灭绝、吃分子食品……虽然那时候的交通十分有趣，十分发达，十分新鲜，可是那里没有鸟儿的欢叫声，没有鱼儿的嬉戏声，没有公鸡的鸣叫声，没有兔儿的蹦跳声……这是一个冰冷可怕的世界，没有温暖，没有关怀。
在从徐若宣的精神方面来看，他凭着坚强的勇气，聪明的智慧，经历艰险终于回到自己的家乡。这时我也想到了自己，每次在学习上遇到困难就退缩，把难题都扔给父母，让他们帮我解决，而自己却是坐享其成。
让我们一起携手保护地球妈妈，让天空永远湛蓝让我们的家园永远的美丽！让我们无惧困惑，不怕无知，向着自己的美丽生活努力和奋斗。
《2055年》读后感7
一直很喜欢中庸之论，何为适可而止，方圆之间如何界定，这也是一门长期的学问。这本书花了一个周末的时间读完，有精有略，不求全数吸收，但也能感悟一二。方为原则，圆为变通，这本身相辅相成看各自如何应用。
前段时间也因工作的事情很苦恼，同事在工作上受了委屈，原本应该为同事解决争取的我，因为上级的和稀泥而无能为力。一方面向往公平，希望与自己的行为标准保持一致，另一方面又只能安慰同事，工作中的是与非在争取之后只能学会接受。不知道自己做得是否正确，看完这本书之后，些许释然。正如那句话：“在想改变环境之前，应先改变自己。”比起改变现在的环境，似乎改变自己会更加容易一些。工作中也不见得都是公平，面对工作各方面的压力，隐忍，进步，适应都是必然要经历的过程。解决问题的方式也未必就是拿着道理去理论，达到目的的方法可以有很多种，而初衷不曾改变。
生活中的自己，经常会被别人说成一个太过正直的人。而不知道从什么时候开始，它不完全是一个褒义词。我也经常会困惑，为什么显而易见的道理，自己去坚持有时候却显得格格不入。归根到底，还是自己不懂得在社会中与人相处以圆为主。人与人的相处，着重人性，变化方法。而道理为方，放在内心，只是自己变通的依据，却不是与人争论的论据。我也曾因为别人的.评价，因为自己吃过的亏，怀疑过在这个社会中，想安身立命，是不是要违背自己的内心，做一个“坏人”。但是看完这本书，却让我更加坚定，自己的三观不一定要刻意迎合甚至改变，生活中的相处可以求同存异，对于他人短暂的盈利，也不必太过羡慕，甚至否定自己。比起获得物质的收获，做一个自己认可的人，一步一个脚印地去努力，直到过完这一生，或许这才叫圆满。
方与圆，正如中庸。两者结合，过犹不及。
《2055年》读后感8
老师在暑假前发了一本新书——黄继光，现在都已经想我已经用了我念的新华字典一样皱巴巴的了。因为这本书我百看不厌，故事中的主人公让我十分的感动。
事情是这样的：在1952年10月19日的上甘岭战役中，我方部队把敌人打得落花流水使他们仓皇逃窜，但是597.9高地，但是面对敌人的密集的火力网，战士们被比雨点还密集的枪弹给压了回来，黄继光班的战士们携带者手榴弹前往597.9高地战士们都不幸地牺牲了，只剩下了黄继光，他在只剩下几米的地方，敌人发现了他，用手榴弹把它炸了下来了，正当人们绝望的时候，他站了起来，他身后的战士们都为他着急，突然之间只见黄继光张开双臂，用自己的胸膛堵住了敌人的火力网，献出了他年轻有为的生命。
xx到这里，我既震惊又感动。情不自禁的留下了眼泪，这需要多大的勇气和对事业多么崇高的敬意，人的生命只有一次，大人们和老师们经常教育我们说要珍惜生命。黄继光为了部队，为了党，为了人民的幸福献出了自己宝贵的生命，再想想我们现在的'生活，比起那个时代，有什么理由不去好好学习，平时我不小心手被夹了一下，都会计较个半天，和黄继光比起来我们实在是太渺小了。平时我们对待作业都是马马虎虎的，敷衍了事，长大之后，怎么能够像黄继光一样报效国家。
我以后一定要像黄继光一样勇往直前。黄继光虽然不幸牺牲了，但是他的视死如归的精神，热爱祖国的雄心都永在，黄继光还活在我们的心中。现在我们正是学习的阶段，一定要好好学习，做好21世纪的接班人。
《2055年》读后感9
在平时的学习生活中，老师向我们推荐了很多书。其中有一本叫《洞》，我从图书馆里借来书后，便迫不及待地看了起来。
这本书中讲了一个叫斯坦利的男孩子，在立交桥下拾到一双鞋，却被人冤枉成偷鞋贼被押送到了翠湖营——一个专门训练坏男孩的地方。在那里每人每天要挖一个五英尺深五英尺宽的洞，而每天却只能吃一小盒发霉的谷物，喝一小口水，睡在一张臭气熏天、嘎吱乱叫的破床上。斯坦利在这样艰苦的环境下还遇到了种种困难险境，但是他却从来没有放弃，非常乐观，还写信安慰妈妈。直到最后法官查明真相，解救了他。
读完这本书，斯坦利那坚强乐观、不屈不挠的精神让我钦佩。现在大人们总是会把我们比喻成温室里的花朵——吃不了苦，受不了委屈。我们经常能在新闻里看到，有的`孩子被家长或老师批评后就离家出走；有的孩子受不了学习的压力，自暴自弃，甚至跳楼轻生。
我也反省自己，当我遇到困难时我虽然不会像新闻里的孩子那样，但也还是差点做了逃兵。妈妈帮我报名学跆拳道，一开始我还觉得挺新鲜的，但后来教练每天要给我们压韧带。当教练把我的腿压下去时，我痛极了，眼泪不由自主地掉下来，压完后双腿又酸又痛，站都站不起来。我和妈妈说我不想去学了，但妈妈说交了一个学期的学费，叫我再坚持一段时间，学完一学期。
我学跆拳道的苦和斯坦利在翠湖营受的苦相比，根本就算不上什么。斯坦利身上的坚持、勇敢、不放弃等很多优良品质值得我学习。我决定，等我学完这学期的跆拳道，我还要继续學，我要考上黑带，成为一名跆拳道高手。
斯坦利的精神鼓舞了我，我也会把《洞》这本书介绍给更多我的同学、朋友看，让大家都学一学斯坦利的优秀品质，不再做温室里的花朵。
《2055年》读后感10
“小老弟，记住，这几天是我养活了你，等你有了钱，要想着还我。也许，我们永远地不能相遇了。但你必须想着！因为你不可以欠别人东西！”这句意味深长的话出自曹文轩叔叔写得《大水》，本文讲述漂儿被大水堵住在一座小城，正在他感到孤独时，一位拉手风琴的中年男人来到了漂儿的身边，他乐观的面对生活，尽管很多人瞧不起他，最后，热爱在世界闯荡的他买了两名勇敢的水手一起出去闯荡了，临走时，对漂儿说；“小老弟，不可以欠别人的'东西！”
其中，最令我感动的是中年男人带着漂儿去修手风琴，有一户人家的手风琴坏了，而主人却瞧不起这位中年男人，便关上了门，而中年男人却没有放弃，继续彬彬有礼地摁着门铃，主人没有办法，只好拿出五元钱来修风琴，中年男人动作麻利，一气呵成，修好了风琴，主人感激不尽，又掏出十元钱，却被中年男人拒绝了。
人的一生当然会有痛苦，可是，你必须记住，这个世界上最宝贵的不是别的，而是痛苦，那刻骨铭心、让你泪流满面、让你咬牙切齿的痛苦。要珍视它，特别特别的珍视它。要做一个能乐观地正视痛苦的人，这样，你才会成长！
说到这里，我深思了：有些小学生，成绩十分不好，他慢慢地开始自卑，以至于成绩越来越差。还有一些穷人，为了吃口饭，竟然严重地伤害了自尊！
是的，别想着自己什么都没有，要想着自己什么都有，有眼睛，有鼻子，有双手，你还要什么呢？抬起头往前走，海阔天空！我要像拉手风琴的叔叔学习，学习他的自尊自爱，更要学习他永远乐观向上的精神。
《2055年》读后感11
近日，闲暇时读了《活法》这本书，感触很多。作者用极其简明通俗的语言，阐释了很多为人处世的道理。
这些道理其实就在我们身边，和日常工作、生活息息相关，只是由于太过平常和普通，往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程，在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时，自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。
首先，要与人为善，心怀感激，善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体，不同的成长环境、不同的思维习惯，造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中，应该求同存异，多些理解和宽容，少些苛求与埋怨，己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦，如果学会换位思考，试着从对方的立场去考虑问题，有很多问题就会迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充满和谐与美好，与人为善，同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。
其次，要时刻保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，喜怒哀乐，都是人之常情，如何从中找到一个平衡点，把握好量和度，是一个值得我们思考的问题。心如止水，笑看人生，那是大师的境界。作为平常人的`我们，只需保持一颗平常的心态，胜不骄，败不馁，把握现在的，珍惜拥有的，不盲目攀比，做好自己，知足常乐。
第三，要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。梦想是一个人前进的动力，永葆朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我完善自我，并在这个过程中找到快乐和满足。人生的幸福和满足感绝不仅仅是物质的富足和占有，不能把物质作为衡量一切的标尺。
生命的长度是有限的，生命的质量却千差万别，我们应该努力让自己有限的生命过得更加有意义。凡事经历过便是财富，看重过程，看轻结果，人生会更加丰富多彩。
《2055年》读后感12
读《挥杆》这本书的过程，可以说是由被动到主动。盖伊。亨德里克斯所著的《挥杆》，从打高尔夫球所产生的灵感，引伸到现实中的事业成功和生活美满，作者从三个全新的角度探讨了高尔夫球运动与企业的运作。初看书名，对我们这些很少接触高尔夫运动的人来说，确实缺乏吸引力，但读后却回味无穷。作者通过丰富的想象力，引伸出来的东西却很有哲理，使读者均产生共鸣。
“一号秘诀”：注意所有必要的环节，在考虑结果前，先完成任务。当我们要完成某个项目，在一系列的工作环节中，先做完当前最该完成的那件事，并且把它做好，尽量完美，再去做另外的事。不要漏过任何一个重要环节。确实在我们的日常生活中，会有许多繁琐的事务要处理，这就要求我们分清事务的轻重缓急，抓住重点，认认真真，踏踏实实做好。当你做完这件事后，应当能够使你全力投入到下一个事务中，而不留下遗漏环节让自己去思前想后，从而影响后续工作的.进行。正如作者所言，记住，不管在课堂上还是下课后：先做完该做的事，一切自然会好起来的。
“二号秘诀”：自然才是生活的常态。它要求：不要把球看的太重要，你不过是在挥动球杆而已。它告诉我们，在生活中遇到压力时，怎样使自己继续保持轻松、愉快、舒适。只有当你时时刻刻都能保持从容、轻松、精力旺盛的状态，才能全身心投入工作。如果我们做不到这点，最好养成经常找出使自己抵抗或逃避的原因的习惯，以及时使自己恢复从容和投入。
“终级秘诀”：你打高尔夫球场是因为你要运动，而不是球要运动。不管是高尔夫球场上，还是在生活中，还是其他任何场所，都不应该抱怨。而应该学习（接受教训）。不管是在打高尔夫时，还是生活中，每时每刻，我们都可以从中学到某些东西。如果你能做到在任何情况下都好学不倦，就可以很快地克服困难，变得顺利起来。我们应该学会从生命中的每个细节中去学习，从此刻直到永恒----这也就是本人对《挥杆》读后的最深感受。
《2055年》读后感13
《改造》主要是围绕“小地主”王有德的改造而展开的一系列故事，小地主为什么要打引号呢？因为王有德与我们普遍对那些剥削农民的地主的刻板印象有些不一样。王有德不像他父亲是个“厉害精”，也不像他母亲是个“刻薄鬼”，他是一本“笑话字典”，他好吃懒做，但他好像也没有直接打压农民；他娇生惯养，但没有了丰富的物质，他也能悠悠闲闲，按身份来说，他是个地主，可是群众斗争时他又不像一般地主装穷。比起地主，他的行为举止更像一个小孩子，因为家庭环境，他从小衣食无忧，父母的溺爱又让他不需要面对、接触整个社会，每天活着就好了，所以，那个年代一般人所谓的欲望如基础的衣食住行对于他而言根本谈不上欲望，因为那就是他的日常而已，前半生的物质充足让他几乎没有什么欲望，活着只是为了活着，才有了“王有德过日子，一晃一天。”所以在改造初期，不管是村民的轮番指责，还是范老耿的苦口婆心对他来说似乎都是耳边风，听一听，答应答应，就过去了，一直处于一种低欲望，用现在的.话来说就是“丧”的状态，原来活着的目标是活着，可是现在物质的原因阻碍了他活着，所以他失去了目标，陷入颓废和绝望，漫无目的，仿佛行尸走肉。他似乎清楚明白得知道自己的无能，但是又颓废、无能到没有心思去改变自己的无能。直到看到卖油条的李老头及其妻子才有了转变。
土地改革彻底摧毁了我国存在两千多年的封建土地制度，地主阶级也被消灭；农民成为土地的主人。使人民政权更加巩固，也大大解放了农村生产力，农业生产获得迅速恢复和发展，为国家的工业化建设准备了条件。可是，到底是因为地主剥削农民所以打击，还是因为地主有钱而打击？《地主研究》里，人人抢着做好事的时代，斗地主时有多少群众是真的直接或者间接受到了地主的迫害，因为仇恨而报复？有多少群众是人云亦云，跟着凑热闹？甚至有多少群众是连凑热闹的心思都没有，只是麻木得跟着走？又有多少人只是为了自己的私人利益，多得一厘地费尽心思斗地主？
《2055年》读后感14
暑假初期曾下决心读《女巫》，因为开头大部分都是小主人公和姥姥关于女巫的谈话，觉得像痴人说梦，荒诞不经。可能是童心泯灭的缘故吧，不再相信童话，所以没有兴趣读下去。昨天因为小姐姐克拉拉要办有关《女巫》的海报，听她介绍大概的故事梗概，觉得还不太明白，所以硬着头皮往下读。
不愧是世界奇幻文学大师，故事情节的曲折离奇、引人入胜。当主人公躲在屏风后偷听女巫们的会议，怕被发现的紧张、害怕、惊慌让读者的心提到了嗓子眼儿；一个女巫被“火化”以及布鲁诺被变成老鼠时，读者更是心惊胆战、瞠目结舌；变成老鼠后的主人公正在床垫里找药水，忽然女巫回来了，让读者不禁为主人公捏一把汗，大气儿不敢喘一下，好像自己稍微动一下，主人公就会被发现一样。读者的心跟随者达尔神奇的妙笔，时而紧张，时轻松，时而害怕，时而兴奋。
另外达尔对世俗的嘲讽也时时诉诸笔端。女巫们在“防止虐待儿童王家协会会议”的掩护下，大肆残害儿童，现实中何尝没有打着保护儿童的幌子残害儿童的现象？女巫们残害的是孩子的身体，现实中的人们残害的'是儿童的心灵，扼杀的是孩子的个性。作者用主人公的嘴说出了孩子的心声：“做一个小孩又有什么好？真比做一只老鼠更好吗？……小孩要上学。老鼠不用上学。老鼠不用通过考试。”
原本以为主人公变成老鼠后会留恋当“人”时的时光，但我错了，他对姥姥说的话让我怦然一震：“只要有人爱你，你就不会在乎自己是什么，或者自己是什么样子。”是的，真如姥姥所说的：“他们只能把你们缩小，使你们长出四条腿和一身毛，但是不能把你们变成百分之一百的老鼠。除了形状以外，你们仍旧完全是你们自己。你们保存着你们的心，你们的脑子和你们的声音。”如果连女巫都不能改变我们的心，那么我们怎会受那些无聊的是是非非的干扰？谁也改变不了我们的本心！所以我建议小姐姐克拉拉把让面的两段富含哲理的文字抄到了海报上。
《2055年》读后感15
夏洛特·勃朗特写的《简爱》是我最喜欢的书。书中的主人公简爱有一颗坚韧而崇高的心。她坚强不屈的精神经常触动我，让我一口气读完这本世界名著。这一部著作，规范字的幽美顺畅，那何必我多讲。而女主人翁那份艰辛坎坷的亲身经历和她追求完美公平诚挚感情的固执精神深深打动了我，我确实很喜欢她。
简爱从小父母离婚，无依无靠，备受欺侮。之后，她进了福利院，一个盆友都没有，校长很坏，她让简爱打扫卫生、拖地板，略微碰了一下，她就需要打简爱。简爱饱受了艰难困苦。之后简爱和一位全名是海伦的小女孩变成最好的朋友，但两年后海伦就得了绝症过世，简爱伤心欲绝，她又没朋友了。
就是这样，简爱在孤单中逐渐长大以后。她贫困、偏矮，其貌不扬，但她凭借一颗顽强崇高的内心，自尊心独立，当到了一名家庭老师。这一家的主人家性子很柔和，他待简受非常好，她们迅速就恩爱了。殊不知，就在她们真心实意恩爱的情况下，简爱发觉主人家也有妻子，简爱不肯沦落姘头，她伤心欲绝离开。之后，男主人由于发狂的妻子烧死了生态园，主人家在火灾事故中去世，男主人也因而双目失明。就在男主人失落一个人的时候，简爱又返回了男主人的身旁，历经了诸多艰辛，她们总算得到了最真心实意、最宝贵的'感情。
不经历风雨，怎能见七色彩虹？它是简爱的切身体会。她经历了坎坎坷坷，最后得到了最真心实意的感情。这本书的开头和结尾拥有独特的比照，还突显了管理中心，那便是如果你努力了勤奋和汗液，都会有好結果。从一个小女孩到一个站得笔直的女孩，简爱唯一不变的是理解、坚韧和自信。她给人以高尚、自尊的女性品牌形象，深受广大读者喜爱，也是这本书百年来繁荣昌盛的原因之一。
日常生活，像简爱一样的人许多，她们历经了艰难困苦，以善良的心获得了他人的信赖，进而也结得了甜果。生活需要真心实意，必须努力，愿天地善解人意的大家终得好报。
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