关于狗猫鼠读后感
《狗·猫·鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因。下面小编为大家整理的关于狗猫鼠读后感（精选20篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
关于狗猫鼠读后感1
《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。我对这篇散文进行了多次阅读，这才基本明白了文章大致的含义。这篇本章主要通过对“狗、猫、鼠”三种动物的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。这篇文章正是因这些人对正人君子的攻击引发的，鲁迅先生嘲讽他们散布的流言，通过回忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，描写猫折磨弱者到处叫，还不时显出一副媚态等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。尽管鲁迅先生后来知道了隐鼠不是被猫吃掉的，但他还是讨厌猫。与其说是先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对文人和政客残忍无耻的行径的痛恨和鄙视。
《狗·猫·鼠》的寓意非凡，同时看出鲁迅先生从小就是爱憎分明的。难怪长大后，鲁迅先生不仅成为了一位文坛巨匠，而且还成为了高于世俗却又不脱离世俗的革命家。鲁迅先生一身正气，但所处的年代黑暗、腐朽、不平等，他用笔作为标枪，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的现实。《狗·猫·鼠》这篇文章表面上生动有趣，实际却饱含深意，足以让当年的所谓狗、猫、鼠们无地自容。
关于狗猫鼠读后感2
鲁迅，是中华民族伟大的思想家，他为了我们中国做出了伟大的贡献，他用笔作为武器，抨击了帝国主义，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有许多个小故事组成，其中我尤其爱《狗·猫·鼠》。这个故事讲述了主人公所饲养的隐鼠不幸被保姆阿长踩死，却哄骗他说是被猫所害。这个题目乍一看以为是讲关于动物的故事，正想着先生童年时怎会和它们结下渊源呢，细读才知道是当时的“猫论”引起了先生的回忆，才让我们有幸体会到先生幼年时就很喜欢保护弱小。
通过这个故事，他有力的抨击了当时社会那些做错事却不承认，将错误陷害给一些无力辩解的人的人，就如那些动物，虽然它们不会说话，但在动物界中，没有打着正义的旗号，却做出阴险的事的动物，它们都是正面较量，从不背后伤人。人能够直立，是一件奇迹；能够说话，更是一大奇迹；人能够写字了，又是一大奇迹。但人也是在这样的情况下堕落了，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
这种事情在我们的身边也有很多，人们都为了自己的贪婪欲望，见人说人话，见鬼说鬼话。如此地嬉笑怒骂，让“人”怎么还站得住，无怪先生说：“俯首甘为孺子牛”了。
这本书让我感触很深，我为鲁迅先生的爱国精神而感动。
关于狗猫鼠读后感3
从小学起，我就听说了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本书，直到今天，我才第一次翻开这本含着浓浓的文学之蕴的书。
鲁迅先生原名周树人，是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，浙江绍兴人。他出生于一个破落的封建家庭，从小勤奋好学，后因家庭一次变故 ，饱尝了世人的冷漠和蔑视。1902年，东渡日本留学，当他目睹国人的愚昧和麻木不仁时，毅然决定弃医从文，用文笔来唤醒国人的灵魂。回国后，先后在北京、杭州的几所大学任教。1981年，第一次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石，从此开始了辉煌的写作生涯。
《狗·猫·鼠》这篇文章讲了自己不喜欢猫的原因。作者先用一大串道理写出了猫的可恨，又写理童年时猫吃掉自己心爱的小隐鼠的故事。说明自己从那时起见猫就打，最后又转了一下，写自己现在不打猫了，只是呵斥，又借机比喻了中国的官兵，批判了现实。
鲁迅仇猫的原因文章中说了很多方面：他幼年养的隐鼠，据说是被猫吃了的，虽然后来知道是长妈妈踩死的，但是仇恨猫的感情已经建立；猫在吃老鼠的时候，总是尽情地玩弄，类似人类的幸宰乐祸、折磨弱者。而且猫的媚态是作者最为深恶痛绝的。鲁迅利用对猫的这种媚态的蔑视，嘲讽了反动派的丑恶嘴脸。
鲁迅先生的这篇文章让我受益匪浅，作者深厚的知识积累让人钦佩，渗透其中的对现实的批判更使文章充满斗争性，让人回味无穷。
关于狗猫鼠读后感4
《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚
态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
关于狗猫鼠读后感5
《狗·猫·鼠》这篇以动物喻人，对“现代评论派”进行了讽刺，表现了作者对弱小的同情与随意欺凌弱小的憎恨，并对社会上纵容邪恶，无法除恶务尽的现象进行鞭挞。
第一段回击了“现代评论派”对作者仇猫的污蔑，揭露他们卑鄙的手段。
第二、三段交代了狗和猫成仇的原因，以及作者对其的看法，暗讽了“现代评论派”。
第四段将动物与“现代评论派”进行对比，讽刺了他们的噜苏做作与虚伪性。
之后，作者进一步叙述了他仇猫的原因。
第五段刻画了猫的主要特征，简要交代了作者仇猫的近因，暗讽了与猫有类似习性的人。
第六段是过渡段，承上启下，承接上文作者仇猫的近因，也为下文他儿时仇猫的原因作铺垫。
第七、八、九段引用了三个民间传说，简要介绍了“猫婆”、“猫鬼”，主要叙述了“猫和老虎”，表现出猫的狡猾。
第十段介绍了隐鼠的特点、习性和“老鼠成亲”画像。
第十一至十七段，作者追忆了自己儿时救养的一只隐鼠惨遭杀害的故事。字里行间可以体会到作者以为是猫杀害了隐鼠时的那股愤怒，以及他之后“报仇”的行为，无一不表现出他对弱小的同情与随意欺凌弱小的憎恨。
比较后一段，交代了作者对猫的态度与策略的转变，也对当时社会上纵容邪恶，无法除恶务尽的现象进行鞭挞，表现了作者的斗争精神。
关于狗猫鼠读后感6
我利用轻松的寒假时间读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这本书里面收录了鲁迅先生的许多经典杂文，其中让我感触最深的莫过于《狗·猫·鼠》这篇文章了。
《狗·猫·鼠》表面是叙述作者对猫的讨厌，其实是以猫喻人，实则是讨厌像猫一样的伪君子和刽子手。朴素无华的语言，让人倍感亲切，好像是一个老者在跟你吐露衷肠。作者既是用《狗·猫·鼠》对于敌人诬蔑的有力回击，又是对于他们卑鄙无耻的无情揭露。作者从来都对猫没有任何好感，为什么呢？他也做了详细的论述。猫作为一个捕食者，对于猎物却没有足够的尊重，总是玩腻了再吃，天生的小人嘴脸，天生会乱叫。这些都是对社会上的与猫同性特征的人嘴脸的批判。那些人到处诽谤，搬弄是非，讨厌非常。这也表现出作者对于这些猫一样令人讨厌的人的憎恶之情。
《狗·猫·鼠》蕴含深刻寓意，作者对于同情弱小的同时，鞭笞暴虐者，让社会对邪恶要有彻底除尽的决心，也体现出作者的革命斗士形象。当然，鲁迅先生对于猫的讨厌是因为去影射那些猫一样的人，我们还是要爱护小动物的。
关于狗猫鼠读后感7
《狗·猫·鼠》这篇文章出自文学巨匠鲁迅的《朝花夕拾》，是这本书里我最喜欢的一篇文章。主要运用了托物喻人的写作方法，理解起来有些困难，不过弄懂之后，我的心里便有一种愤怒的感觉，下面就让我们一起来探究吧！
开篇以一句“从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。”展开叙述。结尾以“正在研究，而且推敲。”一句让人感到意犹未尽。
文章中令我感触最深的是这么一段话:“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但他们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子。”这段话仔细回味，便能悟出作者流露在字里行间的情感。它形象地揭露了当代社会上一伙人说假话，干坏事的真面目，表达了作者对他们的憎恶。
看到最后，我才明白。这篇文章表面写狗、猫、鼠，实质上托物喻人，借动物画出反动派及其奴才的嘴脸，抒发自己强烈的爱憎之情，闪现着对当代社会批判的锋芒。
对于我来说，读懂这篇文章前前后后要多次品味才行。我没有底蕴对这篇文章做出什么评价，我只愿保留着对鲁迅先生的敬佩，而后奋发向上。争取成为像鲁迅先生一样优秀的人！
关于狗猫鼠读后感8
打开《朝花夕拾》，一眼便见到《狗·猫·鼠》，本想着鲁迅先生可是一位大文豪，却怎么也写这寻常的动物。在我眼里，狗对着猫愤怒地嚎叫而猫去扑鼠是天经地义的事情。我不禁要问：这样的事情何必去大费周章地写成文字？为了弄清来龙去脉，我好奇地读了下去。
鲁迅先生是“仇猫”的，而他又对那些“隐鼠”颇感同情。猫可爱，毛茸茸的样子，软绵绵的叫声十分招人喜爱，而为什么仇猫呢？可不是嘛，猫捕到老鼠的时候，并不直接把它明目张胆地吃掉，而是像放风筝那样，把风筝线放出去一会，再收回来，就这样折磨猎物，等到自己享受够了再把猎物吞下去；猫也是与老虎，狮子同族的，却是一副媚态，欺软怕硬，它们不放过比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也许会摆弄它的油腔滑调，也许会夹了尾巴逃跑，因此它的叫声，确实挺招人烦的，又有那么一丝霸道，除非自己累了，不然不会停下。这其实不难理解，我自己也不大喜欢猫，是因它只会一刻不停的叫唤吧。
除猫之外，还有狗。狗的凶悍我领教过，小时曾被它咬，照理说应该恨狗，可它是人的朋友，它足够忠诚。狗看到了猫会叫，不是因为“大象”的缘故，但无论如何都是空谈，不过我觉得它更像是为了抵御入侵者，不管是猫还是别的，“狗拿耗子”怕也是为了保护家园。
其实拿猫比喻抗战期间的叛国贼，因为他们总是欺软怕硬。去投靠所谓强者也就是入侵者。在入侵者面前，他们恭恭敬敬，极尽阿谀之媚态；在同胞面前，他们飞扬跋扈，欺凌弱小，尽显残忍之手段。而狗象征着鲁迅那样的人，他们守护着国家，对祖国足够忠诚，狗的嚎叫正如鲁迅的呐喊，去讽刺那些统治者，与恶势力抗衡，也在倡导更多人去反抗压迫。同时我也极为同情那些小“隐鼠”，为它们打抱不平。不妨说三种动物也许不是因为天性不容，不然猫、狗和鼠都是动物，本该一家。我想这也是鲁迅的希望，希望当时的中国人能团结一致，众志成城给敌人痛头一击。这想法自然是好的，也相当的可爱，可是，心下还是觉得猫就是猫，怕是改不了猫性，鲁迅的希望也许永远只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在银河中的众星。有的闪亮耀眼，有的黯淡无光。而鉴别一个人的好坏，不仅仅是看表面，还要看内里，要黑白分明，当然骗子这两字不是写在脸上的，所以要处处小心，也要抵制不良行为，严格要求自己不能变成鲁迅笔下的猫，要做一个爱憎分明，能伸张正能量的人。
关于狗猫鼠读后感9
最近这几天，我读了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅先生，鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家，又是中国现代文学的奠基人。鲁迅先生的文章都是艰深的，多读风遍，就会有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·猫·鼠》。就是这部散文集里的一篇佳作。
《狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性，行为的描写来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：
一、它的性情就和别的猛兽不同。
凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
二、它不是和狮虎同族的么？
可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态，不禁人拍案叫绝，使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先不过是追赶，袭击，后来却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融合，到了北京，还因为她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。
这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不同的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。
关于狗猫鼠读后感10
最近我读了一本散文书《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅，书中有一篇文章《狗·猫·鼠》给我留下了深刻的印象。
鲁迅在《狗·猫·鼠》中阐述了他仇猫——即不喜爱猫的原因。其实这些原因与一类人的行为、性格很像。例如：写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉。就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够就不甘心一样。如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人会在某个角落里偷偷奸笑。
鲁迅先生说他厌恶猫的第二个原因就是猫虽然和虎、狮同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们此刻的某些人，常常刻意掩饰自己的本性，其实反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人。有东西吃比谁都用心，一要他做事就一溜烟不知道跑到哪里去了。
这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么厌恶，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。其实，我们能够对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。
从这篇文章里我还学会了站在不一样的角度思考问题，可能会有不一样的答案，我会继续多读几遍这篇文章，更加深刻的体会文中的`深意。
关于狗猫鼠读后感11
最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。
鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗·猫·鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的，他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安，会破颜一笑，但也会感到不舒服，甚至悲哀，这种多余的聪明还是没有的好。
鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。
鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。
至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。
每个人都有童年，只是童年的过法不一样。鲁迅先生的童年自然比我们要坎坷的多，经历不同，对事物的看法观点也就不同。实际上其中鲁迅先生的观点一些我并不赞同，多少还夹杂着一些童年的经历和长大后的世故带来的偏见。其实这点也并不奇怪。
总之，我认为《狗·猫·鼠》是我读的最有趣的一篇文章。我读过很多回忆录，《朝花夕拾》是其中最与众不同的一本。夕拾的朝花也一样红!
关于狗猫鼠读后感12
翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代，这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士---鲁迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗.猫.鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样。
欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀！
《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。
对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄！
《狗·猫·鼠》一篇值得品读的革命篇章！
关于狗猫鼠读后感13
《狗·猫·鼠》文中通过描述猫、狗及隐鼠的一些性情等事例的描述，来比喻人际关系。鲁迅先生以简洁的语言，细致的描述，生动的比喻，把猫与狗、鼠之间的敌对关系委婉地表达出来。这篇文章处处充斥着鲁迅先生对猫残忍态度的厌恶，对隐鼠的可怜，对狗的忠诚。鲁迅先生还引用了狗猫结仇来说明当时社会中的腐败，嘲讽那些无中生有的言论。这令我想起了当今社会上的不正之风以及被贬低的正义。
一开始读到狗猫鼠这篇文章，有许多段落都让我感觉晦涩难懂。
鲁迅不喜欢狗，觉得他愚蠢、没见识。在《自然史底国民童话》中动物们说象弓着背，狗就傻里傻气的说弓着背的猫就是象，着实傻到没底。
鲁迅倒是喜欢那弱小的小隐鼠。觉得他可怜、灵活、娇小、可爱。在鲁迅的笔下，确实是只有趣的小宠物呢！
我想鲁迅的想法也不会与我相差太多，他为何对猫、狗如此厌恶，又对鼠如此喜爱呢？仔细看看才发现：这文章多处提到了人。细细琢磨，才明白了鲁迅先生的比喻。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗？狗不就是自以为学识渊博的“富有指导青年责任”的前辈之流吗？那弱小的鼠正是社会上那些受人欺凌的人民。这篇文章正是鲁迅对欺压、误导者的不满，对苦难人民的怜悯与关怀的表现哪！
那是一个迷信权威的世界，“我说二二得四，三三见九，也没有一个字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错。”权威这个角色，在人们心中留下了太大的影响，人们往往盲目的去迷信他，去相信他，也强迫自己的子孙相信他，我们茫然从他的手中接过了知识，这知识却堵住了我们的求知的欲望，大多数人会想：既然我们已经知道知识了，又何必去钻研呢？就这样，一个错误的知识往往占据了人们的大脑几百年。
哥白尼提出了现在已经熟知的日心说，但当时的人们都只相信地心说，日心说的支持者很少，甚至有一位名叫布鲁诺的科学家为了维护日心说而被烧死，虽然日心说被提出很久后才被注意，但它引领人们找到了真理，摆脱了错误。
而古希腊哲学家亚里士多德认为物体的下落速度和重量成正比，但年轻的伽利略不信这个邪。他在比萨斜塔上进行实验，推翻了统治千年的教条。明明只要自己亲手实验一下便可证明的错误，却能成为流传千年的教条，权威的影响太大了，它统治了人们的身心，让人只懂得相信权威而不明白探索真理。权威的话，也毒害了人们的求知欲。
让我们擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信权威，要相信真理，用自己的双手亲自去验证真理
关于狗猫鼠读后感14
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方。最近我读了鲁迅的朝花夕拾之《狗·猫·鼠》。本文中描写的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说现在青年的一代，如果你去问他们“鲁迅是谁？”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅”。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。
我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
关于狗猫鼠读后感15
“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。” ——题记
是《猫·鼠·狗》里“现代评论派”“一副媚态”的“正人君子”；是《二十四孝图》间封建孝道的虚伪残酷和食古不化的文人绅士；是《狗·猫·鼠》中当权之人对抗议的镇压和对国情的麻木不仁；
鲁迅先生从回忆里抄出来的这些东西，是如此地让人感到恐怖而几近窒息。那些人和事虽然已经沉淀了很久，但从记忆里冒出的时候依旧是鲜活。就像是“墨写的谎说，决掩不住血写的事实。”我们永远无法忘却那一段疼痛的历史。
值得庆幸的是，在那一段岁月中，有无数觉醒的国民在苦苦寻求救国救民的真理。鲁迅先生绝不是孤身一人。狗猫鼠便是鲁迅在“寻找别样的人们”的路上所遇见的友人。
《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅先生笔下的他说话永远充满了愤激，办事勤快得可以。虽然曾经和鲁迅有过误会，但冰释前嫌后同样正直倔强的两人很快成为了好友。
当辛亥革命后绍兴光复，狗猫鼠和鲁迅一起来到绍兴，做了师范学校的学监。他只是一个普通的爱国知识分子，但那颗拳拳报国之心却让他在那样的社会中显得如此格格不入。
由于报馆案的牵连，在鲁迅辞去校长之职去了南京之后，狗猫鼠便被罢了学监的职务，流离失所。已然觉醒的他无法同世人一样妥协，却也无法忘却自己的抱负，最后在内心的痛苦中溺水身亡。耿介到有些偏激的狗猫鼠在革命前不满黑暗社会、追求革命，却在辛亥革命后又备受打击迫害。想必他一定坚信过自己的雄心壮志必定能够实现，但一次又一次现实的打击使他遍体鳞伤，直至发出“如此世界，实何生为？盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，唯死而已，端无生理”之语。着实让人唏嘘不已。没有什么病痛比精神麻木更可怕，没有什么悲哀比固守“礼教”更沉重，没有什么伤口比当权不仁更痛楚。
一次次翻开《朝花夕拾》，我会因为鲁迅先生幼时的美好记忆而会心一笑，会因为藤野先生认真严肃的教学态度和真挚无私的爱而感动不已，然而，那字里行间所显露出的浸饱了国民血液的黑暗社会以及当权掌事之人的堕落和对人性的践踏，更让人不寒而栗。
然而，无数个狗猫鼠才谱就了黎明前的奏鸣曲，无数次的“横眉冷对”才换来了今日的华夏。正如鲁迅先生说的那样，“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付出更大的利息！”在鲜血冲刷过后——君不见，仁人志士终究重整锦绣乾坤，看我中华大地正风华绝代；君不见，长江黄河依旧滚滚奔流不息，看我中华少年正爱国心切。
辗转百年。当我们从鲁迅先生的笔下了解过去的时候，那些用血和泪写成的文字必定会深深地刻入我们的心底。然后，我们将踏着历史去创造未来。
关于狗猫鼠读后感16
《狗·猫·鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫——即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极。一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
关于狗猫鼠读后感17
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一组散文集，虽然我并不是很明白这篇散文的意思，有很多阅读障碍，但是在读《朝花夕拾》时，曾发生了一件小事，让我记忆深刻。
《狗·猫·鼠》——这是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我认为最有趣的一篇。鲁迅先生在这里写了他仇猫的原因：它有一副媚态；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是长妈妈说猫吃掉了他的宠物隐鼠。最近我也有过一次类似的经历，不过“受害”的不是“隐鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快过来看番茄长得怎么样！”正巧桌上有一碟生花生，我盯着它，突然有了一个想法：如果像爸爸一样，把它种下去，会怎么样？我小心翼翼地剥开花生，在土里挖了一个坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都给它浇水，希望花生能活下来，结果花生居然真的成活了！开始只是一个小芽，后来慢慢长出了好几株茎叶，早晨在露水的点缀下闪闪发亮，像极了鲁迅先生说的“带露折花，色香自然要好得多。”
有一天早晨，我起来看看花生的长势，突然发现花生已经被连根拔起了！爸爸告诉我，是野猫在土里刨来刨去，把花生刨出来的。正如鲁迅所说：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”
这样的结果便是：只要有野猫走进小院子来，我必定拿出水管用水浇它们，浇的它们垂头丧气地逃离。虽然后来我才知道是爸爸为了种花把花生无意拔起来的，但是我对猫的仇恨一点没有减轻。
关于狗猫鼠读后感18
今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》．对其中感触最深的是其中的《狗·猫·鼠》．
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉一性一，行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩一弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩一弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚一态；第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子！
这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧一残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．
关于狗猫鼠读后感19
今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》。对其中感触最深的是其中的《狗·猫·鼠》．
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子！
这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．
关于狗猫鼠读后感20
这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。
好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
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