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朝花夕拾无常初一读后感

时间:2023-08-09 16:32:50 朝花夕拾无常初一读后感 我要投稿

朝花夕拾无常初一读后感

  朝花夕拾无常通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。以下是小编整理的朝花夕拾无常初一读后感(精选7篇),希望对大家有所帮助。

  朝花夕拾无常初一读后感1

  读了《无常》的感想“无常”后,描绘了小时候在乡下的迎神会和戏剧舞台上看到的“无常”的印象,说明了“无常”“化身为鬼,符合人的道理”,知道了纯洁公正的印象受到民众的喜爱,是因为社会上不公正因为坏人得不到坏消息,“公正的审判就在背后”。

  鲁迅在《朝花夕拾》中,写了好几次名为“无常”的怪物。在《无常》中详细记载了在庙会上看到的“无常”。《无常》——无常一个有人情味的鬼,拖着灵魂,看到母亲哭着死去的儿子那么伤心,就决定让儿子“还阳半刻”,结果被上司阎罗王打了四十大棒。文章想起无常的时候,时常现实中所谓的对正人君子的讽刺,虚幻的无常给当时鲁迅的寂寞和悲伤的心一些安慰。从中,人们在庙会上都比较喜欢白无常,普遍讨厌黑无常,从文字鲁迅也比较喜欢白无常。他认为“不仅活泼幽默”。而且只是雪白的,能在各种各样的鬼中瞠目结舌,感觉像“鹤立鸡群”。因此,在当时的祭典上白无常可以看出是非常有人气的角色。

  整个文章都充满了作者对活无常的敬佩和赞美之情,首先写下小时候对他的恐惧,现在与对他的钦佩相比,与阎罗王的昏庸和死无常的恐惧相比,突出活无常的善心。

  朝花夕拾无常初一读后感2

  早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子,每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。

  这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描写的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。

  先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

  最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

  朝花夕拾无常初一读后感3

  鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

  整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。

  作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善,倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

  朝花夕拾无常初一读后感4

  无常,也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪,鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的,他们穿着花花绿绿的衣裳,赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。

  鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛,而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光,但在描述中我们还能够找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。

  他一反前态温和的笔锋,用犀利的语言对那些封建行为进行批判,让人不禁为之动容。

  鲁迅还把此刻的想法和小时候的想法进行比较,以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了”那里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。

  总体来说,鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为,在《朝花夕拾》中,鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。

  鲁迅不仅仅仅是一个作家,他还是一个战士,正如毛泽东所说:“鲁迅用他的笔战斗了一生。”

  朝花夕拾无常初一读后感5

  《无常》这篇文章与《朝花夕拾》中的其他文章一样,都是借回忆童年趣事来接机讽刺当时的社会风气。但与其余九篇文章中的人物相比,我也与当时的人们一样,喜爱无常。

  从鲁迅先生所描写的白无常中可以看出他活泼,有人情味,这样的一个鬼也深受人们的喜爱。去勾魂时,看到母亲在在死去的儿子旁哭泣的那么伤心,决定放儿子“还阳半刻”,却被阎罗王打了四十大棒。这就体现了白无常的活泼与诙谐,也与阎罗王的昏庸形成了对比。

  文中还描写了一个与白无常相对的人物——黑无常,本是叫做死有分,却在后来改为了黑无常,他的黑脸,黑衣与白无常形成了对比,让人们更加喜爱白无常了。

  “无常”若要我来理解,便是毫无规侓与规章。在当时那个每天都在改革的世界中,做的事一样,而“下等人”与他人的结果却不一样,恶人得不到恶果,而真正有规章制度的地方是在阴间,使人们都向往阴间。当时的那个社会中的政府是人们多么寒心与失望?那些“下等人”指责着“绍兴师爷”“跳到半空中”还有“放冷箭”,但他们从没反思过自己也是否这样做过。并且这些“下等人”都有一种通病:常喜欢以己所之欲施之于人。就连鬼也不放过,使得一个仅是像无常的小男孩被那些爱说闲话之人所议论,让无常因旁人的议论实行了“节育”。

  最能使我触动的是:人大抵是自以为衔些冤抑的;活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在阴间!这句话充分说明人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。同时也说明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虚伪。

  阴间有公正无私、有人情味儿和通情达理的鬼;反观人间呢?这对军阀统治下的“阳间”无疑是一个莫大的.讽刺。

  朝花夕拾无常初一读后感6

  众所周知,鲁迅的《朝花夕拾》是“温馨的回忆与理性的批判”并存的。在他的作品《无常》中,我再次看到了这一点。

  从整体来看,作者对活无常持一种喜爱的态度。“人民之于鬼物,唯独与他最稔熟,也最为亲密”。相比“鬼卒、鬼王”人们更喜欢他。他们间的区别就是,活无常更仁慈。他因为同情,放了一个小孩半日,却也因此遭到惩罚。

  但是伴随着对看活无常的回忆,批判也随之而来。即使是鬼,也有仁慈的心,也有同情的心。但当时的人们呢?在以前的课文中,我们了解到,那时的人,麻木不仁、对社会毫不关心。况且,如果真有活无常这样的人物,估计也会被其他人像鬼王一样排挤。这是鲁迅的回忆中隐含的批判。

  回忆与批判,交织在鲁迅的作品之中,这每一篇作品,都值得我们深深地思考。

  《无常》一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判在阴间。”文章在夹叙夹议中对打着“公理”,“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

  这些作品在写作手法上把叙述,描写,议论,抒情糅合在一起,充满诗情画意,如写百草园的景致,碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟,云雀从草间直窜向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴??构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的儿童乐园。

  作品的语言清新,朴实,亲切感人,是现代回忆类散文中的珍品。

  朝花夕拾无常初一读后感7

  《无常》是鲁迅先生的一篇短篇小说,故事讲述了一个小学生因为家庭贫困而被迫辍学,最终走上了犯罪的道路。这个故事以鲁迅独特的写作风格和深刻的思想揭示了社会的黑暗和人性的扭曲。

  故事的主人公是一个名叫小周的小学生,他来自一个贫困的家庭,父母都是农民,家境十分困难。他的父亲因为家里太穷而不让他上学,而是要他去找工作。小周虽然心灵受到了很大的伤害,但他并没有放弃对知识的追求。他偷偷地买了一本《千字文》来学习,但是被父亲发现了。父亲大发雷霆,把书撕得粉碎,还打了小周一顿。小周在这一刻感到了家庭的冷漠和社会的不公,他决定离开家去寻找自己的出路。

  小周离开家后,开始了他的流浪生活。他遇到了一个叫王二的流浪汉,王二教他偷东西,小周因为生活所迫,最终也走上了犯罪的道路。他们一起偷窃了一家豪宅,但是被抓住了。小周被判了很长的刑期,而王二则逃脱了。小周在监狱里受尽了折磨和煎熬,他后悔自己的选择,悔过自新,但是已经来不及了。

  《无常》这个故事给我留下了深刻的印象。故事中的小周是一个非常可怜的孩子,他的家庭贫困,没有受到父母的关爱和教育。他渴望上学,渴望知识,但是却被迫辍学。这种社会的不公和家庭的冷漠让他走上了犯罪的道路。这个故事揭示了社会的黑暗和人性的扭曲,让我深感痛心。

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