寓言作文

时间:2022-08-15 08:11:36 寓言 我要投稿

实用的寓言作文9篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编整理的寓言作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

实用的寓言作文9篇

寓言作文 篇1

  “邯郸学步”精神可嘉

  有个燕国人听说赵国的都城邯郸人走路的样子非常优美,他很想学到那样优美的姿态,于是就从自己的家跑到了邯郸,向邯郸人学习。可是,不管怎么学,他也没学会,结果最后连自己原先走路的姿势都忘了。这个人只好爬着回家了。

  自从庄子在自己的文章中写下这则故事后,千百年来,那位因为模仿别人不成,反而丧失了原有的技能,落得了个“爬着回家”的下场的燕国人便成了大家嘲笑的对象。然而今天仔细再读这个故事后,我却看不出邯郸学步这个故事有什么值得可笑的地方,反而,十分同情和赞佩故事的主人公——那位跨出国门学步的燕国人来。

  行走,也是一种艺术。你得承认有些人走路的姿态确实好看,好看的走路姿态为人增添不少魅力。记得电视剧《包青天》里那位包拯走路的样子就很好看,高视阔步,目不旁注,显得信心十足,威严端方。《粉红女郎》里的“万人迷”体态婀娜,行走起来腰姿轻摆,如风随柳,煞是好看。在模特表演或戏剧表演时,步态就显得更重了。一个人走路的姿态体现着其综合素质:身体健康,其步态自稳健;充满自信,其步态自雄阔;乐天知理,其步态自娴雅……可以说,行走艺术是包涵了心理、生理、修养等方面的综合艺术,并不是一门简单的艺术。

  燕国人听说赵国都城邯郸的人走路的样子非常优美,慕名前往学习,这有什么错的呢?难道向往美、追求美不应该吗?既然邯郸人走路的姿态那么优美,我想诸国中肯定不止一个燕国、也不止一个人有意或无意地模仿学习他们的步态。只不过这位燕国人学得比较投入,也败得比较惨罢了。做什么事都是这样,成者王侯,败者贼寇,你成功了也就成功了,若失败了各种冷嘲热讽就会一齐拥过来。这位学步的燕国人的确比较不幸,不但败得得爬着回去,而且留下了千代笑名。

  想想我自己,其实也有过邯郸学步的经历。俺们山里人走惯了坑洼不平的山路,抬腿伸脚总怕磕绊,所以小腿总是抬得老高。初到城市的时候走平展展的水泥路老觉着别扭,抬退蹬脚的那个土呀,看人家城里人走路姿态就是漂亮。就慢慢地向城市人学习,时间久了,终于学会了在城市的水泥地上闲庭信步了。可回到老家,却发现自己不会走山路了,走上一会儿功夫,就被埋在土里的石块、草根或土包绊了一个又一个趔趄。我想那位燕国人,之所以学不了邯郸人的步态,跟燕、赵两国地理环境及路况不同有莫大的关系吧。

  “铁梁磨绣针,功到自然成”,老祖宗这句话并不是至理。有许多东西,功夫到了不一定成。比如朱新卯老师有篇叫《画痴》的小说就写的'是一个人爱好画画,立志在绘画艺术上有所作为,但他天姿愚钝,机遇不佳,最终什么也没画成,白白误了一生。能否定那位画痴对艺术的追求精神吗?不能。我们只能对他的人生轨迹说声遗憾,对其不幸抱以同情。同样姿质愚钝,金庸小说里的郭靖不是不但练成了降龙十八掌,成就了一代大侠的威名,还把人黄精灵鬼怪的漂亮女儿娶到手、羡煞多少英雄汉了吗?成败总是受着种种方面制约,存在着种种变数,没有到最后,谁也难以准确预料结局。所以这位邯郸学步的燕国人,回去后也不必被冷嘲热讽吓倒,如果还有兴趣,有机会还到邯郸学步去;如果没兴趣,就拉倒。在艺术追求的道路上失败了,没有什么可丢人的。敢于追求,就是一种可贵的精神。

寓言作文 篇2

  “买椟还珠”潇洒之极

  有个人想出卖一颗名贵的宝珠,又怕人家不识货,就特地把装宝珠的盒子做得非常精美:木料用的是一种叫做木兰的名贵木材,又用香料把盒子熏得很香,然后在盒子的几个面上都装饰了红红绿绿的宝石。等把盒子弄好了,他才将宝珠装进盒子里,拿到集市上去卖。这么漂亮的盒子当然引起了很多人的注意,很快,就有人把它买走了。卖珠人很高兴。可是,等他离开集市,买珠的人又回来了。买主说:我把盒子带回家后,才发现里面还有一颗宝珠。想来你一定为找不到它而着急了吧?我赶紧就把它给你送回来了。原来,卖宝珠的人把外包装做得太漂亮了,以致别人以为他出卖的只是这个精美的盒子。

  这个寓言本是用来比喻那些有眼无珠的人的。我却觉得那位买椟还珠人的行为实在潇洒之极。

  首先,这位买椟还珠者品位高雅,不计虚利,视珠宝如粪土。你爱你的金疙瘩,我爱我的.土坷垃。在你眼里这珠宝价值连城,在我眼里它一无所值,还不如一精雕细刻的木盒子有趣有味。世人皆以金银珠宝为宝,那是因收藏此物有利可图;我却独爱此香木雕盒,只因爱其做工精致,让人爱不释手。在别人眼里可能不值钱,在我眼里可是宝贝。别人笑我多愚蠢,我笑世人多痴顽。

  再者,这位买椟还珠者道德高尚,拾金不昧。看到所买的盒子里,居然多了一颗宝珠,便连忙追赶着送还人家。那可是一颗宝珠呀,就是不价值连城,也至少能换取一顿大餐。何况卖椟者已经走远,也不认识自己,只当又多杀了价或买一送一的照收不就得了。人家都离开集市了,还要追上去还。你说,这人的道德不值得赞颂一番么?

  既品位高雅,又道德高尚,这位买椟还珠者实在是可爱之极,潇洒之极!

寓言作文 篇3

  今天,我读了《画蛇添足》这个寓言故事,它让我感触很深,受益匪浅。 这个寓言故事主要记叙了门客们为喝祭酒,而比赛画蛇,一个门客由于画得比别人快,很得意,给蛇添上了脚,最终,没喝到酒,还受到了另外一个门客的嘲笑。 有一件事让我懂得了跟《画蛇添足》一样的'道理。 有一次,妈妈在家休息,很少下厨的爸爸自告奋勇来掌勺,我给爸爸当起了助手。先做咸鱼,爸爸从冰箱里拿出咸鱼,洗净放入碗里,并且加入配料,还加了一点盐。然后,爸爸再在锅里倒上适量水,在水上放个蒸格,把咸鱼放在蒸格上,盖上锅盖,打开煤气。等到蒸得差不多的时候,爸爸从锅里拿出鱼,让我品尝味道如何。我拿起筷子夹了一块,小心地放进嘴里一尝,“ 啊!” 我大声叫了起来。爸爸问:“ 帅帅,你怎么了?”“ 爸,好咸啊!” 我说。“ 怎么会啊,我来尝尝看!” 爸爸也夹了一块咸鱼,“ 真的很咸啊!” 我想起爸爸在蒸鱼前加了点盐,就问爸爸:“ 在咸鱼里放不放盐” 爸爸这才恍然大悟,说:“ 不放盐,呀!我怎么放盐了”

  通过这件事和《画蛇添足》这个故事,我明白做任何事都应该客观反映事物,否则就会弄巧成拙,适得其反。

寓言作文 篇4

  人们在默默地祈祷,时间似乎过得很慢。教堂里,几双手好像厌倦了这无味的事情,于是他们便开始窃窃私语。

  这些手们对于人们整天都在评选这最佳那最好很感兴趣,便也想在手中评出个“最美的手”。一位小姐的纤纤玉手开口了,她是那样白皙,光滑而又修长。只听她高傲地说:“我想,这里我最美。我用牛奶洗澡,有各种护肤品滋润,每个指甲都是畏雕细琢后再配上最精致的饰品。这个‘最美’应该非我莫属了。”于是手群中立刻便发出了阵阵赞叹声。

  忽然一个声音传来:“你会做什么?”

  “这个……”玉手无言了。

  “我会,我会!”这时一双白白胖胖的手大叫道:“我会很多东西。”

  手们的目光便随之转向了这双带着三个戒指和粗大手镯的手。

  “我会打牌,会搓麻将,我牌桌上的功夫可不得了呢!我一连工作二十四个小时还不觉得累,还能给主人赚好多的钱呢!”话音刚落,那些别的手们便爆发出一阵哄笑。

  “这也算是本领吧?”

  “我只会做这个了!”胖手自言自语道。

  “还是我最棒!”一双看上去并不强壮,却很野蛮的大手说:“别人都对主人说,‘你的手真长眼神儿啊!’你们知道这是什么意思吗?就是说,我经常搬东西时专门搬小的,领东西时却专门挑大的,而拾到东西后会马上交给口袋,还有……”这时,周围已经是嘲讽声四起了。

  随后,一双老板的手介绍了自己的`能够区分出各国钱币真假的功夫,小偷的手则介绍了自己能够开锁的本领……然而,手群里听后不是讥笑就是嘲讽甚至是谴责,没有一双被公认的手最美。

  忽然,有个声音说道:“喂,你也说说呀!”手们向一双黝黑粗糙而布满老茧的手望去。

  “我,我想我并不漂亮,我也不会打牌,那些外币我还没有碰过呢!不过,我会种菜,会浇水,会锄地,会盖房子,会缝补衣服,会编竹蓝……虽然有时我也会很累,但是我却感到很快乐。”这双手说道。

  许久,一双老人的手开口了:“不错,这双手是不漂亮,但是他却最美。他是手中最美的。”

  这时手群迟疑了片刻后,忽然便传来了阵阵欢呼声。

  这时,教堂里回响着一个声音:“上帝赐予了我们一双勤劳智慧的手,他把幸福带给了人们。”

寓言作文 篇5

  团结的力量是强大的。团结足以逆转乾坤;团结足以获得全世界的胜利;团结足以打败对手的势力;团结足以改变你的命运。

  在遥远的落樱岛上有一片名叫落樱森林的森林,而这里的居民们都拥有着一颗团结的纯洁心灵,每一天都带着一颗团结致志的心灵去看待每一件事物,去做好每一件事情。而今天,落樱森林来到了一位新的居民,而这位居民是一只可爱美丽的小兔子,而团结一心的`小兔一家第一个说要让新来的兔子暂时到他们一家中去落脚。而大家也都不甘示弱,都争先恐后地想让小兔子住在他们的家中,不要误会,大家不是看小兔子长得漂亮乖巧,而是大家都拥有一颗团结的心!大家的念头都只是那么一个念头:团结一心!

  而因为新客是兔子,所以,小兔子一家获得了胜利。

  而小兔子来到小兔一家之后,好吃懒惰,从来都不帮助小兔一家干任何事情,白吃白住地,而小兔一家也忍受到了极点。

  最后,小兔一家召开了森林大会,所有在落樱森林居住的居民都来了,除了那个心地丑陋的可爱兔子。而大家都得知小兔子在小兔一家中所犯下的“罪行”大家一致认为把小兔子赶出团结的落樱森林。

  大家来到小兔一家,看见那只心地丑陋的小兔子正坐在沙发上一边津津有味地吃着果子,一边悠闲自在地翘着二郎腿看森林趣报。大家看见小兔子那得瑟的样子,更加下定决心把小兔赶出落樱森林。

  最后,小兔还不知悔改地就这样被迫离开了远离她的落樱森林。而落樱森林的最高统领也加进了一条森林法则:任何居民如果不传承团结的力量就必须离开落樱森林。

  这则小故事是告诉我们,做人那,一定要团结一心,而且知人知面不知心,不能只看别人的外表来判断一个人的本性,还要看她的品德高不高尚!

寓言作文 篇6

  高山流水,平沙落雁是自然的美丽。

  舞文弄墨,雕梁画栋是人为的美丽。

  沉鱼落雁,闭月羞花是形体的美丽。

  然而失车菊带给人们的美,是精神上的愉悦和意识,它虽然只是菊的一种,但是紫罗兰的失车菊却能给你别样的韵味

  望着紫罗兰的失车菊,“咕咚”一下,我好像跌进了一望无际的大海,“唰”的一声,我好像又飞上了无边无尽的天空。

  仿佛我在大海深处潜游。

  仿佛我在天空云中戏玩。

  仿佛我在高山峰顶了望。

  突然,“啪”的一声,将我从仙境送回了人间,我目不转睛地看着眼前的失车菊,窗外已经下起了蒙蒙细雨,雨滴好似琵琶的乐曲,韵律地打在美丽的失车菊上。这又不得不会我想起“此曲只应在天上有,人间那有几回闻”的诗句。

  失车菊被尊为德国的国花,然而第二次大战,却是德国人的噩梦。法西斯的做法完全不会让人觉得有哪点和失车菊相似的。

  法西斯残暴血腥的不惜在一次世界军事演习中将一个连的战士们白白的`牺牲,来证明德国的军纪是世界最好的。

  而失车菊的芳香却无私的带给每一个人,让每一个人都神游在失车菊的芳香天国中……

  此时,雨越下越大,空中电闪雷鸣,“隆隆隆隆”,突然,刮起了狂风,吹得空中尘土飞扬,抬头看了看窗外的失车菊。

  不由有一些期望,让天空永远阳光明媚,让世界永远充满和平!

寓言作文 篇7

  有一天,动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低造成的。于是他们决定将笼子的高度由原來的五米加高到六米。结果第二天,他们发现袋鼠还是跑到外面来,他们又决定再将高度加高到八米。

  沒想到过了几天,居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到十米。

  一天,长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。

  “很难说,”袋鼠说,“如果他们再继续忘记关门的话!”

  大野耐一先生,丰田汽车生产方式的创始人之一。在他的著作中提到,丰田生产方式也不妨说是丰田人反复问几个“为什么”,积累并发扬科学的认识态度,才创造出来的。多问几个“为什么”,就可以查明事情的因果关系或者隐藏在背后的真正原因。

  很显然,故事中的动物园管理员们并没有找到袋鼠从笼中跑出的真正原因,处理措施不当,白白浪费了材料也就在情理之中了。

  当企业面临窘境的时候,可能很多人把责任归罪于大环境不好,那么,企业内部有没有重要原因呢?有。为什么客户不来我们这里订货?因为我们的工期经常保证不了,得罪了客户。为什么保证不了工期?仔细追究下去,就会看到诸多原因。我们需要改变的,就是我们落伍的观念与行为习惯的惰性。在企业中,经常会碰到工期紧张问题。按照正常的生产进度,根本不可能完成客户的工期,怎么办?晚上多组织人,连夜突击。客户就是上帝,宁肯不睡觉也要把任务完成!按部就班,不紧不慢,是我们长期以来形成的习惯。计划经济下的高枕无忧,国营厂的优越感,不知不觉使我们很多企业养成了一切以自己计划为中心,轻视或者慢待客户需求的毛病。只有真正的把客户的需求当成第一要务,我们的工期观念才会逐渐加强。客户的满意,就是在工期和质量上,这个根本问题解决了,我们就会逐渐拥有一大批老客户群,企业的兴旺发达也就有了保证。

  有时从街上走,看到小饭馆有的顾客爆满,有的稀稀拉拉。等有机会进去吃过,才知道造成这种结果的'根本原因就在于菜的品质是不同的。顾客盈门的饭馆菜除了价格适中之外,还做得比较精细,有滋味,回头客居多。而顾客稀少的饭馆,往往菜做得粗,滋味差,那些不大上饭馆的顾客偶尔光临,也会败兴而去。

  在我们自己的观念里,中国产品粗老笨壮是天经地义的事,只要产品结实耐用,外观差一点没有关系。而在市场竞争日益激烈的今天,产品内在质量差距日益缩小,比得就是产品细节、服务细节谁做的更好。日本的企业多实行“5S”管理,你到它们的企业以后,会看到生产现场环境整洁有序,工人爱整洁、常打扫。反映在生产中,不仅生产效率提高,产品也上档次、上水平。产品如菜品,同时反映出来的也是人品,我们只有把自己的产品做得精细一些,再精细一些,才会赢得顾客,赢得市场。老做粗粗拉拉的饭菜,不会赢得顾客回头,老做粗粗拉拉的大众化产品,企业效益也不会快速提升。

  今年在国家宏观调控力度加强、竞争日益激烈、市场相对萎缩的情况下,能不能站稳脚跟,并适度发展,才是真正考验一个企业能力的试金石。我们只要把握质量和工期都让客户满意这个根本,不断提升职工素养,细化产品品质,就一定会挺过难关,迎来更美好的明天。

寓言作文 篇8

  “南辕北辙”未尝不可

  有个人赶着车子在大路上走。别人问他去哪里,他说自己要去楚国。别人告诉他:你前进的方向错了!楚国在南边,而你却是向北走。赶车的人说:我的马很好。别人说:马虽然好,可是你走的并不是去楚国的路呀。赶车的人说,我的`钱财也很多呐。别人又说:你的钱财虽多,这也不是去楚国的路呀。赶车的人不耐烦地说:可是我赶车的技术是一流的呀。听了这话,别人也就不说话了。因为再说什么,赶车的人也听不进去了。马很好,钱财也多,赶车的技术更不错,可是,朝着与目的地相反的方向走,岂不是越走越远吗?

  明明是到南边的楚国去,可这个人非犟着驾车向北行,这寓言听起来实在荒唐不可思议。可细想想,南辕北辙也未尝不可。

  从现实层面上来说,地球是圆的。往北走的车子绕世界近一周后到的确能够到达楚国。也许这人根本就是想要做环绕世界的旅行的,要不你听他一直答非所问地说“我的马很好”“我带的财物很多”“我的驾车技术很高”,他是在暗示自己完全有能力环绕地球走一圈。可是为什么不说破呢?说不如不说,说了当时的人也不会明白自己在做什么,保持点神秘感不更好么。

  从哲学意义上来说,物极必反。寒极生热,阴极生阳,北辙未必就不能达到南地,有时候北辙反而是达到南地的捷径。比如追求一位女孩,你疯狂地追、猛烈地追、持续地追,有时候反而会让女孩很反感,越来越疏远你。倒是你抓住时机故意疏远她、冷落她,保持若即若离的距离,反而更容易抓住女孩的心。再比如有的人老怪命运和自己作对,自己想往东走,命运却老把自己往西边拧。不闻孟老夫子有言“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,很多时候正是挫折和失败的一次次打击,才煅炼了一些人,成就了他们的成功。

寓言作文 篇9

  纵观这几十年的高考作文,这种命题方式是占有一席之地的,应该引起我们的高度重视。如:20xx年全国卷由《韩非子》中一则寓言引出的“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文,20xx年全国 卷根据“海龟和老鹰”的寓言材料的话题作文,20xx年全国I卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。而寓言类材料作文它有一个特点就是寓意含蓄深刻,需要学生自主挖掘,而且侧面多,角度多,立意也多,这使得学生不明所指、无从理解,学生看到这一类型的作文题时往往会不知所措。可是,再难写的作文我们也可以找出它的内在规律,确定它的审题立意,寻找它的写作技巧,从而让我们在高考写作中轻松自如。学生要写好寓言类材料作文,就必须审好题、立好意,下面我就谈谈寓言类材料作文的审题立意。

  要确定寓言类材料作文的审题立意,一般要做到以下几个方面:

  一、 先理解后审题

  面对一篇寓言类材料作文,我们首先要理解这则寓言故事,然后再来认真审题。也就是说我们要读懂寓言故事里讲的是什么,它的寓意是什么,这应该是最基本最起码的要求。读懂寓言,首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。“寓言,文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善,多充满智慧哲理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】“寓者,寄也;言者,话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在一个虚构的小故事里。寓言的表现方式是由此及彼,通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。了解了这些,我们也就不难理解材料,不难审题了。

  例题1:动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你--难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?”

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

  读完这则寓言故事,我们应该明白,它讲的是一个哲学教授和青蛙以及其它动物们之间的故事,结果是这个哲学教授被青蛙和其它动物们驳倒。教授被驳倒是因为:(1)理论与实践脱离。(2)具体问题不能具体分析。(3)说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。动物们反驳教授是因为:教授只信自己,小看他人。

  理解了这些,我们也就不难审题了,这个故事就是要告诉我们:理论要与实践相结合,学会具体问题具体分析,对事物下的结论不要太过绝对,看问题也不能太过绝对;要敢于质疑,敢于挑战权威;要看到别人的长处。

  二、 找对象明角度

  寓言故事的主人公多为动物,也可以是人或非生物,而且一般对象比较少。我们找出材料中的陈述对象以及每个陈述对象在事件中所产生的结果,有助于我们明确写作角度。一般来说,一则材料中所包含的主要的、核心的含义,就是这则材料的“主旨”所在,同时也是我们写作的主要角度。当然,我们也可以从其它角度去解读材料来写作,这是考场作文中允许和提倡的。

  例题2:一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

  这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

  看完这篇例题,我们不难知道它所涉及到的对象有:锁、钥匙、铁棒。而每个陈述对象在事件中所产生的结果是:(1)锁被钥匙打开;(2)钥匙打开了锁;(3)铁棒打不开锁。而材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

  明确了这些,我们就可以选择写作角度了。而我们写作的角度可以有两个:

  钥匙--因为我最了解他的心--说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

  铁棒--费了那么大的力气也打不开--说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

  三、寻侧面确立意

  寻找出了寓言故事的对象,其实也就寻找出了写作的对象,寻找出了写作的侧面。而写作侧面的确立,关键在于要懂得归纳总结。写作侧面归纳出来了,文章的`立意也就出来了。这第三点和第二点相似,又有所不同,它应该是第二点的更高一级,是对材料的更进一步理解才能得出的。

  例题3:上帝召开一个会议,了解自从赐给了动物的翅膀后,它们是如何使用的。

  鹰说:我用翅膀,在天空上飞翔,在这个高度里,一切猎物都逃不过我的眼睛,我也因此而生活无忧。

  鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑,翅膀从没派过用场,它背负在身上,已经成为了沉重负担。

  企鹅说:我已经把翅膀变成了鳍,它使我和鱼一样,能在海洋的深处自由来往。

  ……

  上帝突然发现现场还坐着一个人,便奇怪地问:你没有翅膀,来这里干啥?人说:上帝啊,虽然你没有赐予我翅膀,但是我的灵魂却可以飞翔,它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。

  上帝听了后,感喟良久,说:我赐给了你们最珍贵的翅膀,你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀,他们却有了灵魂的飞翔,这是一切飞翔中最崇高的翅膀!

  要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题,自选文体,写三篇不少于800字的文章。

  这则寓言涉及到的对象比较多,写作的侧面也比较多,归结起来也比较繁杂,但只要我们心不乱,思路就不会乱。我们一步一步来,首先看它涉及到的对象有:上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的,归为一类;而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点,就是都有翅膀,只是各有不同的用处罢了,我们可以把它们归为一类;还有一类就是没有翅膀的人。由此可见,我们可以写作的角度有三个。那么写作侧面又有哪些呢?

  1)从上帝的角度我们可以得出:对人、事、物要公平公正;2)从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出:1、同样的翅膀,不同的动物有不同的用处。也就是说,相同的东西(工具),在不同的人手里会有不同的用处;2、路是人走出来的;3、命运掌握在自己手中;4、还可以谈谈如何适应环境,在恶劣的环境里生存发展走向成功;

  3)从材料中“那个人”说的话里我们可以得出:1、让心灵的翅膀去飞翔;2、不依赖别人的恩赐;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。

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