《鱼我所欲也》课堂训练题

时间:2020-10-25 16:07:08 鱼我所欲也 我要投稿

《鱼我所欲也》课堂训练题

  一、基础驿站

《鱼我所欲也》课堂训练题

  1.给下列加线字注音

  所恶( ) 一箪食( )  一豆羹( )

  蹴( )  苟得( )  不屑( )

  2.解释下列句中加点的字词。

  ①由是则生而有不用也

  ②蹴尔而与之

  ③向为身死而不受

  ④是亦不可以已乎

  ⑤故不为苟得也

  ⑥万钟于我何加焉

  ⑦此之谓失其本心

  3.解释下列句子中相同的字。

  ①而:呼尔而与之

  由是则生而有不用也

  ②于: 所欲有甚于生者

  万钟于我何加焉

  ③为: 今为宫室之美为之

  凡可以辟患者何不为也

  4.本文的作者是 ,名 ,字 ,是 时的 家、 家、 家。孟子继承并发扬了 (人名) 的思想,与之并称为“ ”。 有 之称。其思想核心是 、  是孔子思想的发展。

  二、综合园地

  5.下列句子中加线的“之”的用法不同的项是( )

  A.此之谓失其本心  B.为宫室之美,妻妾之奉

  C.使人之所恶莫甚于死者  D.退而甘食其土之有

  6.朗读停顿错误的两项是( )

  ①所欲有甚于/生者

  ②如使/人之所欲/莫甚于生

  ③使人/之所恶/莫甚于死者

  ④向/为身死而不受,今/为宫室之美/为之

  ⑤是/亦不可以已乎

  7.下列标点符号运用错误的一项是( )

  A.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

  B.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

  C.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

  D.今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  8.选出下列句中没有通假字的一项( )

  A.所识穷乏者得我与?  B.故患有所不辟也。

  C.呼尔而与之,行道之人弗受。 D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之

  9. 下列句子中有古今异义的一项是( )

  A、一豆羹。

  B、钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

  C、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也

  D、二者不可得兼,舍生而取义者也。

  10.孟子在几千年前就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当作出怎样的选择呢?

  鱼我所欲也》(第二课时)

  一、课文检阅

  11.(1)本文的中心论点是:

  (2)课文中体现“性本善”思想的'句子是:

  (3)孟子认为能做到舍生取义的人是:

  12.将下列句子译成现代汉语。

  (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。

  (2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  13.对于文章的说法有误的一项是( )

  A、本文说理充分,富于雄辩。开篇,便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻,将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点:要舍生取义。

  B、在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时,孟子从反面说明义重于生。既而从正面假设,提出质问。

  C、在前文分析的基础上得出结论:“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。”

  D、最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例,说明生活中人们是常常能做到舍生取义的,说明义是存在于人们的心中的。

  

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