文天祥绝命诗

时间:2022-04-08 08:14:19 文天祥 我要投稿

文天祥绝命诗

  文天祥作为一个诗人,同时也是伟大的爱国主义诗人,一直抗击金兵,以下是小编帮大家整理的文天祥绝命诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  文天祥的绝命诗,一个书生的人生选择。

  书生只懂“书”,不懂“事”,这样容易钻牛角,容易犯傻,一犯傻就认死理,宋亡后被羁押北上的文天祥失去了精神的支撑,作为一个“古谊若龟鉴,忠肝如铁石”、“壮心欲填海,苦胆为忧天”的传统儒者,毁家纾难却是国破家亡,生命的价值和意义陡然失落,活着已经没有了理由,于是唯求一死成了书生必然的选择,文天祥几次寻机投水,由于元军对他生命的重视超过了他自己,他被看护得很严密,终于没有步三闾大夫的后尘。决定赴死的人办法总是有的,于是绝食八日,由于元军强行灌注,也未能如愿,到了第九天,他竟然自行取食了,这不是对死亡的畏惧,不是对生之艰难的缴械,这是书生的本色另一呈现。

  “辛苦遭逢起一经”,文天祥的一生都是在这“经”的支撑和激励下行进着,儒家的意气和精神已经浸透他的血脉,深入他的骨髓,无论是面对生还是选择死,他都要依此为据。功业难就,大局已定,自杀殉国,是很容易作出的选择,但这太简单也太肤浅,“忠信为甲胄,礼义为干橹,戴仁而行,抱义而处”对于一个亡了国的.大臣来说已经没有意义了,“所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责”,那么,现在,活着,该做的是什么呢?自我道德的完善。

  文天祥活着到了元大都,忽必烈下定决心想要把这个南宋名臣收为己用。“至燕,馆人供张甚盛”,诱降的游戏已经开始,奈何“天祥不寝处,坐达旦”,丝毫不为所动,安逸舒适的安身之所,香醇美味的口腹之味,于文天祥是毫无意义的,于是和善友好的伪装暂时撕下,他被送进了兵马司土牢中囚禁,这一住就是三年多,这三年是文天祥和敌手斗争的艰辛三年,要应付高官厚禄的利诱,面对严刑拷打的威逼。在这一斗争过程中,忽必烈着意安排了五次劝降。最有杀伤力的大概要算已经降元的宋恭帝和文天祥的亲弟弟文璧,前者被文天祥以伏地痛哭,乞求圣驾南归重整河山的忠贞所化解,而面对保全了文氏一门的弟弟,他则用“三仁生死各有意,悠悠白日横苍烟”(《闻季万至》),表明了自己的心志,也理解了弟弟的选择。每一次劝降,对文天祥来说,都是一场不同寻常的战斗,是拷问灵魂,磨砺意志,坚守节操和进行自我道德完善的艰难过程,而土牢“室广八尺,深可四寻,单扉低小……雨潦四集,浮动床几……或毁尸,或腐鼠,恶气杂出……”的环境,以及在这种环境中的痛苦与孤独,更是一种严峻的考验,然而文天祥能够找到应对的方法,他通过文字宣泄自己的苦闷,抒写自己的情怀,对自己的人生历程进行回忆和总结,在整理旧稿中梳理自己的思想,沉淀自己的精神,养育着书生的浩然之气,最终完善一个儒者的崇高道德。

  “孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”这是文天祥的绝命诗,也是一个书生的人生选择、价值追求和所有的意气与情怀。

  下面为您提供一些文天祥的品格事迹

  见贤思齐

  文天祥在童年时,就很仰慕英雄人物,尤爱读忠臣传。有一天,他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中,令他十分钦佩和敬慕。这些忠烈之士都是本乡本土的人,他们能做到的,文天祥觉得自己也要做到。

  严父良师

  文天祥的父亲文仪,是个读书人,一生不做官。他嗜书如命,只要书本在手,就废寝忘食,经常一盏孤灯,通宵苦读。天色微明,又站在屋檐下细认蝇头小字。他的学问却十分渊博,对经史诸子百家无不精研,甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。他还有买书的嗜好,有时没有钱,即使把身上的衣服典当,也要把书买下。他对劳苦的乡里充满了同情,有读书补世的志向,著有《宝藏》三十卷,《随意录》二十卷。文天祥文辞出众,父亲文仪的教育实在居功至伟。

  状元及第

  宋理宗宝祐四年(1256),文天祥赴京师临安(今浙江杭州)参加科举考试。会试放榜,通过了初选。殿试时,文天祥患病,但仍勉强带着病躯,赶到考场。进门时一阵拥挤,出了一身汗,顿时感到身体舒服多了,头脑也明晰了。看到题目,略加思考,草稿也没打,一挥而就。考官把他的卷子列为第七名,理宗亲临集英殿阅读考生的卷子,亲定名次,把文天祥取为一甲第一名,时年文天祥二十一岁。

  当时参与复审的著名学者王应麟在旁称赞道:“这份卷子,议论卓绝,合乎古圣先贤之大道。文中表现出忠君爱国之心,坚如铁石。我为陛下得到这样的人才致贺!”卷子是密封的,拆开一看,考生姓名是文天祥。理宗觉得很吉利,高兴地说:“天祥,天祥,这是天降的吉祥,是宋朝有瑞气的预兆。”此后,他便以“宋瑞”作为自己的字。

  上书建言

  开庆元年(阳历1259年),蒙元向南宋发动大规模的入侵战争。九月,忽必烈围鄂州(今湖北武昌)。消息传到临安,朝野震动。外号“活阎罗”的宠宦董宋臣建议迁都四明(今浙江宁波),以避兵锋,重演了南宋初期高宗赵构逃亡海上的经历。然而,这对团结军心、民心十分不利。

  文天祥知道自己人微言轻,且多言招祸,可面对社稷人民,他选择毫不犹豫地挺身而出,向皇帝上书,指出迁都之议是小人误国之言,董宋臣恶贯满盈,应以斩首。文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗蒙救国。

  可惜理宗没有采纳他的建议。时任礼部尚书的江氏“三古”之一的江万载向宋理宗建议请皇后谢道清出朝议政,才劝得理宗打消迁都念头。并派有带兵打仗经验的江万载协助贾似道督军出战蒙元,碰上蒙古内乱,忽必烈急于回兵北方争夺蒙古汗位,才打退蒙元兵,取得所谓的鄂州之战的大捷。

  由此贾似道更加得势,而江万载不愿与贾等同流合污,以壮年之身(52岁)赐官归里奉养慈母。退出并远离混浊不堪的南宋官场。南宋末期抗元明暗两统帅早在开庆元年就英雄所见略同。

  甘于淡泊

  景定元年(阳历1260年),文天祥被任命为签书镇南军(今江西南昌)节度判官厅公事,但是他不愿赴任,请求“祠禄”。朝廷应允了,命他做建昌军(今江西南城)仙都观的主管。仙都观是道教的宫观,这个职务是个闲差,文天祥才二十五岁,却有退隐出世的思想,为什么呢?这是时势造成的。朝廷权奸当道,他的改革设想落空,甚感失望,既不愿尸位素餐,混迹官场,更不愿同流合污,宁愿暂时置身于政治漩涡之外。所谓“邦有道则仕,邦无道则隐”,这就是文天祥的处世哲学。

  瑞州良吏

  景定四年(1263),由于皇帝不纳谏,重新起用董宋臣,文天祥愤而辞职,后被朝廷贬到地方上任职,治理今江西高安市,当时称为瑞州。瑞州曾遭蒙古人蹂躏,城垣屋宇被毁,人民被残忍虐杀,文物古迹被洗劫。文天祥履任后,实行宽惠政策,尽力安抚百姓,筹集资金建立“便民库”,供借贷和救济之用,使地方秩序重新恢复过来。他还修复了一些古迹如“碧落堂”、“三贤堂”等,新建“野人庐”、“松风亭”等,以发扬先贤的民族正气,鼓舞人民的爱国精神。瑞州在文天祥治理下,百废俱兴。

  触动权贵

  景定五年(洋历1264年),理宗逝世。权臣贾似道拥立太子为帝(即度宗),进一步操纵朝政。他一手遮天,南宋朝政更腐败不堪。西元1270年,文天祥出任军器监(掌管武器制造)、崇政殿说书(为皇帝讲解书史、经义)等职。有一次,贾似道托言有病,以去职回乡要挟度宗,软弱的度宗竟涕泣挽留。文天祥为皇帝起草诏书,他没有像有些大臣那样,对贾似道歌功颂德,反而直言臣下要以国事为重,指出贾似道的行为是“惜其身,违皇心”。结果贾似道记恨于心,文公被免去了所有职务。

  咸淳六年(1270)九月,文天祥被免官后回到家乡,他深感人心险恶,世道污浊,决意息影林泉。他在文山修建了一所山庄,隐居于此,寄情山水,写下了不少优美的诗篇。然而,他的内心一点也不宁静,每见落叶萧萧,凉月堕阶,忧国忧民之情就油然而生。咸淳九年(1273),朝廷起用他为湖南提刑,掌管狱讼,他推辞不了,惟有启程上任。

  拓展

  文天祥爱国的诗词

  1、《夜坐》

  谈烟枫叶路,细雨蒙花时。

  宿雁半江画,寒蛩四壁诗。

  少年成老大,吾道付逶迤。

  终有剑心在,闻鸡坐欲驰。

  2、《正气歌》

  天地有正气,杂然赋流形。

  下则为河岳,上则为日星。

  于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

  皇路当清夷,含和吐明庭。

  时穷节乃见,一一垂丹青:

  在齐太史简,在晋董狐笔。

  在秦张良椎,在汉苏武节;

  为严将军头,为嵇侍中血,

  为张睢阳齿,为颜常山舌;

  或为辽东帽,清操厉冰雪;

  或为出师表,鬼神泣壮烈。

  或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

  或为击贼笏,逆竖头破裂。

  是气所磅礴,凛然万古存。

  当其贯日月,生死安足论!

  地维赖以立,天柱赖以尊。

  三纲实系命,道义为之根。

  磋余遘阳九,隶也实不力。

  楚囚缨其冠,传车送穷北。

  鼎镬甘如馅,求之不可得。

  阴房冥鬼火,春院閟天黑。

  牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

  一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

  如此再寒暑,百沴自辟易。

  哀哉沮洳场,为我安乐国。

  岂有他谬巧,阴阳不能贼!

  顾此耿耿在,仰视浮云白。

  悠悠我心忧,苍天曷有极!

  哲人日已远,典刑在夙昔。

  风檐展书读,古道照颜色。

  3、《南安军》

  梅花南北路,风雨湿征衣。

  出岭同谁出?归乡如不归!

  山河千古在,城郭一时非。

  饿死真吾志,梦中行采薇。

  4、《真州驿》

  山川如识我,故旧更无人。

  俯仰干戈迹,往来车马尘。

  英雄遗算晚,天地暗愁新。

  北首燕山路,凄凉夜向晨。

  5、《除夜》

  乾坤空落落,岁月去堂堂。

  末路惊风雨,穷边饱雪霜。

  命随年欲尽,身与世俱忘。

  无复屠苏梦,挑灯夜未央。

  6、《扬子江》

  几日随风北海游,回从扬子大江头。

  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

  7、《金陵驿二首·其一》

  草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依!

  山河风景元无异,城郭人民半已非。

  满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

  从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

  8、《和中斋韵(过吉作)》

  功业飘零五丈原,如今局促傍谁辕?

  俯眉北去明妃泪,啼血南飞望帝魂。

  骨肉凋残唯我在,形容变尽只声存。

  江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。

  9、《过零丁洋》

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  10、《酹江月·乾坤能大》

  乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。

  风雨牢愁无着处,那更寒蛩四壁。

  横槊题,登楼作赋,万事空中雪。

  江流如此,方来还有英杰。

  堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。

  镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。

  去去龙沙,江山回首,一线青如发。

  故人应念,杜鹃枝上残月。

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