读《桃花源记》有感

时间:2022-06-10 15:12:17 桃花源记 我要投稿

读《桃花源记》有感集锦15篇

  读完一本书以后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编精心整理的读《桃花源记》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读《桃花源记》有感集锦15篇

读《桃花源记》有感1

  “春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暖交通,鸡犬互鸣吠。”

  桃花源。

  那个让陶渊明魂牵梦萦的人间仙境,无税无征,没有压迫,没有战乱,丰衣足食,与儒家的大同社会相似,在我们今天看来,小康社会都比桃花源更美好,但在当时黑暗的东晋末年,这样的社会也只是笔下的虚妄。

  陶渊明其实是有“大寄于苍生”之志的,但一人之力,终究难挡天下大势,“菊,花之隐逸者也,”周敦颐这样评价他,消极避世,老庄思想,《归去来兮辞》,《归园田居》等也都是在记载他隐居后的生活,他的一腔抱负无法实现,但笔下的文章清新自然,令人忘俗。

  桃花源中的世界再平常不过了,村中人和谐相处,民风淳朴,正式住即心之所向,我觉得这篇游记最令感动的是,作者的渴望,桃源是飘渺的,可他仍在执著的寻找,明知不可为而为之,渔人“处处志之”,刘子骥“欣然归往”表明了作者对安宁生活的向往,心之所向,让他虽知桃花源本不存在,但仍不放弃立志寻找,身处黑暗的无间社会,心在美好的桃花琼林。

  “环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪飘屡空,晏如也”不知千年后的今日陶令是否在桃花源里耕田,是否斟一壶美酒,酩酊大醉,下笔惊神?春风轻佛,仿若桃花簌簌而落,掩遮了那个叫做“桃花源”的仙境……

读《桃花源记》有感2

  徜徉于万千星河和纷扰世间,他却始终都能持本心而为。在一次次努力尝试过后,迎接他的,不过是更新的落寞罢了。他毅然决然放下了所谓的官场,抱着对未来的热爱,一壶酒,一手卷,一人小酌独醉,隐于山间,自成一派。用诗词,歌赋人生。

  正是这样的陶渊明,让我们遇见了那个世外桃源,“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”,在那里,没有剥削、没有压迫,每个人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,怡然自得,没有所谓繁花似锦,没有外界纷纷扰扰,只有一个纯真随性的理想王国。

  不为五斗米折腰的他,活成了多少人理想的样子。不拘泥于世事之中,只求问心无愧,用洒脱去面对人生的苦难。到底是怎样的人才能吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的随性。他摆脱了世俗,虽隐于世外,却依旧抱着对生活的乐观和初心,从此在晨昏中收获对未来的饱满期许,在他的诗意人生里种田耕耘。岁月也似乎对他格外优待,历尽千帆后,归来,他依然是那个曾经胸怀大志的少年。世事虽会磨去少年的棱角与狂傲,却也留下了内敛和风华,在岁月中沉淀了最好的从容与旷达。他在理想与现实中秉持自己的初心,活的没有丝毫郁气。山来便登山,雨来便撑伞,恣意而为,悠然迎接人生中的每次潮起潮落,听茶声,抚琴弦,焚香养犬,执一手书卷,回忆那年杏花微雨,感叹世间那些痴儿。最后,伴夕阳,飘然长辞。可这世上,又有多少人能不被那蚀骨的尘俗迷了眼,又有几人能对那荣誉,财富,视若无睹?

  如今的时代,人们的生活节奏太快,多少浮躁的心灵那么轻易地就被这眼前浮浮沉沉的繁华迷了眼,从而丢失了自己,丢失了本心。

  我,也曾迷失过,也曾被荣誉,掌声包围过,也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那时的我,文章有所小成,有幸参加几场比赛,侥幸获得了些殊荣,便沾沾自喜。文笔也就渐渐浮躁搁浅了,而当我终于回望那些曾经握笔苦读的日子,想起我那愿踏遍山河、看遍人间疾苦浮沉,愿以笔为矛,以纸为盾的少年初心时,我已不我。面前的我,神情傲慢,文字虚浮,笔力生疏,写出的文字,已不再有光泽和灵性,我沉溺在一味追求文字表面繁华的泥淖里,难以自拔。那生硬堆砌的一段又一段辞藻,早已埋没我当年那份质朴无华的初心。

  曾经的荣誉早已不在,徒留我一人,在稚嫩地“追名逐利”怪圈中,兜兜转转,如何也写不出曾经那样灵动的文章来,早已丢失了最初的那份感动。我想起,在我还未被掌声、鲜花迷乱双眼时,用稚拙干净的文字书写自己的青春、描绘骄傲的理想时,多么陶醉。而如今的自己,一味用华丽的外表,掩饰文章其中的空虚。蓦然回首,我早已找不到来时的路和当初的自己。

  是什么时候,我已如此浮躁,如此狂妄,将青春带给我的热血变成了骄傲的棱角。又是何时,我迷失了自己,一味沉迷于荣誉,鲜花中,失了本心。

  于是重新回到文字,回到诗歌中,回到我最开始出发的地方。潜心于文字本身的朴实无华,潜心于自己尚未走远的书写本心。在万家灯火阑珊处,我捧着星辰破碎后溢出的光,许自己将永远忠于自己,披着月亮,奔向理想和人生。不乱于心,不困于尘,不畏将来,不惧过往,这是陶渊明的人生。也是,我现在重新想要活成的样子。

  遇见桃花源,遇见那片美景依旧,遇见那份汪洋恣意,还有那份珍贵:静守本心。

读《桃花源记》有感3

  “渔人甚异之,复前行,欲穷其林……”那清脆入耳的声音回荡在我的脑海内,这一堂走进文言文小组赛让我感悟良多。

  其中有两个部分印象深刻,那一句“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树。芳草鲜美,落英缤纷”将我带入那一片桃林,仿佛让我进入了粉红的世界,温馨浪漫;同学们的精彩感悟,又将古文所蕴含的道理做了个性的解读,“桃林”是陶渊明的理想,追求完美但又难以达到完美,即便如此,也可以尽可能地往完美靠拢。

  处在战火纷飞年代的陶渊明留下了这片平和安逸的桃林,那是他的心之所向,寄托着他所追求的生活。而我们所生活的时代不正是陶渊明所向往的平等自由和谐的社会吗?

  于是,我心中的桃林有了新的内涵,它不再是避世的仙境,而是新的理想和追求,是向往未来为中华复兴梦贡献自己力量。每个人的爱好和追求不同,对人生的态度对完美的标准也不同。这片桃林的深浅因人而异。有远大的理想的人,心里的桃林一定很茂盛,同时,只要是在努力的人,无论是否能否实现这份愿望,都已经身在桃林享受追逐梦想的快乐。

  心之所向为桃林,靠及者亦入之。

读《桃花源记》有感4

  最近几日,我们学习了《桃花源记》这篇文章,偶有所感,付与笔端,倾于纸上。

  夹水两岸,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。正是此番美景,使得渔人“欲穷其林”,也让陶渊明陶醉其中,不可自拔。步入桃源,仿佛若有光,这光照亮了路,使渔人豁然开朗,让身处尘世的陶渊明心中有了希望。“相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。”环境安适宁静,人们日出而作,日落而息。渔人目之所及,便是陶渊明心之所向。

  陶渊明,那个才溢志高,偏生于末世的靖节先生,在亦仕亦耕中挣扎了十余载,终于抛却五斗米的束缚,躲进自己构建的“象牙塔”中,开始他“采菊东篱下,悠然见南山”的归隐生活。他以为是脱俗,实则也是一种逃避。社会不会因为他的离开而停止动乱,也没有一方势力甘心就此退出历史舞台,百姓也不曾过上他所期望的桃园生活。当世外世界与凡尘俗世的对比愈来愈强烈,在理想与现实间来回挣扎,却不懂得作出行动来争取,伤的最深的仍是浊世中的清醒者。

  从时代发展的角度来讲,世外桃源并不存在,因为所有的和平都是通过斗争而来的。若是一味选择逃避,就永远无法触及真正的美好。在虚构世界里自我解脱,独守一方天地,终究没有奔赴正义来的实际,终在荒凉中落下人生的帷幕。

  这个世界向来不是至纯至美,“独善其身”是一种生活态度,也要有“革弊端,济天下”之宏愿壮举。

读《桃花源记》有感5

  三四月里看到桃花,往往都只会想起两样事来:林黛玉的《桃花行》和陶渊明的《桃花源记》。当然往往想起前者更多些,因为《桃花源记》令我印象至深能蓦地一下想起的未必是桃花满园的景象,而是有很多攒积汇聚在一起,成为我对它的理解和记忆。

  小的时候读《桃花源记》,认认真真翻译下来以后,只是觉得有趣。直到现在,都觉得与其说它是一篇散文,倒更不如说它是一部小说。开端发展高潮结局不一定如所有小说般严格分明,但每一句都精彩,每一句都读着有感觉、有味道。再说了,陶渊明本就随性嘛。

  迫不得已的随性。

  小时候没想这么多,只是总觉得神秘、好奇,好奇几乎都源于“山有小口,仿佛若有光”——那大约是神光吧,“小口”后面是什么?“不足为外人道也”——这些人的思想可真封闭。“黄发垂髫,并怡然自乐”——听着就让人愉悦的景象。

  甚至傻乎乎地去问母亲:“自刘子骥后为什么没有人再去寻了?真是可惜。”当时我是向往的,后来听说全国有好多地方都称自己那里是“桃花源”,并不觉得高兴,潜意识里觉得桃花源不该是以一个旅游景点的形式存在,理解它的人方能进去,渔人只是好运气而已。

  妈妈微笑着说:“自然寻不到。肯定作者不愿让人知道这个地方啊。”

  寻不到,或是,根本不存在。

读《桃花源记》有感6

  你有无忧无虑地生活过吗?你想要无忧无虑的生活吗?

  “土地平旷,屋舍俨然,有良田,美池,桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”陶渊明笔下的桃花源是多么的美好啊,这应该是大部分人比较向往的生活吧。

  你渴望这样的生活吗?你渴望像梦中仙境一样的桃花源吗?

  当我走进陶渊明的桃花源时,我看到了一番生机盎然的景象:田间许多农民在松土跟中耕种,空地上几个小孩围在一起玩游戏,树荫下老人们在一块儿悠闲地聊天,加家中飘来饭菜香,好似在催促玩的正开心的孩子们,该回家吃饭了;又好像在催促田间劳动的人民,是时候该回家休息休息了,快吃上一口香气四溢的饭吧……

  这一切是多么的和谐美好啊!累了,回到家就可以休息;困了,回到家就可以舒舒服服在床上躺上一觉;饿了,回到家就可以吃到香喷喷的饭菜。

  这一切,多么让人向往啊!

  可在那个时候,这一切真的存在吗?这一切真的可以实现吗?

  军阀割据,战乱频繁的社会已经千疮百孔,这一篇《桃花源记》只是一种情感上的表达,这一切在那个时候都是不可能实现的。诗人只是借文字来表达自己渴望和平的情感和愿望,也许这也是一种寄托吧!

  “南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终,后遂无问津者。”想必诗人也知道这是一个不可能实现的愿望,所以才写下这个结局,要知道这一点小小的想要安居乐业的愿望在当时都只能是一种奢望,这根本是一个不可能存在的梦中仙境啊!

  乱世纷争不是凭一己之力就可以阻止的,但是谁不想要过和谐安宁无忧无虑的生活呢?这种愿望难道不是每一个生活在乱世中人们比较深的渴望?

  那么你呢?生活在和平年代的你,请告诉我:

  你有无忧无虑地生活过吗?你是在过着无忧无虑的生活吗?

读《桃花源记》有感7

  读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。 “忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源

  人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人的兴趣。

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

读《桃花源记》有感8

  《桃花源记》是东晋诗人陶渊明的代表作之一,选自《陶渊明集》。

  桃花源是作者虚构的世外仙境,但由于采用写实手法,虚景实写,给人以强烈的真实感,仿佛实有其人,真有其事。文章以渔人进出桃花源的行踪为线索,故事性很强,引人入胜。作者笔下的桃花源,清新恬淡,桃林芳草红绿相映,邻里之间和睦相处,人人都过着日出而作,日落而息的平静生活。他们对待外人则纯朴热情,古道热肠,一切都充满了人世间的生活情趣,和谐自然。

  反观现实世界,此时的东晋王朝,这是晋宋易主之际,统治阶层生活荒淫,内部互相倾轧,偏安于江左一隅之地,军阀连年混战,赋税徭役严重加深了对人民的剥削压迫,国家的统治已经是日暮西山,摇摇欲坠,陶渊明也是一腔抱负难以实现。我们可以将《桃花源记》看作是作者精神的寄托,心灵的慰藉。通过对桃花源的安宁,自由平等生活的描绘,表达了作者对现实的不满。

  我们如今生活在一个和平年代,称得上是安居乐业,相比东晋百姓的水深火热,我们不知道要幸福几何。作为祖国的花朵,中国共产主义的接班人,我们应该发奋图强,为中华复兴梦努力。

读《桃花源记》有感9

  武陵渔人发现桃花源后,引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下,渔人忘记了当初智者告诉他的不足为外人道也的训诫,竟把线索卖给了出价最高的电视台,做一次导游,再去一次桃花源。

  又是沿溪行,依旧忽逢桃花林,仍然夹岸数百步,中无杂树,又到了桃花源头,又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的来到,颇为不悦,但本着来者是客的古风,设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食,一边拍奇闻趣事,桃源访谈很快拍完了。

  一拍完,就拿到外国去放,老外大叫good,将当年的金蛤蟆奖颁给了他们。

  消息很快传回来,传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中,太守立马兴奋起来,决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

  首先贷款10亿元,建直达桃源的高速公路,再贷款5亿元拓宽水渠,为满足游客的需求,建一栋60层的星级宾馆。不仅如此,还请陶渊明写一篇《新桃花源记》,拉明星当形象大使,到处唱我爱桃花源,就像老鼠爱大米。于是,一些好玩贪玩会玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后,桃花所剩无几,并且没有一枝开了花。

读《桃花源记》有感10

  东晋太元年间,一渔人无意迷路,却遇到一片桃花林,桃林尽头有座山,山上有一洞口,穿过洞口就来到了一座村庄前。村民看见了渔人,于是请他到自己家去。停留几日,渔人便回去了。而后,渔人再寻桃花源,却再也找寻不到……

  陶渊明的这篇游记,让我印象最深的是桃花源中的淳朴人情。桃花源中村民为了躲避战乱,来到了这个与世隔绝的世外净土。在这人间净土,村民见到了渔人,没有戒备心,而是将渔人邀请到自己家中做客,有的是对陌生人的盛情款待。在这人间净土,人与人之间没有尔虞我诈,没有利益纷争,有的是信任与热情。

  想想桃花源外面的世界,那简直是人间地狱。东晋太元年间政治腐败,官场黑暗,军阀混战,百姓赋税繁重,挣扎在水深火热之中。桃花源里,百姓却过着安逸、幸福、快乐的生活。无论外面的战事多么频繁,人性多么黑暗,政治多么腐败,桃花源中的百姓总保持着与生带来的一份淳朴与淡然。

  反观今天的社会,人们追名逐利,处处算计,人性的黑暗与扭曲每天都在上演。生活节奏越来越快,人与人的心灵沟通越来越少,人与人之间的距离越来越远。

  但是,人们并不想失去淳朴与善良,“人之初、性本善”,社会上越来越多的志愿者涌现出来,为了社会和谐无私奉献,星星之火,终可燎原。我们的_为了让百姓过上幸福无忧的生活,加大改革力度,让各项举措更贴近百姓,让百姓得到更多的实惠。我相信不久的将来,人们的心灵会返璞归真,人间处处是桃花源。

读《桃花源记》有感11

  读罢陶渊明的《桃花源记》一文,有人认为这篇文章有复古主义倾向,想让人类社会回到远古时代“老死不相往来”的天地中去。我不赞同这种说法。如果我们回到古代,那么中国申奥就不会成功;中国就不会加入WTO;中国的“飞天梦”就不会实现……所以,我认为《桃花源记》借用“颂古非今”的手法,向往理想社会,是作者所处社会政治腐败,战乱不断的否定。

  自古以来,有多少文人志士,黎明百姓,均向往美好的生活……正如文中写道“相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀萌,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟糜王税”。真可谓是“世外桃源”。“南阳刘子冀,高尚士也,闻之,欣然规往”。就连高尚人士也向往桃花源,说明当时颠沛流离的人们对理想生活的憧憬有多强烈啊!“自云先世避秦时乱”不正是对社会的不满吗?同样,晋朝时,由于政治腐败,社会治乱,引起人民对现实生活的不满,以至于陶渊明虚构一个故事,抒发自己的情感与抱负。

  故此,我认为本文揭露了当时社会的黑暗,人们表现出对生活强烈的不满,抒发了作者对理想社会的追求。与此同时,作者也告诉我们只有社会安定,人们才能安居乐业。所以,我希望大家能为世界和平,为解救处于水深火热中的人尽自己的绵帛之力。

读《桃花源记》有感12

  读了陶渊明的《桃花源记》,我在心里叹道:哎,世上竟有人可以描绘出如此美好的小世界。

  陶渊明生活在政治黑暗、兵祸连年的东晋末年,他看到人民生活困苦,百姓流离失所,处处一片哀戚,心中的良心促使他哀民不幸,从而对那时黑暗的现实极为不满。因此,在他心中,渐渐形成了一个寡国小民、民风淳朴、宁静安乐、风景优美的小世界。

  文章第一段写了渔人遇见桃花林,描写了桃花林“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色,暗示渔人即将到往一个美丽的去处。

  文章第二段写渔人进入桃花源,看到宁静喜乐的景象。写老人幼童“黄发垂髻,并怡然自乐”。男女往来种作,村内鸡犬相闻,一片和乐融融之景。渔人生活在东晋末年的现实社会,亦是看到民生疾苦,自己也是穷困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心内作何感想?

  第三段写村中人与世隔绝已久,“不知有汉,无论魏晋”。又写村内人“延至其家,皆出酒食”,可见村内人的热情好客,友善温情。村内人若想到放渔人离开桃花源,很可能会给桃花源内的人带来灾难,但是他们只是提醒渔人说:“不足为外人道也。”村里人也可能和乐已久,心地纯善,料不到世外人心险恶,故而纵虎归山。

  第四段写渔人背弃诺言,“处处志之”,将自己所见桃花源说与太守听。这真是可恶极了。但是时代如此,或有内里详情,渔人何辜!

  结尾写品德高尚的南阳人士刘子骥寻桃花源,“未果,寻病终”。自他以后,桃花源再无人问津了。即使是现在,世人虽然不知道桃花源如何去,也心向往之。

  中国现在是个和平的国家,但是社会上仍然会发生让人咬牙切齿的恶事,尤其现在校园欺凌、社会欺凌事件时有耳闻,自杀者不可数之。法律也心有余力不足,而道德又不足以约束良心已经被蒙蔽的人。这种时刻,就更加向往民风淳朴、宁静喜乐的桃花源啊!

读《桃花源记》有感13

  有位哲人说过:“人的一天中,有一半的.时间在幻想。”别人幻想的是什么我不知道,然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前世界。

  有时候我也不时的在幻想,要是有一天我也生活在那样的环境下,那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想,当我缓过神来,就会有一种道不明的失落感,人类的破坏,人类的不和谐,造成现实社会已经冷冰冰的了。“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想联翩,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

  这种唯美的社会风气几千年来都未形成,原因很多,而我也悟出其中一个,那就是人性本来就是自私的。

  所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间。

  但是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因该努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。而现在的我们,则因

  该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,纠正生活中不良习惯,要善于与人和平相处,这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

读《桃花源记》有感14

  近日,读陶渊明的《桃花源记》深有感触。在做这篇文章时,陶渊明身处动荡不安的时局。连年战乱,百姓生活不易。

  那么他笔下的桃花源所在何地呢?

  文中提到“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。

  可见桃花林景色极美流水娟娟,两岸芳草萋萋,桃花灼灼,没有一颗杂树,桃花瓣瓣飘落、落英缤纷,隔着文字,仿佛听到流水叮咚、花香扑鼻。

  捕鱼人因沉醉于小溪两岸的美景而误入桃花林,林尽处,便出现一座山,山有一个小洞,穿过洞,桃花源便出现了。

  桃花源就这样出现在如画一般的美景之中,捕鱼人误入桃花源,桃花源的村民很是惊讶,但依然热情的接待了捕鱼人,可见民风之淳朴。

  桃花源中的村民言“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”,桃花源是人们在乱世中寻得的一隅太平之地。桃花源的村民从此自产自足,“黄发垂髫,怡然自乐”。

  捕鱼人“停数日,辞去。”桃花源村民多次叮嘱“不足为外文道也。”可被热情接待数天的捕鱼人既出,便“处处志之”,这样一个不守信用、不懂感激的人又怎能再寻到桃花林呢?

  桃花源真的存在吗?对此有几点疑问:

  桃花源的出场如此美丽,该是很吸引人的,怎只有捕鱼人一人找到了这里。

  捕鱼人出桃花源后“处处志之”,依旧不复得路,后来南阳刘子骥想去寻,没几天,便死了。

  各种扑朔迷离的情节使桃花源蒙上了一层朦胧的面纱。

  那么,作者为什么要虚构这样一个桃花源呢?

  陶渊明生活在东晋末至南朝宋初期,时局动荡,战乱频繁。少时的陶渊明属于中产阶级,他的曾祖父曾任职大司马,他的叔父在朝中做太长卿,父亲曾任太守,然而他的父亲在他八岁那年去世,家族走向没落,乱世中的衰败也摧枯拉朽。桃花源,像作者内心的一隅,纵然外界战火纷飞,桃花源依旧“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”。

  现实生活中的我们何不如此呢,车贷房贷、工资少、工作累、人情冷淡......正因为如此,作者笔下的桃花源才如此珍贵,桃花源,跟着文字一起穿越千年,种在每个人的心里。仿佛一位美好的女子,站在时光里浅吟低笑,独自美丽。

读《桃花源记》有感15

  前段时间学的课文《桃花源记》,无疑是我读过最特别的文言文了。它是东晋诗人陶渊明的名篇。

  陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个理想中的世外桃源,这里“芳草鲜美,落英缤纷”“阡陌交通,鸡犬相闻”;这里没有战争,没有压迫,所有人在此安居乐业。这个幸福的世外桃源,是陶渊明的理想。美丽的桃源,桃花翩翩飘落,梦幻缥缈。这里的人们,人比花更娇,淳朴热情,善良友好。

  在读完整篇文章时,我的内心是向往的,这个世界太理想化了!再后来,知道它是个虚拟世界,心中不免唏嘘叹惋。仔细一想,从古至今,社会总是动荡浮躁的,人们一直只为了某个目标而奔波,脚步匆匆,哪里会有时间创造这样的世界?

  试想,在如此吵杂躁动的21世纪,谁人不在奢望也有一个“桃花源”,谁人不希望住在这样一个“桃花源”。我们身边声音吵吵嚷嚷,空气混混沌沌。谁曾几何时,我全身上下每个细胞都叫嚣着:“离开这里!去找一个安静的地方!不要留在这里!快走!”可惜,纷乱的世俗,养出纷乱的性格,如今没几个人能安静的在阳光灿烂的午后捧着一本书;没几个人能耐心的倾听别人的的故事。是的,你有多久没和别人说过你的内心了?你又有多久,没听过别人的内心了?陶渊明所在的东晋是动荡的,是黑暗的。可如今生于和平社会的我们,心中的圣土又在哪里?我羡慕桃花源世界里的人,能有一颗纯洁安乐的心,守得住本心、善心、宁静心。

  现在的我们,请平息躁动,在心中自己创造一个属于自己的天地,心灵需要有一个能寄托愿望的小世界,那里有自己,有梦想,有宁静,有独享其乐。既然我们不能寻到陶渊明笔下落英缤纷的“桃花源”,那我们就塑造自己风格的“桃花源”,因为精神世界灿烂盛大,守得住本心,方能让其在宁静中开出一朵朵圣洁的小花,花香四溢,堪比桃源!

【读《桃花源记》有感】相关文章:

读桃花源记有感01-06

读《桃花源记》有感12-04

读桃花源记有感11-10

读《桃花源记》有感06-09

读陶渊明《桃花源记》有感11-13

读《桃花源记》有感范文06-24

读桃花源记有感600字10-18

读桃花源记有感800字10-18

读《桃花源记》有感15篇02-26

读《桃花源记》有感550字07-25