国家与民族的认同散文
长期以来，我对于中国境内的几个少数民族的国家认同问题比较感兴趣，比如，我国境内的朝鲜族是对韩国或者北朝鲜更具有情感的认同，还是对中国更具有情感认同呢？境内的蒙古族是对外蒙古更具有情感认同，还是对中国更有感情呢？也包括在中国的哈萨克族，塔吉克族和俄罗斯族等等，这个问题让我非常迷惑。
15年前，我做公司信贷工作，其中有一家韩国独资企业，我还记得叫“美石木制品厂”，贷款赖帐不还，韩国老板就自己跑回韩国去了，但是留下一个朝鲜族的小伙子留守。为保全资产，我去做调查，但是这个鲜族小伙子非常不配合，我就对他说：“你虽然是朝鲜族，跟你的老板是一个民族，但是你要记住，你首先是一个中国人。”他喃喃地说：“我知道。”虽然他不得已配合了我的工作，但是我对于他的国家认同问题还是不清楚。
春节期间，我发现网友里有一个蒙古族女性，锡林郭勒盟的。她的空间里写的和转载的都是些有关蒙古民族的东西，赞扬蒙古人的祖先成吉思汗的文章就很多，她有强烈的民族自豪感。我决定跟她探讨一下这个问题，我的语言非常谨慎，很怕伤着她，刺激着她。我首先搭话：“我看了你转载的日志，你有强烈的民族自豪感。”她反问：“是吗？你是汉族吧？”我说：“我是汉族。我想问一句，对于蒙古国和中国，你更认同哪个？”看来她很谨慎，问道：“为什么问道这个问题？”。
我说：“我一直有这个好奇心，是对于整体事物而言，而不是对您个人。”为了打消她的疑虑，也为了从感情上更接近她，我接着说：“我非常崇拜成吉思汗！”她问：“你为什么崇拜他？”我的用心有所奏效，看来这个问题是可以继续的。我说道：“成吉思汗从一个小部落首领，统一蒙古，进而统一中国，再进而横扫中亚东欧，以一人之力，影响至今，难道不令人敬仰吗？”
她居然又问了我一个不相干的问题，显然是想回避：“你是做什么工作的？”看来还是谨慎。我不想再绕圈子了：“您还没有回答我呢，这个问题很难回答吗？”她的回答很有意思：“我看爱一个民族是没错吧？”但这却是一个似是而非的回答。我是这样对她说的：“绝对没有错，不爱自己民族的人，不是一个好人。那么可以说，您更认同蒙古国了吗？”她又反问我：“你为什么这种问法？”于是，我就把我当时跟那个朝鲜族小伙的对话跟她说了，主要是体现了这句“你虽然是朝鲜族，跟你的老板是一个民族，但是你要记住，你首先是一个中国人。”她似乎很激动：“你也想给我说别忘记你更是一个中国人，是吗？我知道我是中国人！”看来我的言语刺激了她，但她的说法还是让我很高兴。我说：“我对于这个问题比较有好奇心而已！”
于是我就跟她讲述了相关的历史和观点。外蒙古从中国分裂出去还不到90年，至今在台湾中华民国的版图上，外蒙古依然是中国的领土，中华民国至今有蒙藏委员会。外蒙古由于苏俄的怂恿和支持，从中国独立出去，我认为是百年来中国最悲痛的事情之一，不但使我们丧失了大片国土，而且使我们失去了极为重要的战略纵深。我也是个强烈的民族主义者，但是我绝对不是汉族主义者，成吉思汗是蒙古人的`骄傲，也是汉族人的骄傲，归根到底是中华民族的骄傲，当我想起这位伟人，我首先想到的是，他创造了中国的一个时代的历史，然后我才会想到他对于蒙古人的贡献。所以，我会为中国出现过这样一位伟人而自豪，而不会首先想到他是什么民族的，要知道，隋文帝杨坚，唐太宗李世民也不是汉人，但你能说他们不是中国人吗，他们更具有当时的鲜卑血统。我的朋友和同学就有蒙古族的，但是他们长期居住于内地，生活习惯和文化传统与我们没有丝毫差异了，不像内蒙古的蒙古族有长期蒙古文化的熏陶和生活习惯的滋养，所以没有必要问他们这些问题了。
最后，她说：“我很爱蒙古文化，爱蒙古所有的，可我是中国人，当然认同中国！”
【国家与民族的认同散文】相关文章：
亲情与责任的散文02-14
与心灵的对话散文11-05
我与季羡林的散文09-29
徐志摩与他的爱情散文09-26
沧海与秋水散文12-06
落叶与情绪散文10-01
屈原与离骚散文09-28
《老子》与《周易》中民族精神的比较研究07-05
《老子》与《周易》中民族精神比较06-05
焦躁与不安的心经典散文10-11