八年级上册语文记承天寺夜游教案

时间：2022-11-03 10:10:37 记承天寺夜游我要投稿

八年级上册语文记承天寺夜游教案

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常会需要准备好教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。教案应该怎么写呢？下面是小编精心整理的八年级上册语文记承天寺夜游教案，欢迎阅读与收藏。

八年级上册语文记承天寺夜游教案

八年级上册语文记承天寺夜游教案1

　　一、教学目标：

　　1、重点词、句的理解与翻译；

　　2、学习抓住特征描写景物的方法；

　　3、学习古人写景抒情的方法。

　　二、教学重点、难点

　　1、重点：学习抓住特征描写景物的方法；

　　2、难点：学习古人写景抒情的方法。

　　三、预习要求：

　　1、解决生字词注音；

　　2、看注释、查工具书试翻译课文；

　　3、查资料了解作者的生平、经历、作品；

　　4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。

　　四、教学课时：一课时。

　　五、教学流程

　　1、导入：

　　结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡小学等）导入。

　　学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。

　　投影：作者生平。

　　2、疏通文意

　　1）解决生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）

　　遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

　　2）朗读课文，听录音纠正

　　3）解决重点词语（投影）

　　欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起

　　遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌

　　遂至承天寺盖竹柏影也

　　但闻屏障中尺一响

　　但少闲人如吾两人耳

　　4）翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）

　　5）参考译文

　　元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。

　　3、研习课文

　　1）这篇文章运用了几种表达方式？

　　明：叙述、描写、抒情

　　2）叙述部分交代了哪些要素？

　　明：时间：元丰六年十月十二日

　　地点：承天寺中庭

　　人物：“我”和张怀民

　　事情的起因：月色优美

　　3）作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？

　　绘景修辞作用特点

　　月色——积水空明

　　竹柏——藻荇交横比喻生动形象

　　如临其境皎洁、澄清、透明

　　4）文中哪些句子表达了作者的情感？

　　明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

　　5）文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？

　　明：赏月的欣喜

　　贬谪的落寞

　　自我排遣的达观

　　4、板书设计

　　叙事：时间、地点、人物、起因

　　写景：月色——积水空明

　　竹柏——藻荇交横

　　抒情：赏月的欣喜

　　贬谪的落寞

　　自我排遣的达观

　　5、小结

　　《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

八年级上册语文记承天寺夜游教案2

　　[教学目标]

　　1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。

　　2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。

　　[重点难点]

　　1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

　　2、难点：学习古人写景抒情的方法。

　　[教学时数]

　　一教时

　　[教学过程]

　　一、导入

　　1、作者简介

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

　　苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

　　2、导语

　　从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？

　　二、朗读课文

　　要求读准字音，读清句子停顿。

　　如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明

　　念/无与为乐者水中/藻荇交横

　　三、翻译理解

　　通过翻译课文，深入理解文意。

　　补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是

　　相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐

　　少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人

　　参考译文：

　　元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。

　　庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！

　　哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。

　　四、赏析

　　思考问题：

　　1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

　　因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

　　2、作者是怎样描写月色的？

　　发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

　　3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

　　月色皎洁，空灵。

　　4、文中哪些句子表达了作者的情感？

　　“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

　　5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？

　　“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

　　五、小结

　　这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

　　《记承天寺夜游》原文及译文

　　原文：

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

　　译文：

　　元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

　　庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

　　哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

　　《记承天寺夜游》教学反思

　　1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。

　　2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

　　3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

　　总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！

八年级上册语文记承天寺夜游教案3

　　教学目标

　　1. 重点词、句的理解与翻译；

　　2. 学习抓住特征描写景物的方法；

　　3. 学习古人写景抒情的方法。

　　重点

　　难点1. 重点：学习抓住特征描写景物的方法；

　　2. 难点：学习古人写景抒情的方法。

　　教具投影仪

　　教学法

　　设计朗读法、引导法

　　教学内容及教师活动和学生活动

　　1. 导入：

　　结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡小学等）导入。

　　学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。投影：作者生平。

　　2. 疏通文意

　　1) 解决生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）

　　遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

　　2) 朗读课文，听录音纠正

　　3) 解决重点词语（投影）

　　欣然：高兴地念：思考、想到相与：一起

　　遂与外人间隔乃悟前狼假寐，盖以诱敌

　　遂至承天寺盖竹柏影也但闻屏障中尺一响

　　但少闲人如吾两人耳

　　4) 翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）

　　3. 研习课文

　　1) 这篇文章运用了几种表达方式？明：叙述、描写、抒情

　　2) 叙述部分交代了哪些要素？

　　明：时间：元丰六年十月十二日

　　地点：承天寺中庭

　　人物：“我”和张怀民

　　事情的起因：月色优美

　　3) 作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？

　　绘景修辞作用特点

　　月色——积水空明

　　竹柏——藻荇交横比喻生动形象

　　如临其境皎洁、澄清、透明

　　4) 文中哪些句子表达了作者的情感？

　　明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

　　5) 文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？

　　明：赏月的欣喜

　　贬谪的落寞

　　自我排遣的达观

　　4. 板书设计

　　描绘庭中月色 ——追求美好事物（热爱生活，旷达处世）

　　5. 小结

　　6. 能力扩展：一切景语皆情语。

　　西江月 [李煜]

　　无言独上西楼，

　　月如钩，

　　寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，

　　理还乱，

　　是离愁，

　　别是一般滋味在心头。

　　长相思 [白居易]

　　汴水流，泗水流，

　　流到瓜洲古渡头，

　　吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，

　　恨到归时方始休，

　　月明人倚楼。

　　静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　7. 能力迁移：看图写景抒情。（贴图）

　　8. 作业

　　1）背诵《寄承天寺夜游》。

　　2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。（自行查阅作者的身世和本诗的写作背景）

　　虞美人 [李煜]

　　春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流

八年级上册语文记承天寺夜游教案4

　　[教学目的]

　　1、掌握常用文言词语，理解课文大意。

　　2、品味优美语言，理解作品意境，体会文章蕴含的思想感情。

　　3、指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。

　　[教学重难点]

　　重点：积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。

　　难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。

　　[教学安排]两课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、回忆旧知，导人新课

　　1、古人云“仁者乐山，智者乐水”。山水景物曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的记忆库，背诵一些描写祖国壮丽山河的诗文。（《望岳》、《沁园春雪》《湖心亭看雪》等）今天我们又将一起欣赏一篇六朝山水小品名作《答谢中书书》。

　　2、学生自己书写标题，解题，了解作者的有关情况。

　　书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。

　　有关作家作品介绍：齐高帝曾经召陶弘景进宫陪伴太子读书。后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声响时，他就像听到fllI乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。

　　谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。

　　二、反复诵读

　　1、指名读，弄懂字音，大致把握骈文的朗读节奏。

　　2、齐读全文。

　　三、利用翻译记忆法，初背全文

　　1、学生结合课下注释，疏通文意。

　　学生圈点短文中的重点字词，结合注释翻译全文。如有拿不准的可以与同桌商量，仍然无法解决的可以直接写在黑板上老师预留的地方。

　　2、教师明确重点字词。

　　五色交辉：交相辉映晓雾将歇：消散夕阳欲颓：坠落四时俱备：都能与其奇者：参与；杰出

　　3、学生尝试翻译，出示参考译文

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

　　4、学生尝试背诵短文。

　　四、品读短文，感受文字魅力，再背短文

　　1、理清短文结构层次，尝试背诵短文。

　　师：有的同学记性不错，已经背的八九不离十，有的同学还需努力。为了方便记忆，我们不妨一起看看作者是按怎样的思路来写的。

　　（有说人这篇文章是一幅清丽的山水画，那这幅画里画了哪些景色呢？作者是通过精巧的布局把这些景物完美地结合在一起的，那文章的结构有什么特点呢？）

　　明确：文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

　　接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

　　五、布置作业

　　板书：

　　总：山川之美，古来共谈

　　分（具体描绘）：高峰入云——仰视

　　清澈见底——俯视静

　　两岸石壁、青林翠竹——平视酷爱自然，归隐山林

　　晓雾将歇猿鸟乱鸣——朝动

　　夕阳与颓沉鳞竞跃——夕

　　总：感慨收束

八年级上册语文记承天寺夜游教案5

　　一、设计思路

　　《记承天寺夜游》和《答谢中书书》安排在第三单元第十课的短文两篇中。预习提示提示了两个重点：

　　1、面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的心情，才能真正领会到其中的美。默读课文，展开联想与想象，体会两位作者发现的美和寄寓的情。

　　2、朗读课文，体会两篇文章不同的语言风格。

　　概括的说，就是景，情和语言。就两篇文章而言，《答谢中书书》理解起来比《记承天寺夜游》要容易一些。

　　《记承天寺夜游》写景就一句话，而且就写了一种景xx月亮，空明，似乎还带着凄清。明月千里，情思万种，谁解其中滋味？千年之前的那个灵魂在这个有月的夜晚到底思想了什么？这是对学生来说，是难以理解的。

　　那怎样才能十几岁的让孩子领会作者寄寓其中的情呢？经再三思考，我决定采用对比阅读的方法来教学。

　　通过对比，也许能让学生更容易走进作者的内心。

　　二、教学目标

　　1、反复朗读，能够借助课下注释理解文章内容。

　　2、比较阅读，感受景物描写和语言节奏传达的情感。

　　三、教学过程

　　（一）、导入

　　我们刚学过的《三峡》一文写道：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。而李白在《早发白帝城》中写道：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。二者都写到猿啼，请同学们读一读，看看二者传达的情感有什么不同呢？（一个凄凉，一个愉悦），是啊，同一种景物在不同人的眼里，因心境不同而色彩不同，我们今天要学习的《记承天寺夜游》，景物描写中又会传达出怎样的情感呢？

　　（二）、朗读感知文本

　　1、教师示范读学生自由读学生个读小组赛读

　　2、读讲结合，同桌互讲，借助课下注释，梳理文章内容

　　3、小组讨论，解决疑问

　　文言积累

　　念，想到

　　盖，句首语气词，这里可以译为“原来是”。

　　但，只。

　　耳：语气词，相当于“而已”意思是“罢了”。

　　翻译：

　　1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　译：庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。

　　2、但少闲人如吾两人者耳。

　　译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

　　（三）、变读理清层次

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　反复朗读，说说这样变的理由

　　叙事—写景—议论抒情

　　（四）、比读体会情感

　　比较两段写景的文字：

　　1、高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

　　2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　从两个方面进行比较

　　1、两段文字所写景物有什么不同？

　　2、两段文字句式有何不同？

　　（五）、背景知人论世

　　出示背景资料，体会景中所寓的情感

八年级上册语文记承天寺夜游教案6

　　内容预览：

　　记承天寺夜游

　　教学目标

　　1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。

　　2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。

　　教学重点和难点

　　1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

　　2、难点：学习古人写景抒情的方法。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、作者简介

　　2、写作背景

　　|本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

　　3、导语

　　从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？

　　二、朗读课文

　　要求读准字音，读清句子停顿。

　　如：

　　遂/至承天寺/寻张怀民

　　庭下/如积水空明

　　念/无与为乐者

　　水中/藻荇交横

　　三、翻译理解

　　|给加点字注音。

　　解（）衣

　　藻荇（）

　　遂（）至

　　未寝（）

　　|看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。

　　通过翻译课文，深入理解文意。

　　四、赏析

　　思考问题：

　　1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

　　因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

　　2、作者是怎样描写月色的？

　　发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

　　3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

　　月色皎洁，空灵。

　　4、文中哪些句子表达了作者的情感？

　　“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

　　5、“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?

　　月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然．的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

　　6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？

　　作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

　　五、小结

　　六、布置作业

　　背诵课文

　　绘景：月色--积水空明

　　空灵、皎洁

　　竹柏--藻荇交横

　　抒情：赏月的欣喜

　　贬谪的落寞

　　潇洒、达观

　　自我排遣的乐观

八年级上册语文记承天寺夜游教案7

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1、注重整体感知。发挥学生的.主体作用，学生通过参考注释和工具书，对文章的主要内容及感情基调有初步认识。

　　2、注意培养学生的文言文语感，以朗读和背诵带动其他环节。

　　过程与方法

　　1、诵读，体味语言的自然美，学习写景的技巧。

　　2、从叙事写景的角度比较两篇文章的异同，加深理解。

　　情感态度与价值观

　　1、《答谢中书书》：感受祖国山川之美。

　　2、《记承天寺夜游》：培养豁达宽广的胸襟。

　　【重点和难点】

　　重点：整体感知作品内容，领悟作者发现美、欣赏美的情怀。

　　难点：反复诵读，体味语言之美。

　　【教学方法】

　　诵读法课外资料延伸法

　　【课前准备】

　　陶弘景及苏轼的生平资料、承天寺图片。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、新课导入

　　对于祖国的秀美山川，无数位文人在赞羡的同时，也作了大量的描写，但用书信这一文体进行描摹并且成为名篇的却并不多。今天，就让我们来学习陶弘景用书信文体写的《答谢中书书》，从中感受他所描绘的山川之美。

　　二、作者简介

　　陶弘景（456—536年），字通明，丹阳秣陵（今南京）人。幼有异慧，年四五岁即以荻为笔在灰中学书，读书万卷，未及弱冠，齐高帝即引为诸王侍读。后隐居于句容茅山，自号华阳隐居。因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征兆等大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。好神仙之术，爱山水。著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。

　　三、文本链接

　　陶弘景生活在南北朝时期，因政局动荡，社会混浊，他遁逊山林，从大自然的美景中寻求精神上的解脱，所以他在《答谢中书书》中以描画山水昭示自己所好，并作为对友人的安慰。

　　四、整体感知

　　1、明确学习目标。

　　2、范读课文。

　　（1）学生听读课文，注意句子的节奏、轻重音等，初步感知课文。

　　（2）自由朗读两三遍课文，进一步感知课文，做到流利地朗读。

　　3、疏通文意。

　　（1）学生借助注释和工具书疏通文意。如遇问题，先在四人小组内讨论解决。

　　（2）教师明确重点词语。

　　五色交辉：交相辉映。晓雾将歇：消散。

　　夕日欲颓：坠落。

　　未复有能与其奇者：参与，这里指置身其中。

　　（3）全班讨论，理解文章大意。

　　4、背诵课文。

　　（1）自由竞背。

　　在四人小组内互相检查背诵。

　　（2）教师抽查背诵。

　　五、课文精读

　　1、本文语言优美，读起来朗朗上口，试归纳本文的语言特点。

　　句式上多采用四字短句，运用对偶、排比手法，语言精练生动，将描绘的山水之美写得清丽自然，毫无堆砌雕琢的弊病。

　　2、深化：找出文中你所喜爱的句子并简要分析。

　　3、拓展：“山川之美，古来共谈”，历代诗人也留下了大量山水诗句，请大家相互交流收集的诗句，并试简评诗句特色。

　　4、《答谢中书书》首句总领全文，概括古今高雅之士的情怀。纲举则目张，中间部分承前文具体描写山川之美，选取有代表性的景物，从仰视、俯视、平眺的视觉角度，从色彩，从四时，从晨昏，从动静，从听觉等角度展开，用自己独特的体验去诠释自然景物绮丽的风光，展现出一幅怡神悦性的山水画卷。而最后一句则以感慨收束，自比先贤，怡情山水，自得其乐。

　　六、探究升华

　　描写讴歌自然之美的作品浩如烟海，但像陶弘景的《答谢中书书》这样短小简约、字精意达的却并不多见，我们应学习他不作繁文、惜墨如金的写作态度。

　　七、文章脉络

　　全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后垫以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。

　　八、写作特点

　　1、描写细致。

　　“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”这三句是写静景，写得形色俱备，精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟，以“见底”表示水之清澈与透明，一仰一俯，视野开阔，山水尽收眼底。接着移步换景，由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数，但作者抓住其色彩给人以具体的视感：五彩缤纷的石壁，郁郁葱葱的树林，碧绿青翠的竹园。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斓，足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。

　　“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，作者描写自然景物时，扣住最能表现景色特征的时间——早、晚来描绘。在旭日东升、晨雾将散的一片寂静里，山林中呈现一片猿鸟争鸣的欢腾景象。“乱”字写出了猿鸟争鸣的喧闹景象，使整个山林充满着勃勃生机。夕阳将要落山时分，余晖照映着水面，层层粼波之中，不断有鱼儿从水中争相跃起。“竞”字写出鱼儿争先恐后跃出水面的场景。一早一晚，一空中一水面，一鸣一跃，构成了一幅幅多姿多彩的立体流动画面。

　　2、抒写奇美。

　　陶弘景的《答谢中书书》中展现了多种“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备，蓝天作背景，绿水为衬托，绚丽动人，美不胜收。三是晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣，生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴息树，游鱼跃水。四是动静相衬之美。高峰为静，流水为动（形体）；林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。

　　九、板书设计（略）

　　第二课时

　　一、新课导入

　　同学们，我们每个人都见过月亮，也沐浴过它的清辉。在古代，月亮是人们寄托情思、抒发情感的物象。描写月亮的文学作品数不胜数。今天我们来学习宋代文学家苏轼写的一篇有关月亮的小短文——《记承天寺夜游》。

　　二、作者简介

　　苏轼（1037—1101年），北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山人。父苏洵、弟苏辙都以文才闻名于世，而他的成就。他在欧阳修去世后，成为宋朝文坛。他在散文、诗词、书法、绘画方面均有骄人的成就，是一个多才多艺的作家。

　　三、文本链接

　　元丰二年，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名投入监狱，四个多月后被贬到黄州任团练副使。由于贬谪的悲凉、失意的落寞，因此，利用夜晚赏月排遣心中的苦闷，故作者借景抒情写了此文，表达了对美的追求和对生活的热爱。

　　四、整体感知

　　1、范读课文。

　　（1）学生听读，画出生字词，注意句读，体会作者的思想感情。

　　（2）自由朗读两遍课文，进一步感知课文。

　　2、疏通文意。

　　（1）学生借助注释和工具书翻译课文，如遇有问题，先在四人小组内讨论解决。

　　（2）教师明确重点文言词语。

　　①念（考虑，想到）无与为乐者，遂（于是，就）至承天寺寻张怀民。

　　②相与（共同，一起）步于中庭。

　　③但（只是）少闲人如吾两人者耳（罢了）。

　　（3）全班讨论，落实翻译。

　　（4）竞背课文。

　　（5）抽查背诵。

　　五、课文精读

　　1、文中是如何描写月色的？

　　“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”

　　2、这十八字写景，有何妙处？

　　文中十八字写景，运用形象生动的比喻，使读者如见其景：月朗庭空，竹柏弄影，创造了一个明净幽闲的境界。作者将随处可见的寻常景物描绘得充满诗情画意。

　　3、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话应怎么理解？

　　明月经常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣赏景物的感受也不同。作者当时与张怀民俱贬官黄州，虽任团练副使，却无实权，实在是一个闲人。作者与王安石政见不合被贬，心境肯定不会如意，但是作者却能从随处可见的寻常景物中得到美的享受，并描绘得充满诗情画意，表现出作者豁达宽广的胸襟。

　　4、《答谢中书书》与本文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，现加以分析。

　　《答谢中书书》一文作者是个隐士，寄情于山水之中，文章中流露出的是对山水的喜爱欣赏之情与无人能同赏的些微怅惘。本文却是作者贬官之后作的，不免有对自己宦海浮沉的悲凉、失意、惆怅和愤懑之情，但同时也有善于自我排遣的豁达态度。

　　六、探究升华

　　山川、清流、明月是大自然对于人类的恩赐，也是无数文学家们不遗余力地歌颂和吟赏的对象，不论是得意或失意之人，仿佛只要回归到了山水中，与清风明月为伴，那一腔的失意或怅然总能一扫而空，重获心灵的自由。

　　“何必丝与竹？山水有清音。”山水的清音与丝竹之音截然不同，它能让真心观赏它的人荡尽胸中块垒，得到无比美好的精神享受。古往今来的人们从大自然的美景中不仅能寻求精神上的安宁，也在沉醉山水之中练就了一双慧眼，他们用生花妙笔及时地描绘出了这些美景，并融入了自己的感情，不论是陶弘景《答谢中书书》中无人同赏的些微怅惘，还是苏轼《记承天寺夜游》中的豁达，都能够引起千载之后人们的共鸣，让人仿佛进入当时的情境中。

　　七、文章脉络

　　《记承天寺夜游》可分为三层：第一层写作者与张怀民在庭中散步。第二层写散步时所见的月色。第三层写作者内心的感慨。

　　八、写作特点

　　《记承天寺夜游》

　　1、衬托手法的运用。

　　这是一篇小品文，学习作者抓住景物的特点进行描写，描绘月光明亮之美的方法。他不是直接写天上的月亮如何璀璨、明净，而是运用衬托的手法，写庭下如积水空明，水中藻、荇交横。从下到上，突出月亮的皎洁，给人一种独特的自然之美，把景物描写得栩栩如生。

　　2、写景、抒情、叙事相结合。

　　全文以叙事、写景为主体，以抒情为辅助。小品文写出了作者承天寺夜游的感受，大体可归结为：前半部分叙事，中间部分写景，最后三句抒情。这样，使全文写景、抒情结构分明，叙事中流露出被贬的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，给人以无限的回味和感慨。

　　3、词语的巧妙运用。

　　文章中起笔扣“夜游”，径入题旨，接着用“至”“寻”“步”等词，把夜游的地点、同游者等交代得清楚明了。又如作者写“月”，无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。作者别具匠心地从竹柏影入手，使之推见到月色空明。这样写，精致而含有深长的意味。

　　九、板书设计（略）

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