记承天寺夜游内容

时间:2022-09-06 10:41:47 记承天寺夜游 我要投稿

记承天寺夜游内容

  苏轼是中国古代重要的散文家,是“唐宋散文八大家”之一。他的《记承天寺夜游》是其散文中随笔类的代表作,也是苏教版语文八年级上册中的精讲课文。文章虽然短小,但思想意蕴丰富。

  原文

  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(héng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

  译文

  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光透过窗户洒入屋内,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光,像积水充满院落,清澈透明,水中的水藻、荇菜交横错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。

  注释

  ⑴承天寺:故址在今湖北黄冈县城南。

  ⑵元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。

  ⑶户:一说指堂屋的门,又一说指窗户。这里指门。

  ⑷欣然:高兴、愉快的样子。行:散步。

  ⑸念:考虑,想到。

  ⑹遂:于是,就。至:到。寻:寻找。张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州,寓居承天寺。

  ⑺寝:睡,卧。

  ⑻相与:共同,一同。中庭:庭院里。

  ⑼空明:形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。

  ⑽藻荇(xìng):均为水生植物,这里是水草。藻,水草的总称。荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花。

  ⑾盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。

  ⑿但:只是。闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。耳:语气词,相当于“而已”,意思是“罢了”。

  创作背景

  此文写于宋神宗元丰六年(1083年),作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月,历史上著名的“乌台诗案”,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点被杀。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下,作者近乎流放,心情忧郁;但是,他仍然有进取之心,于是写了这篇短文。

  赏析

  这是苏轼的一篇著名的小品文,作品虽短小,但却创造了清冷皎洁的境界,表达了作者不得志的落寞情怀以及由此衍生的宦海沉浮的苍凉之感。文章的开始描写月色皎洁的夜里,作者睡意全无,能与谁来共赏月色呢?于是想到了同被贬谪黄州的张怀民,只有与他为伴,才能稍稍安慰自己失意的心灵。文章中描述了月夜下“积水空明”的院落里,柏影绰绰,多么美妙的境界!而“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,意味隽永,被贬的悲凉,赏月的欣喜,漫步的悠闲,人生的感慨,这种种复杂的情感尽在其中。本文即景生情,借景抒情,语言凝练,含蓄深沉。

  一、文学常识:

  《记承天寺夜游》选自《东坡志林》,是苏轼的一篇小品文,写于作者被贬黄州时期。文章仅80余字,却创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者微妙的心境。

  二、字词积累

  1、生字

  无与乐(lè)者 遂(suì) 藻(zǎo)荇(xìng)

  2、释词:

  解衣:脱。月色入户:门 欣然起行:高兴的样子。 念无与乐者:考虑,想到。 遂至承天寺:就。

  亦未寝:也。 睡觉。 相与:共同,一起。 空明:形容水的澄澈。 交横:交错。 盖:原来是。

  但:只。 闲人:清闲的人。 耳:罢了。

  三、译句:

  1、念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。

  我考虑到没有交谈取乐的人,就到承天寺去寻找张怀民。

  2、怀民亦未寝,相与步于中庭。

  怀民也没有睡觉,我们一起在庭院里散步。

  3、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

  月光照在院子里的地面上,就像积水一样清明澄澈,

  4、但少闲人如吾两人者耳。

  只是少了像我们俩这样清闲的人罢了。

  四、理解:

  1、贯穿全文的线索是:月光(月色)

  2、读第一层,找出记叙的要素:

  时间:元丰六年十月十二日夜 地点:承天寺 夜游原因:月色入户

  3、文章描写月下景色的句子是:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

  写出了月下景色的什么特点?空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻

  赏析:作者用了比喻的手法,“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。

  4、文章的主旨句是什么?写出作者怎样的胸襟和感慨?

  但少闲人如吾两人者耳。表达了作者旷达的胸襟,也传达了作者微妙的心境。这心境包括赏月的`欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。

  5、如何理解文中的“闲人”?

  即清闲的人,首先指有闲情雅致的人,其次,也包含作者郁郁不得志的悲凉心情。

  6、文中“何夜无月?何处无竹柏?”显然与实际不符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的?

  月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。

  7、就全文而言,作者的思想感情先后有什么变化?

  “月光入户,欣然起行”,写兴奋喜悦之情。

  “念无与乐者”,转忧,写孤寂之情。遂至承天寺

  “相与步于中庭”,宽慰。

  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”欣喜,悠闲。

  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” 赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨,种种滋味尽在其中。

  五、层意与中心:

  1、层次结构:全文分为三部分。

  第一部分:记叙:交代了时间、地点和夜游原因。

  第二部分:描写:描绘了庭中月光的澄澈。(四字概括:庭下月色)

  第三部分:抒情:惋惜无人赏月,抒发了壮志难酬的苦闷心情。

  2、中心思想:短文描绘了在承天寺夜游所见的清明澄澈的月下美景,表达了作者旷达的胸襟,也传达了作者微妙的心境。这心境包括赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。

  1.作者为什么会想着夜里去寺庙游玩呢?

  因为月色很美,“月色入户”所以“欣然起行”

  2.文中哪些句子表达了作者的情感?

  “月色入户,欣然起行”——寂寥苦楚,见月排遣“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。”——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思:一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

  3.夜游过程中,作者的心情有怎样的变化?

  “欣然”欣喜之情 “念无与为乐者”有点遗憾 “遂”、“寻”急切、激动......“相与步于中庭”从容闲适

  4.总结

  作者以诗一样的笔触描绘了月色之美,创造了一个清冷皎洁的意境。它好像一首清冷的月光曲,每一个音符都闪耀着银色的寒光,都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。

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