贴春联的时间有什么讲究
在日常生活和工作中，大家都接触过春联吧，春联又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。那么我们该怎么去写春联呢？以下是小编收集整理的贴春联的时间有什么讲究，希望能够帮助到大家。
今年贴春联最佳时间
过年贴春联，是中国的传统习俗。各地的习俗不同，贴春联的时间也有差别，从腊月的二十三(小年)开始，到大年三十，陆陆续续有人贴春联。一般来说，腊月二十八、二十九，是集中贴春联的时间。
一副完整的春联，有两副直联和一个横批。直联分为上联和下联，上联的尾字是上声和去声，贴在右边，下联的尾字是平声，贴在左边。横批的写法是从右向左，也有按照新规定，从左向右的。春联的上下联，字数要相当，词性要一致。比如说，上联是“新春富贵年年好”，下联是“佳岁平安步步高”。“新”、“佳”是形容词，“富贵”、“平安”是名词。这样的春联，读起来就很工整对仗。
春联的横批有三种，一种是对联写意，横批题名，像“欢度佳节”;一种是对联写意，横批点睛，像上文提到的“新春富贵年年好，佳岁平安步步高”的对联，批“吉星高照”，就是点睛之笔。第三种横批，是跟对联互补的。
春联的大小，要和家门的大小相合。一般人家是贴15--20厘米宽的春联，铺面是20--30厘米宽，如果是政府大门这种，就要择其宽度选择了，但不会超出40厘米的范围。
春联的由来
春联的由来，应从春秋时代说起，当时的春联是把字刻在门庭上的或有些刻写在石柱上，到了后期则刻在木板上，被称为《桃符》，当时选质为桃木板，长约六到八寸，宽在三寸左右，刻上吉祥的字样来庆祝喜庆和祈求吉祥幸福(因为民间流传有桃木为避邪之功效，挂在门口则可有百邪不侵的说法)，所以在民间有挂上春联后就要把自家的大门打开，大年三十的晚上是不可以关门的，要一直开到天亮，无论是坏人还是鬼神都不会进入家中;在宋代春联的用质都为桃木板，此点从王安石的诗句中就可以充分的体现出来，诗曰：“q千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。因红色代表吉祥喜庆，预祝着国家和人民红红火火，此后便由桃符改为春联。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。
春联的贴法
这里给大家普及一下贴春联比较通用的方法即平仄法，一般的春联用平仄来分上下联是不会出错的，平声(国字注音第一、二声)在左边，声包括上声、去声(国字注音第三、四声)在右边。例如天增岁月人增寿(右)，春满乾坤福满堂(左)。当然记得还要结合下面的几点来具体的分析，以免闹出笑话。
一，上下同仄收尾，如春联“一顺百顺事事顺，千好万好年年好”，把握语境才能区分上下联。
二，上下同平收尾，如春联“岸上麻叶，伸绿掌要啥。池中莲藕，握红拳打谁”，弄明白语序才能区分上下联
三，上平下仄收尾春联“妹妹我思之，哥哥你错了”，弄明白联语逻辑关系才能区分上下联。
四，上仄下平收尾春联“祖国山河壮，神州景物新”，这是上仄下平收尾对联，但这种对联区分上下联不能单靠平仄。
最后，贴春联还要找准春联和横额(横批)的关系，可千万不能牛头对马嘴哦。
贴春联的讲究
一、倒贴“福”字
据古籍《梦梁录》记载：“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”其中所说的“贴春牌”，指的就是贴“福”字。很多地方都热衷于倒贴“福”字，其实这来源于一个妙趣横生的故事。相传，在清朝恭亲王府的春节前夕，大管家为讨主子欢心，照例写了许多个“福”字，让仆人贴在库房和王府各个门上，有个仆人不认识字，误将大门上的“福”字贴倒了。为此，恭亲王福晋十分恼火，此时大管家灵机一动，跪在地上奴颜婢膝地说：“奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的到(倒)了，乃吉庆之兆”。后来，福倒习俗也就一传百，百传千，一代代地传承下来。因此，希望来年有福的人，可以在大门上倒贴“福”字祈求福到。
二、五行用神选对联
五行用神，可谓是命局平衡与调控的重要点，我们可以利用用神来增加运势，亦可以改善许多不佳的先天运势。而我们在选择春联时，也可以根据一家之主的命理喜用神，来选择相应的春联文字，从而催旺运势。点击进入易奇八字“命盘”，查看你的用神为何
1、用神为水：宜使用“太极呈祥”，可生旺命局水势，助好运连连。
2、用神为木：宜使用“三阳开泰”，可生旺命局木势，助锦上添花。
3、用神为火：宜使用“两夷开运”，可生旺命局火势，助福禄绵绵。
4、用神为金：宜使用“四象献瑞”，可生旺命局金势，助出门遇贵。
5、用神为土：宜使用“五福临门”，可生旺命局土势，助福禄满堂。
三、如何选择春联的色彩
市场上，各种春联缤纷多彩，琳琅满目，让人目不暇接。很多人都是依据自己的喜好来选择春联，其实从命理的角度来说，如果依据命格的喜用神来进行选择，可得到助旺运势的功效。命理上，命格喜用神为金和水，可以购买金黄色底、黑色字的春联，皆因黑指水，金色属金，金水相生，生旺运势。用神为火的人，可以用大红色的纸张作为春联的喜用色彩。而用神为木的人，可以选择有花草树木装饰的春联作为开运之物。
贴春联的忌讳
一、选门神，过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。
1、假如你们家是做生意做贸易的，可以用招财童子、赐福天官，也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的，最好选择福神、文官门神，比如海瑞、包青天，还有福禄寿喜、(爵鹿蝠喜)、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。
3、将军类的门神，适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭，主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸之功效。
4、天仙类的门神，一般比较有针对性，比如福禄星适合于家有老人，象征福禄常寿，送子娘娘则适合想添丁的人家，象征人丁兴旺等等。
5、现在还有是人们用毛笔写的象征各行业或家庭兴旺发达的对联，也就是我们常说的春联。很多朋友在街上随意买上一副对联就贴上，这样其实不好，别小看了对联上的十几二十个字，那里面包含着你家庭的美好愿望，包含着对未来的期盼，例如求升官的、求财的、求学业的、求子的、求平安健康的等等，因此最好选择一些适合自己家人和家庭的内容，这样更有意义。
二、贴门神、贴春联。现在很多人，一进入过年时节就把门神贴上，也不分具体的时间，实际上这是不对的，正确的帖门神和春联的时间，是除夕这一天。贴门神或贴春联有三个要点：
1、家里过年的人都到齐之后再贴，因为贴上门神后家里不能再进新人啦，要是家里进了新人，门神误认为不是自己家里的人，会降灾星于他，对他来年的运气不利。
2、就是贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出啦，过去有欠债的人，除夕那天天不亮就贴上门神，怕的是有人上门讨债。还有就是做生意的，为了做生意，到了除夕那一天关门之后才贴上门神，是为了做买卖多赚钱。
3、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙和家里的先人回家过年，门神是不让进门的。
三、敬门神。比较讲究的人家，会在门两边点上两盏灯，表示出入光明，也象征是门神的两只眼睛，达到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我们也要保护好门神，在初五以前千万不要破坏，这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后，要烧掉，不要随处乱扔，这样也是对门神的'尊敬。
门神与春联，浓缩了中华民族几千年的传统文化，这一习俗的传承不仅仅是一种民族的特征，更多的是表达了我们人民对吉祥、幸福、顺达、安康的美好祈愿，是阳光而积极的，希望朋友们都能认真对待，开开心心的为自己的家选择一副最合适的春联或门神，在心底一年里诸事顺遂，吉祥如意!
贴春联的讲究
区分春联的上下联，一般有以下四种方法：
1、按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。（比如“春回大地千山笑”，“笑”是仄音；“福满人间万民欢”，“欢”是平声。）
2、按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。（比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。）
3、按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。（比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。）
4、按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。（比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。） 一般最后一个字重音（三四声）上联，轻声（一二）下联
又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。
对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进“仄”。
按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多，没有“入”声，把一部分去入声字归入平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作如下的分析：1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
4．入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急，收音短促，低沉，无尾音。
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