《前赤壁赋》文言现象

时间:2022-11-22 13:14:42 赤壁赋 我要投稿

《前赤壁赋》文言现象

  《前赤壁赋》在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟,在中国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。下面是由小编为大家分享整理的《前赤壁赋》文言现象,欢迎大家阅读浏览。

  《前赤壁赋》文言现象 1

  一词多义

  1、望:

  七月既望(名词,阴历的每月十五日)

  望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看)

  2、歌:

  扣舷而歌(唱)

  歌曰(歌词)

  倚歌而和之(歌声)

  3、如:

  纵一苇之所如(往)

  浩浩乎如冯虚御风(像)

  飘飘乎如遗世独立(像)

  4、然:

  其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)

  何为其然也(这样)

  5、长:

  抱明月而长终(永远)

  而卒莫消长也(增长)

  6、于:

  苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

  月出于东山之上(从)

  徘徊于斗牛之间(在)

  此非孟德之困于周郎者乎(被)

  托遗响于悲风(给)

  7、之:

  凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)

  扣舷而歌之(音节助词)

  倚歌而和之(代词,代“歌”)

  哀吾生之须臾(助词,取独)

  通假字

  1、举酒属客 (“属”通“嘱”,致意,此处引申为“劝酒”) 注:{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}

  2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘)

  3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕,环绕)

  4.杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱)

  5.举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)注:人教版中为“樽”

  6.扣舷而歌之 (扣通“叩”,敲打)

  古今异义

  1、望美人兮天一方

  古义:内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。

  今义:美貌的人。

  2、凌万顷之茫然

  古义:越过。

  今义:欺辱,欺侮。

  3、凌万顷之茫然

  古义:辽阔的样子。

  今义:完全不知道的样子。

  4、况吾与子渔樵于江渚之上

  古义:对人的尊称,多指男子。

  今义:儿子。

  5、徘徊于斗牛之间

  古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。

  今义:1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。

  词类活用

  1、歌:歌窈窕之章(名作动,歌咏)

  2、羽:羽化而登仙(名作状,像长了翅膀似的)

  3、歌:扣舷而歌之(名作动,唱歌)

  4、空明:击空明兮溯流光(形作名,月光下的清波)

  5、舞:舞幽壑之潜蛟(使动,使……起舞)

  6、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动,使……哭泣)

  7、正:正襟危坐(使动,整理,端正)

  8、南、西:乌鹊南飞……西望夏口(名作状,朝南、往南;朝西,往西)

  9、下:下江陵(名作动,攻下)

  10、东:顺流而东也 (名作动,向东进军)

  11、渔樵:况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词,打渔砍柴 ②可以认为无活用,渔、樵本身就为动词)

  12、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动,以……为伴侣,以……为朋友)

  13、.舳舻(连接)千里:(省略谓语)

  14、白:不知东方之既白(形作动,天色发白,天亮)

  特殊句式

  渺渺兮予怀 (主谓倒装句)

  游于赤壁之下 (状语后置)

  凌万顷之茫然 (定语后置)

  何为其然也? (宾语前置)

  而今安在哉? (宾语前置)

  寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略,省略句)

  而又何羡乎! (宾语前置)

  是造物者之无尽藏也 (判断句)

  客有吹洞箫者——定语后置

  此非孟德之困于周郎者乎——定语后置(被动句)

  知不可乎骤得——倒装

  固一世之雄也 “也”为标志的判断句

  此非曹孟德之诗乎? “非”为标志的判断句

  (其声)如怨如慕,如泣如诉 省略句

  (其声)舞幽壑之潜蛟 省略句

  《前赤壁赋》文言现象 2

  一、文言实词

  1.通假字

  ⑴ 浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)

  ⑵山川相缪(通“缭”,环绕)

  ⑶ 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)

  ⑷ 举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒)

  2.古今异义

  (1) 徘徊于斗牛之间

  A古义:明月停留 今义:人在一个地方来回走动

  B古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式

  (2)白露横江

  古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一

  (3) 凌万顷之茫然

  古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子

  (4)望美人兮天一方

  古义:内心所思慕的`人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征

  今义:美貌的人

  3.一词多义

  (1)东 顺流而东(动词,向东进军)

  东望武昌(名词作状语,向东)

  (2) 望 七月既望(名词,农历每月十五)

  望美人兮天一方(动词,眺望,远看)

  (3) 下 方其破荆州,下江陵(动词,攻占)

  苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)

  (4)如 纵一苇之所如(动词,往)

  如诉如泣(副词,像)

  (5)白 白露横江(白色的,形容词)

  不知东方之既白(亮,形容词)

  (6)歌 歌窈窕之章(唱,动词)

  歌曰:“……”(歌词,名词)

  倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)

  4.词类活用

  (1) 名词用作状语。

  月明星稀,乌鹊南飞(向南)/西望夏口,东望武昌(向西,向东)

  (2) 名词用作动词。

  况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)

  (3)名词的意动用法。

  侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友)

  (4) 动词的使动用法。

  舞幽壑之潜蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)

  (5)形容词用作动词。

  正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像……) / 不知东方之既白(显出白色)

  二、文言虚词

  1.而

  (1) 连词,表转折。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 / 逝者如斯,而未尝往也 /盈虚者如彼,而卒莫消长也

  (2) 连词,表修饰。 倚歌而和之 / 自其不变者而观之

  (3) 连词,表承接。 正襟危坐而问客

  (4) 连词,表并列。 侣鱼虾而友麋鹿

  2.之

  (1) 助词,的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾

  (2) 助词,宾语前置的标志。 凌万顷之茫然

  (3) 助词,主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之所有 / 吾与子之所共适

  (4) 代词,它、它们。盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁,用之不竭

  (5)扣舷而歌之(音节助词)

  (6)倚歌而和之(代词,代“歌”)

  (7)纵一苇之所如(动词,去,往)

  3.于

  (1) 介词,在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚

  (2) 介词,从。 月出于东山之上

  (3) 介词,被。 此非孟德之困于周郎者乎

  4.乎

  (1) 语气词,表示疑问,呢。 而又何羡乎

  (2)语气词,表反问,吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎

  (3)语气词,表疑问,吗。 客亦知夫水与月乎

  (4) 介词,在。 相与枕藉乎舟中

  (5) 形容词词尾。 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立

  (6)用在句中表停顿或舒缓语气,语气词。郁乎苍苍 / 知不可乎骤得

  5.其

  (1)而不知其所止(代词,它,指“一苇”)

  (2)其声呜呜然(指示代词,那)

  (3)何为其然也(代词,指箫声)

  (4)方其破荆州(代词,他,指曹孟德)

  6.然

  (1)凌万顷之茫然 / 苏子愀然(形容词词尾,……的样子)

  (2)何为其然也(这样,代词)

  (3)其声呜呜然(语气词,相当于“焉”,表陈述语气,可不译)

  三、文言句式

  (一)判断句

  (1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)

  (2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)

  (3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)

  (二)倒装句

  1.状语后置句

  游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上

  2.宾语前置句

  何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!

  3.定语后置句

  凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者

  (三)被动句

  此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)

  (四)疑问句

  (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)

  (2)而今安在哉(语气词“哉”,表疑问语气)

  (3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”,表疑问语气)

  (4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)

  四、成语

  羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗

  逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立

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