子在川上曰作文

时间:2026-01-05 16:26:32 好文 我要投稿

子在川上曰作文15篇(集合)

  在我们平凡的日常里,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的子在川上曰作文,希望能够帮助到大家。

子在川上曰作文15篇(集合)

子在川上曰作文1

  捧一盏淡酒,擎一条枝桠,嗅一路芬芳。蝉鸣如织,古道夏意正浓。

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”人的一生,记忆似流水,流水便是光阴。逝去的流水无法逆流,逝去的光阴又怎可逆流?

  那一年盛夏,心愿许的无限大,年幼无知最是天真,小小的脑袋满是曾祖母能伴我一生的想法。那时候,天空湛蓝的似梦似幻,曾祖母搂抱着我,看尽云卷云舒;那时候,山川壮观的美轮美奂,曾祖母手牵着我,看尽大好河山。儿时那双大手牵着小手,手心手背的温暖不言而喻,笑靥更是时常绽放如花。

  深刻的记忆便是一辈子烙印在心尖的痕迹。正如那个午后,温暖却沉闷。

  屋外柳枝低垂,偶尔一阵夏风拂过,它也只懒洋洋地轻掠地面。蝉鸣鸟叫交织,似是诉说对这酷暑的不满。

  屋内,曾祖母躺在床上,半寐半醒。少不更事的我似乎未曾看出她满脸倦意,一路小跑过去,两双肉嘟嘟的手搭上她那双尽显粗糙是手臂,还奶声奶气地喊道:“曾祖母!曾祖母!你快醒醒!”

  大概是我的叫声惊醒了她,曾祖母缓慢地睁开睡眼。其实,现在想来,那时的她皱纹早就遮盖了半部双眼,而我的无理取闹又是怎样的“不近人情”?

  曾祖母略显吃力地抬起手,抚摸我的面颊。好粗糙,我躲了躲。岁月的.流逝,时间的推迟,早就无情的带走了她往昔的一切。包括她年轻时正盛的朝气,中年时常掬嘴角的笑容,唯一经受时光侵蚀的,便是她对我的慈祥,对我的深爱。曾祖母靠着床沿,似已浑浊的眼依旧如往昔般看着我,不再清澈如水,却仍透着一股有神地劲儿。

  “曾祖母老啦,再陪你玩也没那个劲啦!”声音满是苍白。

  大概是听到了她的无奈吧,原本光芒正盛的天空,一下子变得阴沉起来。曾看过的云彩遮挡了阳光,柳枝更显无力,就连蝉鸣听在耳中也莫名烦躁。

  或许人有一种本能,本能的抵触不愿意发生的事。那时的我,猛地闭上双眼,拼命的摇着脑袋,还不停地念叨着:“曾祖母你怎么可能老呢,老天会保佑你活一万年的!”是啊,祈祷天灾人祸分给我,只给她活的芳香。我想大言不惭,卑微奢求神的允诺,这样,每晚星亮如梦时,总会有人在枕边吻我。

  曾祖母轻声笑了笑:“傻孩子,人总有一天会老的。”

  是的,她从来不会骗我。时间就是白驹过隙,转眼一瞬,她便离开了我。有时候,人们怨恨时间,很它昼夜不停地奔跑。我亦很它,恨它只让曾祖母留下一张仅存在于相框中的笑。可是,我又感谢它,因为它的存在才让我明白,年华的一去,亲情的不复返。

  “逝者如斯夫。”曾几何时,我多希望雨后的天空重又出现彩虹,天使的恩惠亲吻着世间万众。我无法让年华不再飞逝,无法让时间停驻脚步,却能让自己珍惜未曾来到的时间,让自己的内心,满是深爱。

  亲情不灭,花亦不谢。流过的时光,我可以向珍惜去借。

子在川上曰作文2

  冬日悠闲的午后,阳光穿过浓密的树叶,在地下投下斑驳的阴影,手中茶杯氤氲的热气模糊了镜片,一种虚幻的真实……

  七岁时,刚刚踏进校门,对身边的一切甚至是地面大理石的纹路都要仔细研究过去,一字形的留海下小小的眼睛里流露出新奇与激动。十七岁时,高二分班,大框眼镜下我的眼里对高一生活淡淡的留恋稍纵即逝,转而变为平淡的一丝笑意,快步走向教室。

  七岁时,脾气又急又躁,总是在爷爷不肯帮我买玩具时大叫大闹倚着店门怎么都不肯走。十七岁时,不小心打开了沉睡的'母亲的房门,我总会脱掉拖鞋,手势极轻地拉下把手,安静的房间只听见“咔嚓”一声轻微的,锁洞轻轻含住锁舌的声音。

  七岁时,奋力地踮起脚尖,想在第二层书架上取下一本《安徒生童话》,学着奶奶的样子快速舔一下手指,再翻过一页页注满拼音的文字。十七岁时,徜徉于书店的世界文学名著区域,手捧一杯香茗,沉浸于《飘》中斯嘉丽,白瑞德,阿希礼和媚兰妮四人纠结的感情中,体会南北战争给人们生活带来的疾苦。

  七岁时,因为蚂蚁能够搬起自己几倍重的物体及它们能够感知天气的神奇而惊喜激动。十七岁时,看到蚂蚁面对火海的团结和毅然选择的牺牲与成全,不免深思人生的价值与意义,奉献的真谛。

  七岁时,不明白唐诗与宋词的区别,只是捧着书,大声地背“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。十七岁时,没有了“为赋新词强说愁”的幼稚,只是沉默踏实地过着每一天,尽量让学习生活变得充实。

  七岁时,认为生活就是吃饭,睡觉,玩,学习。十七岁时,认为生活就是学习,睡觉。七岁时,即使连上两堂数学课也会痛苦很久。十七岁时,一个月从头上到尾没有休息也很正常。七岁的我认为人生很简单,无目标无追求。十七岁的我,梦想一天比一天清晰真实,努力一天比一天辛苦。七岁的我,要“为了中华之崛起而读书”。十七岁的我,“仰望星空,脚踏实地”。

  十年很短,短到我能记下所有细节。

  十年很长,长到漫漫长夜空余我一遍遍叩问生活之门而产生的回音。

  其实答案很简单,古人早就告诉我了,“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这一切,不过是时光易逝,人事易分而已。

子在川上曰作文3

  子在川上曰:“逝者如斯乎,不舍昼夜。”孔子立世,以德立世,克己复礼。他对于志向,有着独立的见解,值得我们后人学习并继承。

  士不可以不弘毅,任重而道远。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遥远。遥望历史漫漫长河,有哪位流芳百世者是毫无意志存于世间?又有哪位是轻松到达成功彼岸?答案是否定的,自古就有“梅花香自苦寒来”的道理。

  且看司马迁,遭受奇耻宫刑,却仍然坚强活下来,这并不是因为他想苟活于世,而是因为他呕心沥血苦心撰写的《史记》没有完成,所以他淡然了,他再也不在乎所谓的名节,他只是一心想完成自己的遗著,再看屈原,他被放逐,被渔父嬉笑,可是他都不管了,他只愿举世皆浊而独清,众人皆醉而独醒,他不愿以身之察察而受物之汶汶者,所以他选择了投江自尽,他的坚定、他的决心、他的勇气,成功地证明了自己,他让我们后人看到了他的刚毅。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。或许,陈胜就是因为它,发出了“苟富贵,勿相忘”的豪言,也或者陈胜就是受这句话的.激励,取得了起义的成功。一个人,可以被毁灭,但是不可以被打败,就更充分证明了,一个人就算的平民百姓,他的志向也不可以被强迫改变,这就是《老人与海》的主旨之一吧。

  唐玄奘历经九九八十一难,终于取得真经,这或许是一个虚幻的故事,但是他教会我们的却是“任重而道远”的真谛,他取经取的或者并不是有形的经书,或者他取的只是心存的大志向、便可排除万难获得成功的经,或者他取得的是一路上心境变化的心经。不过,这都不重要,重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且坚持下去,纵使路程遥远,只要内心坚定,什么事都是可以完成的,因为我们每个人的潜能都远远超过我们的想象。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的,对于人也是如此,到了最艰难的时候,熬过去的才是强者,黎明前是最黑暗的时刻,就像马云说的“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好,而我们中的大多数人就死在明天晚上。”所以,只要把最困难的时候熬过去,一切问题都会迎刃而解。马云之所以成功,就在于他有远大的志向、坚定的意志,以及强大的抗击能力。

  就如“欲练此功,必先自宫”的武林秘籍一样,要有所得必有所失。志向是成功的前提,决心是成功的必需品,哪怕前路艰险重要,我们也应正视前方,有着坚定的志向和大无畏的精神,欲戴王冠,必承其重。

子在川上曰作文4

  那是一川湍急的河流激起簇簇浪花,那是一丛千年的蒹葭低吟着梦一般的绝唱,那是一方无垠的青天展现着云卷云舒。

  是在那条河水的尽头吧,那个屹立五千年文明巅峰的儒者喊出了那个时代的最强音:逝者如斯夫,不舍昼夜!

  数千年的文化积淀褪去它一身的古朴,将它演绎得愈发迷人。它是陶潜的“盛年不重来,一日难再晨”,是岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”;它是《金缕衣》中“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”的铮铮劝告,是《一剪梅》中“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”的声声叹惋。

  夏蜂采蜜,分秒必争;冬蚁储粮,勤而不息。十年寒窗,几欲废寝忘食;百年光阴,一如白驹过隙。头悬梁锥刺股,朝闻鸡而后起舞,这是时光荏苒的最好诠释,也是必须珍惜时间的最好佐证。

  是那样一位史学巨匠,是那样一块光洁圆木,是夜半无数次的惊醒润饰出了那样一本史之绝唱。是他,是《资治通鉴》的缔造者司马光。

  是在那样覆天的夜幕笼罩下,是在那昏暗油灯的映照下,是在那样狰狞的佛像注视下,一位孩童秉烛夜读,那般执着。是他,是勤奋至此,惜时如斯的竹斋生王冕。

  是那么一块硬挺的石枕,在那样一片荒芜的郊野,往往熟睡的那一刻便意味着下一个工作周期的开始。是他,是不让一分一秒悄然流去的李四光。

  是那样一位须发尽白的`老者,是那样一位造诣高深的画家。那场扰人心绪的大雨让他一日不曾作画,他却次日清晨补之。是他,是“不教一日闲过”的齐白石。

  孔丘一个深邃的眼眸,一句铿锵的话语,在茫茫的岁月变迁中,在悠长的历史长河中,影响了多少志士仁人?那样一个儒学宗师于川上引领了多少学者走向成功!

  子在川上曰:逝者如斯夫!

  我当不舍昼夜,博览群书而善学问,举笔为戎而保家国,打造那熠熠生辉的未来!

子在川上曰作文5

  驻足于川上,望着脚下奔腾不息一去不复返的水流,孔子叹息曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间就像这江水,不断流逝。我们能做的便是把握好每一寸光阴。

  《逍遥游》中不知春秋的蟪蛄与以八百岁为春秋的上古大椿相比,它的生命显得十分短暂,相比于彭祖,我们也会发现时间流逝的无情,如白驹过隙。因此,在这短暂的岁月里,我们要珍惜有限的时光,不要蹉跎了岁月,空留一地的遗憾。

  “挟飞仙以遨游,抱明月而长终”这样美好的愿望我们深知是难以实现的,可正是因为时间的有限,才让我们懂得珍惜。有的人把握好了有限的岁月实现了自己的价值,让后人为之赞叹。且看司马迁,虽受宫刑,却忍着悲痛在狱中那段漫长难熬的岁月里化悲愤为动力,奋笔疾书,完成了《史记》,给后人留下极宝贵的史料;再看爱迪生,他用超乎常人的毅力,在十多年里经历五万多次失败,制造出电灯,让多少人受益。他们虽然已经逝去,可他们的贡献让人们牢记在心,成为一种生命的延续。时间就像砂砾,有时想把时间抓紧在手中却只能无奈地看着它从指缝里滑落,若把它丢在一旁,那就只能得到砂砾般平淡无奇的收获,可倘若用心血和汗水去磨砺它,就能收获珍珠般的耀眼。

  “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”如果一味地挥霍青春,那青春回馈你的便是年老后的'一声叹息。少时神童仲永,年幼便因惊人的才华受到乡人的赏识,骄傲让他变得懈怠,不再思图进取,让大好时光白白流逝,到成人后竟和常人无异。之所以神童变成普通人,是因为他没有珍惜自己的才能把握时光,现在我们也正值大好年华,有的人却蹉跎岁月,虚度光阴,以为时间取之无尽用之不竭,而在青春的尾巴悄悄溜走后,徒留无限唏嘘。

  赫胥黎有言:“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时”其实时间都是一样的,只是看你任何用有限的时间去创造无限的可能。

子在川上曰作文6

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是一句连小学生都能随口道出的至理名言,年少时的我并不明白这句话的含义,直到,我奶奶突然间走了。

  我奶奶是一个命运多舛的人。幼时,她过过一段富足日子,家里有地有房,资产丰厚。后来,遭遇家庭变故,家道日益凋落,到我奶奶成年时,生活已变得相当窘迫。我爷爷家也穷,我奶奶与我爷爷结婚后,一直住着土坯房。在那几间土坯房内,她拉扯大了两儿一女。直到儿女们都大了,都通过自己的努力相继富裕了起来,我奶奶的苦日子,才算熬到头了。

  然而,我奶奶由于早年吃过太多苦,她患上了严重的风湿病,一到下雨天,胳膊腿的都疼得厉害,也只能用风湿膏贴贴。所以,奶奶在我的印象里,就是浑身散散发着风湿膏味道的一个人。

  小时候在老家,我都是粘在奶奶身后的,像她的小尾巴。白天,我跟着奶奶去菜地,给蔬菜们浇水、施肥、锄草。奶奶会摘了新鲜的蔬菜,给我做可口的美味吃。我也去村子里的小树林里,和小伙伴一起捉麻雀。奶奶总是在不远的地方看着我,不时叮嘱我,要小心哦,要小心哦。要不,我就在土坯墙的墙洞里,寻找小蜜蜂的身影。奶奶害怕我会被小蜜蜂蜇着了,她在一旁,像个护卫似的,护着我。晚上,我和奶奶一起爬到房顶上去纳凉,我舒服地躺在奶奶的臂弯中,闻着她身上浓郁的风湿膏味,看着头顶上的`星星,听她讲一些老掉牙的故事,慢慢地进入梦乡。

  然随着我年岁增长,我与奶奶竟渐渐生疏了起来,奶奶很盼我能常回老家看她,我总推说,作业多呀,回不去呀。其实,心里想的是,老家有什么好玩的呢,陪着奶奶,也没多少话交流。就这样的,我们能大半年的,都见不上一次面。我不以为意,以为一切都完好无损地在着呢,我的奶奶,还是我的奶奶,她跑不走的,什么时候我想回老家了,她一定都在的。我不知道,时间最是无情,它在悄悄消失,一些逝去的,永远逝去了。没有人能够走回去,没有人的。就像我和我奶奶。我们终究是,找不回从前的亲密无间了。因为,再也没有时间了。

  ——我奶奶,她病了,咯血得厉害。

  我最后一次去医院看我奶奶。我奶奶那个时候,已不大能进食了。她看见我,苍白的脸上,露出欢喜来。她拉着我的手,紧紧地拉着,生怕我飞了似的。她青筋盘结的手,刺疼了我的眼。是从什么时候起,我奶奶已这么老了,老得像一棵枯萎了的树。我奶奶却光顾着高兴,并不悲伤,她絮絮地说着我小时的事,很多我遗忘掉的,在她那儿,都给清晰地储存着。有泪,一滴一滴,在我心里流着,我真后悔,没有早一点陪奶奶,没有在她身体硬朗的时候。我暗暗祈祷,老天,请再给我奶奶一些时间,请让她好起来,让她慢些老,慢些老吧。

  老天却不听我的祷告。这之后不久的一天清晨,我爸从医院里打回电话,说,奶奶走了。

  我永远的,失去我的奶奶了。我永远的,失去了我的麻雀、小蜜蜂、星星和那些老掉牙的故事了。在抬头低头间,我常常的,不可抑制地,想起我奶奶,懊恼着自己的冷漠与粗心,为什么我没有给我奶奶更多厮守在一起的机会?

  人总是如此犯贱,当你拥有的时候,不知道珍惜。唯有在失去时,才知道,那些失去的,是多么宝贵的东西。子在川上曰:逝者如斯夫……真的是这样的啊!

子在川上曰作文7

  看,杨柳河畔,是一位憔悴的身影;听,微风吹拂,是一阵低沉的吟诵。伴着溪水的声响,我似乎听到了孔子对“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹。

  时间流逝,但它与我们而行,带领我们穿越时光的隧道,追寻昔日的美好。

  可它是悄无声息的,我们只有用神奇的万物来加以描述。墙上的闹钟在悄悄地挪动。有时,我是多么想抓住它的尾巴,去仔细端详,探寻它的奥秘。可是,它的脚步,它的身影,走在无垠里,我抓不到。

  时光荏苒,当青丝已变成白发;昼夜更替,当绿叶已变成火红。可当我们再次回过神来的时候,才发现自己在原地驻立,而它,却在奔跑,让你望尘莫及。

  “江山代有才人出,各领风骚数百年”,唱响了祖国的大江南北。而古人却是明智的,因为他们从不会辜负时间。

  “留得青山在,不怕没柴烧”,越王勾践在吴国为奴三年,他饱受精神的痛苦,当他被放回越国后,他暗中训练士兵,每天睡觉只铺些柴草,并在屋里挂了一只苦胆,时时尝尝他的味道。逆境是痛苦的,而在时间的流逝中,更能催人奋进。时间,让你不忘耻辱,励精图治,最终成为春秋最后一个霸主,从而让他流传百世。

  时间,是最好的良剂,因为他们在流逝中奋进。

  司马迁被关进监狱十几年,面对酷吏杜周的严刑和审讯,他忍受了各种折磨。他倔强,不屈服;他坚强,不放弃。时间在点点滴滴的'流逝,前人的教训,使他想到了孔子,屈原,左丘明,孙膑等人最后取得的伟大成就。于是,他奋发图强,正是因为《史记》给他的强大的精神动力,他抛开一切杂念,最终完成鸿篇巨作。以至于留下“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”的千古名句。让后人受益匪浅。

  是啊,《上下五千年》的故事太美好,我们总会被他震撼,历史的长河,启迪我们的实在太多。

  面对那些丰功伟绩的人们,我们难道只有惊叹?不,更多的是,我们应该在前人的经验中成长。

  爱迪生教会了我成长。那些无数次的实验,对科学的热切追求,尽管他小时侯被认为智力低下。但他母亲的谆谆教诲,使他热爱科学。那些实验的日期,那些数字在渐渐的推移。时间在流逝。可他却用“人生太过于短暂,浪费,最大的浪费莫过于浪费时间。”铸就了它的成功。

  鲁迅先生教会了我成长,记得他在《朝花夕拾》中写道:“每当夜间疲倦,正想偷懒的时候,仰面在灯光中瞥见自己黑瘦的脸颊,似乎正要说出抑扬顿挫的话来……”他视时如命,与时间的脚步同行,不断鞭策自己,编写出许多文学著作。

  时间流逝,物是人非。

  翻开旧时的相册,那个懵懵懂懂的少女,如今已带着自己的梦想在飞翔。昔日的天真,已不再挥霍。

  当看到每年蛋糕上逐渐增多的蜡烛时,不惊感叹时间的步伐是如此的急促。有时,我也感到很奇妙,仿佛生活中缺少了什么,因此,我常常安慰自己,以后的路还长着呢!可当我打个盹时,转过身去,那闹钟又走了一圈。原来,这世间,没有什么比时间的步伐更快的。

  再看看那旧时的日历,我们已追梦十一年。昨天已过去,我们只有抓住剩下的时间,掌握人生的船桨,驶向前方。

  时间是条长河,而我们在这条河流中是微不足道的,尽管我们发出的光和热是渺小的,但这不意味着就是放弃。

  时间是我们的筹码,我们应用梦想来书写自己的未来,用汗水来浇灌。

  面对刚刚步入高年级的我们,又是人生的一大转折点。我们只有在时间的流逝中,奋勇前进。

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”走!带上我们的梦想,从现在出发,跟时间赛跑。

子在川上曰作文8

  流去的种种,化为一群一群蝴蝶,在阳光下愈加鲜明起来。

  很久之前,孔子站在大江岸上不由感慨:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间正像奔流不息的江水,永远不会停止。我依然倔强地相信:时间无法带走一些东西,反而让其更加鲜明和深刻。我在沧桑久远的日子,回望那美丽的颜色。

  民族的情愫在岁月中更加深沉。海内存知己,天涯若比邻。但愿人长久,千里共婵娟。露从今夜白,月是故乡明。只有民族的,才是世界的。中华文化需要一代代人地传承。丁肇中在诺贝尔颁奖典礼是坚持用汉语发言,金色大厅第一次回荡起东方古国的美妙声音。院士王淦昌的:“我愿以身许国。”的铮铮誓言依然回荡在耳畔。季老的我最想见到的是故乡那轮小小的圆圆的月亮勾起了无数海外游子的思乡情愫。优秀的人们传承中华文化,用自己的行动筑起新的长城。华人华侨翘首神州,家国之情不会因时间的流逝而褪色,重重困难让这种情感更具生命力,更加深沉。

  时间无法埋藏杰出的灵魂,高贵的生命会化为璀璨的星,永远不朽。毛主席也曾站在橘子洲头,望着江水说:“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮。”面对浩瀚的历史博大的宇宙有志向和抱负的人这样追问。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。世界是青年人的,是那些有高贵灵魂的人的。

  约翰库提斯高位截肢,却用双手支撑了灵魂。“世界上永远有比你更强大的人,无论你认为自己多强。世界上也永远有比你更不幸的人,无论你认为自己多强。”他这样告诉我们。奥黛丽·赫本温暖了世界,因为她真诚的关爱。特蕾莎修女爱世界,关爱尊重每一个人。生命渺小如沧海一粟,依然是宝贵的。高贵也无需轰轰烈烈,只需要简单。马航失踪时默默地关心,灾难袭击时坚强的抗争,生活中的一些讲究……每个人都可以高贵,时间铭记高贵的灵魂。

  时间无法抹去生命的价值。先驱者将头颅燃烧,拆下肋骨作火把,光穿透黑夜。我读着泛黄的书籍,在怀念过去的时候。鲁迅的呐喊,青年人的一腔热血,革命者的跋涉,小英子的哀伤,三毛朦胧的'文字,王开岭的精神旅程,淡淡的诗,静静的岁月。怀想阳光灿烂的日子,觉着生命所有的神秘与极美已在蜕变中彰显了全部的答案。时间让现在成为无法触及的过去,却让生命化为永远的记忆。今天的文字也将在阳光下越发鲜明起来,镌刻在我温暖的记忆中。

  时光匆匆,转瞬即逝,握住今天的裙裾,让明天充满希望,让时间记住逝去的美好的我们。

子在川上曰作文9

  人生真是一个奇妙的旅程,在这段旅程中,有时会阳光明媚,鸟语花香;有时也会阴雨连绵,遍布荆棘。

  庄子云:“人生在世如白驹过隙,忽然而已”。隔壁单元的张奶奶前天凌晨溘然长逝。今早,送行的队伍回来时,伴随着敲打的丧曲,我站在窗户前,看着老人的儿子手捧着骨灰盒走在最前面,我想,又是太快,仅仅只几个小时,人又变成了灰,果真验证了这陆机的这句感慨:“人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳。”

  时间像手中沙,握得越紧,飘散得越快。纵然是美人若花,也抵不过岁月的无情,要不怎么会说“自古美人如名将,不许人间见白头”呢?金岳霖送给他痴心一生的女子林徽因的挽联中说:“你是人间四月天。”没错,在金岳霖心目中,林徽因就像人世间最美好的时节一样。可是,再美的四月天,过后也会迎来肃杀的寒冬,纵使再美丽也抵不过时间摧枯拉朽的本领,对于时间,又能怎么办呢?

  “匆匆春又归去,惜春长怕花开早”,白驹过隙,似水流年,时间是这么让人回味,让人无奈的东西。看着时间的`记忆凝结于照片上的那一刻,或许有办法留住这时间了。不过,太可笑,时间怎么可能停留呢?照片上是第一个十年,镌刻的是我那一刻最开心的面容。可人是无法战胜时间了,徒留一些铭记于心的时光。晏殊说的多好,“时光只解催人老,不信多情”。时间是无情的,只会不停地向前奔跑,从不顾及人间的冷暖情长。

  时间最是伤不起,伤了它,更伤了自己。两千五百年多前,一双苍老却又锐利的眼睛,凝望着奔流的江水,仿佛升华一般,顿出了传世名句——逝者如斯夫,不舍昼夜。时间啊,如同奔流的江水,一去不回,来不及告别。不经意间,卷走了孩子的童真,洗白了老人头上的白发,吹皱了女人脸上的皱纹。

  在我们手指触摸键盘时,时间走了。在我们挂着qq、刷动态时,时间走了。在我们发呆、无所事事时,时间走了……时间就是这样的,从我们身边溜走,悄无声息。

  子在川上曰,逝者如斯夫。我不想再感叹,我想跟上时间的步伐,珍惜身边的每一分,每一秒。我坚信,只要淌过这人生的渡口,我将不再迷茫,迎来锦绣河山。

子在川上曰作文10

  以春秋为底,鲁国的沉浮显得如此黯然;以千古倜傥人物为幕,孔子的智慧仍灿若晨曦。鲁国繁华如“滚滚长江东逝水”,但子在川上曰“逝者如斯夫”的身影永留青史。

  李白在《将进酒》中曾叹“奔流到海不复还”,那是繁华落幕的无限感慨。子是否也在感叹鲁国的兴衰?

  绵绵不尽溪流水,带去落花春逝也。风也萧萧,梦也无奈。周公已走,子与之相视,终是南柯一梦。子在这条玉带中是否看到了夏商周的缩影?是否看破了那“花无百日红,人无千日好”?

  儒家的'子有孔子、孟子。道家的子有老子、庄子。“子”唯有圣贤才担得起。“子”不是自封,青史历历,自有后人评说。以子之广博,大概是不会只见川之一隅。

  “川”为水。水柔善,可滋万物。若想“天街小雨润如酥”,黑德深沉;若想洪水卷天而泄,万物寂寥。

  但子面前的川无论此刻是柔缓还是汹涌,于子而言,“川”便是“川”,无论何种形态,终归是要归于大海的。

  子有阔达的胸襟。曾与弟子失散的你被笑为“累累如丧家之犬”。子曰:“然也,然也。”子能释怀,所以子在川上曰:“逝者如斯夫。”

  荣也罢,辱也罢,身消便不存在了。庸人朝朝暮暮总在自扰,今日容颜,明日便憔悴了。功名利禄是一把催命的刀,如梦般逍遥,何苦执着?

  孔孟之言传于今,一言一行都蕴藏深刻的含义。不是我等后辈所能尽数揣摩的。于我而言或看功名利禄,繁华如梦。或于他人而言却是另一番风景。但无论千般变化,总逃不过子在川上说过的那句话——逝者如斯夫!

  孔子留下的话流传千古,至于今,已不仅仅是它当初的样子了。岁月为它添上了更深厚的底蕴,在人世推移间,它将更具涵养。事物总是处于绝对运动与相对静止之间。

子在川上曰作文11

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这世上什么也不能阻挡事物的流散与消逝,挡不住那干脆就把那些事放在心中吧。

  那一天,天色昏暗,不多久,风起云涌。我一只脚踩在那缺了一角的木质门槛上,抬头望望天,我知道,要下雨了。我又朝门前那块稻田望去,清一色整齐的稻海中,那躬起的背显得格外突兀,那是母亲的背,那么脆弱,强风似能一下子吹进那骨缝中。

  “阿囡,赶紧的,去后院关窗去。”我正出神,母亲的声音就从稻田传来,混着风声,很渺远。我打了个寒颤,大声朝母亲喊道:“知道了。”

  我走过前院,还未到后院,就早已听见风声,像女人凄厉地叫声,阴森森的。我放慢脚步,又听见淙淙地水声。对了,后门口有一条小河,与我家隔河相望的,是一幢无人居住的老房子,其实,从前那房子也是有人住的,只不过后来那家人搬去其他省了,说什么儿子有了份好工作。刚开始,他们还常常回这个老房子看看,后来连个人影也没了,这房子也就真的弃置了。人的机缘巧合,有时对一幢自己长久居住的老房子来说,是致命的一刀,人散了,时间就频繁地在那老房子里生根,在地上,在门缝,在墙角。

  我正这么想着,已不觉到了后门口,门果然开着,我一眼就看到那土黄的老房,以及那从砖里伸出头来的不知名的小草小花。风依旧肆虐地刮,老旧的门发出咯吱咯吱地响声。我低头看看那条河,它比以往流的更卖劲了,风也不反对,竟成了它的助跑器。风越来越猛,水也跟着流得越来越疾,忽然,咔哒一声,一块砖从前面那旧房子的右上角掉落,紧接着是整个右边轰然落水,溅起大量水花,我是亲眼目睹这一切的人,难以置信,而水没有为这场悲剧停留一分,依旧不舍地流着。

  我曾经一位以为,风四十年吹旧一扇门上的红油漆,雨八十年冲掉墙上的一块泥皮,墙中的小蝼蚁大概要花上一千八百年才能使墙根彻底毁了。而现在,二十不满的`我,竟然看到一幢要花几千年才能腐朽的房子提前在岁月中老了面庞,坏了内脏,最终在风中,在水上,生命终结。再美好的东西也禁不起时间和一成不变的磋磨。

  一个空房,被岁月无声消磨,一个人被岁月盗走年华,盗走过往。

  我返回的时候,母亲早已坐在椅子上,她背对着我,用手捶着她的背,我轻声道:“妈,我来帮你按摩吧。”母亲笑道:“好,好。”我轻轻地按摩,母亲太瘦了,我能明显感受到那脊骨,以及那轻微的弧度。我突然想到小时候,母亲背着我去集市,那时,母亲的背也有个弧度,是为承受我的重量,现在这弧度,却是人老了的迹象,是时间留过的证据。我皱眉,抱怨道:“妈,你多休息休息啊!你可知道脊椎有多重要吗?那可是生命的支柱啊!”母亲呵呵道:“我可不懂那么多,别担心,我的命根子还硬着呢。”

  风仍在刮,雨仍在下,水仍在流,逝者如斯,残墙上的土,已被水冲向远方,我无法阻挡这一切的流散。但这个世界无法留存的,我存放在心中。我仍记得那个背影,我仍记得那年的小事,我仍记得那石缝中的怎么生长,我仍记得那树上的蝉怎么蜕壳??尽管这一切都无法重来,但却永远的留在我心中。

  “逝者如斯,不舍昼夜”这是现实。世界不能留住的,我把它存在心中,这是面对现实唯一能让人得宽慰的对策。

  生于世间,人物是要看的,风景也是要看的,人物与风景总如花逐水,年年朝朝并不同,将这些存于心间,却是可以千秋不变,人之一生短暂,却能存万古不变之景,这才是生命的真谛。

子在川上曰作文12

  水历来都是文人墨客的对象。“逝者如斯夫,不舍昼夜。”就是孔子在川边的诵咏。

  孔子一生都在游历,传播儒家思学,为人们谋取安居乐业,为后世留下一笔宝贵的文化财富《论语》。但是,即使一生都是被后人称赞,也难免有不如意之时,有年迈衰老时的感叹,有坎坷不定时的忧愁,有了在川边的感悟和探索。

  中华五千年在长江与黄河的奔流不息中逝去,带给了中国发展,成为现如今富强的国家。在五千年的发展中,奔流向东的黄河、长江水见证了时间的奔走,推动了发展的步伐。

  一路向东的江水,带走了指缝间的岁月,带走了历代王朝的兴衰,带走了生命中的.精彩。当忆起那句“逝者如斯夫,不舍昼夜”时,殊不知流动的水也带走了我的时间,我的成长。

  特蕾娅修女在十二岁时就感应到自己的天职时接济穷人;雨果十四岁时就在日记中写道“成为夏多布里昂,否则别无他志”;当王勃初临盛宴便写下“落霞与孤鹜齐飞”的千古绝唱,你我又在何处我玩乐,岂能感受道,深切的感受到令人欣羡的豪情与壮志?

  时间如同一片孤叶在水中流走,并不会回头等待你,靠近你。历数许多名人后,才知晓时间的重要,要从小就珍惜时间,从现在开始抓住时间的转轮,正如陆游在《放歌行》中所斥责的:“少年不知老境恶,意谓长如少年乐。朝歌夜舞狂不休,逢人欲觅长生药。”如果现在不珍惜,而到老了在悔悟,又有何用呢。

  抓住时间,抓住生命。处在高中阶段的我们,正值青春的季节,我们应该奋斗起来,蓬勃起来。

  青春奋斗的季节。奥特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中这样写道:“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都以献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”这部书,这段话,影响了一代代青少年奋发向上,激励着一代代的青少年前进步伐。

  在青春前进的步伐中,有无数令人激动的成功,也有难免会出现的失败。还记得谓中国航天事业放弃在美国工作的钱学森吗?他是为中国几千年梦想成真的航天骄子。还记得登上:“神州”五号载人飞船的杨利伟吗?他用宝贵的青春,为中国人来到太空的愿望得以实现。其实,还有好多人们,在用青春为祖国,为人们书写着平凡而伟大的青春。

  《有的人》中臧克家这样写道:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”青春难道不是如此吗?

  孔子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”虽然水流走了,时间也流逝了,但是只要你抓住时间,抓住青春,生命就是有意义的,生命就是精彩的!

子在川上曰作文13

  江河水者,匆匆过,逝也;伶人戏子水袖舞,止也。——题记

  世人皆道光阴无情,一个不经意就偷换了流年,苍老了尘世。不过,或许光阴亦曾留了些许空白,在众人难以察觉的角落,悄悄静止了吧……

  暗自得意,似乎我已找到了光阴静止的地方。

  这,可得多谢我的外公。

  外公是个普通的花甲老人,生活恬淡闲散,儿女承欢膝下,最大的一个爱好便是听戏。不分种类,不分派别。当然,光听怎么过瘾呢,时不时也会唱上一段锡剧让人一饱耳福。

  听他字正腔圆、余音绕梁,没有伴奏依旧震撼人心,那声儿绝不似老人;看他八字方步、举手投足,没有彩妆依旧摄人心魄,那气质绝对年轻。外婆说,外公唱的是小生,几十年来从未变过。我怔怔地望着外公的脸,没错,岁月已在他的脸上留下了难以遮掩的'痕迹,可我觉得,外公似乎并不曾老去。

  连纳兰都会叹“两鬓苍苍容易白,错把韶华虚费。”可外公却在奔流不息的岁月中,过出了一份属于自己的安然。

  嘘,时间似乎在宫、商、角、徵、羽中流逝得越来越慢……

  因着外公的耳濡目染,我也渐渐对“戏”产生了丝丝点点的情愫。喜欢看美丽的人儿浓妆艳抹、粉墨登场。看那水袖长舞,撩得人如痴如醉;听那曼歌轻起,唱得人肠断心碎……在戏中,仿佛没有时间的概念,演戏的人,投入在戏中;听戏的人沉醉在故事里。在这时,无论岁月再怎么奔腾流转,也是被淹没在悠扬婉转的声儿中,不值一提。

  “彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”蓦地,我想起外公,虽然年老,却依旧放不下那个充满喝彩与梦幻的舞台。脸覆彩妆,没有人看得出他的年岁,他依旧是故事里那个不经人世的小生。

  是戏,让外公的岁月静止在了最美好的韶华。它能让舞台上的伶人超越年龄的束缚,一曲戏便演完整个青春;它亦能让台下的人忘却时间,一台戏就看完全部人生。不过,故事或喜或悲,终究是他人的故事,起身离去便若无其事。是啊,也只是戏罢了,静止的只是戏中的时间……

  渐渐地,觉得戏与禅相近,都有着不可言传的意味。都说人生如戏一生只有一场,戏如人生一场便是一生,一句偈语,千百年来涵盖了多少人生?明明是前人早已经历过而得出的精髓,后人却是痴傻的一次次尝试,无奈的一次次承认……

  “青衣水袖半遮颜,台上风光喝彩间。演尽红尘千万事,却为过客未曾欢。”即便台上静止了时间,台下依旧是抵不过流年。曾可笑地认为,台上的戏子永远不会老去,台上的时光永远不会消逝。可我忘了,戏子终究会随着戏的落幕退场,帷幕落下后,时光终究会加倍奉还。

  在人生这场戏里,每个人都是戏子,演着悲欢离合,而光阴则是伴奏,所有的欢愉、落寞、忧伤,都会在伴奏中渐行渐远,留下的,不过回忆而已……

  就像外公,不过是芸芸众生中最普通的一个却是最有代表性的一个。

  其实,我们都似他。

  回过神,又看着外公眉飞色舞地讲述他的当年,我说;“外公,再唱一段嘛,挺想听的。”看到外公的眼中闪过一丝难以察觉的光芒,继而又清了清嗓子,缓缓唱了起来。

  听外公轻唱:“半世浮萍随水逝,一宵冷雨葬名花。”我轻轻地笑了,既然止不住时间如流水,何不学落花随水,在匆匆流逝中,悄悄静止……

子在川上曰作文14

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间就像这奔腾的流水一样,不论白天黑夜,不停流逝。

  尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈,但人们从来没有停止前行的脚步,前行的姿态,这本身就是对时光的抗衡,以短暂抗击永恒,在悲壮对峙中,创造奇迹。于是我们看到:时间在流逝,我们在成长。即便霜染白发,哪怕生命消失于无形,我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。

  千年之前,苏轼在《赤壁赋》里发出感叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”与滚滚不尽的长江相比起来,人生不过须臾。时间就像浩瀚的长江,是动态的,你只有紧紧跟住它的脚步,才不至于被抛下。只有乘舸中流,与之搏击,才能知晓自己想要什么。如果只是在河岸上观望,除了徒自伤悲,什么也不会得到。

  虽说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”,可又有谁知道,“春去春回来,花谢花会再开”,只是季节的轮回,春已不是昨日春,花已不是眼前花了。

  智者们明白时间是无限的,人的生命长度是有限的,但生命的宽度可以伸展。钱学森,这位科学泰斗,一生不题字,不参加宴请,不出席鉴定会。他说,我时间不多了,我还有许多事情需要做。是啊,人的差别在于是否珍惜时间,若在有限的时间内去做更多有益的事情,也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的`一天,人们会说,他的一生是殷实而沉甸甸的。

  想当年辛弃疾报国无门,叹时间流逝,尽管将“栏杆拍遍”,也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩,岁月不堪回首。

  时间在流逝。虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为水是去年的雪,春是昨天的冬。

  “时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,这是诗人眼中的时间流逝;“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,这是哲人眼中的时间流逝;“听时光飞舞”这是文人眼中的时间流逝。

  在我眼中的时间流逝则是“不悔昨天,不怨今天,不怕明天”。不少人都会追悔虚度的光阴,后悔年少的无知,懊悔之情言溢于表。但我希望在年老之时,回首往事,脸上的每一个皱纹都会微笑着说——我的一生在无悔中度过。

子在川上曰作文15

  一个千年的回音:逝者如斯夫,不舍昼夜。

  漫步溪边,溯流而上,发出这样的感慨,时光就似这流水一样消逝,日夜不停,去而不返。

  的确,岁月悠悠,纵使你有千万般能耐,也抵挡不住时光的流逝,但有一种东西不会随着时光而消逝,不会因时光而改变,却似流水、时光般绵长而永存。

  光阴荏苒,当初的少年已长大,不再那么幼稚,而你也早已迈入不惑之年。

  还记得,上小学时,你要把我送入学校的第一天,我赖在沙发上。任谁说,都不理睬。当你态度十分坚决时,我便极力反抗着,哀嚎着,哭得“天动地摇”、“天昏地暗”,说了许多尖锐、刺耳的话。我认为你是在把我推向深渊,不要我了,丢弃我了,让我一个人独自面对一个陌生的`环境。

  我痛恨你。尽管如此,你还是毅然决然地把我送到学校。那一刻,我的心凉透了,你的无情,让我甚至想到了,你究竟是不是我的生母。但在你把我狠狠推出家门的那一刻,一些晶莹的液体似乎被掩藏在你的眼角。

  还记得,上初中时,你让我寄宿在学校,这对于从没有过住宿经历的我,无疑是个不小的挑战。虽然我很不情愿,但是好强的自尊心使我不得不屈服。寄校期间,你没有给我打过一个电话。唯一的一次还是通知我假日自己回家。你那冰凉的话刺痛了我的耳鼓,撕裂着我的心,是我至今记忆犹新。

  但当我回到家后,父亲却告诉我。你在我回家的那天,差点得重感冒。刚开始时,我听了不以为然,毫不在乎,便随口答了句:“病了就病了吧,与我有何关系。”可当父亲把缘由告诉我时,我颤住了。原来,你是放心不下我,每当听到有人从门口经过的脚步声,你就打开房门,出来看看,那时,正值深秋,有巧遇天下雨,冷风刺骨,丝丝寒气肆虐,你竟无视环境的恶劣。

  听着父亲的讲述,我沉默了,并非无言,只是不知该说什么好,顿时,我把目光投向那个似乎毫不在乎、事务繁忙的你。渐渐地,眼中闪过一丝丝感动的泪光,独立在门外,深思着……

  我是不是从来就没有理解过你,明白过你?你的心是不是早就被我伤透了?这么多年来,我对你冷淡,你却在背后,做着我从不看重的事,爱着我,关心着我。

  从此,你的一言一行都深深地拽着我,尽管仍是那么随意。但我知道那平淡背后的关爱与付出。爱绝不会随着时光的流逝而淡去。你对我的爱就如那流水般绵长而永存,历久而弥香。

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”可是,我却要说,在我心里,你的爱,永远不会流逝。

【子在川上曰作文】相关文章:

子在川上曰作文01-04

子在川上曰作文[荐]01-22

(精华)子在川上曰作文01-04

子在川上曰作文[通用4篇]01-22

岂曰无衣,与子同袍作文04-28

岂曰无衣与子同袍作文10-11

大年三十曰记07-25

女曰鸡鸣的内容原文是什么?诗经中的女曰鸡鸣该怎么赏析?08-24

暑假曰记200字大全03-15