孝道故事

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孝道故事优选(15篇)

孝道故事1

  前汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。

孝道故事优选(15篇)

  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

  仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。

孝道故事2

  古人云:滴水之恩,当涌泉相报。所以,心中有孝,才能感悟充满孝心的世界,心存感恩,才能体验生活给予我们的一切;孝心——不必须非得是那种惊天地、泣鬼神的大事,它是一种发自内心的感激之心;从我出生以来,每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中,同时,我也学会了关爱,做有孝心的孩子。

  一天,我放学回家,刚进门,就听见妈妈在呻吟,咦?妈妈怎样没去上班?我感觉不妙,奔进卧室,只见妈妈脸色苍白地躺在床上,此刻,我眼睛充满泪花,妈妈微笑着说:“没事,先做作业吧”,“妈,怎样会没事呀,吃药没有?”,“待会吃”我学着平时妈妈的样貌,用手摸妈妈的额头,啊!好烫呀!我十分果断的说:“不行,让我来吧!”可是,我的脑海一片空白,该怎样办呢?突然,我想到以前我发烧的情景,于是,我跑到洗手间,用水把毛巾浸湿,拧干放在妈妈的额头上,并把温度计放在妈妈的腋下,忙完一切,我坐在床边问妈妈病情,妈把妈撑起笑着说:“好多了,去学习吧,”可是,此刻我心里涌起一股力量和职责,必须坚守在妈妈的身边。

  在等待漫长的十分后,我一看体温计,妈呀!三十九度!我赶紧在药箱里翻出几瓶退烧药,认真地看着说明书,上头写着“饭后服用”,于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧是,给我做了面汤,并告诉我,发烧喝面汤比较好。好!就决定做面汤,并在汤里下了一个荷包蛋,面汤的香味扑鼻而来,这时,我的肚子开始抗议了,但我忍住饥饿把面汤端到妈妈面前对妈妈说“妈,先喝碗面汤吧。”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,愧疚,我明白,这是由于我平时不懂得关心孝敬而这次让妈妈十分感动。以前把妈妈的爱当作是理所当然的,想想看,我真不应当。我默默的想着。轻轻地舀了一勺汤,用嘴轻轻地吹了几下,感觉不烫时,才喂给妈妈喝。妈妈平时就是这样照顾我的`。妈妈服了药睡下后,我一向守在妈妈的身边,给妈妈换毛巾。渐渐的妈妈的烧退了,我这才想起作业还没写,便赶紧去写作业……

  第二天我一早起来,就来到妈妈的屋里,问她怎样样了。她说好了,她和爸爸不停地夸我:“我们的孩子长大了,回照顾妈妈了,真是个有孝心的孩子。”我听了心里比吃了蜜还甜。

  “孝”让我真切的体会到亲情的温暖,奉献的伟大。同时,我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱!

  让“孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情!

孝道故事3

  中国是一个非常重视“孝”字的国家,也是一个非常重视孝的民族。古圣先贤——尧、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝顺父母,尊重父母。没有不努力践行孝道的人。中国古代各种古典文献中,经常有赞美孝道,表达思想和对父母的爱的文字。让我们继承他们伟大的思想和行动,做一个懂得孝顺父母的人,孝敬父母。

  《孝经》说:“身染皮肉,父母不敢损,孝始。”这让我想起了被曹操射中左眼的夏侯惇。他中枪的时候想拔出箭,但也拔出了左眼。他高喊:“父亲的母亲的血,不能抛弃!”他吃眼睛,可见他对父母多孝顺。

  孝道源于父母对子女无私的爱。世上的孝道有很多种,甚至上千种,但只有父母对孩子的爱是最无私的',无悔的,伟大的。我们付不起这笔钱。我们能做的就是孝敬父母,分担他们的烦恼,减轻他们的痛苦。挂在他们脸上的是微笑,而不是永远为你流泪。

  想到父母养育我们的辛苦,我本能的想回报父母。其实这就是“感恩”。我对父母的感激本能地延伸到那些把自己当成孩子,努力教育我们的老师,为我们提供食物的农民身上。我们所拥有的一切,都不是自己创造的,几乎都是别人给的,不求回报。所以,爱是天生的,回报是明白的。

  做人,最重要的是懂得感恩。因为,人做的最高尚的事是孝顺,最纯粹的想法是感恩。

  然而,随着人类科学技术的快速发展,礼貌开始与父母疏远。那些父母就像扔在角落里的旧衣服,忘记了以前为他付出的努力和帮助,减少了对他的伤害,看着他穿上看起来华丽却不合身的衣服。但是我们习惯了,不看,想当然,还是不在乎。

  一个人如果有孝心,就会有一颗仁心,自然会厌恶社会上的丑恶现象,产生正义的情感;有了感恩,才能真心产生一颗恭敬的心,以恭敬之心待人,是以礼而非以轻为特征;有了感恩,事情自然会用心去做,只有用心才能开启智慧;有了感恩之心,人自然会坦诚相待,坦诚相待。目前,商业信用危机的根源在于经营者不承认自己的“成功”取决于他人的“履行”,不感激社会和他人。所谓五德:就是仁、义、礼、智、信,人的优良品德就是来源于这种感恩。他教我们做懂孝道、孝顺、感恩的人。

  所以作为一个生活在社会中的“人”,他要孝顺父母,要对爱情有正确的认识,要感恩。只有活着,他才能对这个社会有所作为,才能对自己有所作为。他不会把自己的岁月浪费在活在世上,浪费在父母和别人对自己的爱上。努力工作,锐意进取!

孝道故事4

  20世纪60年代初,陈毅时任国务院副总理兼外交部长,日理万机,公务繁忙。那年,陈毅62岁,他出国访问归来,得知老母病重,下了飞机就直接去看望。

  陈毅刚跨进家门,就看见老母让身边照顾她的保姆藏起了什么东西,忙问:“娘,你把什么东西藏在床下了?”母亲眼看瞒不过去,只好如实告诉儿子藏起来的.是她刚尿湿的裤子。陈毅听了,动情地说:“娘,您久病在身,我不能在您身边侍候您老人家,心里着实难受。这裤子我马上拿去洗了,还藏着做啥子?”

  保姆怎么也不让陈毅洗,觉得让这么大的官去洗屎尿裤子,不合适。母亲也劝阻道:“你好不容易回家一趟,一进门就让你洗脏裤子怎么行?”

  陈毅说:“您就允了吧。我小的时候,您不知多少次给我洗尿布屎裤。现在,儿子有机会为您老人家洗一洗脏裤,虽然不能报答您的养育之恩,也总算尽了一份孝心吧。”

  说罢,陈毅便躬下身从床拿出母亲的尿裤和其他脏衣服,一起去洗得干干净净。

孝道故事5

  周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失镇。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。

  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的`弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

  闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。

孝道故事6

  快枯黄的花朵,依然能散发芳香;快熄灭的蜡烛,依旧能绽放光芒。老人是旧时代的奋斗者,新时期的贡献者,虽然他们已夕阳落暮,但夕阳的余辉,更需要爱的滋润。

  寒假里,我看了《中华孝道故事》这本书,一个个敬老爱老的历史故事,让我刻骨铭心。明朝有一位以敬老而闻名的读书人,叫杜环。他自幼受父亲训导,养成了敬老尊老的良好品质。一次,杜环一位故交的母亲因家庭变故举目无亲,无家可归。杜环立即将老人扶回家中,行拜见长辈之礼,后来他把张氏当作自己的长辈一样供养起来。杜环常常对家里人说:“张氏年老,不能因为她现在贫困就看不起她,大家都应孝敬她。”杜环敬重老人的行为,博得了众人的绝口赞誉。明朝万历年间,人们将杜环的`牌位供奉在学宫的乡贤祠中,以表彰他的敬老行为。

  不可否认,风蚀残年的老人心智和体力都大不如前了,但每一个人都会变老,这是亘古不变的自然规律,关爱老人就是关爱我们自己。伟大的教育学家孔子曾说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”自古以来,尊老爱老就是中华民族的优良传统。

  老人们辛勤劳动了一辈子,为我们创造了许多物质和精神上的财富。假如没有老一辈艰苦奋斗了几十年,我们今天能过上幸福生活吗?假如没有老一辈辛勤耕耘,我们的祖国能这样蓬勃发展吗?老人们把精力和智慧无私奉献给了祖国和人民,晚年得到后辈的尊敬和关爱是理所当然的。

  尊老爱老是五千年华夏文明优良传统中的光辉一页。我们是祖国未来的主人,继承和发扬尊老爱老的传统美德是我们的责任。我们不仅要敬自己的老人,更要尊敬社会上的老人。。我们要主动向长辈问好,主动关心他们,主动帮助他们……尊老爱老,它是一个小小的举动,是一句贴心的话语,是一个理解的微笑。我们要从小事做起,从现在做起,从我做起。我们要以真情爱老,以真爱敬老,以实际行动助老。

  让我们携手走近“夕阳”,以自己的真诚唱响一曲曲敬老、爱老的文明之歌,以自己的真情去实践“让夕阳更红”的不变承诺吧!

孝道故事7

  后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。

  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

  孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。

孝道故事8

  “孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬,是我国几千年传承下来的中华民族的美德,如果,你连“孝”都做不到,那么,请不要说你是一个善良的人。如果你不孝敬父母,那么你会受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你会受到道德的遣责;如果你不孝敬父母,用信仰佛教的话来说,那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的人要问为什么要孝敬父母,那么请你先问问自己,我是怎么来到这个世界上的?是谁给了我生命?是谁给了我丰衣足食的日子?是谁在我的病床前不离不弃?是谁在为我昂贵的学费四处奔波?是谁在我出远门的时候偷偷地抹眼泪?又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望?如果你不知道,那么我告诉你那是父母,是给了我们生的权利的.爹妈!

  不说后来的,就说他们给了我们生命,仅这一点我们也感激不完啊!如果不是他们你凭什么活在这个世上?所以你又凭什么不孝敬他们?当你入学的那天父母替你拿着新书包,当你走在雨天里父母替你打雨伞,当你受委屈的时候,是父母在此后偷偷地心疼流泪。当你出生的那天,妈妈放弃了她所有的爱好。当你入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。

  不知不觉中日子一天一天地过,一眨眼第一个十几年过去了,你是不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发?他们被我们这些孩子催老了!但是你有问侯过爸爸妈妈一声好吗?他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍遥,拿去任意挥霍,当你在学校里与老师顶嘴的时候,当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候,当你买着大束的玫瑰花去谈恋爱的时候,你有想过那些钱是哪来的吗?那我告诉你,那是爸妈用血汗挣来的!如果你说他们养你是该的,那么请你听着:你心疼他们,孝敬更是应该的!也许父母现在还有时间,他们带年轻,可以养我们,但是你有没有想过他们老去,死去的那天?我想过,到了那时你再去说你是那么爱他们,你有多后悔,请问,他们还能听到吧?还有用吗?正可谓树欲静,而风不止;子欲养,而亲不要。

  所以,不要等到以后,就现在请你心疼一下你的父母,孝敬一

  下他们,哪怕是拉着他们的手散步啊!时间不等人,孝敬不分年轻!父母会有老的一天,但是他们却时刻都需要我们的孝啊!请你孝敬一下他们好吗?因为:他们给了我们生的权利他们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱!我爱我的父母,因为他们给我生命,我要孝敬我的父母,不为别的,就因为他们是我的父母!他们用他的博大包容了我的一切!是我的父母,给了我整个的世界!

孝道故事9

  《中庸》提到:“祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。”一个人假如处处行善,自然就能“百福骈臻,千祥云集”。这都是有护法神在保佑。所以,古代有很多孝感天地的实例,因为孝行而化解灾难的例子非常多。

  元朝的时候,发生了一次大地震,把很大一个地区的'房屋都震垮了。当地有个孝子叫李忠,当震波沿着震中向外传播,快到他家的时候,突然传播的方向变成两条,过了他家以后,震波传播的方向又合而为一,把他家绕过去了。结果,所有的房屋都倒塌了,只有他一家的房屋没倒。确确实实感应不可思议,真正是孝感天地。

孝道故事10

  汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给,拾桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”贼悯其孝,以白米二斗牛蹄一只与之。

  蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的.桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

  黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。

孝道故事11

  汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍[kuai],夫妇常作;又不能独食,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供。

  姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

  舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。子能事其母,妇更孝于姑。

孝道故事12

  “孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬,是我国几千年传承下来的中华民族的美德,如果,你连“孝”都做不到,那么,请不要说你是一个善良的人。如果你不孝敬父母,那么你会受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你会受到道德的遣责;如果你不孝敬父母,用信仰佛教的话来说,那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的人要问为什么要孝敬父母,那么请你先问问自己,我是怎么来到这个世界上的?是谁给了我生命?是谁给了我丰衣足食的日子?是谁在我的病床前不离不弃?是谁在为我昂贵的学费四处奔波?是谁在我出远门的时候偷偷地抹眼泪?又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望?如果你不知道,那么我告诉你那是父母,是给了我们生的权利的爹妈!不说后来的,就说他们给了我们生命,仅这一点我们也感激不完啊!

  如果不是他们你凭什么活在这个世上?所以你又凭什么不孝敬他们?当你入学的`那天父母替你拿着新书包,当你走在雨天里父母替你打雨伞,当你受委屈的时候,是父母在此后偷偷地心疼流泪。当你出生的那天,妈妈放弃了她所有的爱好。当你入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。

  不知不觉中日子一天一天地过,一眨眼第一个十几年过去了,你是不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发?他们被我们这些孩子催老了!但是你有问侯过爸爸妈妈一声好吗?他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍遥,拿去任意挥霍,当你在学校里与老师顶嘴的时候,当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候,当你买着大束的玫瑰花去谈恋爱的时候,你有想过那些钱是哪来的吗?那我告诉你,那是爸妈用血汗挣来的!如果你说他们养你是该的,那么请你听着:你心疼他们,孝敬更是应该的!也许父母现在还有时间,他们带年轻,可以养我们,但是你有没有想过他们老去,死去的那天?我想过,到了那时你再去说你是那么爱他们,你有多后悔,请问,他们还能听到吧?还有用吗?正可谓树欲静,而风不止;子欲养,而亲不要。

  所以,不要等到以后,就现在请你心疼一下你的父母,孝敬一下他们,哪怕是拉着他们的手散步啊!时间不等人,孝敬不分年轻!父母会有老的一天,但是他们却时刻都需要我们的孝啊!请你孝敬一下他们好吗?因为:他们给了我们生的权利他们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱!

  我爱我的父母,因为他们给我生命,我要孝敬我的父母,不为别的,就因为他们是我的父母!他们用他的博大包容了我的一切!是我的父母,给了我整个的世界!

孝道故事13

  01 孝感动天

  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

  02 亲尝汤药

  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

  03 啮指痛心

  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

  04 百里负米

  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的'车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

  05 芦衣顺母

  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

  06 鹿乳奉亲

  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

  07 戏彩娱亲

  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

  08 卖身葬父

  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

  09 刻木事亲

  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

  10 行佣供母

  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

  11 怀橘遗亲

  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

  12 埋儿奉母

  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

孝道故事14

  “孝”和“孝”中的一切美德。孝是中华民族几千年来在中国流传下来的美德。如果连孝顺都做不到,请不要说自己是个善良的人。如果你不孝敬父母,你将受到法律的惩罚;如果不孝敬父母,就会受到道德上的谴责;如果不孝敬父母,用佛教术语来说,死后是不能上天堂的。如果有哪个没良心的人想问为什么要孝敬父母,那么请先问问自己,我是怎么来到这个世界的?谁给了我生命?谁给了我充足的衣食?谁在我的病床前?谁在为我昂贵的学费奔波?我不在家的时候谁偷偷擦我的眼泪?孩子回来谁在门口等?如果你不知道,那我就告诉你是父母,是父母给了我们生孩子的权利!以后的就不说了,就说是他们给了我们生命。我们对此感激不尽!

  如果不是因为他们,你为什么会活在这个世界上?你为什么不尊敬他们?你入学的时候,父母给你带了新书包,你走在雨天,你委屈的时候,偷偷流泪的是父母。你出生的那天,妈妈放弃了所有的爱好。你入学的时候爸爸没日没夜的工作挣钱。

  不知不觉,日子一天天过去,前十年一眨眼就过去了。你有没有回头看父母的白发?他们被我们这些孩子变老了!但是你问过你的父母吗?他们风雨来去挣血汗钱,你却拿去网吧洒脱消费。在学校和老师顶嘴的时候,在网吧玩CF的时候,买一束玫瑰花谈恋爱的时候,有没有想过钱是从哪里来的?那我告诉你,是我爸妈通过汗水和汗水换来的!如果你说他们应该支持你,那么请听:你觉得对不起他们,孝顺更重要!也许父母现在还有时间,他们可以照顾我们,因为他们还年轻,但是你想过他们老死的那一天吗?我想,等你到了那里,你可以说你那么爱他们,你有多后悔。他们还能听到你吗?还有用吗?可以说树欲静,风不止;孩子想养,不亲。

  所以,不要等到以后,请现在就为你的`父母感到难过,向他们致敬,哪怕你牵着他们的手去散步!时不我待,孝顺年轻!父母总有一天会老去,但他们永远需要我们的孝顺!请你向他们致敬好吗?因为:他们给了我们生存的权利,他们给了我们美好的人生起点,他们给了我们充足的衣食住行,他们给了我们世界上最伟大的东西,——爱!

  我爱我的父母,因为他们给了我生命,我要孝敬父母,不为别的,只因为他们是我的父母!他们以他的伟大拥抱了一切!父母给了我全世界!

孝道故事15

  什么是孝道?

  一般认为,只要能全力赡养父母,孝顺就是孝顺。我不反对这种观点,是孝道,但这种孝道仅限于父母。这个孝道虽然是最基本的,但已经是孝道了。

  但此时此刻,这种观点可能被否定了,因为很多父母都对孩子说:如果你真的想孝顺我,就要有所成就。虽然现在已经不是一个名利双收的时代,但知识很重要,事业永远重要。许多贫困山区的父母宁愿饿死也不愿送孩子上学。如果孩子真的能“出点成绩”,那就是孝顺。

  孝顺是中华民族的传统美德,但为什么只有父母孝顺?不可否认,父母给了我们生命,养育了我们。也许我们报答不了父母的恩情,所以我们需要孝顺。但是能报答老师的恩情吗?不,但是为什么我们不孝顺老师呢?明白老师给了我们知识、技能和机会。在老师耐心的指导下,我们培养了一大批人才。为什么我们不孝顺老师?我们应该。我们需要用优异的成绩来奖励老师的努力,我们需要人才来奖励老师的培养,我们也需要通过成就事业来证明自己。

  孝道这个永恒的'话题,应该随着时代的进步而拓展。也许对我们来说太大了,不能孝顺全民族和众生,听起来很难,但是全民族养育了你,你应该孝顺;很多很多人给了你一个爱的世界,所以你也要孝顺;给你美好生存空间的都是生物,你要孝顺。

  只有当你成就了事业,你才能展示你的价值。努力创造自己的辉煌,给生你的父母,给辛辛苦苦培养你的老师,给养育你的整个民族一个满意的答案。也许这是一种孝顺吧!别人给你,你要懂得回报别人。中国有句老话:春来一滴水有回报。对父母忠诚尽责并不是孝道的全部。

  成就一份事业,然后在自己的事业上默默奉献,用自己的成就和爱回报世间的一切,这就是孝顺。

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