天然去雕饰作文

天然去雕饰作文

　　在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的天然去雕饰作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

天然去雕饰作文1

　　雨丝挟着风，含有夏日的燥热意味，打在身上如藤蔓，丝缕缠结，使人心绪更添庞杂。

　　自己本也不愿这样，但每一次考试之后脑中便多出许多丰富内容，若考砸了是一说，考好了是一说，考砸了被请去谈话又是一说，每每如此，考试便更不得力，以至于噩梦成真。

　　随意走进一处避雨，眼前事物却让我稍稍分心：那是把十分漂亮的雨伞，非说其色彩如何艳丽，那倒是俗；而是其伞面与伞柄收拢时落下的阴影，皱折的弧度，伞面上勾画牵连的.素色芙蓉，整体所显出的娉婷之态，都使人觉得这把伞真应其上所题写的字：清水出芙蓉，天然去雕饰，浑然天成，和谐素丽。

　　不禁好奇其创作者又是谁，往内缓缓走。他正忙着，拿着小刷子在伞面上细细刷油，穿着宽松下垂的蓝色袖衫，表情平和宁静，十分专注，仿若眼前便是他所处的真实世界，不作他想。伞面上又是一朵引得人出神观望的细细合苞的芙蓉，如一首小词，题在伞面。

　　他人极亲和，语气安稳沉静，给我用纸杯倒了杯水，又开始在伞面上题字，极普通的“小荷才露尖尖角”也被这柔和字体添上旖旎意味。在店内转上几圈，已有许多顾客，可见其受欢迎。

　　订单越发的多，而他动作极慢，每一个细节都反复确认到位，等人渐稀少，我忍不住问他，为何不加快速度。“因为这是做伞的必要工序”他答。手上不停，“而不是做商品，更非做展品”他用手摩过竹节，“我以前也想过，伞做坏了如何，这可是给别人的东西，坏了便要拖延时间，只顾着赶时间，却事与愿违。其实对一件事最好的态度，便是不掺杂功名利禄之心，只将心安放在一潭静水中，便有全部的精力去做自己最需思虑的事。“清水去芙蓉，天然去雕饰”，他话语简单，却使我惊觉。

　　世俗的利益牵绊总会存在，因而最为可贵的即是赤子之心，清清爽爽，自然本真，不再瞻前顾后，左顾右盼，只专注于事物的本真，才是做事的最好态度。而那句题在伞上匠气漫溢的诗句，正是他所做一切的题眼与最好脚注。

　　按他所讲去做，一切都略有成功，我购回那把伞，打开时，墨色字体清举而不萧瑟。

　　清水出芙蓉，天然去雕饰，

　　风光无限。

天然去雕饰作文2

　　七堇年有言：“生活总与刻薄与荒芜相欺。”苟日新，日日新。先进快捷的科技为我们带来无法衡量的便利，却同时以浮夸繁华蒙蔽人们的双眼。看见的只有荒诞的外壳，失去的却是一份天然去雕饰的自然。

　　时代日新月异，人心在随之改变，文风亦是如此。现如今类似于子虚乌有、夸大其词的文章在网络媒体上大肆泛滥，屡见不鲜。这种行为却意外地赚取了不少莫名的点击，不禁引人深思：中国现如今的文学风气究竟是怎么了？

　　犹记得巴金先生在写给孩子们的信中提到：“写作要删去一切多余的赘物，只剩下最精简的，那便是精华。”老一辈的文学家大都继承这样的传统。“删繁就简三秋树”，删去一切浮夸，留下的只有最为珍贵的精华。若不是一种自然朴实的文风，何来鲁迅、梁启超等人以文字鼓舞一代国人去努力奋争的'斗志；若不是除去雕饰的浮华，何来唐诗宋词吟诵千年的魅力。

　　反观当下，媒体上一篇篇夺人眼球的标题党文章，点击打开满屏的经济商业气息，没有一丝信笺书卷中该韵出的油墨书香。再细细研读，抽丝剥茧，除去繁冗的雕饰，余下的只是空洞的躯壳，不觉茫然疑惑，我大中国流传千年的文化内涵去哪儿了？

　　我想泱泱华夏所需要的绝不是五六十年代的“浮夸风”。唯有除去夸饰，只留精华，才是现如今所需要的文风。

　　古人为我们留下不计其数的文学财富，可我们又能为后人留下什么呢？整治文学风气刻不容缓。

　　许多作家为快速获取名利，抄袭、跟风、夸大标题……无所不用其极。我想，这便是当下媒体上文风跑偏的主要原因。他们已经完全抛弃了文化的真正内涵。空洞的文字躯壳使新一代的年轻人透过现象看到的还是现象，再无本质。没有了精神的食粮，人们何以振奋，又如何悟出“为中华之崛起而读书”的精神内核？

　　李太白有言：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”我想，唯有以一池清水、一阵清风，不拂以浮夸坠饰，方能使文化界的一朵白莲盛放不凋。

　　“天然去雕饰”，我想，这大抵是文风最好的样子。

天然去雕饰作文3

　　鲁迅先生曾说过：“有真意，去雕饰，少做作，少卖弄。”这里所说的粉饰，应是指华丽的外观，欲掩盖本来的内容。即为做作，卖弄。由此，我不由想到了：天然去雕饰。雕饰者，做作，卖弄也。

　　做人做事应当去雕饰。依稀记得，那一场“大跃进”让中国至少倒退了十年。一颗白菜有十斤，一头母猪赛大象……诸如此类，不胜枚举。浮夸的.风气，在中国的上空“兴风作浪”了一个“世纪”。更有卖弄者，如东施效颦，在网络上大肆晒名车，晒豪宅，引起大量网民的羡慕，嫉妒，恨。所以才有了上天对郭美美的“待遇”。为人多天然，为事去雕饰。方能在方圆之间书写人生，在世间活得坦荡自如。

　　坦荡为人，光明做事。忠君爱国者有如岳飞，为君主抛头颅，洒热血。收复失地，大败金兵。为人所敬仰，所爱戴。他的英名更是千古流传。做事光明磊落。为官公正贤明者更有青天大人-包拯。他从不让好人蒙冤受屈。他所到之处，作奸犯科者无不闻风丧胆。他更是不畏强权，敢于直言进谏，为民请命。因此，他被人们称为“包青天”。

　　但也有这样一些人，他们为人处世，十分矫揉造作，十足像一只披着羊皮的狼。曾闻一名高级干部，据传公正贤明，十年如一日为民服务。直到东窗事发，才知一切都是掩饰工作。他贪污受贿十余万。收红包，走后门。做过的坏事数之不尽，真可谓无所不为。他的“羊皮”终究还是暴露了。他不但欺骗了世人，更欺骗了他的家人。他的结局，无不提醒着我们，做人勿做作，做事勿卖弄。

　　著名书画家傅山曾说，宁巧勿拙，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率勿安排。这与庄子的率性而为，追求随意而为是一致的。庄子的率性，正是去雕饰的最好体现。无为而治，无为而动，无为而静。是谓心无一物。

　　古有圣人无为治，今有后人去雕饰。

　　天然去雕饰，你本来就很美。

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