让的智慧作文

时间:2023-10-08 00:19:44 好文 我要投稿
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让的智慧作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的让的智慧作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

让的智慧作文

让的智慧作文1

  时代让竞争已经成为一个沉重的话题,但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒,微笑竞争,携手同行。

  海尔集团“真诚到永远”的承诺,群雄逐鹿的中国家电握手的峰会,让我们明白,竞争不一定是弱肉强食,带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧,微笑着竞争,携手同行,竞争可以如一条小溪,涓涓而来去。

  竞争在美德的肩膀上舞蹈。

  美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道:“你在祈祷自己打赢吗?”“不”杰克说道,“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤。”

  杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域,就是用美德为竞争镶边着色,让折射的阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中把心灵放松,在合作中共同进步,在人与人的关爱和睦,诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

  竞争在合作的怀抱里微笑。

  经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争没办法避免的,合作亦是时代的呼唤!

  中法互办文化年,双方开展了广泛的经济文化合作。法国的`高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线,中国的唐装,博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声,罗马贵族穿上锦丝的欢笑,喜看中法互办文化年,“以我之美,美人之美,美美与共,美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩,让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。

  我们明白,合作可以成为竞争的指挥棒,和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中,互相帮助,互相提高,让别人的长处弥补我们的短处,让我们的长处“承托”别人的短处,让彼此都获益处,让彼此携手同行。

  微笑竞争,携手同行!我们在欣慰法国申奥失败,却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时,也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利,而在转播时的拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点,双赢更是代表着一个民族的高度!

  “风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”

  微笑竞争,携手同行,双赢的智慧。

让的智慧作文2

  冬日的冰雪已完全消融,泥土、海洋、山川、河流也相继复苏,一切都散发着春日的气息,又是新的一载,又是一个新的轮回,就在这千万个轮回中,我对舍与得产生了疑惑。

  丝丝细雨从天空中飘落,投进湖中,打湿泥土,落进心间。春已经来临,但我却没那么快乐。

  我依旧恋着冬,寒风凛冽的吹着,穿街走巷,带走了秋日的最后一片落叶。可是大地并不是一无所获,艳阳高照的天空中,吹来了几片淡淡的云,几片雪花好似此时的雨点般纷纷落下,寒冬,只需一夜的等待,第二天清晨送来的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想,昨日的风是春风吗?不,是冬风,也只有冬风才会吹得这千树万树梨花开。冬日的天地是宁静的,冬日的家中是温暖的,冬日的孩子是快乐的。冬日,有了雪,让人感觉不再寒冷,剩下的只有内心的火热。

  冬日,也正因为有了雪,它的美才会令人留恋,难以舍得放下。

  就在气温回升,冰雪消融之时,我的心中没有一丝的生机。我想回到冬天那千里冰封的日子。在这座江南小城中,雪,好似一只精灵,惹人喜爱却行踪未定。我不舍得离开他。

  我决定去外面走走。此时的空气中,没有雪的宁静,只是淡淡的,无色无味。忽然,一阵幽香触到了,我的鼻尖好。走进一看,那是一株梅花:轻软的花瓣汇成粉红的云霞,美得轻灵,美得幽雅,可我的心中没有一丝的波澜,没有一丝的律动,依旧平静如水。寒雪梅中尽,梅,再怎么美丽,也只是冰雪逝去的产物,眼前的'这株梅花,也只能让我勾起对冬日的留恋。

  我走了,又停下了脚步。

  转头再看那一株梅,他是属于冬日的,但是如果没有自然对冬日雪花的舍弃,何来暮冬梅花的盛开,又何来春日的生机勃勃呢?梅,是经不住大雪的。只有放下了雪,方能嗅得幽香一缕,才能赢得春光一片。才会在等待后迎接一场新雪。

  生命的轮回也是永不停息的。此时的我已经走向青春,但仍旧恋着那无忧无虑的孩童。但如果不放下过去,又何来成长的快乐,何来畅读诗书的欢愉呢?就在这千万个轮回中,我悟出了舍得的智慧。

  放下吧,鱼与熊掌不可兼得,除旧迎新方能领悟那舍得的智慧。

让的智慧作文3

  曾经有很多次,我独自一个人跑到山林之间,不为别的,只为聆听一下那些大自然的声音,听那空灵的鸟语,听那琤淙的山泉,听山风掠过树梢,听遍山野花怎样在柔风多情的抚弄下无声地绽放……然后感受心灵上的一种别致的宁静,记取那些让我怦然心动的点点滴滴,让之成为我创作的灵感和源泉。

  然而,我失望了,每一次我的感觉几乎都是一片空白,甚至还惹来了我心灵无边的烦躁,让我迷惘!这才知道,当自己很刻意的走进大自然时,就已经很不经意的从大自然中走了出来。大自然是一种境界,刻意的去领略,得到的只是肤浅!

  大自然无所不在,一棵树、一朵花、一根草、一道山泉,甚至是空气里的一颗微尘,只要你用心的去发觉、去感受,你就能看到整个大自然的绝美风景!

  大自然无时无刻不在向世人展示着它独特的神秘和美丽,等待着世人去发现去发掘,然而,真正的的走进大自然、了解大自然,却很不容易!弄懂一根草,并不仅限于把草放到嘴里爵爵,尝尝味道;弄懂一朵花,并不仅限于置身于花丛中,闻闻它的香气,看看它的颜色;弄懂一棵树,并不仅限于把自己埋进坑里,感受泥土挤压的气息;弄懂一道山泉,并不仅限于把自己浸入其中,领略泉水的清凉和甜美……大自然的一切,总让人来不及凝神细想,总是散乱而又细致、轻快而又缓慢的悄然而来,又悄然而去,让人无法捉摸。

  今年十一,我驾车经过一片小树林,车轮辗过满地的黄叶,辗过斑驳的树影,也辗过了我薄薄的`寂寞与落寞。这时候,当一阵微风把几片金黄的叶子轻轻吹落,当我的耳中忽然听到一阵清脆的鸟鸣,我的心也忽然感受到了一种以前从没有感受到过的明净与宁静,几许云淡风轻的思绪悄然滑过心头,又悠然而去,只留下些许淡淡的领悟和我嘴边的一丝淡淡的微笑,让我沉浸其中。

  面对这样静谧的山林,和不经意进入心头的那一点明悟以及那种让你淡泊、让你深思的境界,又有谁,能不由衷地感到轻松坦然,感到愉悦温馨呢?毕竟,谁都曾有过像大自然一样明净无暇的时光,虽然少年时的美好时光总是流逝得太快太恍惚,但只是那段稍纵即逝的时光里我们刹那间得到的一些领悟,便可以让我们的青春再无遗憾,便足以让我们品味一生一世了。

  这时我才明白,真正的领悟,总是在不经意间进驻我们的心田的!

让的智慧作文4

  时值深秋,和煦的阳光也带着点儿寒意。一阵风细细的拂过,我看到大片金黄的梧桐叶似蝴蝶般落了,在天空中缓慢的打着圈儿,倘若世界静止在此刻。

  听,我仿佛听见了梧桐树叶抽泣的声音,断断续续的在说:“梧桐妈妈,我不想凋落,我不想死去。”

  “哦,孩子,对不起。你必须要离开我了,这并不是我所愿的。只是……。为了每年的绿叶常青,为了我能够继续存活下去……。真的抱歉!”

  我也听到梧桐树妈妈含泪的劝导着树叶。我能感受到她的悲痛之深与无奈之至。因为我似乎明白,只是“舍”,为了下一年梧桐树的绿树开放,便只能舍弃了树叶。

  “梧桐妈妈,我会永远爱你的!”此刻,梧桐树叶的呼喊包裹着大风使我听的不大真切。但我只见梧桐树停下了她猛烈的摇动着的身姿。我似乎看见树上不断冒出透明的水泡,在阳光的.折射下散发出五彩斑斓的光辉。我明了,这是梧桐的泪水,悲伤之极,无法言表。

  梧桐树舍弃树叶,丢弃与自己血肉相连的骨肉之背后。虽是四季轮回、万物交替的自然规律,但更是“得”与“失”的轮回,舍弃是为了新一轮更好的开始,我相信,在明年春日融融之际,这梧桐树的枝头绿意会更甚。因为毕竟有“舍”才有“得”,不管这背后有无尽哀思……

  不由想起我的婶婶,她是个爱摆弄花草的人。当她每每修剪花枝时,总要落下几滴泪。我望去那被剪子无情剪了的枝条,透着鲜嫩的绿意,我亦明白之极了。

  我知道婶婶的落泪是因为她“舍”去了本没有错的花枝。痛惜,所以伤神。但我却会不悲不喜因为我知道这是为了花朵的茁壮成长,虽然失去,但终究会“得”到美丽的花朵。

  曾经在杂志上看到了一篇文章,文章上具体说明了因公殉职的战士们年龄之小。他们还都是风华正茂的年纪啊!但为祖国的安宁和平和人民的幸福生活,他们毅然“舍”去了生命,为我国献出一切。但他亦“得”到人民的赞扬及身后名。但却也是心酸至极。

  我不知道怎样才做到“得”与“失”的相互转化。但我只知“鱼与熊掌”不可兼得,为了得到,便要舍弃一些。但如何取舍,也在乎自身的选择。这是“得”与“失”的背后也充满着无尽的悲伤与无奈,可能世间万物大约都如此吧。

  万物轮回,有“舍”有“得”。只愿作一棵小草,安守本心,不惧风霜,让舍得之精神照射出柔柔的暖意。

让的智慧作文5

  《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

  书中蕴藏这傅雷老先生的智慧。傅雷独特的教子方式,以及他把艺术与礼仪教养相结合的方式,让我十分的惊叹。这本书主要是傅雷通过写信的方式教导儿子,他的儿子傅聪是一位音乐家,他通过书信为儿子排忧解难,告诫儿子,鼓励儿子,是一本充满了爱的书。弗雷在书中对儿子说过:“适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水平;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,是你的'表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。”一般的人都为了让别人记住自己,认为音乐会越多越好,可是,傅雷却不这样想,音乐会多了,名气高了,就容易忘本,所以傅雷认为,音乐会不在多,更多的是要领悟艺术之美,那些劝着音乐家上台的人,无非是想多赚些钱,并不是为了真正的艺术之美。关于莫扎特的音乐,有许多人说他天真、可爱、清新······似乎有很多人懂得莫扎特乐曲的真正内涵;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。弹琴不仅要感性认识,也就是是大概的认识;也需要理性认识,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,更要用心灵去体会。正如文中傅聪的父亲所说:“要使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响”。不然道里说了一大堆,好像已经将音乐的内涵看到骨子里了,实际上呢,叫你去实践去真正的做,却是什么也做不出来,只说不做,是一点用都没有的。傅聪的父亲傅雷,也意识到了这一点,才以此为实例,告诉傅聪不得如此。这样一比较,一个不娇纵,遵循艺术之美的人,且还能将自己融入乐曲,感受曲子,甚至是原作者的心灵,感受,这样一个人,与一个为功名利禄,只能进入曲子的浅层,却满口的大话,只说不做的人比起来,到底谁会更有名气,更有艺术涵养呢?傅雷是一个拥有涵养,正直,诚恳,勤奋的人,他教育孩子的方式,以及他告诉孩子的道理,都让我看见了他的智慧。

让的智慧作文6

  什么是执着?水滴石穿是一种执着,坚持不懈是一种执着,精卫填海也是一种执着。

  什么是智慧?改变是一种智慧,选择是一种智慧,坚守也是一种智慧。

  经历过初二的艺术节,我才深刻地体悟到:执着,更是一种智慧。

  (一)

  “啊,冻死了”饰演小芳的同学又在紧抱着衣服,在寒风凛冽的冬夜里瑟瑟发抖。是的,她为了演好情境中的下雨的天气,特地将头发,衣服弄湿了。我把摄像机给她,让她看一遍刚才的录像。她颤抖的双手狠狠地敲打着我的心,“要不就这样吧,天太冷了。”我也禁不住搓起手来,“不行,这个地方演得不好,再来一遍吧。”月影散乱在她身上,而她的眼神却那么坚定。声音虽略微颤抖,但却掷地有声。我无奈地摇了摇头。“灯光准备”没错,是她的.执着让我们最后拍出了近乎完美的片段。这就是执着。

  (二)

  “这说的什么啊?!再来一遍!”一听,就知道是我们课本剧的配音人员在房间里录音。从烈日当头到寒风刺骨,从声音清脆到嗓音沙哑,从中午到晚上,他们一直不停地在配音。一次一次录,一次一次重来,让他们已经精疲力竭,他们的台词他们也早已烂熟于胸中。而对于主人公激动的心情总是拿捏不好,为此,他们曾把主人公换做自己,亲身体会了一次。终于在晚饭后的一次中,他们终于满意了自己的声音。我们高兴的抱在一起,感受着执着带给我们的成功,成功带给我的喜悦。的确,是执着的智慧让我们收获了喜悦。

  (三)

  “别做了,都几点了?明天再做吧,”母亲的声音透着厌烦,而我却依旧在电脑旁奋斗,一个一个素材的导入、剪辑、编排,一个一个特效的参数的调校、计算、对比,一段一段声音的降噪、增益、润色。我都一丝不苟,直到最后一个参数调校完后,我才长出了一口气。在深夜中,带着一丝微笑,看着自己的作品,回味着同学们的执着,体悟着执着的智慧。

  课本剧第一名也许是对我们执着的最好肯定,但更是对执着的智慧的一种生动的体现。

  执着的智慧,让我们体会到了成功,感受到了快乐,更让我们带着这种人生智慧,在人生的漫漫长河中义无反顾地走下去。

  也许,这就是执着的智慧。

让的智慧作文7

  自然是一门科学,一门最为博大和优美的科学。自然拥有的广阔无限的知识与智慧,与人类的智慧——那不值一提的小水滴相比,更像是一望无际的浩瀚海洋。

  自然科学里,从来没有发明一说。人类总把发明与创造看作一项能使人功成名就的事,可对自然来说,那不过是雕虫小技罢了。爱迪生,被称作“发明大王”,一生有一千多项发明专利。可自然呢?仅目前已知的生物种类而言,现存近一百万种,生物学家们还估计认为尚有九分之八没有被我们发现,再算上已被灭绝的,自然的创造力才是最无穷的啊!物理定律、法则,哪条不是从自然中来的呢?各式各样奇妙的化学反应,产生了几十万种有机小分子,进而又有机组合,形成了自然最骄傲的作品——生命。这一切不优美吗?不澎湃吗?

  几乎所有科学技术都要么是取于自然,要么是模仿自然,要么是研究自然,最简单的例子莫过于物候学和仿生学了。可即便是那巨大无比的大型强子对撞机,不也是为了探索自然界最基本的秘密:能量和物质与粒子的本质吗?分形几何学,一门取自于自然的'数学,用数学语言来严谨描述自然,就连螺线,都广泛存在于生物体表面。而抛物线的抛物运动轨迹,也可以用数学去描述。就连这门待在实验室的科学——化学,都在描述元素们最基本的性质与来历。我们从来没有完全探索过自然,也永远不会了——歌德尔不完备性定理如是说,或许自然就是不想给我们一览无余吧。

  自然不仅在技术上远超我们,连思想上也从不落后。它不知比我们早几十亿年就懂得了什么叫平均——适者生存。我们要联合,却总是分崩离析,可似乎大雁做得更好:它们这么联合着一起和谐居住了几万年。同样,白蚁也有着森严的等级制,你或许认为这是相当落后了,可别忘了,她比我们早了几十万年就有了这一制度呀!自然,一直是个绝佳的领袖,也是一位仁慈的母亲,她不会轻易放弃一个物种,更不会抛弃。自然,现在面对她的孩子,她的作品们正自相残杀,不知作何感想?

  自然面前,人类,是不是该把昂起的头低下,接受自然的教导呢?

让的智慧作文8

  在盘古还未将人们从混沌迷茫解救出来时,自然,就已经静静伫立在那里,不悲不喜,好似在静静等待着这群无知无助的儿女们。踏过沉静的山,山无言;涉过深沉的水,水不语;走过朴素的花,花静然;拂过安然的叶,叶肃默……这山水花叶,这日月星辰,这千亿年来亘古不变的大地山川,究竟隐藏着多少奥秘等待人们去探索,又究竟包含着多少智慧等待人们去汲取。

  大自然的智慧,人类社会发展的根基。从电闪雷鸣而致的大火中捡拾到熟食,人类由此走出茹毛饮血的时代,从青苗野黍的随风沐雨生长中悟到播种收获之道,人类由此走向丰足稳定……现代人从夜空中翱翔的蝙蝠身上得到启示,发明了超声波装置,又由大海中畅游的海豚得到启发,发明了雷达。如此之例不胜枚举,人类社会由此而欣欣向荣。

  大自然的智慧,人类灵魂的洗涤剂。王安石与友人游历褒禅山,幽深险峻的山让他发出“尽吾力而不能至者,可以无悔矣”的感叹,由此他更尽心于为自己的改革而奋斗,结果虽不如他意,但于他而言终究无悔,相信他于九泉之下亦可以无憾了;大洋彼岸的梭罗,每日执桨划于那清幽秀丽的瓦尔登湖之上,与山为邻,以水为伴,听蜂鸣鸟唱,看云霞流转,每日用他那挚爱的笔一点点记录下他逐渐圣洁,逐渐宁和的生活。在瓦尔登湖畔,没有了喧嚣浮华,只有那万年不变的湖水在静静流淌。这神奇的一滴,这使人生命得以神奇过滤的自然。

  大自然的'智慧,人类生命轮回的所在。生若夏花,灿烂绚美;死如秋叶,静然肃默,生死轮回,树高千丈依然归根,静坐林中,感叹世事。春夏秋冬,正如人之一生,春的生机,似幼儿的希冀;夏的热烈,似青年的奔放;秋的成熟,似中年的丰硕;冬的静谧,似那华发丛生的老年。与万物同归于寂,然人的一生不同于虫鱼鸟兽,不应只在进食与死亡间徘徊,人类生命需要通过奋斗留给后世以精神财富,花草通过绽放尚得一世美丽,作为万物灵长之人类,焉能使这一生碌碌无为,苟且虚度?大自然的智慧,着实无穷无尽。人类未到之前,他就已经精精彩彩,复复杂杂存在了千亿年,人类数百万年的生存史,与之相比,不过沧海一粟而已,况且还需依附自然而生存,如此我们还有什么理由不去向大自然虔诚俯首,大自然的智慧,依旧需人们不断去汲取,去领悟……

让的智慧作文9

  岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。

  一、牛耕

  “呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。“爷爷,快回来!”“知道了,就这一块了,耕完再回去。”话毕,又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。”我望着爷爷,说出心里的想法。“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。趁爷爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的`雨,我明白了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。

  二、珠算

  “得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。”“哎,你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。”“不要,我看着就晕了。”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。

  三、戏曲

  静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人,凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听,却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真,我明了:智慧是一种净化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外协调。

让的智慧作文10

  让,分两种:一种是你让别人,另一种是别人让你。

  小时候,跟哥哥耍脾气,大多是我无理取闹,奶奶总对哥哥说:弟弟还小,你得让他。

  哥哥张口欲说什么,可又不知说什么,我则是神气地看着他。

  其实我明白,哥哥当时完全可以把我给宰了,但他并没有这样做,他是我哥哥,他让着我。

  其实让你的人,也分三类:一是对你有感情,大多是亲人;二是怕你的人,畏惧你,只好让你;三就是完全懒得理你。

  古时候有两家人发生土地纠纷,其中一家人的儿子身居高位,父母让他利用职务来帮助自己家,但是被儿子严词拒绝。家里人深受触动,反而让出了三尺,而另一家人也因此让出了三尺,形成了一条六尺宽的通道,故有六尺巷之美称。这便是让的最高境界互让。

  长大了去学校,自然得收敛起家中的.脾气。学校里的人与你非亲非故,你过于张扬跋扈,不会让人,若是遇到喜让的人,那倒还好。若是遇到那些强横的人,下场必定会很惨。

  家里的人常跟我说:遇到小事要多让,不要耍脾气!

  这极有道理。

  在生活中,别人欺负你,若非原则问题,你稍忍一忍,其实大多是可以过去了。有些强横的人,你愈是不让他,他便是愈要欺负你,你若是说些服软的话,他可能就对你失去了兴趣,不再来为难你。

  我曾经在班里看到两位同学发生矛盾,剑拔弩张,差一步就要开撕。突然,其中一位同学或许是意识到了自己力量不济,而且事后必定会被老师罚,家长批。于是他急中生智,连忙说了几句软话,之前的气焰一笑而逝。另一位同学一怔,虽又愤愤地说了几句,但也不再纠缠了。不一会儿,两人便又开始称兄道弟起来。

  我还发现,不仅人会让,其他动植物也会如此。

  一天傍晚,天气有些昏沉,狂风大作,吹得树木激烈地摇晃。它连忙把枝干给弯了起来,树叶也顺风簌簌地飘了起来。如果它不忍让这风,不愿弯曲,那么枝干必定会被折断。

  还曾看过一个自然纪录片,里面介绍了一种斑马迁徙,成千上万的马浩浩荡荡地从大峡谷的一端飞奔到另一端,规模之大令人叹为观止。强如狮豹之流也不敢造次,连忙闪到草丛中,让出通道来,只敢在一旁捕食一些落单的动物。

  可见,让也是生物界通用的法则。

  古人有抽刀断水水更流,让他一劈又何妨?三十年河东我再流。

  我觉得在后面再补上一句,抽刀劈冰冰碎地强硬并不一定换来好结果。

  让一让,其实也没什么。不让,反而可能换来更多麻烦。

  这就是让的智慧。

让的智慧作文11

  天下的河流,总是顺着地形,蜿蜒曲折,然而最终总会东流入海。这看似平常的自然现象背后,其实隐藏着水的智慧。

  水从不因地形的阻拦而停滞不前。有山它就绕,有弯它就转。水不被地形限制的秘诀,在于它懂得妥协。很多时候,“妥协”被看做软弱无能的象征,实则不然。妥协并不意味着屈服,而是在困难面前一时退让,为的是观察形式,积蓄力量,以求厚积而薄发。

  庄子笔下庖丁那神乎其技的解牛刀法,之所以能在牛身上纵横交错的骨头间游刃有余,正是因为他面对坚硬的骨头选择了妥协,从而避开了硬骨,正如水避开山石绕道而行那样。一时的妥协,不仅不会受人唾弃、蒙受损失,反而能避免不必要的损失,甚至得到人们的尊敬和敬佩。清朝的名相张英家盖房子时,在围墙的用地问题上与邻居发生了矛盾。身为宰相的张英没有自恃权贵,而是主动将围墙向后退了三尺。邻居深受感动,也将自家围墙退后三尺。张英一时的妥协,成就了“六尺巷”的佳话,他本人也因此流芳百世。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”像水一样学会妥协,人生定会迎来更加广阔的明天。

  水虽懂得妥协,但却始终坚守着一点原则:那就是它一定要不断东流,直至入海。这是水的底线,更是水的智慧:妥协不意味着放弃原则。康德说:“我所敬畏的,是我头顶上的星星和心中的道德律。”妥协时坚持原则,才能不误入歧途,走向灭亡。

  沙漠中的旅行者不断向骆驼妥协,最终让骆驼整个挤进了帐篷,自己却被挤出帐篷外受冻;东郭先生一次次向狼妥协,最终招致杀身之祸;亡国之君刘禅不思复国之道,一味向魏国妥协,贪图享乐,最终留下了“乐不思蜀”的千古笑谈和骂名。多一些有原则的让步,少一些无原则的`妥协,人生之船才能平稳前行。

  老子说:“上善若水。”道家在千百年之前,就已经领悟到了水的哲学。印度诗人泰戈尔也说过:“是卵石臻于完美的,不是锤子的打击,而是水的且歌且舞。”无论那个时代、那个国家的先哲,都体悟到水的智慧。而水的妥协与坚守,就是水的智慧的精华。当我们能像水一样,在妥协中坚守,在变通中前行,定能将困难巨石的棱角抹去,奔向成功的海洋。

让的智慧作文12

  每个人都拥有一条“懒筋’,但是它却拥有巨大的智慧。

  由于懒于长途跋涉,人们制造出火车、飞机。由于懒于爬楼梯,人们制造了电梯。这些不都是由于我们的懒所制造出的“智慧“吗?

  记得我们班之前有一个同学非常懒,天天上课睡觉,但也就奇了怪,为什么每次考试在班级都是第一。我便去找他,问他原因,其次很简单,把该弄懂的都弄懂,弄会了,那么还有什么难的?其余的时间都用来保养精神。我对此大赞不已,但我却从未敢尝试。

  “懒蚂蚁效应”相信大家也都听说过,为什么这只懒蚂蚁可以帮助他的同伴找到新的食物呢?因为他有一双“智慧”的双眼,它会观察,它会研究。我的身边就也会有这样的人。

  记得那年夏令营,老师让我们去网鱼。这是一件非常困难的事,因为你无法得知鱼儿在哪,并且你的网又那么小,真的挺难找准时机的。正当我和我的`小伙伴一筹莫展之时,我们的“懒虫”大摇大摆走到我们跟前,说:“我来。”“你来?懒虫继续去睡觉吧,别来捣乱。”“懒虫”不理会我们,将手上的小颗粒往河里撒去,只见鱼儿们一个个歪着脑袋,一口口吃者那些小颗粒。那些小颗粒就是鱼食,嘿!我怎么没想到呢?只听见“懒虫”说:“都愣着干嘛,赶紧帮忙啊!”顿时我对“懒虫”刮目相看,“懒虫”还洋洋得意的说,要动脑子,学会观察。

  其实懒只是一种外象,有些人虽然懒,但是他的思想可真是不简单。最简单的一个例子便是:白日梦。白日梦大家应该都做吧。那这不正是你懒的时候所发挥想象的一种智慧嘛!我记得我最厉害的一次,我竟然在梦中解决了一道很难的数学题,你还真别不信。

  有一个晚上,我做数学熬到深夜,可是有一道难题我硬是做不出来。我想啊想,看呀看,几乎将这题都快看烂了,但依旧无法做出来。于是一头闷在被窝里睡大觉。可奇了怪了,脑子里都是那题,我竟然在梦中见到那些数字自己计算在一起,全部过程都很逼真。呀!答案算出来了!我睁开眼,立刻将这些答案写上去,但不幸的是,这答案还是错的…….

  每个人都有自己的懒惰,关键在于你懒惰时,你是在思考,观察,还是真的如木头一样,大脑也停止了思考。

  老师点评:懒,一般人都会嗤之以鼻,但如果“懒”出智慧、“懒”出奇迹,这懒就会让人“刮眼明”。

让的智慧作文13

  借是大自然赋予生物的本能。鹰击长空,借广阔的天宇展示矫健的身姿;鱼翔碧波,借清澈的水域表现遒劲的活力;青山巍峨,借潺潺小溪昭示沉稳;绿水荡漾,借伟岸的礁石衬托柔美。犀牛为犀鸟提供栖息的背脊,犀鸟替犀牛捕捉寄生虫;天空借光和热将地表水分蒸发为云彩,庄稼借雨水促成自身茁壮生长;月亮借太阳的光辉给人类带来美好的夜色,太阳借月亮给地球带去日食的奇观。

  借是人类的一大智慧。古人云:尺有所短,寸有所长。大千世界,异彩纷呈。物间互补,相辅相成。从生命诞生的那天起,自然母亲就教会了生灵们如何取长补短。聪明的人类把借发挥到极致。古代荀子说过:“君子性非异也,善假于物也。”“登高而招,臂非加长”“顺风而呼,声非加疾”,原始的和现代的交通工具的广泛运用无不是人类对“物”的利用,其实,人类衣食住行都是对自然物质世界的借用,一切优秀的`文明成果都是人类生存发展的凭借。

  “凿壁偷光”你能说不是借吗?“草船借箭”就是古人运用智慧,借助敌人的物质力量取得胜利的范例。“万事俱备,只欠东风”还是准备借嘛!唐代的杜牧刻薄地说:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。今天的改革开放,是借的大观。国际形势波诡云谲,欲像大海里的岛礁屹立于世界民族之林,单凭独立自主恐怕只能走投无路了。国际间的合作在所难免。试问,“合作”又意味着什么呢?无非是学习人家先进的科学技术和先进的管理经验,还包括吸收外资;无非是增进友谊,加强各民族之间的团结,共同对付自然的、社会的侵袭,使本国人民过上幸福美好的生活,从而推动人类各项美好事业的进步,去实现人类美好的前景。

  借必须讲求原则。有些借来的东西是需要偿还的。俗语说,有借有还,下借不难。比如,借鸡生蛋,就必须还本付息。在此方面,要讲信用。当然有些东西,就无须偿还,比如借鉴人家的精神。“借问酒家何处有”,口舌之劳,一声道谢即可。鲁迅的“拿来主义”,对此阐述得非常明白。当然,借来的东西必须适合自身的需要。借他物的帮助是为了增强自身生存和发展的能力。不可借来有害的东西,“惹火烧身”,搬起石头砸自己的脚;不可杀鸡取卵,寅吃卯粮;不可踩着别人的肩头往上爬,要知恩图报;不可尔虞我诈,有借无还;不可狐假虎威,搞不诚实的勾当;不可嫁祸于人,损人利己;不能假公济私,损公肥私;更不能借刀杀人,丧尽天良。总之,保证上述原则,方可去借。

让的智慧作文14

  自古舍得之道便是舍中有得,有舍之得,有舍有得,才是真正的舍得。可世上的人千千万万,有多少会真正有“舍”的乐趣。

  又思起一件事,似蕴含了舍得的智慧,让我明白什么才是“舍得”。

  我站在庭园里,看着窗外粉桃花从树枝上纷纷的落下,打了一两个旋儿,伏在地上。我百般无聊的撕开一块巧克力,丢进了嘴里。泥土上已经伏了不少的花瓣了,娇嫩的颜色随着时间的流逝渐渐枯萎了。

  突然门打开了,玲子一蹦一跳的跑了出来,她一见我手中的巧克力,直瞅瞅地盯着,笑眯眯的拉住我的袖子央求道“我也要我也要。

  “不行”我想都没想就一口拒绝了她的请求。这巧克力是小姨从国外寄来的,我还没吃多少呢,我才不要给你呢,我要自己吃。心里暗暗的盘算着,我丝毫没有注意到一旁赌气的玲子。

  突然一句话在我耳边炸起,“哼,你这个人怎么这个样子啊?小气鬼。”说罢,她朝我扮了个鬼脸,向外跑去。

  大脑瞬间就停滞了三秒,小气鬼,她叫我小气鬼,我瞬时气的火冒三丈,脑子里却突然闪现了一丝白光。我停下了想要与她大吵一架的冲动。玲子和我从小一起玩,每次她有好吃的好玩的'都叫上我,可如今……我……竟几块巧克力都不与她分享。手伸进口袋里,紧紧的攥住了巧克力,这是我最喜欢的口味啊,送给她我可就没有啦。我纠结的看了看跑到门口的玲子,思绪万千,“我不给她就是小气鬼,我是那样的人嘛?”“不,我不是。”我抬头,“等等”叫住了门口的玲子。深吸一口气,掏出了巧克力。扬起一抹笑,“这是给你的。”玲子惊喜的看着我,嘴的一抹笑是那样的美好纯粹。像天上的星辰,欢喜自在。恍然间我似乎又看到了她身后几乎掉光花瓣的树又娇艳起来,那美丽的粉桃花是来年的花吗?那般灿烂,心里淌过暖流。

  不知在掏出那巧克力时,我得到的是什么?也许是一个微笑,一份友谊,一次分享,亦是那恍惚间满树的绚丽。

  不,不止,落红不是无情物,化作春泥更护花,花瓣凋零供养来年的花,几块巧克力换来无价的友谊,在它身后是舍得之道。

  舍中有得,得中需舍,禅论舍得,妙哉!

让的智慧作文15

  小时候,学骑车,父亲说:“抬起头,往前看。”小时候,割稻子,父亲又说:“低下头,不要往前看。”这一仰一俯之间,确也蕴涵着伟大的智慧。

  骑车时抬起头,目视前方,便能自如前进。割稻时低下头,不停不休,便不觉劳累繁重。面对人生,也是如此。抬起头,选定目标,相信自己;低下头,脚踏实地,并为之执着奋进,这样才能成就辉煌的人生。

  抬起头,望见“苹果”

  苹果公司的创始人乔布斯,他在读大学时因种种原因而辍学,只能居住在朋友家的车库里。但他没有失去信心,抬起头,他想到了童年未完的梦。于是,他开始和朋友一起潜心研发电子产品,执着踏实地工作。终于,他厚积薄发,先后为人类奉献出ipad和iphone,引领了时代的潮流。

  乔布斯处于困境,自信地抬起头,创造了伟大的“苹果”,成就了传奇的一生。

  低下头,看见稻穗

  被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平,他为人如稻穗般谦逊朴实,也用朴实的稻穗养活了万千国人。在中国闹饥荒,人们饱受饥饿之苦时,他低下智慧的头,专心研究培育水稻,数十年如一日地穿行于稻田中,埋头于实验中,致力于研究中,脚踏实地地从事水稻研究工作。终于,苍天不负苦心人,他成功地研制出籼型杂交水稻,解决了万千国人的温饱问题。

  袁隆平面对窘境,沉稳地低下头,专心研究水稻,最终看见那金灿灿的稻穗荡起幸福的'欢笑。

  抬头见阳光,低头践梦想

  用脚趾弹进金色大厅,失去双臂的刘伟实现了梦想。在一次意外事故中,他永远失去了双臂,但他没有减弱对音乐的热爱,没有放弃对梦想的追求。他勇敢地抬起头,振奋精神,看到了人生的目标与方向;他坚定地低下头,勤学苦练,实践着心中的梦想。

  刘伟面对残疾,坚强地抬起头,看见了希望的阳光,低下头为自己编织梦想的翅膀。终于,他展翅飞翔,飞进了金色大厅,飞向了梦想国度。

  乔布斯抬起头望见“苹果”的契机,低下头创造“苹果”的奇迹。

  袁隆平抬起头望见国民遭受灾难,低下头培养“东方魔稻”。

  刘伟抬起头望见希望的阳光,低下头践行音乐梦想。

  一俯一仰,这平常简单的动作间,确实也蕴藏着人生的智慧啊!