消逝的美好作文

时间:2023-10-03 14:39:44 好文 我要投稿
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消逝的美好作文

  在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的消逝的美好作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

消逝的美好作文

消逝的美好作文1

  在我看来,生活与文化即为一体,两者早已紧密结合,难以分离。每一天,我们嘴上说的、笔下写的全是文化的组成部分,它在中华民族出现的那一刻,便深深地熔铸在我们的灵魂中,若硬要将它剥离开来,中华民族就成了失去灵魂的行尸走肉,再也无法自立于世界民族之林。

  但不幸的是,当今时代,中华民族优秀传统文化正在慢慢淡出人们的视线,或许在我们未曾意识到时,它就已经悄悄地消逝,成为少数人正在遗憾的美好记忆。

  我这样说,并不是毫无根据。还记得某一天下午,父亲开车接刚上完补习班的我回家,车上电台正播着《评书》。听着说书人用粤语抑扬顿挫地讲着齐天大圣大闹天宫,我脑海中不禁浮现出说书人身穿黑色长袍,两手袖子稍稍挽起,露出白色,手中扇子挥舞着,一脸的神采飞扬、眉飞色舞,仿佛投入了他所有的热忱。虽然我从小就已经把《西游记》翻看了一遍又一遍,但当我听见那说书人饱含激情的说道:“啊,谁知那孙猴子,竟有通天的本事,挥舞着手中的金箍棒,扫走了成群的虾兵蟹将……”,我仍旧沉浸在他的声音里,想象着孙悟空能力出众,无所不能。

  正当我听得入迷时,父亲开口说:“这怕是林兆明吧,以前他和张悦楷可是广州说书的顶梁柱,可惜后来张悦楷死了,现在就剩他一个了”,顿了一顿,父亲继续说道,“广州人是很喜欢听说书的`,我小时候,每当他们说书节目开始,往往呈现出万人空巷的场景,所有人都挤去有收音机的人家那听说书去了”。

  万人空巷,这是一个多么震撼的场面!试想一下,当今时代,有哪种活动或娱乐节目能造成这样轰动的影响?怕是没有了吧。科技的进步让人们的生活过的得越来越滋润,同时互联网上海量信息也让人们眼花缭乱,在这个物欲横流的花花世界,有谁能够坚守心中那份简单的快乐,又有谁能意识到传承中华传统文化的重要性,更有谁能够拯救这些正在消逝的传统?

  我思考着这个问题,动笔写下这篇文章,源于内心的悲哀:面对正在消逝的传统文化,我们该如何待之?悲的是像张悦楷这类传统文化的继承人正一个个仙逝;哀的是中华传统文化后继无人,而我作为一个中学生,可以做些什么?

  难道中华民族传统文化就要这样一步步走向终结?是时候让我们肩负起责任,用我们的血肉之躯建筑起中华传统文化的桥梁了!

  面对传统文化美好记忆的消逝,我们不能听之任之,冷漠待之,千万不要让传统文化尘封于正在消逝的记忆里。

消逝的美好作文2

  时间仿佛停滞住了,微小的灰尘在阳光下也十分醒目,我看着你一手提着毛笔,一手伏在桌上,一切都显得静谧而美好。

  这节书法课,我与往常一样乘地铁去。空旷的走廊上还弥漫着清晨的寒气,地铁呼啸袭来。

  我走到你家门口,一个不起眼的小巷底,周围还长满了竹树,端详了一会儿关着的门,又轻轻地敲了两下。

  你边喊着谁呀,边急忙来开门。看见是我,脸上起初有些诧异,我才想起自己没打声招呼就来了。你见我不知所措,便邀我先进你房里休息,因为这个时间段你没有课。

  这是我第一次进到房内,平常都是在外面的大厅练习书法。我环视了四周,光线偏黄与暗淡,书架上摆着许多书法集还有一些外国杂志,底下还有些考级用的宣纸和字典。

  令我惊异的是,角落里有一台老式古典留声机,上面刻着繁华的花纹,却显得很低调。我不禁好奇起来,打开脚边的`箱子,里面竟都是黑胶唱片,这是为什么以前上课总能听到音乐的缘故。

  你听到动静,走了进来,有些不好意思地跟我说你十分喜爱音乐,从以前就一直保留这些唱片,视为珍宝。

  我感受到了这份强烈的感情,仿佛教导书法只是你的副业,真正的主业则是一名音乐人。墙上的时钟滴答作响,学生也陆陆续续来了。

  我虽然学了多年书法,却总是不能自然地写出长长一串。你擅长行书,所以总是能迅速地写出一幅好字。

  而平时教课也就寥寥几句,没什么交谈,但我这次想跟你谈话,像旧友重逢般聊聊。你教书时,认真肃穆极了,专注于笔下的字,笔有时刚健有力,也有时好似蜻蜓点水。你乌黑浓密的头发中,也有着几缕岁月的痕迹。

  双眼中像有一根螺丝旋着,凝视前方。我将写好的书法递给你看,你用红笔将写好的字圈出,这是我写得最好的一次。

  跟你挥手告别,我心中仿佛常驻了一位热爱书法的音乐人,他打开了留声机,放上唱片,音乐久久不散。

消逝的美好作文3

  海风将一股股淡淡的咸味带到了我身边,这是在海滨公园城市里一块清静之地。我抬头远望,看见的是金灿灿的海水,看见的是放飞的风筝。不知为何,这些总会让我想起太姥爷家屋后的那个泥滩。

  太姥爷和太姥姥住在自己筑起的民居里,既古朴又安静。太姥爷家屋后是个泥滩,泥滩的前面是一望无际的大海。泥滩虽然比不上南沙那么广阔,对于孩子们来说却是一方乐土。我和姐姐、弟弟钻过太姥爷家屋后的那片灌木丛,走几步就到了那片泥滩,我们光着脚在泥滩上跑着、跳着。明媚的春天里,我们在这小小的泥滩上建起了“宏伟”的城堡,用想象力创立了自己的`“国家”……有时候我与弟弟会起争执,他说我占了他的地盘,我说他压了我的小山。此时,姐姐就会出来当“调解员”,用棍子在地上画出一条“楚河汉界”来。但有时候我和弟弟也会吵得不可开交,互相用泥巴丢来丢去,弄得各自像钻过壕沟的伤兵。有时候潮水退了,我和弟弟挎着小桶去刨藏匿在沙子下的沙蟹。这时大大小小的沙蟹钻出沙坑迅速向外逃窜,我在后面赶,弟弟在前面拿着水桶拦,“哗”的一下提起水桶便又是一次大丰收。

  海风渐渐小了,初夏到来了。弟弟在泥滩上放起了风筝,泥滩上洋溢着孩子们的欢笑。我们玩累了,就围在太姥爷身旁听他讲鸦片战争,听他讲徐福在蓬莱求长生不老药,听他讲煮海治老龙王,听他讲……太姥爷总是轻轻摇着手中的大蒲扇,双眼眯成一条缝,微笑着给我们讲过去的故事和传说,我们总是盘腿坐着,瞪大了双眼,静静倾听。

  日复一日,年复一年,那个小泥滩总是勾起我许多美好的回忆。直到太姥爷所住的那个村要建造船厂,太姥爷才不得不搬到了小沙。第二年我再去看那个小泥滩,已没有一丝旧影,只有一望无际的水泥地面和杂乱堆放着的钢筋铁板。灌木丛被铲走了,机器的隆隆声夺走了泥滩的清静。我静静地注视着这一切,心里空落落的。

  现在,船厂已经落成了,太姥爷走了,滩头上的故事听不见了,泥滩上的欢声笑语没有了,那“楚河汉界”也不知去了哪儿。也许,这一切都随着我童年的风筝逐渐飘远了。

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