天涯何处作文

时间:2023-08-20 18:27:43 好文 我要投稿

天涯何处作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的天涯何处作文,希望对大家有所帮助。

天涯何处作文

天涯何处作文1

  秋冬一如春夏般绿意盎然,有温暖的阳光和风,男孩四季都可以踢球,女孩四季总能穿裙子,我就生长在这样的一个地方,也乐在其中。直到有一天,觉得有些厌倦了,为了看看远方变化的四季,我选择了远方,跨过海峡、长江和黄河,从海南考到北京。母亲说你从小没出过岛,不想一出就是这么的遥远。母亲在挥别时的泪水使我忧伤,但我仍是义无反顾,充满期待地踏上了行程。

  北方的铁路两旁是望不到边的一马平川,却在我心里激起起伏不已的波浪。独自赴远方求学,有一种骄傲的孤独感,我享受这种感觉,就像平原上傲然独立的白杨。那时应该是秋天,数一数,已有四个这样的秋天在眼眸里翩然而过。我觉得秋天是北京最美的季节,那满墙满山的红叶,一树一巷的银杏,灿烂应是此景的专用词,心情也在秋高气爽中轻舞飞扬。那许多个美丽的校园秋日,风景与女友的笑声一样让我舒畅。

  今年的冬天,望着几分苍凉的天空,我突然发现原来同样是四季,变与不变都是很美的。想起此时家乡此时常会下起绵绵细雨,借少许凉意以示四季的存在。泥土和空气都是湿润的,与四野的绿色混合在一起悄然发酵,浓郁得像母亲酿的醪糟。天凉的时候,一碗热气腾腾的蛋花醪糟,即使是在记忆里盛出来,也足以温暖心窝。

  昨夜,我做了这样的.一个梦,梦中我在穿越一处丛林,树枝上草丛间遍布骇人的毒蛇,我埋怨起一个如影子般紧随着我的人,埋怨他让我从这种地方走,随后那人便被蛇咬到了,我说你看是不是,谁教你偏要走这条路。从梦中惊醒时感觉窗外寒凉缕缕透入,倦缩在被窝里的我眉头深锁。

  我想其实梦里我埋怨的是我自己吧。今年,我将第二次不回家过年了,漫长的路途、昂贵的路费使得我最多一年回家一次,而半年前的暑假,我已回去了。在嘈杂着咝咝声的破电话里,父亲说:你刚回过,……,明年学费还得凑,……。他间断的话里有我能听出的歉疚。母亲心疼,说如果没人一起过年的话你就回来吧。我说没事,有同学一起过年的,我基础不扎实,要利用寒假多补习补习。随后我迅速地结束了这次通话,我害怕再说下去我会压抑不住那思念的泉涌。

  攸忽四年多,有很多东西一如从前,又有很多的东西沧海桑田。我有时会问自己,我是否算是离开了家乡,是否还属于那片热土?在喘息的间隙总有这样的水滴在心里,滴滴溅起的都是对家乡和家人的思念。

  但是,志存高远的信条将我带离那片土地,在遥远的天空让冷风冷却自己返回家乡的冲动。无奈,因为生于斯长于斯的我清楚家乡的落后,那里没有我想要的舞台。这种无奈是沉重的,有很多家乡人会指责这种无奈,但同时每一个家乡人都告诉自己的孩子,要考出岛去,走出不去这个小小的海岛是没有出息的。父母深陷矛盾的困境中,他们知道在远方有广阔的天空可以任自己的雏鸟展翅高飞,却也明白这一旦飞去便轻易不回来了,而自己就像屋前的老椰树,离开了海南的热土便难以成活。

  天涯何处无芳草,哪里又才是我的天涯?我一声叹息,随手把叹息留在已逝的旧年。在新年的清晨,我看见了晨雾,也在晨雾中看见渐渐灿烂的阳光。许多年来,我始终相信前方总有路可以走,或许要穿过迷雾与风雨,山川与沼泽,通往的是自己的天涯。天涯,应是我所在的大都市,是我所牵挂的亲人所在的小城镇,也是如女友所说的有爱的地方,心之所在。

天涯何处作文2

  独自,我悠步于南山之亭,无意中打开了手机里的古典音乐,将这城市急促的节奏放慢下来,暂且把噪耳的城市喧嚷抛之九霄。旷林鸟鸣间,碧林清溪畔。我接收着古琴的音律传来的深哲,清水一般流淌的深哲冲刷走世俗的粉末,勾起我千丝万缕的眷念,和心灵的呼喊。采一朵蒲公英,我把这眷念吹向东方圣域。这片阔土以南积淀的深沉与厚重,却与蔚蓝的天际呼应成一朵云彩,把悸动的思绪播撒到上面。我捡起散落了满地的时间,将它们串成一手念珠,虔诚了南山之上胭脂的红夕。

  我们的世界,像是被按了快进键,人人生活在灯红酒绿,人人生活在漆黑漫地。我们急急而来,匆匆而去,行走在街道上的每个人都存在着目的,面色僵硬,却又欢声笑语。这个已被现代化的圣洁与辉煌所包围的世界里,多数人会选择随波逐流,以至于忘记了初衷,从容地被周围各种事物所影响,直到死去……日新月异,斗转星移,那些企图抓住风的'人一直被风抓在手里,奔波在地球跑步机上的人啊,还不如一棵古树走的久远。恐怖主义的设计师们从闪电中摄取灵感,现代化社会的裁缝在奔突的情绪里“料理”吞噬的布匹。

  纵观我华夏神州五千载,曾有多少名士圣贤纵横于汪洋典籍,正是他们在思想与行为上的成功,使得中华文化历久而弥新,绵延而不衰。但行走在二十一世纪大道上的人们,似乎忘记了古典音乐,忘记了孔子和庄子,忘记了柏拉图,忘记了巴尔扎克,忘记了古今中外多少经典与圣贤。其实是他们根本没有用心去记过他们,记住了又不会去了解,了解了又不会去学习,学习了又不会去践行,那么,这条大道上终将会缺少向着“圣贤”方向发展的人。如今,我们90后,00后正值青春年少时,终有一天,我们会从前辈们的手中接过社会的主宰权,而我们是谁,便决定着社会的主人是谁。所以我们自身的成长与发展,便起着决定性的作用。为了使这个作用良态发挥,我们应该把握今日的时光,认真对待每一件事,真正做好自己,做一个本真的自己,这样,便是达到“圣贤境界”了,即使达不到“圣贤境界”,也应做一个通过后天的努力学习而获得真诚品质的贤人。

  《中庸》一书常以周文王和周武王为典范。有德的文王和武王执政,就会出现仁政,而无道的夏桀,商纣执政时,就出现了暴政。子曰:“武王,周公,其达孝矣乎。”孔子认为文王和武王之所以能够通达孝道和诚善之道,是因为他们坚持做到了诚信孝善和谦让,并且达到了一定的境界,继而滋润了这一方水土,养育了一方百姓,国家才得以稳定,繁荣和强盛。

  由此可见,文王和武王做到的都是一些极为平常的伦理之道,但是,正是这些平常之理,却决定着他们的发展方向,从而决定了一个国家的发展走向。他们,便是做到了自己,一个本真的自己。《大学》中的“八目”也与《中庸》的内容相辅相成,把“格物致知,诚意正心”放在“八目”之首。这些精华,即由一个“诚”字便可概而括之。所以,提高我们的个人修养,是达到“圣贤境界”的基本前提。我想,如果我们能够跟随圣贤的脚步去成长去发展,将来影响的必定是整个世界,最终,我们便会实现以“贤者之身份遇贤者”这样的社会理想了。

  倚在窗边,朦朦轻帘透过的冬午暖阳铺撒在我的手臂上。却是无奈,凝望飘逸在紫纱上的金黄,提笔诗行,从何倾诉几许彷徨?翻开渲染了时光的经典,我在先知的梦境,摸索着孤塔的泪影,和着不刺眼的太阳,怀着一颗萌动的心,愿自己不忘初衷,愿这世界真诚温暖。

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