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走过浮华作文（通用45篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的走过浮华作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
走过浮华作文 1
人安静地生活，哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。——海德格尓
佛说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘分势必早尽。许多东西是不可强求的，也没有人可以预见未来，我们唯一能做的，便是安静生活，顺其自然。
其实，也许当我们长大了，经历了这世间的风风雨雨，才会明白小时候与同龄人许下的心愿——也无非是考清华北大、当百万富翁，是多么稚气可笑。那是你从未放在心里的，只是拿来讨父母欢心的谎言罢了。当你带着你成熟的心，学会了“闲看庭前花开花落，漫看天边云卷云舒”的淡然，拥有采菊东篱的悠然，怀揣“得之我幸，不得我命”的坦然，你会知道，人生没有彩排，每人有不同的精彩，生活，不一定会像童话一样美丽，离别、隐忍、失落、错过、变幻无常。生命中，谁不伤过、痛过、失落过，但不是所有的擦肩而过都会相识相知，不是所有的'人来人往都会刻骨铭心，千帆过后的离散不过是这世上最平凡的结局。
岁月经得起多少等待，很多人没来得及告别就离开了。很多事还没来得及做就已经没有必要了。有的人，为一个人或一件事坚持了几十年，到头来并不知道这么做的意义何在，也许早就忘了最初是想要什么，这种过份偏激的执着，其实爱上的是那追随的过程。
当你老了，静静躺在床上，看着生命中最后一轮夕阳缓缓垂在天际，你不会再被楚霸王力拔山河地盖世的豪情所折服，也不会再为斗破苍穹囊括宇宙的雄心所惊叹，岁月沧桑，当爱已成歌，刹那便是永恒。
一花一世界、一叶一菩提、一笑一生缘、一念一清净。慢慢懂得，人生最美是漠然，生命无常，走过喧哗，万物随缘，开心就好。
将走过的路抽成丝线，修补破了的梦的裙边，穿过岁月流年沧桑，明白了有一种懂得叫珍惜，有一种幸福叫简单，有一种浪漫叫平淡，这便成熟了。
繁华落尽是平淡，在平淡中，依然将所有的美好留存于心，依然相信有一天所有的期待都会春暖花开。
走过浮华作文 2
一生安暖，一世长宁
——题记
我这一生不会充满淡淡悲寂，但一定会在炎凉中痛定思痛，我这一生不会奢求满目琳琅，但一定会从容面对。
时间深处，若干花事已了，尘埃落定，一段旋律，一个词，拂尘后得以还原。尘世的静寂与安详并不会打破浮生之中疼痛异常犹如切肤的疮痍。此刻，有风乍起，却又轻易的散去，那是泛起的阵阵涟漪吗？时间告诉我，那只是慢慢寻觅后无法拼凑完整的断章残句。
儿时的我，16年的喜怒哀乐，随着青春的流逝而慢慢沉淀。岁月褪去尘云以永恒的回音把须臾着的悲伤炼化成透明，容颜以苍白的形状覆盖起荒凉，我静静翻阅儿时记忆，满是坦然和怀念。我不知在走向成年的边缘，是否连昨日的抱怨也一并烟消云散，但此生的浮华与憧憬却并不会带走岁月留下的淡淡琴音。
蜿蜒的前路，也许不用走尽，但是崎岖坎坷是每个人都必须经历的。面对这些悲情的现实，东坡居士也是乐观的。他望着无尽星河，身下江流，不禁感叹“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”如此豪迈，超脱生死，何其乐观。
我无法做到像三毛那样历尽沧桑却又潇洒余生的浪漫，更无法触及像林徽因那样雍容华贵却又亘古不变的偏执于无悔。我不甘平庸，但决不会随波逐流。有人说浮生若梦，而在这场梦境里你会走过无数的`爱与痛，会在坚定中自我磨砺，会在浮华中只身一人感受人世的幽远。我不信命，但我会为自己来到这世间并感受此生而嫣然一笑。那些看得见的，感受得到的我定会好好珍惜；那些逝去的，无法追溯的我不会兀自流连，浮生不是梦，那是真实的存在；它不遥远，只看你怎样面对。
在这人情如纸薄的红尘里，无声无息的上演一场花开满楼的戏幕。一袭月光躲进落寞的桃花树下，把我的时光掰开，那些细细碎碎的缝痕，安静的浸染我的整个余生。有的时候，静静的想，周围有太多的不一样。别人的，与自己的，总是格格不入，心灵的藩篱，羁绊着前进。每一天我都在告诉自己，你要勇敢前行。曾真诚的体会，曾无法割舍的留恋总会随着时间慢慢淡去。海水抚摸星辰，群鸟葬送光线，回首的记忆，它比永久还要永久，也比漫长还要漫长。
“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”太白诗篇告诉我们的，是应该看透事物的本质，他揭示出浮生的虚幻与浮夸，告诫后人引以为戒，脚踏实地，抱着积极乐观向上的态度去面对人生，去走完流年。
我的命运不只是注定多羁，它也会在浮生中留下浅印，给我心灵的慰藉与憧憬。浮生若梦，但却装载着我全部的执念于安定。
走过寥寥浮生，我只希望，我只期待，我周遭的无数点滴能一生安暖，一世长宁。
走过浮华作文 3
时光的画卷在红尘羁旅中一笔一划地被勾勒，岁月逐渐在漫漫人生中被搁浅为水墨丹青。曾经年少轻狂的我们，终未做到“执子之手，与子偕老”。曾经许诺长相厮守的誓言，还是惨败于时光流年。浮生若梦，往事成烟，浅唱那些已逝的流年，记忆中你醉人的容颜浮现。然世事变迁，当初的谁为谁等待，谁被谁放开，转眼再无人在流连。唯剩我在这浮生过后，眷恋流年。
一路走来，不知看过了多少人从青涩单纯到伤痕累累，从曾经缠绵到物是人非，从许诺相濡以沫再到相忘于江湖。而我正处于这江湖，又怎脱俗？回顾曾经你的柔情万千，犹如黑夜中绽放的昙花，匆匆一现。谁能抵抗岁月的'侵蚀？又有谁能坚守自己的城池不沦陷？你出现在我狭小的世界，成了我一生眷恋，而我却不过是你的幽梦一帘。
我思念的城池，荒芜在无人的海角，而你，再不愿踏足这方仅为你存留的土地。那指尖的温，暖仿佛还萦绕于身；那独享的温柔，却都消逝于浮生中。
独伫窗前，看黑暗吞噬明星的微光，带有丝丝落寞。抬首望天，孤寂的明月悬挂，我把对你的相思，寄语于明月，不知在那灯火阑珊处的你，可否听到我喃喃自语。“人未止，念依旧，曲未尽，人已散。”当初的两人，单余我独醉于红尘。在这浮生过后，眷恋流年。
烟花易冷，繁华易碎，我留不住那美好的流年，美好的你。只有在脑海里勾勒你的轮廓，伴着思恋的泪水划过脸庞。曾经你惊鸿一瞥的回眸，终成梦魇。曾经你能融化冰块的浅笑，终被定格。“一念缘起，万水千山，一念缘灭，沧海桑田。”我终究未能留住过往云烟。
万千繁华，敌不过一指流沙。我做不到陶老“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，只余“无可奈何花落去”的感伤；我更做不到淡忘浮生的疼痛，淡忘你。望着远方轻吟：“多少红尘路，凋落了多少朱颜？情如风，情如烟，琵琶一曲奏响千年，只为等待你的赞言。今生缘，来生缘，三生石上。雕刻誓言，梦中只为你流连。今生忘，来生忘，莫让缠绵成了离殇。”
当初冥冥之中相遇，又在磕磕碰碰中分离。如转瞬即逝的烟花般美好得太过短暂。然，佛说，前世五百次的回眸才换得今生的擦肩而过，那么来生，我定要在佛前跪乞亿万年来求得下一世有你相伴至永远，我不愿在下一世再走过浮生，独自眷恋流年。
这一刻，泪尽。
走过浮华作文 4
“落花瞬间虽然那么美丽，下一秒却不见踪影”。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，而零落成泥碾作尘，纵使凋残，也有香如故。人生种种，无论有过多少明媚芳菲，唯有走过浮华，留得寂寞，才能酝酿出精彩的华美乐章。
世间浮华万事，宛如停留在掌中一滩水，无论是摊开还是握紧双手，都会从指缝中流走。任由时间无情的消磨殆尽。人世间，浮华如梦，我们拥有过太多也失去过不少。缤纷花瓣落过，繁华了无数人的梦，也同样扰乱了我们的心。令我们匆匆行走于人生这条街上，来不及望过身边飞驰而过的风景。而只有走过浮华，隐于生命背后，静品现世安稳，岁月静好，此时的生命才有了辉煌。
走过浮华，追求的是内心的平静，这是一种人生境界。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。走过浮华，必要有豁达之胸怀，磊落之行；必有高远之志向，平和之心态；必须以热切的'心态入世，以淡泊的心出世。唯有如此，才能感受到浮华尽褪的真实之美。曾记否？苏子的“长恨此身非我有，何时忘却营营”，他恨身居官场，受尽束缚，不能一展才华，虽遭贬谪，尤于雨中狂啸“一蓑烟雨任平生”。心中有过怨恨，彷徨，然天高地远，心远即安，以淡泊之心远看，不也是“此心安处是故乡”吗？
走过浮华，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。登高远见，看远黛苍茫，天高海阔，鸟鸣啁啾，松涛劲浪。胸中定会开阔畅然，心中一片纯净，让身与心得到恬静休憩，让情与景得到自然交融。平静那些末世喧嚣，立一颗清纯明朗之心，于松间明月，云初微阳中，你也能感受到王维的“明月松间照，清泉石上流”的清朗意蕴。那隐于浮华后的真情流露，平和宁静。走过浮华，忘却荣辱贵贱，让躁动的凡心静如汀水，敞开心扉，静听天籁。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。浮华过后，以平和晶莹的心境静静伫立着，如素美而意蕴深远的空谷幽兰，凝重而永恒。凝重的，是那朵开在斜阳下的淡然秋菊；永恒的是，五柳先生的情淡气和，浮华尽褪。静静的看花悄然盛开，落地无声，于采菊东篱，于南山悠然。
浮华万千，终使我们有了太多羁绊，泉水淙淙，川流不息，被迷失在浮华世界的我们又几曾真正把握过那逝去的一点一滴？走过浮华，是一种难得的人生智慧。日复一日，年复一年，车轮一圈圈旋转，浮华终究印痕一层层沉淀于心中的喜怒哀乐，锁入奔跑的内心专著。
“红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然，一方陋室，亦能心境自如，一壶淡茶，仍品恬淡生香”，经年一笑，我们需要做的，是取一份随意，走过浮华，淡然前进。
走过浮华作文 5
琴子是十里八乡最俊俏的女子，自十六便引得接亲的队伍一波接着一波。她的确有选嫁的资本，但却婉拒了一家又一家。十里乡亲皆是奇怪，心里想着也许只有寨主的儿子才能配得上她了。这次他们再次猜错了，拒绝了在寨主儿子的求亲，并且在第二天，背着蓝底白花包袱，就消失在了通往寨外唯一的小路上，再也没有出现过。
一年又一年，旧的人总会被新的人代替，琴子的名字渐渐被人们淡忘。偶尔茶余淡饭时还会响起，终究成为了过去式。
谈论琴子被拐卖或其他的猜测，也随时光推移，埋没在了记忆的深处。寨口的客店经受岁月的洗礼，依旧顽强地伫立在那里。见证着百年的来来往往。多年前，它看见了一个姑娘，她是笑着乘上了一条小船，随风飘离的，在河畔，她曾低语过度过了她的'童年。它见过她的各种姿态，最不及的，是那份执着。
三月的风又起了，花朝节的繁闹惹了谁的眼？街上人来人往。女儿家们打扮的漂漂亮亮，男儿们穿的帅气迷人。花朝节是热闹的日子。也是幽欢的开始的起点。他们都希望在这一天找到那个属于自己的人。不过今年比往年似乎有那么一点不同，朴素的小镇通了电，有了烟花变得更美了。
寨口一阵呼啸而过，走下位波浪发的女子，穿的很时尚，满脸是自豪的笑。别离家长十年独自四处求学，终于拿到国际模特大赛的冠军，实现了自己的梦想。望着熟悉的家乡，踏着步子走入了热闹的人群。
她与街上的人欢歌，忆起了那夜的逃离。
走过浮华作文 6
稚嫩还未从脸上散去，青春的酸涩已然漫上舌尖。如梦的花样年华，亦幻的花季雨季，初涉世事的我们，面对浮华，面对诱惑，或许茫然无措，或许坦然走过，抑或迷失自我……
头顶上的天太窄，却诱惑着太多鸟儿想要穿过。
我们坐在教室里，笔耕不辍，卷子做了一张又一张，练习题写了一本又一本，用汗水换来的成绩，用题海垒成的.青春，却义无反顾。为了理想我们无悔，我们仿佛依稀看到重点高中向我们招手。重点高中的门槛就是那重窄窄的、诱惑无数鸟儿穿过的天，飞过去是一重天，飞不过去是另一重天，这是诱惑。
世界是光怪陆离的，斑斓得令人迷茫。街上的霓虹闪烁，光彩照人，林林总总的网吧相继开着。于是，未谙世事的我们经不住诱惑，走进网吧，迷失、沉溺，不能自拔。虚幻的网络世界诱惑着无数莘莘学子，进去是一个世界，不进去是另一个世界。青少年因沉迷网络而犯罪的案例逐年递增，不计其数，孰之过？越来越多的人开始用声色世界编织自己的青春，让自己的妙龄湮灭在网络的虚拟空间。于是，一切血气方刚的豪情壮志都成为曾经，烟消云散，这也是诱惑。
诱惑，往往看上去很美，美的背后却常常隐伏着危险。
落花流水，零落成泥。别让美好的青春，葬送在种种不良诱惑中。坚守心灵，坚守寂寞，坚守纯真，让心灵在浮华中宁静。
走过浮华作文 7
踢着步子，踩过喧闹的大街，双手深深地埋在袋子里。昂首，让天空正对疲惫的眼，一瞬间，微风拂过，泪水肆意飞扬。
入耳声声，海鸥吱喳的嘶鸣声，一如既往的高亢有力，那一丝丝清凉的海风吹进我干涩的双唇，苦涩，咸湿。
突然游来一朵淡淡的云，轻轻地飘着，遮住了窥视的阳光，映照在路边高楼的落地窗上，炫目得繁华。
空荡荡的。
没有别的，只有孤寂的我和清冷的我的.心，缓缓地晃荡在某个幽静的午后，脸上看不到表情，只有沉淀的岁月，忧伤、狂乱。眼微闭，无神，冷漠得宛若白首的沧桑。
踢踢踏踏，那是风跳着曼妙的华尔兹掠过我敞开的衣襟，带起我蹒跚的步履，踉踉跄跄地磕磕碰碰，而后逃之夭夭，不知所踪。只留下一阵空洞而凌乱的笑，和惊魂未定的我剧烈起伏的胸膛。
大口地喘着气，放开瞳孔，一直透过湛蓝的玻璃，看到这个城市背后无尽的繁华。那虚伪动荡的气息不安地焦躁着，动荡着，隔着窗炙烤着心灵，荡漾在胸膛里，一阵一阵的心悸。
在一个寂寞的午后，气若游丝地爬行在蜿蜒的海边，公路上高杆灯下的我，形单影只。再也没有了浮躁，也没有了喧闹，那一瞬间，天空的光带着云的影洒在干涸的心灵，涤荡着内心隐晦的黑暗。转过了浮华的轮回，没有了所知所谓。那一瞬间的我，苍白若此，了无遮拦。
匍匐在无尽的圣光里，抬起头，透过满眼的晶莹，看到——海风飞舞，背后是希望。
走过浮华作文 8
一轮西垂的红日，染透了半边天穹，如一朵盛开的浓艳的花，在天空的背景下，尽放婀娜。
这霞光凭借浮云落日赢得了无数惊叹与称赞，诗人们为它吟诗作赋，画家们为它挥墨舞彩，记录它那惊人的绝美。然而，他们却因此而忘记了背后无语的苍天！
我喜欢这片天空，喜欢伸展双臂仰望，感受这无垠的博大与苍茫，感受这宁静的质朴与纯洁。这是一种原始的美，从世界诞生的那一刻就一直在那里。仰望天空，一种深邃而不可知的震撼在心间延展开来，——这，也许是从远古至今世界的最真实的回忆。
所以，天空有一种独特的美，它非同日晖一般的浮华。
浮华是无法长久的，没有意义没有内涵的美艳终将在流逝中被人渐渐淡忘；相反，有意义有内涵的事物会随着时间越走越远。纵观历史，人们至今记得韩愈柳宗元的“文以载道，文道结合”和“古文运动”，却再没人记得六朝华而不实，言而无物空虚的.骈文。
汉杨雄说：“诗人只赋丽以则，辞人之赋丽以淫。”意思是指诗人的赋文辞优美且意义严正，辞人的赋不过是徒有华丽之词罢了。不少辞人极力追求文辞之优美，句章之华丽，却毫无深意，除去词藻之外一无是处。这样的文章经过时代的变迁定会被人淡忘。
因此，不可用华美去掩饰苍白，而需要用色彩去点缀内在。要知道——日晖必须以天空作背景，而天空从不需霞光来装饰美丽。
走过浮华作文 9
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜己衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，斑驳锈迹的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的'，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“人，要隐于音乐背后”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
走过浮华作文 10
看着班长手里那叠厚厚的作文纸，我心的心就被一块大石压下了。每张纸上都有同学们的笔墨，隐含着他们的喜怒哀惧，展现着他们的文采，他们争先恐后地绞尽脑汁地写作，想要在校刊上留下属于自己的印记。
这是一个多么平常纯粹的小念想。我又何尝不是这样子希望着呢？
但是，每次老师给我作文的评估，和那“丑陋”的分数就足以说明希望渺茫啊，那还何必去献丑呢？我这样对自己说。我真是一个不会写作，没有文采的人。慢慢我开始厌恶写作了。
小学五、六年级的时候，我的`作文总是班上的“代表作”，我站在讲台上读着自己的作文，同学和老师静静地听着，随后我总是会得到老师的表扬和同学们热烈的掌声，那时候，我觉得最大的荣誉感也不过如此了，写作是我的最爱。
这样莫大的转变给我的打击甚大，难道真的是“问渠那得清如许？为有源头活水来”的道理吗？渐渐的我开始疯狂的买作文书，寻觅着能提高作文水平的方子，可是不太见效。我觉得有些力不从心，结果我选择了走火入魔，老师布置的作文，我都在网上，书上去“复制”，因为我没有信心自己能写出好文章。
浮华的字眼总是从我的手下落下，我是丢了写作能力了？还是没掌握写作方法，这些我都无从知道，我讨厌自己，只会写出浮华的字眼，没有文采，没有哲理，我讨厌写作，我讨厌浮华的字眼。
怎样才能丢掉这浮华的字眼？浮华的思想……
走过浮华作文 11
犹记此年初见，江畔熔金。短棹归暮潇潇雨。画屏凉似冰。银钿花簪罗裙艳，朱绡飞。
夜幕垂，画蛾眉，琉光低帘缀。素光斜映春江水。
今夜从灵翰。羽翙翙，惊掠水，萍风交加泛韶色。娇娇柔无力。粉香融，花千树。误将飞红认如雪，龙柱赤路江霞碌，凤目小觑君王颜。他道吾唤崊蓿。明袖素面锦衣，暗里绿鬓朱颜。又误雀步腮泛绯，珠帘泛光。
幽素玉纤。江南怡婉亦易碎。误入窈窕紫禁，输与华姬容。夜漓欲度小窗。一点落花半园秋，瑶池鱼，戏垂柳。长厅梧桐叶，从之珏侃侃、钿合花枝展，红袖舞月华，空留犀奁久未动，帝王宠。
浅摇桃花扇，一误惊鸿舞绯袖，二误东篱中，三误碧棠并争俏。四误冰轮当知晓，五仙氤氲邈邈云中笑。
旖旎春早，玉玺龙钦圣旨，似水桐眸点绛唇，更添几多愁，再回首，那人执伞倚西楼，风翘犹染粉黛金猊冷，采菊东篱下，不复归南山，宣纸墨浓淋浪，金羽衣，碧霓裳。
又是一度灯期。琼楼共阑珊，青庄不度玉镂花，独看帘间袅袅烟，墨鬓堆鸦仙肌雪，帘外芭蕉秋水鉴。玉玄霄。妄将锦素托莲花，独咏何郎石。桃笙千古绝，江畔尽是莲花灯，错觉玄烛孤光，小径林垧扣苔门，残红绘月羽啾啾，劝千觞，人不回。
宫闺决是无崊蓿，隐退江湖此生。旧时扇荏苒，大漠黄沙西飞燕，红缨扬尘马蹄喧。
樨香独独尽散，似我归隐，待到离去时，只余寥寥枯画枝，惨红安入土。
如初，共忆当年误。十里桃花，不归皆是天涯路。
走过浮华作文 12
落花虽然美丽，下一秒却不见踪影；花团锦簇，固然烂漫，无奈尽是浮华，凋落融泥碾作尘，纵使凋残香如泥……
周五课后，老师春光满面地走进教室，麻利地在黑板上写下几个大字：“王老师，为你们感到自豪”，随后老师便浅笑道：“这个学期大家都沉稳了许多，没有上学期那么浮躁了，张老师和向老师都告诉我，你们沉稳了很多，加油！”
浮躁的我？漆黑的乌云，压着低沉的天空，窗外仍细雨潇潇，风声徐徐，思绪不仅乘风而起，洋洋洒洒，飘向过去。
做数学题时，眼睛一看便匆匆写下答案，没有草稿；复习功课时读三分钟，吃口饼干玩两分钟，喝口水，坐下没半个小时就想休息一会儿；课堂上，在小组讨论中急于发表自己的言论，没有多加思索，未曾考虑他人，然后便沾沾自喜。
那时的我是无比的'稚嫩、懵懂、急躁。不其实只是我，整个社会都是这样，人们心态浮躁，信仰和理想常常被抛在脑后，炒作、炫富都已成为时代病。
暮春三月，草长江南，杂花生树，群莺轻飞，褪去浮华，尽是人间天堂。庄子褪去繁浮，淡泊名利，视楚国相位如草芥，想必他早已明白：浮华不过如眼前云烟！因此他甘于做一棵在清风明月之中看守心灵的树，一半在土里安详，一半在风中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，虽平淡，却踏实，虽普通，却永存芳香。
有多少人在浮华中虚度一生，最终成枯落，多不接世，悲守穷庐，后悔莫及。
世间繁华种种，我们不如静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获。生命不该只有外表的喧闹与不安，褪去浮华，心里还有一种安静和沉稳在悄悄地成长，而这些，将永世芳香！
走过浮华作文 13
故乡总是伴随着人的一生。
无论是“年少为寻志，挥手白故里”的背井离乡。
亦或是“举头望明月，低头思故乡”的乡愁万千。
更或是“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的告老还乡。
时常听人提起乡愁，似乎在他们眼中的相愁是那么神奇的存在，时而藏在你心中的.深处，却又常常在无人问津的夜晚，突然跳出心间，直逼脑海。而且这乡愁不同于别的，它不随时间的推移而忘却，不受距离的多少，而随时随地的受到限制，反倒是越久越远，越深越浓。
后来，接触到了“寻根”文化，对于故乡这一处变得更为向往。“寻根”作品的主人公是在外漂泊的游子，或是年老体衰且远离故乡。
我不是游子，更正值年少，虽谈不及乡愁可对故乡，却也是别有一番感情。
一直生活在故乡的我，有幸见识到了这儿发生的变化，十年前，整个县也就那么几条街道。两旁的房屋也都是一列两层的平房，至于记忆较深刻的，应是那赶集的日子，难得变得热闹，却也不免都带有破旧的灰色，记忆不多，也就这些。可是之后的事，我却记忆深的刻。
县城经济中心向南移，大力发展新产业，一幢幢高楼拔地而起，平房不在，大片耕地也不在，取而代之的是各种高层建筑与马路，也更注重环境保护，“绿水青山就是金山银山”宗旨深入人心，环境变得更好，人文素养也在不断提高，人们也为了更好的明天而不断的在各自的岗位努力着。
故乡，这个小县城，却在迸发着惊人的活力，我也在为之奋斗着。
世事无常，唯乡情依旧。
走过浮华作文 14
有这么一种花，它为了花开硕大的艳美浮华，牺牲了结果的能力。为了浮华而丢了最实在的东西，实在不值，也不该啊！
这让我想起心理学界有个“办公大楼法则”。就是说一个部门、公司乃至政府搬进富丽堂皇的新办公大楼时，便开始走下坡路，失去原有的力量。比如联合国，比如东印度公司，还有法国的波旁王室和佛罗伦萨美迪奇家族，贾府也如此。当人们开始过于把精力集中于浮华，把凡尔赛宫装点得富丽堂皇，碧提宫塞满奇珍异宝，或在大观园堆金砌银的时候，便忽略了实在的工作，衰亡就不请自来了！我国古代有两位皇帝，李煜和宋徽宗。两个人都是能诗会唱，挥毫泼墨起来举世无双的人，结果都亡了国，都被生擒了去做俘虏。这一切都是因为他们身居帝位却不理政事，忘了为国家、百姓做些实在事。艺术上的名声是有了，可历史上的骂名抹不掉，毕竟二人是皇帝，不是骚人！
而那些真正为人所称颂，干出过实在事的伟人，往往就不重浮华。爱因斯坦不必说，乱糟糟的，顶着个毯子踢啦着拖鞋在街上走，门捷列夫也好不到哪里去，还有阿基米德衣服也不穿，从浴池里蹦出来喊着“Ερηκα”就往王宫跑；王安石也常常是“臭烘烘”的。然而被他们的成就所折服的人们谁还会在意他们的邋遢？实实在在的东西才最为人所景仰。
因此，我们无论在生活和学习当中，不应当被浮华所困扰，要多做些实在事儿。比如在形式上盲目追星，只看到他们的“腿长”和酷相，没有看到他们为成功所付出的`努力和汗水；衣服丑了，没事儿，干净就行，怎么看是别人的事，怎么奚落也是别人的事，只有装在自己脑子里的知识才是自己的，白金汉公爵的一万件华服也换不来！
为浮华所困非豪杰，实实在在真英雄！多实在，少浮华！
走过浮华作文 15
我轻倚树下，用目光轻视你将比年时光一一抛洒。
——题记我在等待，等待着与你在某个熙攘路口邂逅。我轻唤着你的名字，尾随你穿越茫茫人海。去抵达我无法望穿的终结。我触及不到你的余温，甚至连你衣裙轻拂过的地方我都感触不到的浮沉的紊乱。你的身影似真似幻，拨动着夜幕下的灯火阑珊。我踩在你的足迹上，却终究无法与你并肩而行。你冁然一笑，将昨昔年华轻掷于阡陌之上，瞬即便化作点点黄花。我眼睁睁看着这往日时光化作丝缕尘沙，却无能为力。
你示意我品旅途中的花开花落，你挽留我坐在海礁上赏析夕阳渐沉。你不许我沉溺于过眼的浮华。我看过你将繁花硕果变成满地残骸，看过你将安澜奔逝的河水吞噬干涸，也看过你将擦肩而过的众人的青丝化作白发。我目睹着岁月的无情稀释，看着时光的黄沙如同沙漏从你指间渐渐疏散，我懂，再过纠结都只是徒劳。
然而这个世界更多向我诠释的竟是物是人非。花有自己的期限，景色也有颓零的'那天，我们终将会如同枯叶在肃杀的冷风中徐徐蹁跹，最终化作泥土，化作沙。终于清楚，生命是场永不停歇的轮回，我们便是其中的一场续写。
我注视着你在幽深的雨巷里，繁密的雨丝好似将你斜织于美轮美奂之中，令我无法自拔。浮云跌转，万华拥簇，你那被风拂起的衣裙好似划破了长空。你回首的那一瞬，我竟化作了涓埃，似乎被镶嵌于浮尘，又好像早已随风而逝。
我大声的问起你的名字，这呐喊仿佛洞穿几个年代。你回眸一笑，你说，你的名字叫作“未来”。多么好听的名字。于是，你眼眸中的沧桑与笃定便成为我心中褪不去的沉疴。
走过浮华作文 16
是的，很多像我们这样娱乐圈的圈外人啊，其实都是看不清那娱乐圈里面的内幕的。而我们看到的就只是娱乐圈的表面而已，那么多浮华罢了。那娱乐圈表面的光鲜亮丽真的迷惑了太多太多的人，让不少人都只看到了明星的闪亮与耀眼，却忘记了圈内是有多么的混乱，鱼龙混珠……
有时候，也是非常让人不解的，如今的追星族，一般都是喜欢这娱乐圈光鲜亮丽的生活吧。喜欢那明星有那么多的粉丝喜欢，喜欢他们能经常出现在电视上面，被别人所熟知。可是娱乐圈的浮华却是极少有人能够看透，就说说最近的花边新闻吧，白百合的'。是的，白百合和陈羽凡当初的恋情真是让人羡慕不已，可如今白百合出轨，这一切的一切都让人十分唏嘘。我们只不过是个旁观者罢了，说到底我们还是在凑热闹啊，看个笑话的事情罢了。可其中的艰辛与心酸啊，也只有他们自己才可以理解懂得吧？是的啊，人有时候就是这样只看到了表面的美丽，却忘记了他们内里的肮脏。娱乐圈或许就是这样吧，看似花花绿绿一片大世界，可是实际上呢？深藏的东西实在太多了，潜规则等等，可以说吧，有人的地方就是有江湖，有江湖的地方就是有肮脏的。只要有利益的交锋，那么其中一定就是各种利益牵扯了。唉圈内人的事情，我们圈外人又能懂得多少呢？多少人都是一知半解的吧，又何必明白呢？肮脏的事情少知道点微妙。
只是那浮华的娱乐圈却依旧是不少人心之所向所往，只能说一句，太傻太天真了吧，安安稳稳过好现实，少点追星，多点孝心那才是好的吧。
走过浮华作文 17
青春其实一直都在我们的手心里。
但对于青春我一直都不明白它的的空泛与抽象。青春包含着年轻时的奋起，包含着奋起时的迷茫，包含着迷茫时的渴望。青春无所不有，又一无所有。
恐怕这是因为，当局者迷，旁观者清。
那就要等到我老得说不出话来的时候，才能彻悟。但到那时，就算读懂了青春，又能怎样，想必是我所有文字的祭奠。
岁月也是我文字的祭奠。
而我却用文字来祭青春。
那又该怎样妥善地描述我的青春。当所有的文字都显得苍白，我便开始孤立无援，如同一座荒岛，荆棘丛生，我和我的文字被荆棘划得遍体鳞伤，在泥土里腐烂。
然后。
我的灵魂便渗透在杂草里，从翠绿到枯黄，一起荒废着一座岛。
最终。
又成为荒岛一部分，连同我黑色的倒影。
一直以来，我都相信，我的倒影是我青春的一半。
我也相信，只有跌倒了，才会看见它原来一直都在我们的身边。如夜和暗。
在所有的青春里，都有一群怀着梦想的孩子。
他们来自于尘埃，带着尘埃所拥有的一切。他们属于黑夜，隐藏着所有酸涩的眼泪和汗流。他们平实无华，微渺柔弱，毫不起眼又随处可见。他们伤痕累累，忍受苦痛，迷茫害怕又不屈不挠。他们轻手轻脚地将青春编成一个谎言，廉价地欺骗自己。听来荒唐。
而这些与青春俱来的悲伤和疼痛，都是黑色的`，侵染我们走过青春的身影，变成苦涩的倒影。
青春在我们的手上。
倒影在我们的脚下。
因此。
当我行走在人生的路途，我一定会带着我的倒影，像一位虔诚的教徒。因为只有倒影才能准确地告诉你，阳光的位置。
走过浮华作文 18
哪怕不是南京人，但生活在南京，对她的情愫或许比更多土生土长的南京人更深。曾一度排斥她，幼稚地强调这不过是我暂时驻足的地方，直到不知何时，她深深地刻入生命。
老家的哥哥，曾欣喜地把南京大学的录取通知书给我看，我一度不屑地撇撇嘴，不过是我每天上学放学经过的大学，多年来我从没有正眼看过她。我的梦，在远方，在遥远的城市，或许遥远的国度。
对，米兰·昆拉德写过一本书，叫做《生活在别处》，没有人甘愿属于生养他的地方。年轻时固执地逃离，年老时叹息着归来，我忽略了南京，南大，对于我来说是故乡的地方，对于太多不生活在这里人来说，是真正的神往。
我第一次认认真真抬起头，抿起嘴角，注视这所学府。
南京大学，
四个大字，遒劲有力，不足以金光闪闪确是超凡脱俗，不染浮尘，静静讲述生世沉浮。
诚朴雄伟，力学敦行，最简单的字眼，却着实是最高的期望与境界。
母亲最喜欢有爬山虎的的房子，我也不例外，夏至时节墨绿的叶片，透着无法掩盖的.旺盛生命力。
大学里，自己最喜欢的学院，除了中文系，便是商学院了吧。
走出古朴的校园，商学院单独矗立着，耀眼，沉寂而高傲，仿佛传承了大学悠久的底蕴，却又不失新时代精英的风貌，一瞬间掠去了我的心。
走出社会，走进静谧的科研实验室，我忽略了难得一见的高端精密仪器，只看见了实验室一角的方便面和吊床，以及那电脑前疲惫的身影。
终于，无言以对。
梦，依旧在远方。
生活，依旧在别处。
但一生不变的牵挂，永远停留在这里，直至沧海桑田。
走过浮华作文 19
人世徘徊，我是一颗迷茫的尘埃，飘渺不定，随风起落。轻扣人生的大门，试问一句：我是谁？
呱呱坠地，一声清妙的啼哭惊醒了原本死寂的沉静。从此，生命的风铃开始奏响，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。蹒跚学步，新象初生，明知一切都将归于寂灭，仍不免惊喜，以渴望的眼神观望尘世。
渐渐地，伴随光影辗转，时光的洪流缓缓流过，路过一程青春。青春，是一首打破五言律诗的歌。倚着阑干，总爱轻吟一句：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。是呵，胸怀沧海，志比鲲鹏，只因年少路迷茫。独立人世，判断着自己的宿命，全然不知，已花了一本又一本的单纯。
须臾间，花季年华已奔迫至远方。经沧海，任从容，雨后黄昏秋意浓。喧嚣丝丝缕缕袭来，几许愁思，几寸眷恋，摇落一地繁华。流年的舞台，被岁月洒满尘埃。天很高，地很厚，挥洒下的汗水，必然明了。悄执素笺，写下生活的霜雪。粉尘烟雨，陨落蹉跎中的轻狂。火石电光，惊鸿一瞥，一切都渐渐消隐。路途，长衫依旧凉，却曾以最炽热的温度绽放过。
时光殆尽，韶华逝去，记忆被凌乱的.时间分割。结愁千绪，哀风萧逝，寒波淡生，忆起梦中的莲花开落，却无法忘怀使人迷醉的尘香。衣带渐宽，留一份最温暖的曾经。飞扬跋扈后的云淡风轻，终不再虚掷光阴。昔日横亘在岁月里的情绪尽数遗忘，一切都趋于安静，趋于平淡。
陌上花开，蝴蝶纷飞，一江春水却不剪伤悲。而最终，当尘满面，鬓如霜之时，夕阳下拖长两个相偎相依的身影，素手相携，走向时光的尽头……
每个人都是世界的一段记忆，浮华一生，若问我是谁，我是一段记忆，收藏于时光的匣子，于罅隙中窥视人生。
走过浮华作文 20
我看到一条瘸了腿的狗，走在路上晃晃悠悠，无尽的苍凉与难受。街上人来人往，麻木的眼神，匆忙的身影，死尸一样的步伐，僵硬的向前走……我开始知道，这座城市没有那么多草长莺飞的传说，快速的鼓点，麻木的眼神，虚假的笑容，冷漠的气息，都是在提醒着我正在被同化。
我不甘于被冷漠同化，起码我还在挣扎，书写着被他们否定的`芳华。拈起一抹绿，轻啜一口茶，任凭寂寞在黑暗里发芽。我想，这孤寂的世界，到底有没有童话?
花开了一夏，杨芽早已长大，当初陪伴在身边的人终究散落在天涯。费尽力气的挣扎，却还是落入了岁月的俗套，学会了虚假……
终于，我学会了自说自话。不喜欢勾心斗角的戏码，讨厌逢场作戏的虚假，不甘心看时光老去散尽芳华，书生意气再不潇洒，可那又怎样，终归还是落入了岁月的俗套，开始自说自话，表演的浮夸。讨厌别人把我说的伟大，明明假的浮夸……
少年不知愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。多愁善感的年纪，渐渐变得抑郁，忧伤的小情绪，无助的话语，始终看不透人心薄凉。多向往小时候，所有人都是好人。而今，你又觉得谁还可以相信?
感谢岁月洗尽了铅华，走向成熟的路上我变得虚假，假的那么浮夸，还好一支笔足够撑起我的天下。戴着面具的人泪如雨下，像小丑一样表演浮夸，变成笑话，却无人知道他心向远大，是蛟龙又怎会寄居洼下?
逐渐被虚假同化，陪着自己的人早已浪迹天涯，那些传说中不老的神话，只是岁月的涂鸦。你早该单枪匹马，恣意潇洒，一杆一纶便是天下。
走过浮华作文 21
一切，我都喜欢淡淡的，淡淡的颜色，浅浅的天空，还有在那平凡中透着丁点不平凡的淡淡的生活。这一切都被描得很浅，犹如宣纸上那蔓延开来的墨滴。边缘，被浸得很淡很淡的黑，可同样缘于一个热烈的芯——那滴墨珠所散发出来的。这，我也是这样。
我不愿行走于繁华簇拥的街道，人们急促地脚步掩不住内心的庸懒，抖擞的.外套下拥裹着一个疲倦的内心。浓妆淡抹下又饰出了怎样的一个装容？我不敢想象，也无法想象人们在这个年代是多么渴望“独立”。你瞧，不是有太多人榨干自己的生活费，去为买房子添一层油吗？不是有太多人日日夜夜地奋斗，只为圆一个汽车梦吗？终于有一天，他们可以抛下公寓，住上死人洋房，弃下公共汽车，奔驰着自己的小心肝。他们“独立”啦，终于可以不再背上“大众”的包袱了。可有一天，他们大病一场，你猜，过惯独立式生活的他们会不会再去钻研医学呢？我想，一切皆有可能。
淡之若水，不愠不躁，不追名，不求利，是陶渊明之气节，我一向向往“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，淡然是一种生活态度，更是一种内心的静修。“不以物喜，不以己悲”可谓是一种境界，那么范仲淹与陶渊明也可称为“同道中人”。
坐看云起云涌，笑谈花落花开，独望雁过雁往。一切都别看得太重，就如你自己，有的人赞你为天才，定能成就一番事业，可有的人却骂你为蠢货，你能怎样，何尝不试一下“左耳进，右耳出”呢？其实，你就是你，你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。当你淡泊了他人，便重绘了自己，当你学会了舍弃，便懂得了错与对。那么，我们为什么不静静地诠释生命的价值呢？
当你品至“一枝梅花踏雪来，悬崖上独自开，回眸一望，遍地芳菲都散尽，临风一笑化作春泥飘零去。”你又想到了什么……
走过浮华作文 22
我不知道以现在的这种迷离的精神状态为我最喜欢的女孩写下这写文字是否恰当。只是，我控制不住大脑的构思，控制不住内心的悸动，同样控制不住写下文字的右手。我想，我再次落网了吧，要不怎么会身不由己地去写文字呢。
其实，好久没有写出令自己满意的文字了。思绪被时间和空间所抽离，精神也被那张网所束缚。我想这不是词穷，是文思将尽了吧！
我望着眼前的非常柠檬发呆了许久，凝望的双眼突然泄底，嘴角却幸福地上扬45度……我有时真的很傻。曾试图用“牛二“掺柠檬痛饮一番来寻找写作的灵感，幻想尝下这种或苦或辣的味道便可清醒。幻想终归幻想，它的后果，只是让我的败笔之作越来越多，还有，酒好辣，柠檬好清爽。
直到有天的自习课上，葳蕤对我说，说你学坏了，会骂人了，没有学生样了。我不语，放下手中的非常柠檬，静静的思考。
我想，是无聊的生活一直在压抑着你的本性吗？还是那厚重的胭脂水粉掩盖住了你清纯的面庞。是浮华的粉饰扼住了你的喉咙让你呼吸不得吗？还是身不由己，用强装的笑靥来掩饰内心的孤寂。亦或是在充斥的'人群中独显自己的寂寞呢？透过浮华，我似乎看到了一个迷茫的眼神，一颗哭泣的心，一个欲偏偏起舞却扭伤了脚踝的灵魂。那才是真的你吗？最自然的你吗？我不知道，我甚至不知道葳蕤说的是不是真的。我只知道，灵魂开出浮华的花朵，必然导致生命的凋零。是这样吗？我不知道。
写到这里，再一次习惯性的顿笔，再一次习惯性的思维断层，可是我还不想止笔于此，所以我摘掉了笔帽。
仔细想想，过了今年，从我第一次见到你已经有10年的时间。我一直认为10是个完美的数字。我承认我们之间没有多少故事，时间也冲淡了些许记忆。但是有些美好是不随时间而腐蚀的。那些美好，一辈子都不会忘的。
浮华背后，依旧是一个清纯可爱，倔强任性的女孩。
褪祛浮华，你依旧是我最喜欢的孩子。
期盼你偏偏起舞。
期望你怒放生命。
走过浮华作文 23
悠悠秦淮河畔，晚日的金陵城落霞明水无晴，曾经多少的繁华，也已随风飘逝，留下的只有姑苏台上月，如西子镜照江城。
河边。
一袭白衣的他脉脉的望着江水，如血的残阳撒在万清碧波之上，衣袍在江风的轻拂下而飘飘扬，神情中是哀愁？凄凉？还是无奈？也许只有他自己知晓。
他便是南唐后主李煜。曾经的豪华奢侈已随波而流，而现在能做的只有“独自莫凭栏”，“无限江山”也只能当作回忆了。“多少恨，昨夜梦魂中，还似旧时游上苑”。他依着江南水米之乡的富足，不思防务，“梦里不知身是客，一饷贪欢”，每日吃喝享乐，到后来终至兵临城下……
站在江边，望着滔滔江水，他思绪万千，是哀国？哀家？哀己？我不得而知。我只看见他的嘴唇全无血色，在冷风的吹拂下，单薄的身子有写发抖，“罗衾不耐五更寒”。他在心痛，是痛国，还是……我也不得而知。我只知道他会有这样的结局，因为他没有穷则思变。
有句话叫“识时务者为俊杰”，而他则不然，作为一国之君，不思发展国力，而是酒色声歌。而当兵临城下时，不思祖业，把“无限江山”拱手相让，致使国破家亡，沦为“阶下囚”。“穷则思变”，变者或许还可以使守土开疆，再现一个“大唐盛世”，但是历史还是不许用“或许”没有穷则思变，结果必然会如此，因为有句话“月盈则亏，水满则溢”。
站在水边，憔悴的面容更显枯黄，他的'嘴角在流出一丝血，我知道，只有杜鹃在哀鸣时才会有血，难道他在哀鸣。也许他在后悔，但世间没有后悔药。早知如此，那又何必当初呢？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，他对过去有太多的情，因为他本就是个“深于情的人”。他有太多的愁“恰似一江春水向东流”。
他缓缓的转过身，双眼中满含着珍珠似的泪水，迈着轻飘飘的步子离开了。
背后，一抹残阳如血般照在江面上，流淌着……
走过浮华作文 24
因为要帮数学老师判卷的缘故，下午的两节自习时光大多是在三楼的走廊里打发掉的。那是一条长长的廊，因为天气的毒辣所有的教室都敞开着前后门。大家的声音，欢笑或是窃窃，都顺着缝隙溜出，留存在漂浮着的空气之中。
我在窗台边埋头盼着卷子，头却硬生生地疼起来。那些大大小小，蓝色或黑色的数字，难看地扭曲在一起，看起来极为晕眩。忽然闻得一旁的同学嚷道：“那是什么，天呐，是彩虹么？”我惊诧地掉落了笔，却在长廊的尽头发现了绚烂鲜明的彩虹。那是一道涂抹的极为深厚的彩虹，七彩的颜色优雅地折射在印花的大理石地面，每一种颜色都鲜明而艳丽。原本略显冰冷的一切，都被它酝酿着成了一种萦绕的温柔。我拉着同学惊叫着奔过去，却眼望着彩虹从足下一点点消失，最后演变成楼外平台透明的玻璃上的一点。隐隐约约闪烁出光泽的一点。原来这并不是什么彩虹，只是光影折射在玻璃上的影子。然而我却着实为此惊异，该是怎样的角度，怎样精巧的结合，才会塑造如此的完美？
于是，我们又倒退着跑回窗台。这一次，虹一点点地在脚下晕染开来，铺成一片片盛开着的虹。仿若仙境里常有的桥，过去的时候会尾随着消失，而走过来的'时候又会一点点显现。我望着隐在日光里的同学的脸——她们灿烂如花的笑靥也足有那彩虹的美。我就这样无所思忖地笑了，可以说我胸无大志，也可以说我没心没肺。然而，我却愿抛却所有的忧患与悲愁，消隐在这夏日的长廊里，成为空气中一枚恒久的印记。
大概是这六月的校园为我安放好的一份幸福，却故意如一个微生物那般极易被忽视。而我感谢生命给予我万花筒的眸子，让我透过所有悲凉或是灰暗，看到那些被放大了的纯澈。人生或是青春，其实都需要一些无所谓的疯狂与放大了的勇敢。它与我约定，在这夏日的午后，赐予我日光中最温暖的盛装，最温暖的华丽。
走过浮华作文 25
一直都忘记了，那些不再重复的往事。即使用毕生的气力也难以拼凑出那时璀璨的阳光，纯真的模样。但是，我仍就像寄生虫感知活跃的神经一样，贪恋着记忆中残留的点点星光。
倾角，恰好的弧度仰头，望见大块大块层层相叠的空白，天空空得让人从内心滋长出恐慌。大片的浮云飘过，那干净纯白的模样令我手足无措，我不知道用什么颜色涂抹才能使这单一的冷色调变成为一个温暖的字眼。我好奇地寻找那种虚无缥缈的感觉，即便残败的伤口曝光在交错的空白里，我也挣扎着不肯回头。偶尔，也会听见从心里传来一丝轻轻的叹息。
世界上有一种鸟，没有腿，却终身飞翔，从不栖息。它追随着阳光的足迹向着太阳飞翔，至死方休。临死之前，在苟延残喘之际它才会明白：即便穷尽一生，太阳也是无法到达的终点；那里无可比拟的温暖只是让它朝圣、膜拜的，它只能仰起头，以最卑微的姿态奢求太阳千万分之一的热度撒在身上，得到仅够存活的希望。
天空，对人们而言，是阡陌纵横的空白；太阳，对于鸟儿们来说是不可触摸的浮华。
残缺不整的记忆，不是忘记了，而是放在心里最深沉最孤僻的地方慢慢等待。
有时候等待得太久，你会忘记你等待的`究竟是什么。
曾无数次记得站在身边的人是如何如何地让我沉浸在幸福中不肯自拔。为了这样的幸福能够延续，我任他们远走，只身伫留在原地等着他们回头。可是人们总是在不断地寻找出口而忘记回去的路，所以我等待的只是他们丢弃的破败的躯壳。我明白了，时间有能力改变的不仅是距离，还有感情。在懂得这么透彻的道理后，我依然活在回忆里。
等待的，是我的浮华，是已经随时光渐渐老去的记忆。
年年岁岁，日日夜夜。即使等待得心痛却还倔强地不肯放弃，只因为我曾经炽烈地燃烧过我的青春岁月，只因为等待太久以至于让等待深刻地烙在骨子，融进血液里，无法褪去。
走过浮华作文 26
人生之路，何其漫漫。回首旧时岁月，有人指间空余一抷黄土，散于空中，难寻往昔；有人面前唯见片片落英，遍地悲凉，难觅旧迹；然，亦有人回眸浅笑，见得满园芳华。虽无百花五色缤纷，那芬芳或淡雅轻盈香韵远，或淡巷浓街香满地，却已然遍及沿途小径。
总会忆及史铁生，浮华光影之下一朵奇葩。物欲横流，灯红酒绿，孕育的多是些舞文弄墨之流。自以为忧伤淡泊，却不知在他人眼中不过无病呻吟的小丑。然在浮华之中，却有一株兰草，固守着寂静的地坛和夕阳悄然绽放。史铁生自称“职业是生病，业余在写作”，一生几经磨难，然浮华之下，未见其轻狂，病痛之中，未见其屈服，正应那句“波流风靡，可以验我之操；震撼折衡，可以验我之力”。纵是喧嚣，纵是痛苦，他从始至终不过于波涛之中守一方清静之地，于厄境之下育一朵生命之花。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。并非不知人世纷扰，坚强的灵魂只是固守一份宁静，不屈生长。那便是他生命中的责任。唯愿华夏天地永记夕阳下地坛宁静的剪影，永记那一缕属于如兰君子的'幽香。
浅浅的天空下想起汪国真所说的：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”既然选择了这条路，即便是刀山火海，也只有往前冲。因为我懂得肩膀上挑的不再只是自己的梦想，沉甸甸的还有那份责任。
我们应该学会给自己定下一个很高的目标，朝乾夕惕地向着一个方向勇敢前进。学会坦然地倾听，学会去承担更多的责任。
因为年轻，心中还有许多没有被磨灭的梦想。年轻的眼睛总会透过乌云看后面透出的太阳的微光，无论最后是不是放晴。
因为年轻，时间不会等我们。我们要追逐时间的脚步。
因为年轻，我们有更多的责任去完成我们的使命，为了那些爱我们的人。
总有人生之路，回首时满目芳华。我们或许仅如流星，注定要为照亮一个时代而燃尽自身。然当急急流年滔滔逝去，再回望，那些小径之上依旧芬芳荡漾，无论春去秋至，无论寒来暑往。
走过浮华作文 27
一直认为这个世界是大的，所以不会在乎它是圆是方。
一直觉得这个世界是奇妙的，所以每天都会有不一样的问题。
一直相信这个世界拥有真理，所以无论做什么事都会受骗。
唯独你却愿意甘心受骗。你说只要看不到肮脏繁杂，被骗又如何。
从前你说你要带我走，不再看到世俗的虚迷。可事实上，你能带我上哪去？哪里有地方会是表里如一。但是你认为世界的大，所以依旧相信着会有个地方，永远春暖花开。
于是你牵起我的.手，我和你一起出走。
逃离了好久。我看到了城市的霓虹灯，那么明亮，却灼眼得让我差点松开了你的手。
你说这里很繁华。但我多么想告诉你，这里不是我们的追求。
我看着你慢慢学会了贪玩，沉迷在着外表美丽的游戏。
而我却在此刻丢失了你。
我开始后悔为何跟你一起走，至于现在你和虚假一起走。
我在原地哭了好久，徘徊了十个圈决定要等你。
直到红绿灯无数次交替，我终于在马路的对面看见了你。笑容灿烂，但是暗淡在弥漫。你有了新的朋友，他们在你身旁迂绕不断。
你的朋友我都认识：她叫虚荣，他叫金迷，她叫诱惑。喔，还有他，叫虚幻。
只是为什么在你看来你的世界开始多姿多彩，在我看来却只有腐蚀灰暗。其实我好想问你累不累累不累，说到底是谁在绕着谁迷糊的转啊转。
原来最讨厌的污秽竟是来自浮华，后续。
我失望的看着你，原来是我天真才决定等你。
我想我从一开始就不应该让你甘心受骗。
我想我应该早些告诉你，不一定要去寻找真理，不一定要去看春暖花开。
我们都应该学会适应，而不是逃避。
不是我们看不清，而是太多的浮华覆盖了我们的双眼。
你走了再也回不来，我也只是无能为力。于是闪着泪水转过身不再等你，我想我需要狠狠将你忘记。
把你当作生命的缩影。
走过浮华作文 28
当今世界，人们的经济水平与生活质量随着时代的进步提高了许多。人们的处事观从上世纪的“吃得饱，穿得暖”过渡到今天的“吃得好，穿得好”。对于此类现象，我的观点是：在有实力的基础上，适当地追求华丽是人的本性，设若过渡追求，华丽也会沦为虚幻；但是在经济并不是很充裕时，也不要充大款、装土豪，这就完全将繁华演变成了浮华，是虚伪的表现。
秦汉之际，因为有过硬的军事力量，秦王势扫六合，建立了统一的局面。当时秦国国库丰裕，于是秦始皇开始过度地追求自身的享乐，令人建造当时无与伦比的阿房宫与金碧辉煌的骊山陵墓，这要动用巨大的摇役与征税才可完成。没办法，官逼民返，公元前207年，刘邦推翻秦的暴政，所谓的浮华也化为灰烬。
同样是秦汉之际，汉文帝与汉景帝则采取了不同的对策。汉朝初年，虽说经济没有秦朝时那么发达，但也不至于萧条。文、景帝吸取秦亡的教训，减轻徭役，注重生产，短短几年下来，便恢复了秦国的昌盛，但百姓仍然安居乐业，这就是繁华。
综上所述，在以上两位皇帝，一正一反两个例子中，别的不说，人家起码有这个经济实力，而今天的情况则更是无法理喻。
如今是数码信息的世界，基本上数码产品已普及万家，即便小孩也不例外，而且还养成了攀比的不良风气。小学时，一个同学有了手机，马上拿出来炫耀其上的功能，不久后，一大批“土豪”也随之冒了出来，一个个都握着手机，仿佛炫富似的'。这何尝不是虚伪？真正的土豪，往往是最淡定的一个，即使有好手机也深藏口袋，身上穿的也是普普通通，毫不张扬外露。这种的华丽，即使再华，也是能被大众所接受的。
总而言之，华，是一柄双刃剑。倘若得当，会带来正面影响，反之则会让人们厌恶。
真实的华就是繁华，虚伪的华就是浮华。在这个时代中，杜绝浮华，做好自己，适当地追求华丽，真正地融入这个社会，这才是什么都无可比拟的华，无论外表亦或心灵！
走过浮华作文 29
深夜滤去了最后一点光影，留下了最原始最自然的深邃的黑，不再去掩饰，也无须伪装。当人们的心也由此平静时，几度思量还得褪去浮华求本真。
随着经济的发展，时代的进步，喧嚣华丽的城市，五彩缤纷的霓虹灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的摇滚乐扰乱了内心。当一切繁华拉下帷幕，又剩什么自由的空间呢？
四处高楼林立，孩子站在高楼顶上放着风筝，没有自由的空间成长。这是城里孩子的悲哀，还是山里孩子的渴求呢？华丽的城市如同一杯咖啡，在加过方糖后得到短暂的甜味，咀嚼后除了苦涩别无所有。而那些大山里的人，看似狂放的舞蹈，混杂的音韵，无不震撼我们的心灵。正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的'音乐，解开了他们心灵的枷锁，没浮华的修饰，他们真正的回归于大自然中。
当城市中最后一片落叶完成了生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实。坍塌的墙壁在废墟里沉默，它没有任何修复，所有裂痕是要给世人警示，因为那是岁月留下的痕迹，残败的痕迹中，仿佛看到人们肆意的笑声，听到人们无忌的哭喊，那是人们流露的最真情实感。摘下面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的是真实，回归本我。
华丽的外表，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那并不是我们所追求的啊！我们需要的是最真、最诚实的话语，也许是只言片语，却也能触摸心底，让被束缚的心灵得以温暖。
曾经，绿树点缀着城市，现在看无数的尘埃笼罩着城市。城市虽有着无数高楼大厦，却失去了大自然的美好韵味，可值？孩子有着无数的高科技玩具，却失去了原本自由的成长空间，可值？不必再让那些附庸的形式羁绊向往快乐自由的心，追求真实，回归本我而非伪装。
人，要追求本真，城市亦要回归本我。褪去浮华，率性而为超越世俗的束缚，去追求本真。
褪去浮华装饰，看门前花开花落。
保持生命本色，让精神天空自由飞翔。
走过浮华作文 30
《琅琊榜》的热播，使各地相竟折腰与之攀亲，为客流上涨，不惜改旗易帜，不惜‘旁征博引’，更不惜随大势而令文化失独，只为争琅琊地名而‘尽心竭力’由此，我们不禁感叹，中国文化真的因物质而失去独立性了吗？‘文脉既隐，小丘称峰，健翅已远，残翅充鹏’莫非一堆黄金能压垮泱泱五千年历史吗？我认为，我辈应摒弃浮华，文化独立！
明代有李梦阳，何景明等前七子，不随八股大势，提出了‘文必秦汉，诗必盛唐’的口号，他们认为真诗文在民间，如《西厢记》可与《离骚》相比，继而推出结论——各种文学的创造之初，虽文不精致，却精神弥满，可谓之高格，其必是追寻与固守的良性结合，故文脉不舍，七子之名，留芳于世，不因屈之时势，只因摒世之浮华！
骈文，空有工整的格式与华贵的'文体，看似嚣张一时，却为后代千秋笑骂，而与之同期的陶渊明，这位不识刀戟，不知谋术，在陋室为火所焚后不知所措的穷苦男人，不应时势，躬身田园，为文脉注入了一股未有的自然之气，洁净之气，淡远之气，又令文脉于凡人之身流过，使其人间化，生命化。把魏晋的‘风骨’化为田间的青苗，能凭一己之力，把魏晋文化分成三段的人——只有他……
倘若文化失去独立性，在浮华的泡沫中失色，任由各个空间，时间的民众更改，取用。那我们有何面目去面对流于草泽，陨于流水的屈原呢？有有何颜面去面对受于腐刑，耻而握笔的司马迁呢？又有何种理由去面对僻居荒村，躬身苦耕的陶渊明呢？泰斗，还是太逗？这是个问题。脊梁，还是伎俩？这又是个问题。大师还是大势？这更是个问题……
中国文化，自古就不失独立性，我辈安敢易言忘之，只有不在泡沫中迷失自己的原则，方能在包容的大背景下不失个性，塔阁易名事小，百代坚守传颂为大，追名逐利事小，文化个性不失为大，唯有文化独立，方有恬淡梅香。
诗云
吾家洗砚池头树，点点梅香淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
走过浮华作文 31
我听到好友叹着气说：“啊，若不是我仔细研究了历史，我竟没发现，古代有名的文人竟比现代多了不止一倍，这是为什么？是因为中国的教育吗？”
我立刻纠正了他，“谈文人墨客，衡量他们的应是作品而不是名气。”
“但即便如此，你也不能否定，现代真正的好作家没多少了。”
“是这般。”我无法否认他的话，毕竟事实便是这样。
“为什么呢？”好友疑惑地询问。
我答不上来，细细思考着其中的缘由。这问题如梦魇般缠绕着我，令我心烦意燥，以散心为推脱，告别了好友。
一路上，我仍在思考着问题。
灯红酒绿的酒吧闪烁着耀眼的光芒，照亮了整条马路，披上了一层华丽而庸俗的外衣，吸引着少男少女的目光。我无法进去，也不愿进去，便站在窗口观望着酒吧里的繁华。无数年轻男女伴着彩色的灯而疯狂的舞动，肆意的大叫，这真令我震惊，这世界上竟有如此浮华的地方！转念一想，这地方却也令劳累的一天的人们解放，露出最真实的模样。但随即又否定了这个想法，消遣的方式有很多，何必非要用如此喧哗而疯狂的方式呢？沉醉在纸醉金迷中真的是一种解放吗？不，它只是对肉体进行了解放而麻痹了纯洁的心灵。这么想着，我的心随着人们的舞动而沉默，沉默……
梦魇又从心中冒出，我望着酒吧，心中豁然开朗。以前的尘世，是如同圣地般的存在，纯洁，美好。如今的凡世已被污浊所染。如此的环境，人们的身心怎不会沉浸在荒废时光的庸俗消遣中？文字，如此高尚而美好的东西，在浮躁的人们眼中却是枯燥无味的，在这样的.思想中，现代的作家怎会媲美唐宋诗词人？
我的心更加抽痛，思绪已跨越时空，来到数百年后的地球，文字已成了人们的回忆，这一源远流长的中华文化中将毁在这一代手中。
我叹息着，喃喃自语：“但令人难以置信的是，人与动物最大的区别就在于会用文字表达自己的思想。”
走过浮华作文 32
前桌的男生忽然咧着嘴告诉我，他们下课去吃樱桃了。他这樱桃的重音落得很奇怪，把樱字重重地咬着，却将桃读得含糊不清。我有些疑惑，却总算及时地应了一句：“樱桃？”恩，他又说是在一棵树上摘的，他并没有吃，然而吃过的人说味道着实不错。我又开始浮想联翩，而心中略略地生长着一种浓密的欢喜。仿若看得见，他们摇晃着树，或是蹦跳着采摘那些圆着散发光泽的樱桃。“真的，哪里有树呢？”他指给我看，然而我却又只是大概知道了位置。我记得自己从来都是爱吃樱桃的。而印象里，那些小小的并不起眼的'樱桃却往往博得了极贵的价格。于是每一个小樱桃，都要细细地放在嘴里品味，让那沁人的甜香在唇齿间尽然地弥漫。母亲曾望着意犹未尽的我说：“什么时候这些樱桃也可以便宜呢？那时候一定让你吃个够。”然而，我却是从不奢望吃到满足。只是这样的留有余地，一直喜欢那明媚的红色，在日光里滚动着闪光的樱桃。人生太多，一旦轻易地得到，便显得那样的平庸而无所谓了。这大概是人性最底层的相同吧。
樱桃树又该是什么样子的？于我这样一个典型五谷不分的人来讲，我对树木是没有印象的，也只有到它们有了果实，我才能勉强地辨认出种类。那么樱桃树，该是满树闪烁着的小樱桃，在风里于绿叶间若隐若现，使树木显得硕果累累，那么沉甸甸地压弯了枝。小学的校园里，向来只是有些芙蓉树、杨树、柳树之类的，而初中却平添了我喜欢的槐花和樱桃。
记忆里忽然出现了那个未曾见过的自己：我要命地摇晃着树木，那些大大小小的樱桃零落一地，打乱了我日光里微发黄的短发。然而我却依旧咧嘴大笑着，似乎要将所有的欢喜与忧愁糅合在一起，凑成沉淀了的未命名。大概记忆从不只是关乎过去，而樱桃也永远不会只属于远处。
就如我知道，在这个温好的校园，藏匿着一树繁华。
大红的樱桃。
走过浮华作文 33
惊醒，还在这个表面美丽，和谐的世界，谁看见了这个世界灯红酒绿，肮脏，浮华浮夸。站在阳台上，还在看着楼下。
18楼，地下来来往往的行人，车辆，霓虹灯。从酒吧摇摇晃晃走出来的酒糟富阔老头，还有挎着名牌包包，穿着有一寸长的高跟。这不是人人向往的生活？
我想象，我也挎着名牌包，穿着高跟鞋，穿着新牌子的衣服，对，还抹着香奈儿最新上市的香水。不用的担心没有生活来源。每天，可以到酒吧，疯癫一晚，回家倒床就睡。浮华而又美好。我突然感觉自己好肮脏，怎么会有这样的想法。我的生活，只打我生下来，就像是排好了。只有枯燥无味，但是他不肮脏。
浮华世事中，我们都只是小丑，我们终究不清楚，是这世界太复杂，还是我们太单纯，或许，这世界上最复杂的不是世事，而是人心吧…舞台中央，小丑公主可笑而华丽，淡淡的`沉默着，感觉自己就像个另类
路漫漫，承载了多少欢笑泪水；路漫漫，挥洒了多少豪情壮志！美国大作家汤玛斯任尔宪曾说过：“人生只有一个旅程，初次的、末次的、唯一的…”人生没有草稿，到头来只…浮华，抑或是淡然…浮华背后背影是真的，人是假的。悲伤是真的，眼泪是假的。没有什么执著，千百年后，没有你，也没有我…人世间有太多的诱惑，像是一份好的工作，一次成名的机会，一次幸福的旅程
世间浮华我曾固执地认为，世界是纯粹的，我也坚持得相信，幸福就如同它的名字一样甜蜜得彻底，而爱也同地平线一样，将一直完美的走向人生的终结。怀着这样的信念，我快乐地享受着人生，却…
曾经浮华，曾经童话。记得那些童话如水般闪亮的日子，纵然有过哀伤和痛苦，那也只是落樱缤纷，芳香四溢时淡淡的喜悦的哀愁，伴随着一次次的花开花谢，我们慢慢长大。
接下来，我将如何面对这个迷乱着我的世界，我该怎么办？
走过浮华作文 34
古人说：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝”。可见追求本真重在褪去内心浮华，而不在于身离喧嚣之地。
并非有霓虹的地方就是浮华，也不是走上了乡郊小路就可称作脱俗。难道身处于雪山之巅无视壮阔风景双眼紧盯手机就好过坐在林立的高楼之中不顾灯红酒绿手执一卷闲读？正如隐逸不在偏僻，心远地自偏；本真不在于环境，而在于心境。
有史记载竹林七贤所会之处并无竹林，只因他们皆欣赏竹的清高而以此相称，这便是心中有竹的境界。庄子的淡泊被后人称颂也不因他隐于深山，而是因他从不变那赤子之心的本真，因他“晓梦迷蝴蝶”的物我合一的心境。南唐后主李煜，虽不称为一位贤君，确是性情之人的典范，他不因皇位丧失对艺术文化的追求，更不为此迷失他的天性情感，为人所掳，他不叹家国皇权，只叹一句“垂泪对宫娥”。连皇权之位下的人都能如此“放任”性情，又何以言追求本真需身离浮华？
身在城市，有夜晚的'宁静与它褪去了所有的粉饰的深邃的黑令我们沉淀自己的心。人也是脱去了一切伪装，洗去了一切铅华，白天的闲话不必再叙，白天的琐事无须再想，一切喧嚣与自己无关，只觉心弃浮华。静下心来，自己回归于真正的纯粹的自己，富有韵律的呼吸就好似澄净的灵魂与自然的对话，不受拘束的遐思就恰如思想与美梦的缓缓绽放。静下心来，仿佛白开水都品得别有滋味。是否能在紧张忙碌的生活中保持本真，不染浮华，全在于心。西装革履的人若是拒绝虚情假意，选择真诚待人，他一样不会感觉到世俗的压迫。真诚率性，不矫揉造作，不阿谀奉承，让一个人在喧嚣的城市中守住本心。
用夜晚来缓解疲劳，放空心灵是可贵的宁静，轻装出行，重返自然，呼吸清新空气更不失为良策。但归其根源，欲要追求本真，还需心弃浮华。
走过浮华作文 35
舍弃珍珠，寻找麦粒充饥，这是公鸡的追求。于浮华中，人也一样容易迷失自己，不加考虑地索取，却忘记本真，未想过是否适合自己。面对诱惑，每个人都应当仔细考量，带着赤子之心，于俗世纷扰中，探求心中瑰宝。
隐身浮华，追求文学巨宝。
钱钟书与杨绛在文学上成就颇大，媒体报社、学者都各怀目的地上门拜访。他们甚少接见。名利于他们犹如浮云，他们只怕扰乱自身的安静，影响创作。他们只想寻找隐身衣，隐去浮世的纷扰，而后探求文学瑰宝。钱钟书夫妇清醒地明白自己心中所追求的东西，因而在名利这块肥肉面前无动于衷。而反观当代作家，为迎合大众，挣取稿酬，无法突破桎梏，即使名噪一时，终究不过是转瞬即逝的流星，怎可撼动钱杨二老在文坛中的巨匠地位。
看淡浮华，执著音乐之梦。
李宇春是大众歌星，是众多选秀冠军中，唯一一个影响巨大的明星。这不仅仅靠她个人的才华和勤奋的努力，更靠她那颗坚定如初的心。面对质疑，她默默接受；面对盛赞，她也不改初衷。她知道，名声金钱不是她要的，音乐才是她的灵魂伴侣。面对荣誉，她淡然地说：“八年我心如初，音乐还是我最大的梦想和信仰。”若当初她急于求成，追名逐利，那么她早就在浮华巨浪中沉沦。保持心灵一方净土，寻找音乐真谛，才是李宇春的追求。
看透浮华，追寻真我。
“国家大师”、“学界泰斗”、“国宝”，这些称号对于季羡林来说并非盛大赞誉，反倒使他惶恐，他清醒地定位自己，所以都辞掉了。大师只求一方静隅，潜心创作，寻找真正属于自己的`宝，潜心研究，收获文学至宝。季老说过：“三顶桂冠一摘，还我一个自由在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”这就是大师，清楚地知道创作对于他来说才是最重要的，名誉对他来说毫无用处，甚至会成为绊脚石。
钱钟书夫妇寻找隐身衣，李宇春坚守音乐梦，季老辞去荣誉，他们都在浮华尘世中找到自己的宝贝，在各自的领域中成就一番辉煌。
浮华流尽，心中之瑰宝方是永恒之物，何必执著短暂的名利？何不怀揣梦想，坚守真我，创下一片属于自己的天地。
走过浮华作文 36
隽永的文字如天蚕丝般一点点涌出，真挚的情感如天山伤的湖泊般流荡。寥寥数字勾勒半生春花秋月，短短几行描绘南北是非。这是诗词。当时间的长河逝去，我站在岸边，从那仅存的文字中一窥古代的浮华，一窥那风流人物的半生喜忧。
秦观，宋代十大词人之一，苏门四学士之一，用他那婉约妍丽的文字叙出了他的闲情，愁怨，郁郁。“春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭骄转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北……”此时，秦观正春风得意，因那柳枝般的文字备受苏轼赏识。城外青山，城内绿湖，常有翩翩公子写下他的闲情。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁……”“洞府空教燕子，占风流……”秦观此时仕途得意，但身边佳人远去，飘渺无踪，满腔愁绪都寄注在他的笔下，仍道不尽绵绵相思。而命运的波澜却不眷顾他的才思，一朝风云变，荒僻山路上多一匹瘦马，马上人叹道：“遥夜沉沉如水，风紧驿亭紧闭……”一首首词，让我窥见了秦观的闲情、愁怨、郁郁。
陆游，南宋备受瞩目的诗人，笔下写就的锦绣篇章寄托了他的深情、希望、爱国。“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！”这首《钗头凤》令多少人满目伤怀，潸然泪下？这是路由无意遇到前妻唐婉而写就，饱含对命运的感慨，对离别的心酸，对曾经琴瑟和鸣生活的怀念。而他的'一番深情，又怎能不令人叹息？“山重水复疑无路，柳暗花明又一村……。”陆游身处淳朴农村，百番探寻后寻见出路，那中的希望让多少人为之一振？“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台……”此时宋朝正风雨交加，而一间破旧的茅屋中有位病弱的诗人，仍惦念着为国家效力，悲愤中写下此词。此种爱国之情，怎么不令人动容？一首首诗词，让我窥见了陆游的深情、希望、爱国。
古代诗人词人，满腹才情。我能窥见“倚门回首，却把青梅嗅”的小儿女情态，能窥见“老夫聊发少年狂”的豪情万丈，能窥见“春风得意马蹄疾”的狂喜骄傲……
诗词，浩瀚如烟，字字珠玑。那流泻的珠玉般的文字中，我能窥见古代的浮华，烂漫的景观，还有那些风流人物的半生喜忧。
走过浮华作文 37
鸟儿在天空中飞翔，彩蝶在繁花间漫舞，它们自由自在的为美好生活喝彩，欢快的飞翔，尽情的歌唱。风的吹拂下，它们为也伴舞，给花添色，暖暖的阳光下，它们的身影也为寂静的大地装点着生机。
却不知它们的快乐背后，也要经历破卵的伤痛，也要在炎炎烈日的炙烤下，在无情的风雨雷电间挣扎，而后才为生活铺上金色大道。
我喜欢午后站在阳台上看着下面来往的人群，看着他们在烈日下奔走，在寒风朱红欢笑。想象着他们忙碌时的心情，想起孟子的“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体服”而后方才“降大任”，确实很有道理。不经风雨又怎能挂虹于苍穹，不经困苦又怎能彰显其功名！想象着他们成功时的那一刻的喜悦，想到自己十年寒窗的苦读，为的是“扬名于后世，以显父母”，为的是也有一天能和亲人朋友一起分享成功时的喜悦。才知道自己的付出是为了有一天能够蛹化为蝶！
严冬时方知腊梅的傲雪气节，展翅间乃闻鲲鹏声大之隆穹。清晨，总是看到一些锻炼身体的人拼命的摇曳树枝，树儿有几分无奈，树儿有几分不满，可它们从不向人们抱怨，风沙中才知树的力量！它们从不计较小小的困扰，因为它们知道自己的的价值总有一天会被发现和承认。也许刚刚你曾倒掉半杯开水，也许你洗衣是会倒掉满盆清水，也许是会说：“不就是一点水吗？”对啊，就是这一点水，也许是小小的一口水，在沙漠中也可以将一个生命延续，在沙漠中你才知道水的重要，饥渴时你才后悔一次次不经意的倒掉！
一个深秋的午后，我仍站在阳台上，对面吹拂着秋风，眼下是匆忙的.行人，这时我已不再注意他们，而是那树：它们在寒风中抖动着身躯，张开双臂，去拥抱强劲的凉风，即使身上的叶被无情的打落，飘零满地，漫天飞舞。是它们一次次用拥抱和笑容去温暖寒风，让人觉得这个秋天不再寒冷。一片树叶在空中盘旋、飞舞，最后被这秋风掷到我的脚跟前，才发现它是那么的美丽！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，也许那个时期最伟大的诗人也看到了这秋的美丽，莫非他也发现了这绿色的生命里也充满着沸腾的热血！
走过浮华作文 38
欣赏一只雄鹰的优劣，是看它是否能搏击苍穹，而不是看它的羽毛有多么光鲜亮丽；判断一把刀剑的利钝，是看它能否削铁如泥，而不是看它的刀柄装饰有多精美。同样辨识一个人的好坏，是看他的学识与道德境界的高低，而不是看他的容貌与衣着是否漂亮华贵。
心中向往远方的人，是不会在意外物的好坏，他们所想的是通过不懈的努力和执着的追求，最终到达向往的远方。汉文帝即位时，国库空虚，国家经济十分萧条。汉文帝决心改变现状，在努力治理国家的同时，汉文帝不允许自己的宫殿用金银装饰，只能使用瓦片。连他最宠爱的夫人都不能穿拖地的长裙，只能穿粗布衣服。汉文帝极力倡导节俭，一心励精图治，最终成功实现了汉朝初年“文景之治”空前繁荣的盛况，为西汉的强盛打下了坚实的基础。
可见心怀天下的人，只想着为国为民，很少考虑自己。范仲淹说过，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种博大的胸襟令人景仰。唐玄宗李隆基曾说过一句十分得意的话："吾貌虽瘦，天下必肥"。他登基之始，废寝忘食，殚精竭力，确实把大唐天下治理得“胖乎乎”的，赢来了大唐的“开元盛世”。只可惜后来宠幸杨贵妃，纵情声色犬马，最终己肥而百姓瘦，导致安史之乱，大唐一蹶不振。由此可见，一个人如果拘于浮华的外物，必然会抛弃心中的追求。
一次，盖达尔旅行时，被一个小学生问道：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是如此破旧的呢？”盖达尔笑着说：“如果皮箱是大名鼎鼎的.，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”看来盖达尔并不是靠“皮箱”来赢得世人的敬重，恰恰是凭着他的才学与品德。也正因为盖达尔不在意外物的好坏，一心专注创作，所以才取得了巨大的成就。
求学之路也是如此。当我们被外物的浮华迷失双眼的时候，不妨想想宋濂告诫马生的一席话：“余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意。盖以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”你的心中如果真的有向往学问追求真知的欲望，那就不要去理会那无关紧要的杂念，不必在意那身外之物的得失。
你若向往远方，那就马上出发吧。鞋子是否合适，道路是否平坦，天气是否晴朗，都是可以忽略不计的，踏踏实实地迈下那一步才是最关键的所在。你说呢？
走过浮华作文 39
人生在世，面对追求偶像的问题，许多人的价值取向都发生了偏颇。正如古人彭几，见到范仲淹便兴叹自己没有耳毛，瞻仰狄梁公就想要修剪眉毛。只为了与名人外表一致，试问彭几：只是盲目地拥其外表，而无真才实学，岂不是东施效颦？
看如今，个个“俊男靓女”，都极力地装点自己的外貌，生怕表面比较的失利会使自己的品质下降。
诚然，爱装点相貌是每个人的天性，人会看他人的外貌，因此也就派生了表面上的盲目追星。虽然如此，但相貌却并不能决定才能。一个人如果过分拘泥于相貌，而不讲究自己本质的充实度，就好像“稻草皮囊”一般，只有充实华丽的外表，却无实在的内里。光有外表的艳丽而无本质的绚烂，就是杭州城中卖柑者的柑子，只能落得“金玉其外，败絮其中”的称号。
况且，相貌是经受不住时间的考验的，人的容颜易老，形体会衰落，但真才实学却永远不朽。且看孔丘的一生，他从年轻时便奔走于列国之间，和众多追名者一样，寄希望于做官成名，而他游转了大半生后，已是年老色衰，却无功名，这时彻悟的他便开始办私塾，教书育人，思考出了许多人生的`哲理，并作为儒家经典广泛流传，影响了一代代人，他的人生就是最好的典范，相貌是会老的，而一个人如能将才华发挥光大，便是无限风光，永远美丽。
同时，有些人本身就其貌不扬，却十分有才能与德行，而这样他就能够使自我更加高尚，能从本质上树立人生典型。诗人温庭筠，并无出众相貌，甚至可以说他是丑陋无比，他出门便能将人吓走，一点也不夸张，然而他却能在诗歌上有极大造诣，写作了许多温婉的诗词，成就了他自我。
由此可见，好的相貌不是与生俱来的，它对于人生来说，无法决定人生的品质，惟有后天所得的才能，才是人生应该追求的，只有才能能使人的精神一直长久长存。
所以，我们不应效仿彭几，庸人自扰于相貌之中，而应注重真才实学的励练。少花一份力气装点自我，多倾注一份心意学习知识，博览群书，才能真正地成就自我，使自己成为贤能的人。
停滞于相貌的一时之美并不意味才德的养成，而惟有注重真才实学，才能成就真正的自我，才能真正让自己星光闪烁。
走过浮华作文 40
夜深了，整个大地则陷入了一片黑暗与静寂之中。夜幕里星光点点、倏而时隐时现。帷帐中，也只有一轮浅月在那黯然神伤，诉诸往事。月，千年来勾起了人们多少的神思与遐想？嫦娥奔月、中秋赏月等等，无不寄托了人们渴望美好爱情及合家团聚的心底夙求。明月千里寄相思，君把思念复予谁？望着那浩瀚的夜空，一份思念、一份牵挂、一份执着、一份不舍，也显得那样苍白。只有那生硬的文字才能诉说我此刻的心情。月影下，一个身影在徘徊、彷徨。已经过了爱做梦的年纪，已经蜕却了昔日的稚气。随着时间的渐渐流逝，也慢慢淡忘了她在我脑海的印象……
曾经开导朋友说过这样一段话：随心、随缘，心即是缘，缘即是心。现在想想，我哪是开导朋友啊，分明就是自己安慰自己吧。现在想想，多么地可笑啊。佛家有云：一切随缘，不可强求。我不是佛教虔诚的信徒，我也做不到六根清净、看破红尘，坠入空门。说白了，我也只不过是一个有着七情六欲的凡夫俗子。怀着对美好生活与美好爱情的夙愿，在这尘世中找寻属于自己的'归宿罢了。
当一个人的人生追求或者爱情追求陷入无望的境地时，常常会听到人们说这样一段话：是你的，跑不了。不是你的，强求不来！在现实中遭受各种挫折是难免的。毕竟谁也不可做到样样顺心，事事如意。当一件事陷入两难，现实与内心之间发生冲突的时候。这时应静下心来权衡利弊，找寻一个简单、可行的方案，再重新规划自己的前行航道。
缘分，就是在某时、某地与某人，擦肩而过时的回眸……与你简单、无心的邂逅，也许是缘分，也许是错觉，不管怎样，老天还是让我熟识了你。虽是一面之缘，虽是擦肩回眸，让我铭记于心、无忘于人海……现在的我十九岁，正值恰同学少年，风华正茂，挥斥方遒的年纪。想的太多只能是感情的包袱，无济于事。引用一段话说：男孩子二十岁左右时，是他最暗淡的时候。在经济上一无所有，不能独立又不想靠家里。挣扎着、彷徨着，找寻属于自己的位置。我觉得这十分地符合自己的现状。所以，所以现在的我也只有潜入书本，好好学习才可能叩开大学的殿堂。去拜求更高的学识，以此来丰富自己的人生。
走过浮华作文 41
一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着朴素。人们就此询问她，她淡淡地说：“人，要隐于音乐背后 。”
有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。我们活着，总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟出自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘，在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以荡涤，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的`联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。
尽管世人都追求高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。但我愿从我心，如蔷薇般清雅自然。
女钢琴家无疑是智慧的。“人，要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽，顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易，何不在追逐的路上多些实在的脚印，故，让我们：抛去浮华，追求本真！
走过浮华作文 42
罗家坪农家三天两夜的生活经历，也许只是一个人生命中的一小部分，但对我来说，却是我成长过程中一个珍贵的小插曲。这让我明白，乡村就像一个仙境。它褪去了城市的浮华，冲走了世界的复杂性。这些日子的农村生活不仅让我忘记了城市生活的喧嚣，也让我增长了很多常识。
我们第一天的活动是钓鱼。一开始，我抓不到鱼。浑浊的河里看不到鱼的影子，所以我不能开始。后来，我发现鱼会在一段时间后从水里出来呼吸，这样水就会形成一层涟漪，我能很好地找到它们。果然，我很高兴有十多条鱼在外面。
我们还进行了划船比赛，船身摇晃起来。蓝天上飘着几朵白云。走在天街上的太阳爷爷今天精力充沛。地球充满了活力。我双手握着桨柄，用力划桨。我看见桨在水中划动，湖里平静的水激起了波浪。海浪追逐着他们，追逐着金色的阳光，像淘气的孩子一样跳跃，我们船上的几个人团结在一起。我们只想超越前面的队伍。我们每个人都努力工作，认真工作，因为我们想尽力。虽然，最后我们还是输了第一手，但我们坚定友谊第一局第二。
第二天，虽然天气不好，开始下雨，但我和朋友们选择了在雨中散步，地上湿漉漉的，视线模糊，心情轻松。撑着小伞，迈着轻快的步伐，在雨中奔跑，在雨中行走，在雨中转身。高大的树木直立着，仿佛是守卫城堡的骑士。绿色的叶子被一点点的水弄湿，就像凉薄荷水。当水滴滑落到叶子的顶端时，它们就会掉下来，就像薄荷水流进喉咙一样，又冷又甜。把伞放下弄湿。雨点落在我的头上和身上。我抬起头，闭上眼睛，伸出舌尖，品尝着雨滴。突然，我觉得自己好像是在细雨中长大的。没有舒伯特小夜曲的'宁静，没有贝多芬交响乐的欢腾，只有一种细腻而奔放的飘落。清凉中透着无私，滋润中透着热情，温暖中透着细腻，细腻中透着温柔。我是小雨。
晚上，辛勤劳作了一整天的农民回家了。暮色中，乡间还有另一幕：一家人被浓烟和美食包围。农民们三三两两地蹲在地上或坐在石凳上，看上去很满足、很舒服。
如果可以的话，我想再有一次这样的经历。虽然市中心没有熙熙攘攘的景象，但乡间却宁静祥和。我喜欢浓郁的乡村和自然的味道。同时，我也明白，我们吃的每一粒粮食都体现了农民的辛勤劳动，我们应该珍惜未来的粮食。
走过浮华作文 43
我看着大海在夕阳下静静地闪耀着它独特的光芒，没有声音，没有颜色，仿佛一切都没有生息。这个世界对我而言，一如此刻海般的感觉，那么熟悉却又那么陌生，那么无奈却又那么的刻骨铭心！
回忆仍在燃烧……在处处模糊的视线里，我只有借着心中那微弱的一点亮光，靠着似乎不是感觉的感觉，追逐着我那谣不可及的梦想。我在数不清的人群中不停的流离回转，或者一点点的靠近，或者一点点的远离，但我始终都不可以停下，我在复杂的感情世界里来来回回，走过了或许繁华或许苍凉的泱泱四季，走过了或许美丽或许惨淡的生命旅程……是的，我经历过了那么多，可是为什么却又站在空旷之中？努力的想！想！想！
思绪随着时间的推移不断的，直抵海天相交的那一抹地平线，然后就消失得无影无踪，似乎这是心灵隐匿的征兆，亦是一种不可言喻的残缺，它似在彻底地逃避，又似在追逐着永恒？
也许，可以直白的说，善与恶，美与丑，爱与恨都有着同样可怕的边缘，而我，却赤脚站在这条血迹斑斑的线上，从这条线的一点出发，我的时间没有超越过它，我的梦想没有超越过它，我的情感没有超越过它，甚至，我的生命也没有也将永远不会超越过它！事实上，它真的太长了，长的难以想象啊！我惊恐的问我自己：我是否注定要在这里过我的一辈子，或者说，难道它？就是我的生命线？“生命线”！多么可怕的字眼，却又偏偏是我自己想到这三个字！这又是多么的令人伤心绝望啊！
泪光迷蒙中，我，静静的抬起头……是的.，是静静的，因为曾经过多的挣扎在耗费了我的热情却没有任何意义与扭转之后，我只能选择安静，安静的对待我所面对的一切――是那灰暗之中仅存的一点蔚蓝吧！除了它，我色怀念么也看不见了。轻轻的海风仍在鸣吟，洁白的浪花儿还是一朵一朵的那么可爱……这一切是多么的静美和谐啊！或许，是因为没有海鸥在它的上空飞翔叫啸么？而我又是否是这只海鸥？
曾经的年少轻狂，如今的悲歌挽唱！狂的是可笑的英豪霸气与无知，唱的是无力回舟顺应死亡的悼歌！
人生啊，啼笑皆非者！且闭着眼睛吧，想象一下，明天还有没有日出，今晚还能不能许愿……静静的，对，就这样……
走过浮华作文 44
时间总是那样得迅速，迅速得没有给人喘息的余地。那些纯粹而简单的生活好像依然周而复始的上演，自己却早已从故事的角色里抽离出来，投入了观众的一席。或许正是这样的位置转换才能直观而抽象地体会那些零碎却又表现得完整的记忆。
他们走了，我留下了。为什么？如果可以，我宁愿不享有这份曾经拥有，但早已成为过去的美妙。在这个校园，闲庭信步的逛荡，压抑着不曾释放的忧伤，整个学校早已迷漫了我不想触及但却是真真切切的感觉。好像整个校园都残留着我们曾经拥有的回忆。看着周围的学长，学姐，师弟，师妹，三五成群，嬉戏，追逐。错落有致的笑声是那样的单纯，那样的简单。看着这些自己曾经拥有的背影，也曾拥有的欢乐。现在一个人单影独步在这条依然拥挤，依然喧闹的校道，却没有人再来轻敲我的肩膀，然后隐匿在人群中等待我的追逐。这种曾厌倦的追逐现在显得那样的诱人，却早已消失在时钟前进的瑟瑟长鸣。
我的血液或许是属于另类的忧伤和哀愁，也可能是离开的他们早已带走了我的微笑。有时我喜欢在大课间一个人静静地站在阳台，用俯视的眼神看着初三的学生练跳绳。与其说我在观看他们，到不如说我在回忆自己往日的浮华来得更贴切些。“唰唰”的声音显得那样的急促。显得那样的快乐。我们练就的前跳，后跳，交叉跳--各种不同的花式。看起来是为了中考，其实只不过是同学间的炫耀。疯狂地摇晃着胶绳，就是为了争夺一分钟后的`结果，看起来好像瞬间却是悠长的一分钟，答案的揭晓是那样的重要，哪怕只多一个来回。这个来回便成了欣喜或沮丧的理由。这就是张扬。就是被埋藏在成堆试题中的初三生活。初三的笑声就是那样的简单，纯粹。正如那唰唰间摇晃的胶绳。
初三的倒影，在斜斜的阳光下渐渐拉长，随风的幼枝摇曳摇曳。一如早已沉淀的记忆那样清晰，毫发毕露的清晰。
这片曾经屯居三年的校园，堆叠着层层零碎而完整的往事是那样的浮华，破败。这日，一如以往的微风显得格外的熟悉却又是那样的陌生，轻轻撩起我的发捎。望着那些锐光耀人的初三，才发现浮华的往事又何止伤感了寂静在角落的我。
走过浮华作文 45
香樟不肯脱落那翠绿的华裳，在冬雪的重量下折断了腰肢；白杨任由那叶片生长脱落，伸展着枝桠安然过冬。其实，叶片落与不落的选择，象征着对于身外之物的人生态度。由此可见，洗去浮华，简单生活，才是生命的真谛。
周国平在《简单的意义》中说道：“如果一个人太看重物质享受，就必然付出精神上的代价。”是的，太过于追求物质的繁华，反而会让你离目标越来越远，一如香樟，它一心想保住终年翠绿，却忘记了生命的初衷，背上了沉重的包袱，最后反而是那些枝叶害得它失去了再见春暖花开的机会。
简单生活，看似普通，实则已经达到了更高的境界。巴尔扎克曾经说过：“一清如水的生活，诚实不欺的性格，无论在哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。”诚然，当一个人洗去浮华，简单生活时，他的精神境界是得以升华的。如果有时间，我们不妨去看一看住在瓦尔登湖旁的朴素小屋中的卢梭的简单时光，不妨去体味一番生活在撒哈拉沙漠旁的破旧小镇中的三毛的简约生活，我们不难发现，这些简单生活的背后，都闪烁着脱俗的'光芒。
是的，那些能够洗去浮华，简单生活的人，却让他们芳名远播。钱钟书夫妇是我国著名作家，当面对社会各界的经济帮助与文学领域的崇高赞誉时，他们都婉言谢绝，生活中始终保持着简单的三居室、朴素的家具和不计其数的书籍，虽然没有丰富的物质享受，但是他们的简单使他们的生活更加丰富和高贵。正如杨绛所言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”钱钟书夫妇潇洒地放手，随遇而安，让我们看到了白杨般舒展淡然的灵魂。
我们何必让那些尘世里最无用的浮华成为我们生命奋斗时的累赘呢？是啊，鸟翼系上黄金，便飞不远了。现实中那些诱人而危险的陷阱、光鲜却恶毒的羁绊，无不锁住了我们渴求自由与战斗的心。最终，当命运中那些真正意义上的灾难降临，那曾经的浮华与繁复，便成为了无用的累赘，而我们，也会可悲地站成一棵棵香樟，一任风雪压枝，身心俱损。
是啊，最简单的生活，才是最美好的人生。洗去浮华，让生活变得简单，才是大美所在。我们唯有如白杨一般，超然物外，懂得放手，才能凌驾于人生的四季之上，潇洒前行。
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