《天地之恋》诗歌欣赏
天地之恋
——写在牛郎的故里
文/梦里人家
从王母娘娘拔下头顶的发簪
在空中那么一划
一个悱恻缠绵的故事
美丽了千年
成为一种情愫
一种象征
其实 我最怕没有你的日子
一条波涛汹涌的河
成为七夕之外无尽的守候
成为一种永远的痛
我的牧笛声声依然
你可否听见
你当空飞舞的金梭依然
让“鲁山绸”印上“仙女织”的名字
成为一种怀念
还记得吗
石人山下
大沙河畔
一个叫鲁山坡的地方
山青青
水秀秀
蓝天牧放着白云
牛羊在原野上欢歌
我们相识的织女潭啊
让我怦然心动的织女潭啊
泉水依然清澈
只是没有了你曼妙的身影
还有我们洞房花烛的“牛郎洞”
那是我痛彻心扉的思念
那头可爱的黄牛啊
那头憨厚的黄牛啊
只有栓牛石至今依然
爱情是恒古不变的美丽
离散是人生永远的伤痛
我们历经磨难
却不改初衷
我们在痛苦的煎熬中
守护心灵
我们在强权奴役下
恪守品行
我们惊天动地的爱呀
让所有的鸟从四面八方赶来
搭一座彩桥
为我们传情
所有的流星都会陨落
惟有你我
是恒久不变的两颗
诗的前两节为第一层。诗人一开始从王母娘娘的发簪入手，写牛郎织女的悲剧结剧，定下了全诗的抒情基调：“一条汹涌澎湃的河”“成为一种永远的痛”。
三至五节为第二层。写牛郎追忆他和织女幸福相爱的生活。“牧笛”、“金梭”依然，织女织的“鲁山绸”却“成为一种怀念”。山青水秀的鲁山坡上，清澈的织女潭、洞房花烛的“牛郎洞”、拴黄牛的拴牛石尽皆依然，却没有了织女那“曼妙的身影”。思念让牛郎“痛彻心扉”。
六至八节为第三层。写牛女的“爱情是恒古不变的美丽”。“磨难”、“痛苦”、“强权奴役”改变不了他们的爱。他们的爱“惊天动地”，“让所有的鸟”为他们搭桥传情。所以，他们变成了两颗“恒久不变的”星星。
诗人熔神话传说和家乡古迹于诗中，以浪漫主义笔法，从牛郎的角度泼墨抒怀，表达了“爱情是恒古不变的美丽/离散是人生永远的伤痛”之主题。
自古至今，以牛郎织女的故事为题材赋诗的人可谓历代都有，但真正写得好的却寥寥无几。汉代的佚名作《迢迢牵牛星》算一首，宋代秦观的《鹊桥仙》算一首，再就是郭沫若的《天上的街市》。之所以说这三首好，是因为这三首在写作上都有创新之处。
《迢迢牵牛星》从织女的角度写织女回到天庭后对牛郎的深深思念。“终日不成章，泣涕零如雨。”“盈盈一水间，脉脉不得语。”让传说中美丽、勇敢、勤劳、善良的织女又多出一项“深情”的性格特点，让人们对织女更加尊敬、爱怜！
秦少游的《鹊桥仙》则一改汉诗的忧伤基调，转而赞美牛女爱情的纯真绵长。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
郭沫若的诗更是以大胆的想像，来描述牛女在天上自由幸福的爱情生活，“我想他们此刻/定然在天街上闲游/不信，请看那朵流星/那是他们提着灯笼在走”，并以此来反衬人间的.黑暗。通读全诗，诗人的感情是沉郁的。
梦里人家的这首诗虽然在感情基调上与《迢迢牵牛星》一样——思念与伤痛，对爱情的赞美上和《鹊桥仙》接近——恒久和美丽，在写法上与《天上的街市》相仿——浪漫与抒情，但是，在抒写的角度上，是一大创新。传说中的牛郎，是一个憨厚朴实、勤劳善良的放牛娃。面对爱妻的离去，他除了追赶，别无他法。人们原谅了他的无奈，同情着他的遭遇，却没有人关注他的内心世界。今天，梦里人家关注了，并且补写了这一页——牛郎还是一个充满深情的农家汉子！从此，牛郎的形像将会在人们的心目中更加有血有肉，丰满完美。
当年李白来到黄鹤楼，想提笔抒怀，但看了崔颢的题诗后，认为自己写出来的东西和崔颢的《黄鹤楼》比不会有什么新意，便打住了。创新，是文学的生命。诗歌也不例外。梦里人家做到了！
冒昧涂鸦，不当处，请见谅！
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