古诗作文

时间:2021-04-04 16:42:54 我要投稿

关于古诗作文七篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编收集整理的古诗作文7篇,希望对大家有所帮助。

关于古诗作文七篇

古诗作文 篇1

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生中难免会受到挫折,因此人难免会倍感伤愁。

  李白用哀愁汇成了整片江流,杜甫在战乱时用哀愁来骚乱了白发,哀愁使女词人“瘦比黄花”,哀愁使李商隐“蜡炬成灰”。

  “夕阳西下,断肠人在天涯,”马致远以形象的描写的忧愁,愁会使人撕心裂肺,断肝肠,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”在伤心之时,花儿也失去了往日的色彩,鸟儿也为自己的遭遇而感到悲伤,“剪不断,理还乱,是离愁。”人生难免不称意,而那愁绪是无法剪断的,无法诉说的。

  哀愁真的能有如此大的力量使人衰退,也正因为这些忧愁会使人流露出内心的情感,才能见景抒情,创造出不朽的诗篇。

  当面对这些哀愁,我们理应用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的心态,去迎接一个个困难,我们要充满斗志,要深信,风雨过后天空之中一定会出现那七色的彩虹,它便是那座你走出哀愁,走向美好生活的开始。

古诗作文 篇2

  “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”!这是爷爷和爸爸经常在我面前说的话。幼时的我虽然跟着他们摇头晃脑背了许多诗词,但仍半信半疑。

  去年冬天的一个早上,我一觉醒来,推开窗户,哇!下雪了,到处是银装素裹,我望着纷纷扬扬的大雪,不禁脱口而出:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”正好被邻居家的阿姨听见了,大为赞赏,不仅亲自到我家表扬了我,而且在小区里逢人就夸我太有才了。妈妈很高兴,给我买了盼望已久的溜冰鞋作为奖励,我心里窃喜不已,真比考试得了100分还高兴,好像对“不会作诗也会吟”这句话似懂非懂了,同时也更加卖力地背诵古诗了。

  过了一段时间,我就遇到一个磨练水平的机会。那是学校开展的一个综合性实践课:古诗词大会。主持人出上句,选手对下句,谁先答对,算谁赢!

  “君不见高堂明镜悲白发。”老师突然念道。“朝如青丝暮成雪。”老师话音未落,我就脱口而出。场上顿时掌声雷动,同学们都向我竖起了大拇指,一股自豪感油然而生,使我的斗志更加昂扬!“千呼万唤始出来”主持人放了大招,不再从课内阅读中选题了。“犹抱琵琶半遮面”,我不紧不慢地回答道。

  老师赞许地对我点了点头,然后来了个出其不意。“江山如此多娇”,这不是毛主席的诗句吗?我不假思索地大声回答:“引无数英雄竞折腰!”“好”!下面的同学纷纷鼓掌,不时发出啧啧赞叹。

  经过十几轮的激烈角逐,我终于以90分的成绩夺得了“诗词大王”的称号。班主任王老师欣喜万分,我们班上一群男同学更是高兴地把我抬起来,和我分享胜利的喜悦。

  望着蔚蓝的天空,我深深感叹:诗词文化真是博大精深啊!虽然我这次取得了一点儿成就,但对优美的古诗词探索却刚刚开始,他将伴随我健康快乐地成长……

古诗作文 篇3

  只是短短几十分钟,我第一次感受到你的美。

  之前,我从未真正的去感受到诗词中所蕴含着无形的美。它是有感情的,有时如温柔的女子,有时又似那雄壮的雄狮,有时又像那悲情的曲调……

  电视屏幕上《中国诗词大会》这几个字眼,耳熟能详。但我没有想到这次,竟是改变我的、有着非凡意义的节目。

  看着那屏幕上的题目,我一概不知,想回答,但大脑却是一片空白。我懊悔不已,为何我当初没有认真的去学习诗词呢?为何我没有早点发现中国诗词的独特魅力呢?

  我敬佩每一位选手,将那富有独特风格的诗词牢记在心间,脱口而出,而诗词嘉宾们的解析更是让我被诗词所吸引。

  祖国的大好河山,各地美景都包含在诗的字里行间之中,杨万里笔下的荷花“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”,苏轼站在庐山中的感慨“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”虽说诗句不长,但却有着无限的情感而韵味,单单是一个字也能有着许多体会,如《次北固山下》那一句“潮平两岸阔,风正一帆悬”,的.“一”流露出作者那悲伤,孤独的情感。

  王维的一首《清溪》虽说没有那高山,河水,但却足以,以景抒发自己的情感。“我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。”诗的前半段都在描写那美景,而后面便插入自己所想表达的情感。你说,诗词妙在哪?就在此处。

  诗人在诗中发出喟叹:人生如此无奈,坎坷如此重重,还不如就此归隐算了。传说,姜尚曾钓渭滨,后汉有严光垂钓而隐出仕,向来以“垂钓”一词指代隐者。“将已矣”三字,令人回味悠长,然而作者并未隐居,只是是人万般无奈的美好理想罢了!你看,静下心体会诗词,便会与诗词心连在一起,诗词是多么有魅力啊!

  外国同中国一样也有美景,但他们没有中国的诗词,他们没有那复杂的文字,他们只有简短英文,祖国,是独一无二的!祖国是无法被替代的!

  中国的诗人无数,每一位诗人在写下一首诗的情感是需要静静体会的。

  《琵琶行》写出琵琶女的忧愁,流露作者的同情。《塞上曲》那无形中讽谏唐玄宗勿穷兵黩武,叙述军旅之事,还有王昌龄鲜明的爱憎都隐隐透露。

  我惊艳,那祖国古老的诗词!我爱你那无形的美!那祖国历史中的故事,都在诗词中被一代代人传诵……

古诗作文 篇4

  我喜欢读古诗,古诗用简单的文字向我展示了无穷尽的内涵。

  古诗是一幅美丽的画卷。徜徉其中,我领略了一年四季的美景。在乱花渐欲迷人眼的春季,我等闲识得东风面,万紫千红总是春,那碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,犹如妈妈温暖的手,牵着我走进了春天,春水回环,春气弥漫,春树萌芽,春花怒放,春柳吐翠。在烈日炎炎的夏天,清清的湖面上有接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红,那黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船,让我感受到了夏日的热情和快乐。在金风送爽的秋季,我可以停车坐爱枫林晚,尽情沉醉于霜叶红于二月花,在菊残犹有傲霜枝中,又让我领略了秋的顽强、豁达和不屈。在大雪纷飞的冬天,更有着墙角数枝梅,凌寒独自开的傲骨豪情;而千树万树梨花开又向我展现了一幅奇景,那青松的针叶上,挂着厚厚的白雪,像是一树树洁白的秋菊,那落叶乔木的枝条上裹着雪,宛如一株株白玉琢的树,垂柳银丝飘洒,灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,令人扑朔迷离,恍如置身于童话世界中。在古诗这幅浩瀚无边的画卷里,我可以泛舟湖上,欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜;我可以领略北方的豪情,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;我用自己的眼睛,在有声有色地诵读中,游遍祖国的山山水水。

  古诗是一幅绵延不尽的画卷,我慢慢地展开,慢慢地读。我相信,在古诗的国度中,我可以欲穷千里目,更上一层楼,用自己的双眼览遍祖国的壮丽山河。

古诗作文 篇5

  试酌百情远,重觞忽忘天。

  天岂去此哉,任真无所先。

  这是陶渊明《连雨独饮》中说过的一种状态。“任真”二字指的是一个人内心的率真性情,天性本真的流露。今天的人上一点年纪就会觉得天真是一种不成熟,其实不然,天真不等于幼稚。天真是那种历经沧桑磨洗不掉的至真至纯的性情。在中国文化中,万物有性,所谓“人性”,是纯粹率真的永不泯灭。

  一个人要怎么样才能保持自己内心的天真呢?

  礼者,世俗之所为也;真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。《庄子·杂篇·渔父》中“法天贵真”说得好:取法于天的是什么?是人在行为上效法自然,不过多地束缚自己,不太多地压抑自己。在《归去来兮辞》里,陶渊明召唤自己远远地离开社会角色的实现,渐渐地回到天性本真。我们提起田园诗,总会说它的景色写得多么浅淡,它的词句白描般的优美,它的风光让我们赏心悦目。其实这一切还不是它最可宝贵的。抱朴含真才是田园诗真正的核心价值。人怎么样才能够欣赏真正的自然,能够不矫情,不做作,不雕琢,不违心,真正学会与自然相处,取决于他心里的一份天之本真。

  陶渊明的《归去来兮辞》中说:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲!”“心”与“形”是两个存在,“心”是自我,“形”是需要名与利的外人外物,“心”一旦做了“形”的仆人,自我便被外人外物所奴役,这件事情还不让人失落,还不令人悲伤吗?

  好在迷失不久,还有年华回得来。诗人在归乡的路上,不断地问划船的人离他们家还有多远——“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”这条归来的路,他难道不认识吗?他为什么要一遍一遍地追问别人呢?这份惶惶然的喜悦只是因为心情实在太迫切。“富贵非吾愿,帝乡不可期。”这里的“帝乡”是指仙界,人在那儿长生不老当神仙。古时的人无非在求两件事,第一求富贵,第二求长生。这两个心愿我们今天也有,我们此刻能够过得更富足一点,这叫好;我们富足的日子过得更长久,那就更好。但是这两样东西,都不是陶渊明想要的。我们看见富贵的时候,钱财来了,它一定会拿走你生命里的另外一些东西。比如说你要失去悠闲,甚至要丧失一些尊严;你要对一些人去赔笑,甚至要做一些违心的事情,才能换来这点富贵。而陶渊明之所以成为陶渊明,是因为只有他为了不失去宁可不得到,因为失去的是人生命的本真。不是陶渊明不想要富贵,而是他不想用自我与富贵做交易,不想用一个面目全非的自我去换五斗米的富贵。我们都想得到,但我们很少看见失去。人人想长生,想成仙,陶渊明却早看得明白,“帝乡不可期”。真有仙境吗?我们今生可以羽化成仙吗?他认为这件事达不到,所以他就不抱虚幻期待。

  两个愿望都没有了,剩下的是什么呢?“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”这是陶渊明的日子,“良辰孤往”,独自欣赏美好的时光与风景;“植杖耘耔”,把手杖放下拿起锄头农具,耕作田地;“聊乘化以归尽”,顺其自然地过完自己的一生,乐天命,不怀疑。生命本该如此,那些山间长啸或者清流边写诗的日子,难道不是生命中最好的时光吗?

古诗作文 篇6

  孤独遥望着月亮,倾听心中的琵琶曲,眺望断肠的西风古道,回首灯火阑珊处的惊喜美好……有一种美丽,是古诗词带给我的,是内心的感动。

  古道西风瘦马

  一条孤独凄凉、树影斑驳的黄土小道,缓缓地延伸到历史的深处。一匹苍老瘦弱的马驮着一个同样苍老瘦弱的老者,在西风中缓缓向我走来。温暖的夕阳,不能温暖那颗思乡的心,小桥流水人家的明丽美好,更撩拨着他对家人无限的思念之情。空旷的天幕下,倦鸟归林,牛羊回圈,马蹄不知踏向何处。我望着他,忧郁的目光里,看出的是苍凉忧愁的美丽。

  醉里挑灯看剑

  夜,黑如墨,冷如冰。狭窄的小屋里,一灯如豆,昏暗摇曳。灯影里,你血红的眼睛,配合着你消瘦孤独的背影。呆呆地注视着墙上的“吴钩”,还有那把“灵泉”,你怨你恨,却又不知怨谁恨谁。你本该是沙场上一员骁勇善战的猛将,你本该在大漠边疆过着“分麾下炙,听塞外声”的生活。但是豪气只存于梦中,报国只限于酒后的想象里。一腔壮志化作一声长叹,一滴浊泪,英雄末路的悲壮里,是你的爱国情怀的美丽。

  何夜无月何处无竹柏

  每次和你相见,都是在月色如水的夜晚。看你在朱红窗下,举杯畅饮,问天问地问人生。你的情怀我不懂,你的怅惘我不懂。我看着那轮明月,那轮你欲乘风归去的明月,不知道那里可有你等的和等你的人。那清冷的月光,可曾当你的信使,替你传达心中所想。但不管怎样,那曲大江东去浪淘尽的壮歌,让我懂得了你的豁达、你的不羁,你令多少自称英雄的人自愧不如。翻开一部宋史,你赫然站立在扉页的卷端。每每想起你,就觉得心潮澎湃,就想起你和老友挽手月下漫步的闲适无奈。

  历史在我心里,文学在我心里,古诗词的美丽一直驻守在我的心里。

古诗作文 篇7

  七月流火,夏日炎炎。山下,一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动,发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄,小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过,洒在水面上,泛着片片粼粼波光。天热,树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉,纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了(蝉)在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。

  “烈日似火,王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起,原来,是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上,在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子,浑身是水,而那条裤衩却是干的,显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍,牛角上,一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了,躺在牛背上休息一会儿,唱唱歌。哎,怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢!其实,小牧童也是半工半读;半天读书写字,半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢!这不,这大半天下来,小牧童歌声不断,唱的还都是当时流行的歌曲呢!

  “山明水秀,荷花盛开…”歌声依然悦耳。突然,黄牛“哞”的一声,牧童的注意力被黄牛的一阵轻微骚动吸引过去了,在他面前的一棵小树上,一只知了在爬动。歌声嘎然而止,牧童轻轻地翻身而下,慢慢走到树边,他边走边用手指竖在嘴前,警告黄牛不要发出声响。只见牧童凝神观注,双手合十,突然出手。说时迟那时快,只听那黄牛又“哞“地一声叫唤,知了在牧童的手掌合拢之前,“知”地一声,飞走了。牧童大怒,回头大骂黄牛不该坏了他的好事!那黄牛也是被牧童宠惯了,摇了摇毛绒绒的双耳,甩了甩尾巴,竞把头一扭,不理那牧童……

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