设计方案6篇（实用）
为了确保工作或事情能高效地开展，就需要我们事先制定方案，方案可以对一个行动明确一个大概的方向。方案应该怎么制定才好呢？以下是小编收集整理的设计方案6篇，欢迎阅读与收藏。
设计方案 篇1
【学习目标】
１、学会观察生活和搜集资料，培养口语交际的能力。
２、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。
３、自主发现词语的构词特点，通过观察图画与词语，初步了解十二生肖这一传统文化。
４、运用熟字加偏旁的方法，认识“搞、稿、编”等９个字。
能主动参与展示活动，乐于展示自己的学习收获和才能，并善于与别人交流。
【课前准备】
课件或投影（“日积月累”中的词语），十二生肖邮票挂图。
第一课时
〖口语交际
一、创设情境
１、教室黑板上写上活动的主题：“闪光的金钥匙”新闻发布会。
２、教师宣布会议内容，规则及奖励办法
二、内容：
同学们将近期了解到的祖国传统文化以新闻发布的形式向大家作个汇报。
规则：
⑴ 按小组选一名“新闻发言人”，“发言人”先要全面了解小组内各位同学搜集到的不同的传统文化，再加以归纳向大家作具体介绍。
⑵ “新闻发言人”在介绍的过程中要接受班内“记者”们的提问。
奖励办法：
凡是让大家有耳目一新之感的发言均可奖励一把“闪光的金钥匙”。
民主推荐：
１、组内交流，让全组同学充分了解各自搜集的资料。
２、组内评选：推出“新闻发言人”。
３、共同商定向大家介绍哪些方面的传统文化。
成果发布：
１、各小组依次进行介绍“发言人”介绍的时候，本组的同学可以补充，其他小组的同学可以提问。
２、所有同学根据发言情况对各小组的表现进行评估。
总结颁奖：
三、布置作业
选择自己最感兴趣的一种传统文化讲给家里的'人听。
第二课时
〖习作
一、再现生活
１、回忆近期开展的“闪光的金钥匙”这一活动。
２、选择自己最感兴趣的一项说给小组里的同学听，请他们提意见。
二、描述生活
１、指名同学在班内把自己最感兴趣的一项介绍给大家。
２、介绍同一传统文化的同学可以相互补充，说说可以从哪几个方面介绍。
３、把自己最感兴趣的话题整理一下，写成一篇习作。
三、回味生活
１、小组内互阅习作，提出修改意见。各自根据同学提的修改意见进行修改。
２、教师选取优秀习作加以评价，发现带共性的问题适当指导。
四、创造生活
１、把自己写的习作介绍给更多的人，做一名祖国传统文化的传播者。
２、班内交流习作，选出写得好的，装订成一本习作集。
第三课时
〖我的发现
１、回忆旧知，明其特点：
出示：“轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。”（学生说说这句话中意思相反的词。）
２、出示词语：
远近闻名 黑白相间 轻重倒置
舍近求远 头重脚轻 积少成多
异口同声 左邻右舍 里应外合
３、
⑴ 引导学生认读词语。
⑵ 引导学生留心加点的字的意思及在词语中的位置，发现这些词语的构成特点。
４、引导学生积累词语：
⑴ 鼓励学生把想到的具有上述特点的词语写在黑板上。
⑵ 学生读读记记这些词语。
〖读读背背
１、观察与认读：
⑴ 学生观察图片：这是什么？（邮票）上面画的又是什么？
⑵ 学生认读图片下面的词语，不认识的字看看拼音。
２、了解十二生肖：
⑴ 让学生懂得邮票上画的是十二生肖，这是我国的传统文化之一。
⑵ 交流一些有关十二生的传说。
⑶ 交流生活中与十二生肖有联系的地方，如，人的属相、年份。
⑷ 学生说说自己属什么。
３、读读与背背：
⑴ 学生读词语，注意按一定的顺序。
⑵ 学生试背十二生肖。
第四课时
〖读读认认
１、学生自读并观察生字特点。
２、学生说说发现的特点。（生字都是由熟字加上偏旁构成的，字音也与熟字相同或相近。）
３、学生自由读、指名读。
４、同座互相检查对生字的认读情况。
〖展示台
１、学生商议展示方式。
２、自主或合作进行展示的准备工作，班长与组长负责进行分工，教师参与准备（注意不同传统文化的不同展示形式）。
３、学生自主进行展示、交流（鼓励学生边展示边介绍）。
４、教师总结，表扬表现突出的小组或个人。
设计方案 篇2
【教学目标】
1、知识技能：
了解小说中刻画人物性格时运用的主要方法。
2、态度方法：
自主、合作、探究。
3、道德情感价值观：
培养学生创造性思维能力和口头表达能力和心理素质。
【重点】
了解刻画人物的主要方法。
【教法】
探究讨论法。
【教学模式名称】
读、悟、赏教学模式。
【教学过程】
教学程序 教学内容 教师活动 学生活动 导入 导入课题。 口述导言板书课题。 明确学习重点。 听 观看画面。 要求：正确、流利、有感情地朗读课文、标出生字生词。 欣赏画面。 读 自由朗读。 要求：模仿录音、语气、 语调。 正确朗读课文整体感知课文内容。 悟 把握中心。 要求：准确理解文章中揭示了资本主义社会人与人之间的关系是 “ 纯粹的金钱关系 ”。 讨论回答。 并质疑 组织学生讨论质疑。 培养学生提出问题分析问题解决问题的能力。 小组讨论、合作、交流。 赏 欣赏本文精彩优美的语言，体会作者的'用意。 充分鼓励学生，调动学生的积极性。 大胆发表自己的看法。 小结 找学生谈谈自己的收获。教师结语。 先聆听学生谈，然后教师结语。 谈谈自己有哪些收获。
【板书设计】
我的叔叔于勒
莫泊桑
于 勒： 穷 富
“我” 钱
菲利普夫妇：自私、冷酷、 贪婪、虚伪
赶他、盼他、 见他、躲他
【教学反思】
通过对学生的自主探究的学习学生们的阅读赏析能力得到了锻炼，但个别学生对主体的挖掘尚在提高有待以后经常训练。
设计方案 篇3
（一）教学目的
基础知识：
夏商时期我国历法的形成。夏朝时我国最早记录了流星雨和日食。商周时我国已有了医学分科。甲骨文和金文。我国古代青铜艺术的特点及在中外文化史上的地位。夏、商、周时期我国音乐、舞蹈的发展。
思想认识：
1．通过讲述使学生认识到甲骨文是世界上最古老的文字之一，这是值得我们骄傲的；我国有文字可考的历史从商朝开始。
2．我国的青铜艺术，在我国和世界艺术史上历史悠久，占有重要地位。
能力培养：
通过启发学生回答“甲骨文的发现有什么重要意义？”这一问题，培养学生综合思维能力。
通过观察司母戊鼎和四羊方尊等青铜制品的图画，总结“商周的青铜艺术有什么特点？”这一问题，培养学生归纳问题的能力。
（二）教学过程
1．导入新课
引导学生阅读第6课课文提示，导入新课。
2．讲授新课
天文、历法和医学
1．天文：流星雨和日食的最早记录
无边的天际，浩渺的星空，变化多端，神秘莫测，充满了神奇的魅力，常引起我们无限的遐想，然而我国古代人民对天象的认识并没有仅仅停留在遐想之中，从很早的时候起，人们就开始注意观察天象以寻找其变化的规律了。传说在尧舜时代就有了观象的专职人员，人们不仅注意观象，而且注重记录。我国的古书上有一段记载说，夏桀统治时期的一个午夜“星陨如雨”，这是世界上最早的一次关于流星雨的记录。古书当中还记录过我国最早的观测到的一次日食，它不仅记录了日食发生的过程，而且还描述了当日食发生时，人们惊恐万状的情态。（引导学生看课本第35页第二段文字）这是世界天文史上关于日食的最早记录。
商朝的文字中，保存了许多日食、月食的记载。到周朝，天象观测更为精细，《诗经》中记载了公元前776年9月6日的一次日食，这是我国历史上第一次有确切年、月、日的日食记录。
随着对天象的观察，我国的历法发展起来。
2．历法：夏历和殷历
历法：简单说起来就是按照一定的规律计算年、月、日、节、候的方法。在我们的日常生活中，恐怕每个人每天都要接触到历法，一天过去你家的台历会被翻过一页，你们在翻过日历的时候是否注意过：一般的日历上在公历时间下面还注有农历的时日，你们知不知道“农历”还叫什么？（夏历）所以这样叫的原因是因为它源于夏朝的历法，提问：夏朝距我们现在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是说我国历法发展的历史已很久远了。
夏朝的历法是在观察天象的基础上形成的，它根据北斗七星斗柄旋转的规律，确定一件为12个月，我们现在只能从后世的一些历书寻找夏代历法的痕迹了，然而有一点是可以肯定的，那就是夏历是中国历法之源。
如果说夏朝是中国历法初创时期的话，那么商朝应该是我国历法走向较为完备的时期了。商朝历法也叫“殷历”，商代人以月亮圆缺一次为1个月，以太阳的温凉寒暑的演变一次为1年，1年分为12个月，大月30天，小月29天，用设置闰月的办法调整阴阳之差，即3年设一闰月，凡有闰月的年份就叫闰年。
商朝人对年月旬日的概念，已经分得很清楚。商代历法中还有农事安排，告诉人们何时下种，何时收获，等等。由此可见，我国自古以来就十分重视农业生产的发展。
3．医学：医学的分科
我国人民很早就积累了丰富的医学知识，商朝的文字中记载了16种疾病，并对某些疾病进行了比较细致的分类。商朝人还能做简单的外科手术，用汤药治病的方法也是由商朝人首创的。到了周朝，医学有了较大发展，那时在周王室和政府中已设有专门的医疗机构，已经分科治病，有内科、外科、营养保健和兽医等科。
甲骨文和金文
文字的出现是人类文明发展的重要标志，我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族繁荣时期，陶器上已经有了刻划符号，我们在一些夏朝的遗址中也发现过不少刻划符号（引导学生看书第35页：二里头遗址陶器上的符号），其中有些符号看起来已经非常接近于后来的文字。到商朝时，我国出现了较为成熟的文字，这种文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商朝的文字因其刻在龟甲、兽骨上，所以得名甲骨文。这是一种相当成熟的方案，我们今天的汉字就是从甲骨文发展来的。后人是如何发现这些文字的？商代的人在龟甲、兽骨上究竟写了一些什么呢？
商灭亡以后，商朝的历史文物就随着岁月的推移淹没于地下，默默无闻了，久而久之对于商朝，人们了解知道的越来越少，以至于对于古代文献中的一些简单记述也众说纷纭，无物可证。这种状况经历了几千年，直到19世纪末，问题才得到解决。
提问：商王盘庚迁都到什么地方？（殷）殷是现在什么地方呢？（河南省安阳）殷商灭亡之后，这里渐渐成了废墟，后代称之为“殷墟”。19世纪末，人们正是在殷墟发现了甲骨文。
起初是安阳一带地区的农民们在种地时经常挖到一些“龙骨”，这实际是一些古代动物内骼化石。农民们当时一般都将这些“龙骨”拿到城里违卖给药铺。时间一长，“龙骨”上的刻划引起人们的注意。有些学者认为，这可能就是已经失传的中国古代文字。于是开始进一步的搜集和研究。最后，他们确定这些刻在龟甲、兽骨上的文字就是商代的文字。（引导学生看彩色图画5《河南安阳殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社会晚期陶器上出现的一些刻划符号的基础上，经过二、三千年的孕育、萌生和发展，到商代形成的一种相当成熟的`文字，甲骨文已具备了象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种传说造字方法。从19世纪末到今天，商朝的甲骨文已发现了15万片左右，共计有单字4600多个，可见其文字已较丰富，为现在人所识别的已有1000多字。
甲骨上的文字主要记述的是商朝人占卜的事情和结果（占卜：引导学生看课本第36页注脚）由于当时的人很迷信，占卜的事很多，如年成好坏、战争胜负、风雨大小等事都要占卜，这就使我们得以从卜辞当中了解商朝社会的许多情况包括生产状况、阶级关系等，这就极大丰富了我国奴隶社会的历史。
甲骨文是商代人留给我们的实物，使用这种文字的时代，距离我们现在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的发现，说明我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
提问：甲骨文的发现有什么重要意义？
在学生回答的基础上归纳总结。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青铜器上也铸刻有文字，叫作“金文”。（当时的“金”是指铜）和甲骨文相比，金文进一步稳定、规范、简化。（引导学生看书第36页：西周铜器上的金文）
关于金文，课本第37页还有一段小字，以提问的方式引导学生注意：
金文还叫什么？它和甲骨文的区别在哪儿？“大篆”这种文字样式是什么时候出现的？请同学们看书上的小字内容。
继续讲述：和甲骨文一样，金文也记载了当时社会的政治、经济情况，是研究商周历史的珍贵史料。
青铜艺术
首先让我们了解商、周青铜艺术的特点。
1．特点：
提问前面（第4课）我们已经学过什么是青铜，青铜器是怎么制造出来的，当时我们还讲到过商代有一件十分著名的青铜器，它叫什么？（司母戊鼎）
请学生把书翻到24页，看司母戊鼎图。
指出：今天我们要从另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在艺术上有什么特点。
启发学生从鼎形的匀称和器表装饰花纹的精美两个方面回答。
引导学生看彩图4《商代的四羊方尊》，并简单介绍四羊方尊：在尊的四角，附着四支向外半伸的羊头和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花纹作为装饰。启发学生找出其艺术特色，主要有以下几方面：造型雄奇、工艺高超，独具匠心。
引导学生看课本第37页《商朝的家尊、犀尊》图，启发学生找出其艺术特色：以动物、怪兽为造型，形态生动逼真。
提问：商周的青铜艺术有什么特点？锻炼学生归纳的能力，并在学生回答的基础上由教师作条理化的总结。并进一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是这一时期青铜艺术的精品、代表作。
2．历史地位：
从考古发掘的情况看，夏朝时人们就已经制造了青铜器，不过那时的青铜器显得较为古朴和简陋。商朝时，青铜艺术达到了高峰，和夏朝比，这一埋藏的青铜器式样美观多了。造型逼真，花纹、浮雕的水平很高，出现了不少精品，如我们前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周继承和发展了商代的青铜艺术，青铜器的种类比商代多，器表的花纹也有所变化，逐渐趋向简朴。这样看来，夏商周以来青铜器的制造始终没有停止过。青铜器作为日常用具，作为祭祀时的礼器在当时有其实用价值。然而，它们更有艺术上的价值。它的设计、造型，反映了夏商周时代人们的审美情趣、审美意识。谈夏商周文化，不能不谈青铜艺术，青铜艺术是这一时期文化的重要组成部分。
同样，在世界上，我国的青铜艺术也是闻名于世的。中国的青铜艺术以其历史悠久，以其独特的民族特色，在世界艺术史上也占有十分重要的地位。
附带提出：除青铜器之外，商朝的玉器也有很高的艺术水平，引导学生看课本第38页，看《商代玉象》图。
音乐和舞蹈：
我国音乐舞蹈艺术的发展可以追溯到原始社会。考古工作者在父系氏族公社时代的许多遗址当中发现了陶埙，这时一种简单的吹奏乐器。原始社会的舞蹈比较简单，大多摹拟动物的动作。青海大通出土的一件彩陶盆上绘有15个人舞蹈的情景，给人以翩翩起舞的动感。
1．夏朝的“韶乐”
夏朝的时候，音乐舞蹈水平提高。传说夏王启创制了乐舞《九韶》，这是一种既歌唱同时又有伴舞的音乐。据说启即位第10年的时候，曾在大穆之野举行盛大的乐舞会，演奏《九韶》等音乐。后代史书中描述这次乐舞会时有“万舞翼翼，章闻于天”的赞誉之词，可见在当时这是一次规模很大，景象相当壮观的盛会。
现在看起来，“韶乐”在夏朝是最盛行的一种音乐。由于距离我们现在太远，我们已不能知道它的音调，但我们可以在史书中经常看到后人对它的赞美之辞，比如：春秋时候，孔子听到了韶乐以后，“三月不知肉味”，一直沉浸在优美乐声的回味中，而且他逢人就说：“想不到音乐能吸引我到这种程度！”由这个小故事，我们不是可以体味到韶乐之美妙的程度吗？
2．商代的乐器
商朝的时候，手工工匠已经能用金、石、竹、木、丝、陶等材料制成多种乐器，乐器种类增多以后，能产生更好的音响效果，也促进了音乐的发展。
商代的乐器中有打击乐器。如：磬，是由石或玉制成的；还有钟、鼓等。（引导学生看课本第38页《商代的石磬》图画）这样一些打击乐器的使用，增强了商代音乐的节奏感，并能烘托出音乐的气势。商代还出现了能发出各不相同乐音的编钟。
西周时，我国的乐舞有了明显的发展，周朝举行各种礼仪式必配有音乐，故常以“礼乐”并称。西周时，有了各种成套的乐器，那时候的歌舞，有很多表现历史事件的，表现大禹治水和武王伐纣的歌舞就都是在那时形成的。
西周的乐舞又分文舞和武舞两种，文舞执羽，武舞执干。（即古代武器：盾牌）均有多种乐器伴奏。请同学们想象，执羽的文舞必是轻盈柔美，执干的武舞，必是以粗犷、豪放为其特色了。
关于西周的乐舞还有一些内容，课上不讲，如果同学们想知道更多的话，请你们课下阅读课文第38页小字。
3．归纳小结
纵观一节课所讲内容，我们了解到，我国早在奴隶制时代，就在科学、文化和艺术方面做出过突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青铜艺术在世界艺术史上占有十分重要的地位；我国的历法已有4000多的历史，古代关于流星雨和日食的记载均是世界上最早的记录。中华文化真是源远流长，这一切是足以引起每个中国人自豪的。
讲到第6课，我国奴隶制时代的历史就基本介绍完了。著名历史学家翦伯赞曾形象地把历史比拟为一个人，他说“经济是历史的骨骼，政治是历史的血肉，文化艺术是历史的灵魂”，政治、经济、文化构成了人类历史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前几节课，我们学习了奴隶制时代的政治、经济，今天我们又了解了这一时期的文化艺术。同学们，在你们的头脑中，关于我国奴隶制时代历史的影象应该是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作业：
根据课文提供的练习题让学生当堂练，以起到巩固基础知识的作用。
（三）教法建议
以讲述教法为主，配合以启发式教学方式，使学生在掌握知识的基础之上，进一步了解我国制时代文化的概貌，并培养他们观察、分析、归纳总结等方面的能力。
设计方案 篇4
教学目标：
1、会认15个生字。在学习中领悟一些识字方法。
2、继续培养自主识字能力、预习习惯和综合学习的能力。
3、感受春天的勃勃生机，培养学生热爱生活、珍惜时光的观念。
4、使学生体会并学习边读边想象的阅读方法;学习有感情地朗读诗歌。
教学重难点：
课文最后两句是难点，掠、拂的区别是难点。识字和领会课文的语言美、意义美是重点。
教学准备：
自制多媒体课件、生字卡片。
一、课题引入，质疑
《春天在哪里》歌曲导入
小朋友，今天我们要学习的是一首描写春天的诗歌，一起来读一读这首诗歌的题目。边读边想,你有什么问题要问?
生读课题
生质疑
二、开放课堂，感受春天的美
我们就带着这些问题去问问春天吧。(带孩子到操场的榕树下)
小朋友，仔细观察周围的花草树木，看看在春风的吹拂下有什么变化?你听到了什么声音?
四人小组交流后指名说
站在阳光下，站在春风里，你有什么样的感受呢?
指名说
那小朋友知道《春天的手》指的是什么吧?
三、初读课文，随文识字
老师读课文(一小节)，并出示该小节的生字(一类字)，指导认读
识记生字，说说你是如何记住这些生字的?(四人小组交流后指名说)
四、再读课文，感受语言文字的美。
指名读课文，师正音。
四人小组比赛读后全班齐读。
自由读课文，喜欢哪一句就读哪一句。
指名读，并说说理由。
(结合朗读指导，并通过动作表演，理解抚、摸、掠、拂、拍、拉的意思)
重点理解最后一句。师引导总结：春天是万物生长的季节，小朋友要象禾苗一样快快长高!不但要长身体，还要长智慧。珍惜时间，锻炼身体，认真学习，你就拉住了春天的手。
听音乐(春天里的各种声响)，学生闭上眼睛想象，并说说你想象到了什么?
男女同学比赛读(有感情朗读)
全班齐读
五、识字写字
出示生字春、乐、树、拍，请学生注意观察，四人小组交流，说说生字的笔画笔顺，偏旁结构及书写时该注意什么。
指名说，教师相机指导。(讲解一个字就让学生写一个字)
展示评比
六、作业设置
背诵一篇有关春天的诗歌
把美丽的春天画下来
教学反思：
英国科学家洛克说：儿童学习任何事情，最合适的时间是他们兴致高的`时候。据此，我让孩子走进自然，充分感受春风的温暖轻柔，春色多姿多彩，春声悦耳动听。小朋友各个眉飞色舞，争先恐后向老师倾吐自己的观察所得，自己的体验。师生互动、交流，共享沐浴在春风中的喜悦，又领悟到春回大地，生机勃勃。我还把音乐和美术请进课堂中，让孩子的情感再次升华。通过这次教学，我得到了启发，既将活动穿插与教学，首先，可以帮助学生获得综合性知识和能力。第二，可以避免教学形式的单一化，从多方面激发和培养学生的学习兴趣。第三，扩大学生与教师、学生与学生之间的交往面。第四，活跃教学气氛。
《春天的手》一首自由体诗歌，句与句之间不象许多儿歌一样讲究押韵且抽象，句式不整齐，学生朗读时就不那么朗朗上口。教学中，我让学生扮演春天，边读边做动作，帮助学生理解诗意，指导感情朗读。
本堂课注重与其他学科的整合，充分挖掘教材中可利用的因素，对孩子进行说话能力的训练，质疑能力的培养，激发孩子的想象力。课堂教学丰富多彩，气氛活跃。
设计方案 篇5
一、设计思想
校庆标识图案的设计应力求体现如下思想内涵：
1、“弘扬传统，展示成就，和谐发展，再铸辉煌”的校庆宗旨和“隆重、简朴、热烈、有序”的校庆原则；
2、五十年办学历程，几代**大人艰苦奋斗、无私奉献、锐意改革、开拓创新，形成了“团结、求实、勤奋、创新”的优良校风，及学校在办学历程中积淀的精神文化底蕴；
3、**大人坚持以人为本的办学理念，确立了“注重质量、强化特色、提高水平、持续发展”的办学方针，大力实施“特色兴校战略”、“人才强校战略”和“可持续发展战略”，推进“质量工程”和“学科建设工程”，努力把学校建设成为“省内一流、国内知名”的教学研究型大学。
二、设计及规格要求
1、在艺术和审美方面体现出独特的艺术创意和强烈的艺术感染力，构图简洁，色彩明快，格调喜庆，形象鲜明，富于历史内涵、时代特征和文化象征意义；
2、作为**大五十华诞校庆的主题形象符号，图案应易于识别，彰显个性，且应具备较强的延展性，易于进行校庆纪念品、宣传品、会务用品、交流用品、标识标牌等视觉识别系统的深化设计与制作；
3、图稿尺寸限于用A4纸，图案设计采用电脑制作或手绘均可，但须提交黑白稿（制作稿）、彩色稿及设计说明书，设计图案色彩以不超过五色为宜；
4、提交的黑白稿（制作稿）、彩色稿及设计说明书需一式二份并附电子文档，说明书应简要说明标识图案的设计理念和创意。
三、相关说明
1、如需进一步了解学校沿革、办学历史、发展成就等，请登陆校园网站查询；
2、应征稿件截止时间为**年*月*日，制作费用自理；来稿恕不退还，请自留底稿和源文件；
3、入围和被采用的校庆标识，其著作权、版权等知识产权均归**大所有，学校可根据需要自行用于校庆活动及学校形象的'宣传展示，以及在校庆纪念品和印刷品上标记和使用等；
4、应征作品的标识图案和相关内容等不得对他人的注册商标、外观设计专利及受知识产权法保护的其他文本构成侵权；如作品涉及抄袭、借用等侵权行为均由作者本人承担一切后果，与征集单位无关；
5、来稿须注明作者姓名、所在单位、联系电话等，并签名承诺所提供的作品属于原创作品。
四、应征作品的评奖和采用
1、评选采用网络投票和专家评审相结合的方式。学校聘请专家组成评审小组，结合网络投票结果，对稿件进行评选，评选最终结果将在校园网公布。
2、经评选，对应征入围的作品给予奖励，设中标作品奖1件，奖金20xx元人民币，颁赠证书；入围作品奖若干件，给予适当奖励。
五、投稿、联系方式
1、报送地点：校庆办
2、电子邮箱：
3、联系人：
**大学校庆筹备工作办公室
设计方案 篇6
活动目的：
通过本次活动，教育学生懂得母亲的辛苦，理解母亲的爱，从而学会感恩母亲，孝敬母亲。
活动过程：
一、古诗《游子吟》导入
二、出示母亲节图片
学生展示课前搜集到的有关母亲节的.资料（由来、习俗、象征等）。
三、提出问题：为了我们的成长，母亲付出了什么？
1、四、学生交流，全班汇报。
2、出示孩子成长过程中母亲付出艰辛的图片，让学生直接感知母亲的辛苦。
四、提出问题：你准备如何汇报妈妈？
1、学生交流，口头汇报自己的想法。
2、拿出准备好的爱心卡片，把自己最想对妈妈说的话写在卡片上，表达自己的感激之情。（配乐，学生制作卡片。）
3、抽学生展示读，同桌互读，全班汇报读。
五、教师总结。
六、爱心拓展：课下制作爱心卡片，把自己的关爱送给我们班你最关心的同学。
七、欣赏歌曲：《母亲》 阎维文
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