设计方案

时间：2022-07-07 14:19:21 设计方案我要投稿

【精华】设计方案模板集合8篇

　　为了确保工作或事情能高效地开展，我们需要提前开始方案制定工作，方案是阐明行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及方法等的书面计划。那么什么样的方案才是好的呢？下面是小编收集整理的设计方案8篇，希望能够帮助到大家。

【精华】设计方案模板集合8篇

设计方案篇1

　　活动目标：

　　了解海洋丰富的宝藏与人们生活的密切关系，萌发保护海洋环境的意识。

　　活动准备：

　　地球仪、挂图《有用的海洋宝藏》、制作多媒体课件、实物（各种海鲜、盐、贝壳、珍珠等）

　　活动设计：

　　1. 了解海产品有哪些

　　教师出示准备好的各种海鲜食品，引起幼儿对海洋的兴趣。（墨鱼、海带、虾、扁鱼、枪蟹）

　　a、今天老师给大家带来了很多好吃的东西，不知道大家平时生活中，有没有见过呢？它们分别是什么东西呢？现在我们来看一看。

　　b、你们知道这些东西都是从哪里来的呀？比如说，西瓜是从田里摘下来的，苹果是从树上摘下来的，河虾是从河里捞上来的）

　　重点要让幼儿分清海和河的区别，分清海产品与淡水产品的区别

　　c、教师小结：这些都是从大海里捞上来的食品，你们吃过这些东西后觉得这些东西都有点什么味道呀？

　　可以请几个小朋友用舌头舔一舔这些海产品的味道，从而得出结论：海产品的味道是咸咸的。

　　2、了解海产品为什么是咸的

　　a、大海可真是很能干，给我们带来了这么多好吃的东西！那你们知道它是怎么做，才能让这些食品变的咸咸的呢？幼儿充分发挥想象力讨论。

　　b、教师小结幼儿的讨论的结果后出示白白的盐。你们知道这是什么吗？是什么味道的吗？你们知道盐是怎么来的吗？

　　c、教师播放工人晒盐的图片，幼儿了解盐的由来。

　　d、教师小结：大海里的水份里含有大量的盐的成分，所以在海里的一些水产品也变成了有咸咸的味道。给我们的餐桌增添了更多的食品，和不同的风味。

　　e、播放各种海鲜的图片

　　3、了解更多的海洋里的宝藏

　　a、我们知道海洋里有好吃的各种海鲜，你们还知道海洋里还有什么宝贝吗？

　　b、幼儿讨论后教师给予小结：

　　（1）海底里有丰富的矿藏，比如石油，我们的生产生活都离不开它（同时播放海上石油井的图片）；

　　（2）海底里有美丽的珊瑚，珍珠，可以美化我们的生活（同时播放其工艺品的图片）；

　　（3）海水的冲击力可以用来发电，就是水力发电（同时播放发电厂的图片）；

　　（4）海水可以帮助人们运很重的物体（同时播放大轮船的图片）；

　　4、寻找海洋，保护海洋

　　a、师幼讨论总结：海洋的美丽和海洋给人类带来的宝藏

　　b、那你们知道在地球上海洋有多大吗？

　　播放世界地图，请幼儿找一找，地球上的海洋在哪儿。了解海洋面积很大。

　　c、地图上海洋是蓝色的，很美。但现在大海妈妈的颜色变了。（教师播放大海被污染的图片，鱼类在海滩集体死亡的图片）

　　因为我们人类不断的生产，不断的把废物投放到大海，大海受到了污染，所以在那里生活的各种动物，生物的生命都受到了威胁。那我们应该怎么做呢？

　　d、教师小结：海洋是美丽的，为人类作出了巨大的贡献，它是人类的好朋友，要好好保护它。

设计方案篇2

　　建立促进学生身心健康成长、教师知识能力的发展、学校教学质量提高的教育评价体系，是推进素质教育实施的核心。已成为新课程改革中的一项重要任务。《基础教育课程改革纲要(试行)》指出要“发挥教学评价促进教师教学能力的提高和改进教学实践的功能，建立促进不断提高教师能力的评价体系和学校领导、教师、学生、家长共同参与的教师评价方案”。教师评价的改革要有利于加强教师的职业道德建设，有利于促进教师业务水平的提高知识和专业能力的成长，有利于建立新型的师生关系和实施推进素质教育发展。

　　因此，研究并建立体现素质教育观念和新课程精神的发展性教师评价方案，是教育改革发展的必然，也是当前我们学校教育工作者面临的一个意义重大的研究课题。研究并建立一套适合我校的更新科学的教师评价办法，引领教师队伍专业化成长，将关系到学生成长和学校健康快速发展。基于此，学校领导充分论证确定此研究课题。我校将以国家新课程改革基本理念为指导，以多元智能理论为依据，以改善学校教育教学工作、促进教师专业化发展、全面提高学生的学习质量为最终目标，深入全面地开展《校本教师发展性评价实施方案》校本教师发展实践与探索。

　　一、校本教师发展的时代背景

　　教师的发展是社会发展的需要。百年大计教育为本，教学大计教师为本，随着社会、科技、经济的发展，人们越来越关注教育的发展对人类未来的影响，必然也就关注起教师从职业化走向专业化、职业化专业化的进程，对教师的希望越来越高。面对社会的希望，教育事业自身也不得不关注起教育事业自身发展的主力军——教师的发展，教师知识能力的发展，教师各方面的发展是新课程改革的需要，社会的发展需要，随着新课程改革的实施，教师的本身就发生了转变，即：成为学生学习、发展的促进者，教育教学的探究者，课程改革的开拓者、创造者，给教师的自我发展创设了一个良好的发展空间，同时，向教师提出了新的挑战。因此，教师们期望有一个潜能动力的发展、自我实现的氛围的空间。

　　教师发展是社会的发展需要，是学生成才走向社会的需要。优良的教师队伍是学校持续发展，社会进步的有利保证，是培养优秀学生远远不断的教育资源。教师的工作对象是学生，教师的学识渊博与教师的实际表现，教学实践中展现出来的教学设计、组织、协调等自我调控能力，都是学生学习的优秀用尽不竭的资源，尤其，教师自我发展、自我调控的科学教学实践过程中所表现出来的执着与严谨的'教育教学能力，将影响学生的终生发展。现代教师追求个性化，个人价值的实现。可见，教师队伍的建设是教育发展、学校发展的社会进步的关键。教师评价是教师管理的重要内容，改革传统的教师评价，实施发展性评价，是促进教师成长和提高教育质量的一种有效手段，是学校管理教育教学改革的内在需要。

　　二、教师发展性评价实施是教师将社会要求转化为自我实现目标，且又不断进取——反思——进取的动态发展过程，是主体——教师自我及在他人的指导下、支持帮助下，设计创新开拓的自我发展性目标、能动实践、主动接纳外部信息及自我调控发展的过程。是一种形成性评价，它的目的不在于奖罚，而是在没有奖惩的前提下推进素质教育促进教师的专业成长，从而实现学校、社会、现代科技的发展目标。教师能动地进行教育实践与反思。教师发展性评价的目标是通过教师主动实践、自我调控，和教师群体的支持、广泛性的服务、多元督导的过程中得以实现。

　　教师的发展是基于社会、学校、教师、学生要求的，在于学校的内部管理，为了学校可持续的发展、适应需要、教师的专业成长、学生个性全面发展的过程。教师发展性评价是校本实施评价方案指的是评价体系校本化。教师发展评价最基本的原则。是将评价的立足点放在教师和学校的未来发展方面，评价不仅要关注教师的实际表现，重视教师的未来的专业化发展，重视每位教师在已有水平上的发展与提高，最终促进教师队伍的整体发展、教育质量的提高和学校长远的可持续发展。

　　评价教师目的是促进教师专业成长与发展，评价长眼于教师的专业发展和学校教育教学质量的提高，充分发挥评价的能动力和导向、促进教育工作者积极上进、取长补短，不断提高的发展的过程。因此，确定评价目标、标准、程序、方法，作出评价结论等方面，要考虑被评价对象的未来发展的需要，注重把个体发展需要与社会、学校发展需要和科技发展需求紧密结合，使其学校发展目标符合社会发展和科技发展的需求。在新的教育基础改革的评价内容上，要敢于开拓创新，打破旧框架树立新内容，积极探索新的教育教学改革的新理念，新的评价方案。不仅关注教师的工作成绩，而且要关注教师的专业成长与社会的需要。在评价方法上，建立学校领导、教师、家长、学生共同参与的师生评价实施方案。

　　在激励评价教师不断进取，不断完善、不断发展。要用长远的发展的观点去正确看待被评价对象的成功与失败，以发展的目标为动力，要杜绝、防止、克服“褒贬性”评价。在工作上和学业上有任何一点进取的，都应以肯定，激励广大教师积极工作。对在评价效果中不理想的对象，应给他们积极上进改正的机会，希望他们尽快赶上。只有这样，校本评价方案才有信任感，才能把评价作为发展的需要的动力，实现以评价促发展的目的。教师发展评价的内容与评价的方式要切合教师、学校及家长的具体实际，注重实效，不搞形式主义。

设计方案篇3

　　游戏目的：通过游戏，让幼儿练习一个跟着一个走，提高排队走能力。

　　游戏准备：在场地上画两条相距10~15米的平行线当作“小河”幼儿每人一个布绳。

　　游戏的玩法及规则：

　　1将幼儿分成人数相等的四组，分别组成路纵队“站在”平行线一侧。2教师扮演“老鼠”妈妈幼儿每人腰系一根布绳（留长一端作为老鼠的尾巴）扮演小老鼠。3游戏前除排头小老鼠外，其余小老鼠依次抓住前面小老鼠的尾巴。4游戏时，当小老鼠听到老鼠妈妈说：“小老鼠，我们排队出去玩吧”时，小老鼠一个跟着一个走向“河对岸”（另一侧的平行线）5游戏可重复进行。

　　游戏建议：

　　1初学者为保证幼儿一个跟着一个走，可要求幼儿一定要拉住前面幼儿腰间的绳子，且走路时不要太快。

　　2待幼儿熟悉游戏后，可让幼儿不抓绳子，一个跟着一个走，并提醒幼儿走路时抬头，挺胸。

　　练习“跑”的游戏

　　游戏名称：小司机

　　游戏目的：通过游戏让幼儿练习向指定的方向跑，发展四散跑的能力。

　　游戏准备：1在场地上四角放上四张椅子，椅背上分别贴上红、黄、蓝、绿、四种颜色

　　的汽车图片，表示这里是车库。

　　2在场地相对的两侧画两条平行线，然后放椅子若干（与幼儿人数相等）。

　　3幼儿人手一辆小汽车。

　　游戏玩法和规则：

　　1游戏前幼儿分成两组，手拿小汽车分别坐在各自的椅子上

　　2游戏开始，教师告诉幼儿：“今天，小朋友都要当司机，和老师一起玩一个开汽车的游戏，老师是指挥交通的警察。3向幼儿介绍车库和交通规则，并要求幼儿听清警察的口令，按口令要求开车。

　　4教师发出口令：“小司机上班了，都去开车吧。”听到口令后，幼儿在场地上模仿开车，在场地上四散跑，随后教师发出口令：“小司机下班了，快把自己的汽车开到极致的车库里去吧”。幼儿听到口令后，迅速将自己开得汽车按颜色开到车库，并回答各自的座位上。

　　5重新拿自己的汽车后，游戏重复进行。

　　游戏建议：

　　1提醒幼儿防止相互碰撞。

　　2跑的时间不宜过长，注意动静交替。

设计方案篇4

　　你是亚健康人群吗？

　　以下八点如果你都占全了，那相信你的身体肯定处于亚健康状态。

　　1、是精神负担过重的人；

　　2、是脑力劳动繁重者；

　　3、是体力劳动负担比较重的人；

　　4、是人际关系紧张、造成负担比较重的人；

　　5、是长期从事简单、机械化工作的人（缺少外界的沟通和刺激）；

　　6、是压力大的人；

　　7、是生活无规律的人；

　　8、是饮食不平衡、吸烟酗酒的人。

　　亚健康人群家居设计

　　绿色植物

　　长期身处电脑辐射和办公室空气污染的环境，很多精英人士和白领的身体状况都处于“亚健康”状态。复印机释放臭氧、电脑的辐射等长期危害办公室职员的健康。俏皮的咖啡木、清雅的绿帝王、飘逸的袖珍椰子……一片春意中，能够很好的缓解“亚健康”的状态。

　　自然光源

　　远离人造光源，因为它会加重你的心理压力。而自然的日光能够带给你舒畅的身心体验。

　　浅色调

　　避免视觉的压力，所以家居设计中尽量选择浅色调，这样能够的很好的养护心情。

　　低结构

　　不要用过高的限制来加重居室的负荷，最好都能够降低整体的结构，心理学家表明低矮的结构能够令身心更加放轻松。

　　原木材质

　　原木是最好的接触大自然的方式，还有一些棉麻的原生态材质，能够让你回归到最初的状态，放松心情。

　　充足氧气源

　　足够的氧气能够让你感觉到更加的轻松，所以敞开居室的墙体，多用开放式的解构会更自然。

　　减压配饰

　　香薰灯一类的家居配饰能够很好的搭配这种原生态的居住感觉。

　　柔和触感

　　避免使用不锈钢、金属一类的材质，多使用柔和的墙纸或者有触感的面料来装饰家居，会让你更加舒服。

设计方案篇5

　　一、教学目标

　　（一）树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　（二）掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

　　（三）学习名词、形容词的意动用法。

　　（四）学习正反对比的论证方法。

　　（五）掌握有关“说”的文体知识。

　　二、教学重点、难点

　　（一）本文的层次结构是怎样的？

　　（二）有关疑难词句的解释。

　　（三）“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？

　　（四）试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

　　（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？

　　（六）本文是怎样进行对比论证的？

　　（七）怎样认识本文的进步性和局限性？

　　三、教学过程

　　（一）明确教学目的。

　　（二）导入新课。

　　今天尊师重道的传统和谦虚好学的学风已经得到了发扬，那么古人是怎么看待这件事的呢？《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”，我们今天就来学习韩愈的《师说》一文。

　　（三）作者介绍（结合注释①）。

　　韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

　　古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

　　韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

　　《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。

　　（四）解题。

　　明确题目不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可

　　按“解说……的道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”的道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

　　（五）指导自读课文。

　　要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词的意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。

　　1.读准下列多音字或形近字的读音。

　　句读或不焉经传从师

　　读书不能传道从容

　　聃蟠苌弘

　　冉潘无长无少

　　2．找出下列合成的双音词。

　　学者句读百工六艺

　　3．指出下列加点词的古今义。

　　古之学者古：求学的人今：有专门学问的人

　　句读之不知古：句子停顿的地方今：看字发出声音

　　小学而大遗古：小的方面学习今：小学校

　　4．讨论重点文言词的意义和用法。

　　（1）师

　　课文中出现26次，它的含义和用法如下：

　　①作名词，有两种情况：

　　作“老师”讲古之学者必有师

　　作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

　　②作动词，有三种情况：

　　作“学习、效法”讲

　　吾师道也（“师道”，动宾关系）

　　巫医乐师百工之人，不耻相师

　　作“从师”讲

　　或师焉，或不焉

　　师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）

　　作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）

　　（2）之

　　课文中出现25次，它的用法如下：

　　①作代词，有两种情况：

　　指代人或事物择师而教之

　　连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

　　郯子之徒

　　巫医乐师百工之人

　　③作助词，有四种情况：

　　放在定语与中心词之间古之学者

　　放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

　　表示宾语前置句读之不知

　　在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

　　六艺经传，皆通习之

　　③以前学过的课文中还有三种情况：

　　作代词，指代自己君将哀而生之乎

　　作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

　　作动词，“到”、“往” 吾欲之南海

　　（3）其

　　课文中出现17次，用法如下：

　　①作代词，有四种情况：

　　在主谓短语中作主语

　　生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

　　惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

　　复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

　　作兼语余嘉其能行古道（他）

　　作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

　　③作语气副词，有两种情况：

　　表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）

　　5．分段。

　　写出段意，指出本文中心论点和分论点。

　　（六）学习名词、形容词的意动用法。

　　意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示

　　心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

　　名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

　　吾从而师之名词以……为师

　　渔人甚异之形容词以……为奇异

　　巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

　　（七）朗读课文。

　　读准字音，读清句读，读出语气。

　　（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。

　　学生试译、讨论，教师重点点拨。

　　1．本文运用怎样的方法论证中心论点的？

　　（1）分析第1段：

　　作者怎样从理论上对总论点作初步论证的？

　　第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

　　“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

　　第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

　　“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。”句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。

　　第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。

　　第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。

　　前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系的连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”

　　第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

　　“无”作条件关系的连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句

　　中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方”。这里作者表达了不耻下问、能者为师的进步思想。

　　2．分析第2段：

　　（1）说说这一段与第1段是怎样联系的？

　　第1段正面阐明了从师的重要性，提出了从师的标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师的不良风气，从反面论证第1段所提出的观点，说明从师的必要。

　　（2）这段文字运用怎样的论证方法？

　　这段文字运用正反对比的论证方法：

　　第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

　　“师道”的“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。

　　第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。

　　先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：

　　四个“圣”和四个“愚”的词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”的意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。

　　作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师的原因。

　　再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：

　　“授之书”的“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”的写法，翻译时要把它们搭配开：有的人不知道断句，（倒去）问老师；有的人不能解决（修身、治国的）疑难问题，（却）不向老师请教。

　　作者在这组自身矛盾的对比中，对不从师的表现加以评论，并给予直接的否定。

　　最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：

　　“道相似”的“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”的意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气的感叹句。

　　作者在这组横向比较中，对不从师的言行加以描述，并发出带有讽刺语气的强烈感慨。

　　本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习的表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段与第1段关系怎样？

　　这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中的论点。

　　第一层：提出分论点，圣人无常师。

　　第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我"却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论.

　　4.分析第4段：

　　作者为什么称赞李蟠？

　　作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于时”的“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。

　　这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。

　　2．本文语言上有什么特点？

　　（I）整句散句结合。

　　整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。

　　（3）一个意思，多种句式。

　　第2段一连用了二个对比，结语都是批判土大夫不重师道的恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。

　　（3）顶真修辞手法的运用。

　　顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

　　3．本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？

　　作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业"，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。

　　(九)课文总结

　　《师说》真不愧为千古佳作，其中的“尊师”“重道”的观点(“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子一闻道有先后，术业有专攻”)在知识爆炸、信息激增的现代社会仍有借鉴意义。除此之外，我们学习本文后，还应树立起匡正世俗流弊的勇气，做一个对社会负责的人!

　　四、布置作业

　　1．清代郑板桥曾提出；“学问二字，须拆开看，学是学，问是问。”请结合自身，谈谈你对这句话的理解。

　　2．背诵全文。

设计方案篇6

　　20xx年已渐进尾声，经过各级员工的共同努力和奋斗，开发区分公司基本完成了既定目标。为感谢员工一年来的辛勤劳作，召开员工表彰大会。为活跃大会气氛，现场举办抽奖活动。希望全体员工感受到公司的关爱，进一步增强企业的凝聚力和向心力!为保证活动公正公开透明，特制定本活动方案。

　　一、活动时间

　　20xx年元月27日员工表彰大会期间

　　二、活动地点(待定)

　　三、活动规则

　　1、本次抽奖采取机会均等、公开透明的原则;

　　2、相关领导抽取;

　　3、本次抽奖现场抽取特等奖1名，一等奖2名，二等奖5名，三等奖10 名，共18名。

　　四、抽奖条件

　　1、凡当天到场参加表彰大会的分公司员工均可参加抽奖;

　　2、抽奖从最低奖项开始抽起;

　　3、中奖奖票抽中后不再投入抽奖箱中;

　　4、凡持有抽奖券的人员，请将兑奖正券在表彰大会开始前投入抽奖箱中。

　　五、奖项设置

　　六、具体流程

　　1、组织环节

　　(1) 奖品采购：满洪彬、徐佰振

　　(2) 奖品保管：张军燕

　　(3) 抽奖券制作：孙佳

　　(4) 抽奖券下发及登记：孙佳、张军燕

　　表彰大会前一天(元月26日)公司将抽奖券发至每名员工手中，保留抽奖券发放登记资料以备查询;

　　(5) 摄影：白广新

　　2、抽奖环节

　　(1) 主持：

　　活动当天在一楼东门入口处设置抽奖箱，由主持人宣读抽奖券投放原则，入场人员将抽奖券副券按虚线撕下保留，正券投入抽奖箱。

　　(2) 抽奖人员安排：

　　特等奖：集团总经理助理郝峰

　　一等奖：分公司总经理李光才

　　二等奖：分公司生产部长田保勤、财务部长刘书菊、综合部

　　三等奖：各部门负责人丁振云、张金录、解国林、马宗广、赵俊芳

　　(3) 抽奖箱管理、抽奖协助：刘艳艳、景圣杰

　　(4) 副券兑奖，现场领取奖品

　　(5) 中奖员工与领导合影

　　七、其他说明

　1、抽奖券说明

　　(1) 抽奖券分为正券和副券，正券和副券上印有同样的号码及员工姓名，且有公司综合部的签字方能视为有效;

　　(2) 正券投入抽奖箱内，副券持有者保存以做兑奖用;

　　(3) 在兑奖时，必须持有效副券前来兑奖，凡无效奖券、奖券损坏无法识别、奖券丢失者均不予以兑奖，抽奖卷投入抽奖箱方有资格，沿虚线将正、副卷妥善保存，参加抽奖活动。

　　2、兑奖说明：

　　(1) 此次抽奖实施现场开奖、兑奖、领奖制;

　　(2) 所有奖品必须由本人持兑奖副券到领奖台登记领取，不得代领;

　　(3) 抽到奖而未及时上台兑奖者将取消兑奖资格，奖项继续保留至下一次抽奖。

　　3、此策划方案最终解释权归综合管理部，如有不明白事宜可详细咨询综合管理部。

设计方案篇7

　　活动主题：学会感恩

　　活动目的：通过这次活动，队员们了解感恩的重要性和必要性，增强感恩意识，激发感恩之情，同时付诸行动。

　　活动准备：

　　1. 收集有关感恩的资料。

　　2. 阅读有关感恩的故事。

　　3. 全体队员积极准备活动。

　　活动过程：

　　一、主持人：五（4）中队“学会感恩”主题中队活动现在开始。

　　1．全体起立，出旗，敬礼。

　　2．唱队歌。

　　3．全体坐下。

　　二、主持人：同学们，你们读过这首诗吗？

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　知道这是首什么诗吗？知道它的意思吗？通过我们今天的主题中队活动，你就会知道它的内涵啦！下面请欣赏我们的节目！、

　　三、节目表演

　　1. 诗歌朗诵：《母亲》

　　母亲，母亲像冬天的太阳一样，在我遇到挫折时，他会鼓励我、安慰我，温暖我的心。

　　母亲，母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，她会指引我、照亮我，走向光明，

　　母亲，母亲像秋夜中的明月，在我孤独、无助时，她会陪伴我、支持我，给我充满信心。

　　母亲，她一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔，

　　所以，我要说，妈妈感谢您！我爱您！

　　2．游戏：体验母亲十月怀胎的艰辛

　　让每个学生在腹部绑上一个特制沙袋，沙袋就象征着肚子里的宝宝，然后走下楼梯，拿书再走上楼梯、过独木桥，最后再把书放在书架上坐回原位，从而让学生们通过游戏感悟母亲十月怀胎的艰辛和痛苦。

　　3．话题讨论：由游戏延伸出：为什么要感谢父母？

　　4．女生独唱：《烛光里的妈妈》

　　5．折千纸鹤：发给每一个同学一张纸，让同学们在纸上写上最想对父母说话，最后折成千纸鹤。

　　6．集体合唱：《感恩的心》

　　四、回顾主题

　　主持人：同学们，知道一开始我读的那首诗是什么了吗？对啦，就是《游子吟》。而这首诗又有什么含义呢？是的，就是告诉我们要知道感恩，懂得感恩，学会感恩。

　　五、结束语：

　　学会感恩，就是要从我做起，从小事做起，亲身感受父母的艰辛、父母的爱，心灵深处受到感动，懂得理解、宽容、体贴、关爱，懂得孝敬父母是为人之本，懂得感恩是快乐生活之源，让每个人的心中充满爱心，使学习更有动力、生活更有意义。

　　六、主持人：退旗！

　　活动到此结束！谢谢大家！

设计方案篇8

　　教学设想：

　　整合各学科资源，体现新课程理念，实现知识与技能、过程与方法、情感态度价值观的三维目标的统一。

　　学习这个专题，要引起学生对文化现象的关注，初步了解“长城文化”的内涵及其价值，运用自主、合作、探究的学习方式，在辩论中，培养思维的深刻性，对文章能作深层次的理解，提高思辩能力，学会综合和概括，吸收丰富的文化营养。

　　在本课学习中，充分发掘学生资源，让他们自己动手制作小型课件，介绍三个历史时期的长城有关情况，并展开一次关于长城问题的辩论，让学生从这一系列活动中真正深入文章作探究，并自主地合作，实现学生在阅读过程中的理解和概括能力，综合运用语言文字的能力及网上查找资料等能力的培养。

　　教学设计：

　　一、新课导入：

　　歌曲《长城长》导入

　　教师导语：长城是中国也是世界上修建时间最长，工程量最大的一项古代防御工程，自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了20xx多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程，不仅在中国，就是在世界上也是绝无仅有的。接下来就让我们走进长城，去了解长城吧！

　　二、感知、探讨：

　　1、课前预备：学生分三组制作有关三个历史时期长城的一些资料。

　　2、接下来就由我们当中的同学自己当导游，去感受一番长城的古老历史。

　　3、三组学生分别派两名代表，一生操作微机，播放长城的有关资料，一生充当讲解员，向大家依次介绍先秦长城、秦长城、明长城的历史及相关轶事。

　　三、研究、探讨：

　　播放近年来关于长城被人为或自然毁坏的画面及报道，以及由此引发的争论“应不应该重修长城”，学生就这个问题展开辩论，发表自己的看法。

　　四、综合、概括：

　　1、学生总结发言。

　　2、教师提问：如果大家有机会到北京去游玩，你想不想去看一看长城？

　　3、学生回答，并说说想看一看的原因。

　　4、教师概括：

　　长城是古代建筑典范的代表，它也是金戈铁马、民族争和的见证；它有丰厚的文化底蕴，更成为中华民族精神的象征，虽然我们现在无缘登上长城，做一回好汉，但接下来可以先通过屏幕来睹长城的风采。