大山里的良心救治散文

大山里的良心救治散文

　　春看云，夏赏花，秋听泉，冬抚雪——一年四季，梵净山总有万般风情，吸引“江湖游侠”；更有“古庙晨钟惊飞鸟，纸火暮燃绕香客”，邀来众多善男信女。

　　今年十月初，一队特殊的“旅行团”走进梵净山茂密的森林。他们“沾花惹草”，攀枝折叶，享用着灵山的清纯圣洁。据说这是某县卫生主管部门专门组织的一次“采风”办公，究竟有何目的和使命，寻常百姓就不得而知了。

　　丛林中古树虬龙，野草横生，风吹过所有的植物都张牙舞爪，竟然有些恐怖狰狞；动物们也是“千军万马”啸聚山林——爬的是虫，跳的是蛙，飞的是鸟，腾的是猴......。这队不速之客打乱了山野的宁静。如果动植物关注国际新闻，它们一定会把这队人马视为潜逃至此的本拉登部队。

　　也许合该有事，队伍中忽然听得“哎呀”一声，有一个人惊扰了一条五步蛇，那蛇“冷酷到底”，毫不领会游人的到来所赋予的寂寞山野的人性气息。它把它那恶狠狠的獠牙刺进了那人的踝关节。

　　这可坏了，荒山野岭的出了这样的意外，而且是生死攸关的毒蛇咬伤，就算立即返回县城，光是走这段山路就起码要将近一个小时，能够开车的路段也要近四十分钟。而五步蛇毒素的致命速度远远要比完成这段行程迅速许多。这可咋办？

　　幸好他们请来的向导知道有一位住在大山深处的民间草药医生，对毒蛇咬伤有特殊的治疗方法和神奇疗效。所谓“病急乱投医”，这队人立即跟随向导朝“草医”家里赶去。不一会儿，他们到了草医住处，只见三瓦两舍，墙头椽上全是悬挂阴干晾着的中草药。

　　这位草医姓龙，祖上世居在此，平日以采草药和狩猎为生。自从梵净山升级为自然保护区之后，为了保护珍稀动物，狩猎这个行当早就三令五申地明令禁止了。前些年，龙草医靠采集中草药进城摆个药摊子给人治病疗伤，收取三五块小钱，勉强能够维系生活。可惜好景不长，2006年，县卫生执法部门说他没有医生执业资格，没收了他的中草药，封了他的药摊，罚了他八百元钱，还把他“驱逐”出城，并且警告他不准再搞“非法行医”。

　　见到这些人的到来，龙草医大吃一惊，以为自己躲在深山里给山民医治点小伤小病的事儿“犯事了”。卫生部门的人也是认得他的，个个面面相觑，直感到一股透心凉从脊背穿进了心里——曾经夺了人家的衣食饭碗，他能施以援手救人吗？

　　双方都尴尬了数分钟，当龙草医知道有人被五步蛇咬伤后，二话没说，立即查看伤者的伤情，翻出他那些坛坛罐罐，倒出些水水膏膏，抖出些粉粉面面——一面嘱咐旁人帮忙给伤者喂药，一面自己用嘴去吮吸伤口里的毒液。一口，两口，三口......，直到地面上吐了好大一滩恶血。随后针刺穴位、敷药、贴药，忙得满身大汗。

　　在龙草医家观察了一夜，经过龙草医的草药治疗，真是神奇，伤者已经脱离了生命危险，但还得回到医疗条件较好的医院进行后续治疗。走的时候，人们欲给龙草医一笔酬金，但遭到了他的拒绝，他淡淡地说：“我缺的是文化，考不上执业资格，这门手艺全凭祖传，却被有文化的人鄙视，登不上大雅之堂。我缺钱，但我不缺良心，只要有人需要我救治，就算是‘非法行医’我也要治疗”。

　　其实，我们许多民族瑰宝和绝技是隐藏在民间的。但医药是个特殊的行业，必须凭借有效、合法的许多证件本本才允许开展工作。医药的管理模式完全是“西方式”的，对于中医中药（包括草医草药）的管理还存在着许多不完善、不规范甚至不适宜的弊端。龙草医的命运就是如此，就如同空有一身好武艺，因为没有认定书而不能施展拳脚一样。

　　谁又有良心来“救治”龙草医这类人的人生命运呢？悲哀！

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