我们人人有痛苦的现代散文

时间:2021-06-23 09:26:14 散文 我要投稿

我们人人有痛苦的现代散文

  我的朋友老G离婚了,他是“被”离的婚,幸好前妻还有些人情,给他留下一套楼房,才让他有一个免受风雨之苦的居处。以前,我们一起走路时,说是锻炼身体,却是做一种散心的沟通交流,男人比女人更需要一种外来的关心。那时,他是天天一脸晦气,看得出来,他心中承受着诸多难受之情,可惜我帮不上他。现在,我们很久没有来往了,接不到半夜时分他打来的诉说电话,大概他又有了什么相好之女,也就不在我的面前天天痛苦不堪地显脸抱怨。我觉得,他的人生之苦,在于承不起勇敢地放下。

我们人人有痛苦的现代散文

  老W也是我以前的朋友,他出生在一个相当不错的家庭,结婚生育有人照料,生活工作有人安排,少了很多人间的奔波之累。妻子车祸去世后,他独身一人来往于工作单位与家庭之间,很少听他说些什么,却能感到他心中偶发一叹之间的某种情结。据说,他有了新的家庭,后妻对他挺好。他起码少掉很多独居生活的家庭之苦。我觉得,他的生命之苦在于无法诉说,躲不开孤独,惧怕无人陪伴倾听。

  我有一个叔叔,夫妻关系一直不好,婶婶年纪不大就走了;从此,他就在女儿家与儿子家之间来回住着,根本不想回自己家中。我知道叔叔的心情,从娶进家门的那天,他根本就没有瞧得上婶婶,对婶婶总是一肚子不满,满眼者是挑剔的目光。结果,婶婶是走了,他却变得更快乐。我一直想他并不自知的生活之苦到底是什么,归结到最后,无非是一个不满意。人生又有多少让人满意的事情?

  活在世界上,不论你是谁,是帝王家人还是平民百姓,人人皆是如此,难免一个苦字。从出生到死亡,都会有无穷尽的痛苦时时出现,左右并行地陪伴在你的身旁。有时,它们是你看得见看不见的影子,有时就是你是时醒时睡时的某种心境。

  苦是生的宿命,痛是命的体验。苦痛往往构成一份生命的主线。我曾经养过一条小花狗,聪明、可爱、灵活,天天跟着我一路的上学放学,时时又会看着我的脸色,及时调整自己的行为和心态。它痛不痛苦我真的不知晓。很长时间里,我总觉得它能和我在一起,它能有食可吃,它能有窝可居,肯定就不痛苦。也许,它的这种痛苦是它没有清醒地觉得出来,不曾自我察觉到而已,并不是没有。断奶失母之日,断腿受伤之时,饥馑无居之际,甚至是丢了主人或被主人抛弃之后,也许它更痛苦,只是无法言说而已。大地之上的花与草木看似麻木不痛苦,很多人在折花割草之际,以为它们天生如此。其实,是这样吗?也不是,有科学家研究过,花草在被人损伤之时,在被大火燎原之际,在落地为泥时,也有抽搐的痛苦现象。它和所有生命里的痛苦一样,只是它们并不自觉、甚至不被自我知道而已。

  读了一辈子书,才发现读书,也会让人变得痛苦。清醒一个道理,困境于一种哲学时,往往会让人更加痛苦;然而,通过读书看透了自我,看不到灿烂的希望,甚至明明知道自己正在走向歧途而固执已念时,此时正变得万分痛苦。读书不如一个卖鞋垫的妇人,读书不如一个摆菜摊的农民,这份书有何可读的意义?然而,我还在不停歇地读下去,唯有不停地读书,沉浸在书本的虚假或安慰里,被在自己编制的故事喝得沉醉不醒,才能从这种不胜烦恼的心情里逃避出来。我知道,一旦从书中走出来,就会在梦醒和复活的寒冷里,难免不对现实中懦弱的自我,不对严峻的现实发生痛苦的摩擦,感到着一份沉重的生命失望和完整目标的绝望。

  有时,我会长叹一声地放下手中的书本去思考,如何逃开这种生命之苦,人生之苦,清醒之苦?

  只有两种办法能够解决,第一种是睡着了,而且是永远的睡着,梦里永远不会痛苦;时不时会做几个好梦甜美的梦出来,置身其间也许会快乐一些;第二种办法是死去了,尽管死不是人类最希望得到的收获,是人类竭力躲开的恐惧和厌恶,这也不痛苦。最可怕的是梦总要醒来,死去后又不幸地活过来。唯有像死一样的睡着,像死去一样的活着,才不会有内心的苦楚。人还要继续活世上,心却远远地不在了,身心的分离怎能不会痛苦?梦和死,谁也救不了自我。

  所以,我们要学会巧妙地面对或逃避,选择才是生活最好的出路。当然,我们会不会选择风餐露宿的乞丐,会不会选择染病在身的患者,会不会选择比你还活得累还苦的人相比较,确实是需要有一份考验我们智慧的能力。但是,人又是一种天生就有缺陷的动物,最大的失败就在于不断地寻找自我的烦恼。我们总想知道自己是谁,可是,又有多少人能够知道呢?活着时,我们总离不开群体的生活,会与群体里的他人相比时,总不去选择比你穷的、比你累的、比你差,比你更身患罹难的人去相比,往往会选择富者、权势者、风光无限者、活得比你要好的人,甚至选择比你更会充分享受生活的人相比较;比较之下难免不痛苦。这是人性自生带来的疾病,谁也无法救你。

  佛说过,人到世间来,躲不开的就是一个苦字。苦里有心的痛难,有情的分离,更有切肤的生命体疼,所有需要承受的诸多体验,目标就是为着消除这一份苦难而来的。其实,真正到达最终的时刻,汹汹人群、普天之下,又有几人消得掉心中的苦楚、躯体的痛和情感的失去,又有谁能真正舍得下对财富、权势和美艳的留恋?所以,佛的使命不是袪灾救难,不是治病救人,更不是帮人之急,而是给人智识,暗暗地帮助人类渡过生命的苦难之河。人,数量太多了,佛又太少了;所以,人一定要成为自己的佛,悟自己的禅,明自己的道。人要成佛的道理很简单,就是渡过自己的荒凉。

  人生的痛苦有很多,一是看不到未来,二是看透了未来,两者看似矛盾,实则是为一体。看不到未来,有时是看不清自我,有时是把自我混同于泥土污浊之间,与禽兽虫子、草木花叶一起毫无知觉,从而失掉了自我;看透了未来,既是最可怕的事情,也是最好的事情;可怕之外,在于你会觉得活着的.毫无意义,无非就是一个吃喝玩乐;而看透自己的好处,是看到自己身在哪里,心又走到了哪条路口。我不敢对人类发生悲观的吟唱,却能从自身透析自我。人类最大的难题就是看不到未来,从而失去对阳光、蓝天和、食物、清水的珍惜,这并不可怕;最可怕的是看透了未来,贪婪于追求醉生梦死之中,置身红尘间早已变得行尸走肉、了无情趣。我还是赞同看到未来,你会在今天为着未来的明天,变得更加丰富,像起伏的大地,像湍急的河流,像孩子手中的彩笔,一枝一叶的描绘中,为木屋、小树和溪流增添多层的色彩。同时,也支持自己去看透未来,同时看透了自己,知道自己是谁,是这个世界上的什么;从此变得不再颓废消沉,最终成就一个更好的你;这才是命运赋予你一次生命意义的所在,让你掌握看透未来这一份高强本领的最终用意。在看透未来的痛苦里,又能清醒地坚定信心活着,甚至是更好地活着,这才是真正的强者。

  当然,若是发现了人生之假,有时会让你变得最为痛苦。若说仅为自己而活,显然有些自私的意味;若是为大众而活,显然有一些作秀的成份。很多时候,明明知道是假话,是自己说的,是别人说的,是大家都说的,却当真话。所以,你不想说假说时,最好别说话,这样能让你迂回生存从而避免痛苦。

  我倒最喜欢西游记里的那些妖魔鬼怪,不论在外面如何为非作歹,抢掳百姓,它们回到家时,总是扬着手中的战利品,显出丈夫和男人的本性,高叫一声“夫人,我回来了”,一抢一赠之间,敢做恶人,也做好人,会弄得人人皆大欢喜。

  这也是一种人生,是解除生命痛苦的办法之一。

  把痛苦变成快乐,说是难事,却并不是无法做到的事。事与情,是完整的,做事不用情,用情不做事,都是缺陷。这不是什么能力差别的问题,而是一种考验生存的智慧测验。

  因为无法回避,所以,让我们充满着活着的定力。我们虽然有痛苦,又不为痛苦而活着。

  二〇一七年十一月五日于乌鲁木齐市

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