教学目标
1.理解、积累本课出现的成语和蕴涵哲理的语句。
2.体会林语堂小品文的特点。
3.指导学生把握文章基调，培养学生解读文本的能力。
4.通过合作与探究的学习方式，引领学生理解“趣”的内涵。
教学重点
引导学生解读文本，把握文章的主要观点和思路；品读重点语句，体会林语堂散文语言的特点。
教学难点
理解“趣”的内涵，并用以指导自己的生活。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课。
林语堂说：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”幽默是一种情趣，一种修为，一种艺术，更是一种智慧，一种能力。幽默本身一直存在于人类文化生活之中，但中国传统文化中并无“幽默”一词。今天我们有幸来接触这位将“幽默”一词在中华大地上传播开来的富有“幽默大师”之称的著名学者--林语堂先生，学习他的文章--《论趣》。
二、林语堂的幽默故事，引起学生阅读兴趣。
林语堂是著名的幽默大师，著名学者、散文家、小说家，一生著作甚丰。他生性幽默，他的风度，他倡导的文学风格与他的创作，都具有幽默的特点，每次演讲也是妙语迭出，常常赢得满堂喝彩。正如他自己所说，其一生“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。他的性格中充满了东方民族的睿智和机警，又具有自然逍遥、无拘无束的精神。林语堂在东吴大学法学院兼英文课时，开学第一天，上课了半天，他还没有来，学生们翘首以望。他来了，却带着鼓鼓的一个包。登上讲台，打开他的包，里面装的却是带壳的花生。他把花生分送给学生，课堂变成了茶馆。接下来他开始讲吃花生的道理：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳，剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”接着，他转了话题：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚幸甚，三生有幸。”学生们哄堂大笑，于是教室里一片剥花生壳的声音。然后，林语堂宣布下课，夹起皮包飘然而去。
三、粗读课文，整体感知。
1.让学生朗读课文，勾画重点词句。
2.在学生预习基础上，整理字词。
手足胼胝（pi醤 zh ）：手掌和足底生满老茧，形容极其劳累憔悴。
摩顶放踵（zh ng）：从头顶到脚跟都摩伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。
适可而止：做到适当程度就停下来，不要过头。
鞠躬尽瘁：指小心谨慎，贡献出全部精力。
掮（qi醤）客术：替人介绍买卖、从中赚取佣金的技术。
扈（h）从：随从?
癖嗜（p sh欤厚焙茫嗜好?
3.明确词义，并将课前连词成段的练习在课上展示、交流。
（设置此环节是帮助学生积累字词，并能学以致用。）
4.学生自由谈谈标题的含义，联系自身实际，各抒己见。
四、解读文本，理清思路。
1.在作者看来，“趣”是什么？作者又是从几个方面来谈“趣”的？（从文中找到相应语句）
作者看来：“还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣。”“人生快事莫如趣”，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣”。
作者从三个方面来谈趣：
一在求知上要有“趣”。
“人生快事莫如趣，而且凡在学问上有成就的，都由趣字得来。”这“趣”是与“名、利、色、权”无关的。作者认为这“趣”可以与“好奇心”沟通，“所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣。”“哥伦布发现新大陆，科学家发现声光化电，都是穷理至尽求知趣味使然的。”
二在启发心智上要有“趣”。
这“趣”具有多方面的内涵，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。”“名、利、色、权，都可以把人弄得神魂不定。只这趣字，是有益身心的。”
三在教育、读书上要有“趣”。
“青年人读书，最难是动了灵机，能够知趣。”“必也废寝忘餐，而后有成。要废寝忘餐，就单靠这趣字。”
教师小结：
这一部分是此文的主体，写还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做趣，及其三方面的表现。（也可以将第三方面分成两部分）
2.引用作用。
文章开头引用“乾隆游江南”的传说，目的是什么？
明确：为了引出所要议论的话题：对名与利的看法。
作者列举大禹治水和墨子摩顶放踵的事例来说明什么问题？由此可以看出作者持什么观点？
明确：作者充分肯定大禹治水、墨子摩顶放踵并不是为了名利而是为了理想和信仰，有积极向上的精神。作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄熏心，就失了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。”这是作者人生境界和艺术境界的追求。
教师小结：
此为第一部分：从故事引出，写古今一般人有目的的行为动机。文章本身写得很有趣。开头是一段不长的传说故事。作者由此转入议论，道出自己对人生的看法：名、利、色、权是人生中普遍的现象，引出另一种行为动机--“趣”。
3.归纳总结。
正是因为有了第一部分的对比，才显得“趣”对于人生来讲十分重要而且难得。我们应万事以“趣”为行为动机，只有这样，才能取得优秀的成绩。并让自己在成功的道路上，且歌且行，快乐无比。
五、精讲课文，深入理解。
1.把你认为最关键的或者感触最深的句子画出来，谈谈自己的理解。
师：有人评价林语堂散文的特点说：“读他的文章，就像海中拾贝，不在乎把握全篇，将那些散落各处的好东西收拾起来就够了。”现在我们就来做一下“拾贝”的工作。
生1：我看至少有四条船，叫做名、利、色、权。世上熙熙攘攘，就为这四事。色是指女人，权是指做事的权力，政权在内。不爱江山爱美人，可见有时美人比江山重要，不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。
（形象生动地说出了名、利、色、权都是众生难以抗拒的，但众生还是一头扎进去而不能自拔，不能不说这是一种愚昧。）
生2：能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。
（这里有陶渊明的“惬己心，会己意”的脱俗贤者风范。我看到了一种大度乐观，在物质待遇上知足常乐的心态，看到了一种积极、洒脱、无功利的心态。）
生3：以前有位得道的大和尚，面壁坐禅十年，享有盛名。一日有一位徒弟奉承他说：“大师，像你做到这样超凡入圣，一尘不染，全国中怕算你是第一人了。”那大师不禁微微一笑。这也可见名心之难除也。
（一笑间，超凡之韵全无。经历了沧桑，不一定看破了红尘，淡泊了名利，不一定心如止水，“排脱”是一种考验。幽默地道出完全超凡脱俗是不可能的。）
生4：禅师有时只敲你的头一下，你深思一下，就顿然妙悟了。
（思考的豁然开朗仅是一瞬间之事，玩味思考之趣，善于思考，勤于思考，思维的火花源源不断，这是人生的乐趣。这境界可不是一般人，也不是任何人都能达到的。这其中的趣味，固然有其一定的文化因素积淀，但在林语堂笔下，也多了一些“玄虚”的成分。）
……
2.纵观全文，体会散文特点。
本文是一篇小品文，小品文是散文的品种之一。短小灵活，简练隽永，具有议论、抒情、叙事的多重功能，偏重于即兴抒写零碎的感想、片断的见闻和点滴的体会，是一种轻便自由的文学形式。
林语堂的散文语言富有哲理性、趣味性、知识性。
林语堂的散文并不讲究整体构思，也不理睬章法或写作规则的权威。他认为：“八股有法，文章无法，文章有法，便成八股。”
林语堂同时指出，文章的起承转合等等，循文思自然的波浪涌现而成……自成其曲折崭然之美，不是明堂大庙营造法尺所可以绳范的东西，故林语堂的散文一篇有一篇的格式，一篇有一篇的写法，千姿百态。结构多很随便，也找不出起伏、勾色、呼应等的痕迹，只流动着自然的韵律，散发出粗朴的气息。这是属于林语堂自己的气息、个人笔调。
本文笔随意转，不见刻意经营，但见旁征博引，信手拈来，作者以丰富的知识、敏捷的思维和行文中不时冒出的思想火花，给人以美的享受。
3.拓展迁移、理解主题。
（1）作者说“凡在学问上有成就的，都由趣字得来”，想想古今人物，还有哪些属于这一类？
瓦特发明蒸汽机、法布尔成为动物学家、肖邦成为音乐家……
（给学生以自我学习的空间，可以小组讨论，互相交流。）
（2）好奇心就是“趣”，是一种知其然而不知其所以然的行为动机。那么一切事都可以以“趣”使然吗？
学生可以各抒己见，只要言之有理即可。设置此题的目的就是让学生深入思考“趣”的内涵。
（3）学了本文后，你有哪些生活、学习中的启示？
在自己的生活、学习中，要不断发现和发展自己的兴趣，在“趣”的动机下取得更大的成绩。
（本题的设置也可以结合课后“思考与讨论”的第二、三题让学生讨论、交流。）
4.阅读链接。
（1）有关“趣”的名言。
爱好即获得知识的第一步。（葡萄牙谚语）
我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。（爱因斯坦）
爱为学问之始。（英国谚语）
（2）文章荐读。
林语堂《秋天的况味》《生活的艺术》。
六、课堂总结。
中国自古就有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的古训，爱因斯坦亦有“兴趣是最好的老师”的名言。《论趣》这篇散文，本身就很有“趣味”，通俗晓畅，娓娓道来。作者以丰富的知识、敏捷的思维和行文中不时冒出的思想火花，给人以美的享受，在“闲适”中透出一股健康向上的气息。希望大家学习完这篇文章后，能受到启发，做一个有趣味的人，让自己的人生更加精彩！
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