《赤壁赋》教学实录(两课时) (苏教版高一必修一)

发布时间:2017-10-16 编辑:互联网 手机版

教师:上虞丰惠中学刘建松

 第一课时

一年一度的中秋佳节,有华人的地方,就会朗诵一首最有名的中秋词,抒发自己的思乡之情,那就是苏轼的《水调歌头》

(师生集体背诵

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。)

师:自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。普遍认为是写中秋的词里最好的一首,东坡中秋对月,虽不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中,以超然达观的思想排除忧患,终于表现出对人间生活的热爱。

这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。有情有理趣,耐人寻味。当时,苏轼在山东密州担任太守,即党政军一把手,中国的大诗人对月亮似乎情有独钟,当然也包括对对他留下深刻印象的赤壁的月亮,更是别有一番滋味在心头。在赤壁,月亮还是那个月亮,可是苏轼

学生:不是那个苏轼。

师:这时的苏轼的人生跌了个大跟头,看注解,你得到了哪些关于苏轼的人生的信息?

生:1057年考中进士,很聪慧,少年得志,官当得很大,礼部尚书。

师:那是必须的。还有呢?

生:运气不好,被诬入狱,屡遭贬谪。命运坎坷。

生:还远贬海南岛,倒霉透了。

师:当时海南岛不是现在的旅游度假胜地,是蛮荒之地,再贬就出国了。苏轼被贬的第一站是湖北黄州。(出示余秋雨的《东坡突围》他从监狱里走来,他带着一个极小的官职,实际上以一个流放罪犯的身份走来,他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来,他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

   他很疲倦,他很狼狈,,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州,萧条的黄州没有给他预备任何住所,他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸,喘一口气,四周一片静寂,连一个朋友也没有,他闭上眼睛摇了摇头。他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围。黄州,注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。 )师生共同朗读。      

师:今天他来到赤壁的古战场,面对浩渺的江水和皓皓的明月,思绪万千,《赤壁赋》横空出世,用汉字中最优美和最纯正的文字,演绎成千古华章。他和和月亮对话,和江水对话,把世俗和官场横加在自己身上的伤害像蜘蛛网一样轻轻的抹去。

师:我们来梳理《赋》中有关月亮和江水的文字,轻轻的朗读,慢慢的体会。(学生自己查找)

生:第一节中诵明月之诗,月出于东山之上,水光接天。

师:后面还有哪些?

生:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光

师:哪里有江月?

生:空明就是指水月辉映的江面,流光是流动的月光。

师:好有意境啊。你这样一说,老师有些神往了。还有吗?

生:第三节月明星稀,乌鹊南飞,还有羡长江之无穷,抱明月而长终,就是指水月

生:第四节直接说客亦知夫水与月乎,唯江上之清风,与山间之明月。

师:同学们把水月都找出来了 ,不错不错。怪不得有名家如此点评《赤壁赋》:(出示:此赋通篇只说风月--金圣叹,《赤壁赋》以江山风月作骨--林云铭。)

师:这些江山风月表达的情感和角度是否一样?我们先朗读第一段。分享朗读后你的心情?你准备用怎样的语气和心情来朗读?(学生自由朗读,自得其乐)

生:我用舒缓的语气,悠然自得的心态来读,读起来很爽。

生:我用飘飘然的感觉来读,好像人要超脱尘世,飞到天上去。

生:有看破红尘的感觉,人得道成仙了。

师:同学们都说出了各自的感觉,每一种体验都值得尊重,这一节写得顶呱呱,你最喜欢哪一句?

生:清风徐来,水波不兴,诵明月之诗,歌窈窕之章。在清风中饮酒作乐,是人生的快乐的 事。

生:我喜欢徘徊于斗牛之间中的徘徊。还有少焉,月亮好像有感情,呼之欲出,月亮像个美人,羞答答的。

师:刚才有人说得道成仙,谁得道成仙了?

生:浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

生:在朦胧的月色中,人的仿佛凌空而起,乘风飘去。飘向没有约束,没有烦恼的天上。

生:苏轼好似神仙,不是凡人。非常潇洒自由。而在人世间他是不自由,受压制,他不是贬官了吗,所以想脱离尘世。

生:一些天才级的人物从没把自己当人看,在《水调歌头》中说我欲乘风归去,他是来自天上,是天上的星宿下凡。

师:现在想回家看看。天马行空,不是御风,而是相当拉风。很酷吧。

师:第一节描绘了一幅秋月大江泛舟图,诗意流淌,画境和心境融合。这些景和情在江月的背景下生成的了一个诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜荡舟,把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遗世”“羽化”之乐,不禁飘飘欲仙。赤壁水月表现出柔和之美,欣赏之乐。(集体朗诵第一节,尝试背诵)

师:身披月光,朗诵明月,但朗诵还不足以表达自己的内心,于是我就要歌唱,要唱的响亮,这是典型的宋朝好声音。

(师生朗诵歌词:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮予怀,望美人兮天一方)

师:苏轼相当牛,作词,作曲,演唱都是一个人,苏轼是相当精通音律的,当个中国好声音的评委绰绰有余。唱的内容是什么?

生:就是在月光中就划船,划啊划,船儿在月光浮动的水面上游荡,游啊游,心情舒畅。

师:我把他改编一下就是,让我们荡起双桨,小船儿推开波浪,小船儿轻轻,飘荡在水中, 迎面吹来了凉爽的风。他一直高兴吗?刚才在朗读时有同学在笑,笑什么?

生:苏轼想美人,想妻子,有点伤心。

师:男人想妻子有错?童言无忌啊。美人是谁啊?谁是美人?

生:就是妻子,他自己不是情思悠远吗,我的心里只有她。

师:看来苏轼对爱情很忠诚啊,但老师说。这里的美人不是美人,你信吗?

生:不信。

师:说来话长啊,在中国第一位爱国诗人屈原的《离骚>>中出现大量的美人和香草,于是美人就不是美人了 ,她具有比喻含义,《离骚》中多处提到美女。一般美女代指明君贤臣。:“美人”在楚辞里指国君,这里大概是苏轼还想回到朝廷为国效力的想法,美人还是个男人呢。想美人其实就是

生:想皇帝。想朝廷。

师:但美人却不想他,美人就像是水中的月亮,两年多的贬谪,是多么希望被召归呀!“渺渺兮予怀”都盼了两年多了,可是归期还是“渺渺”。美人可望而不可及,而是抛弃了他,伤害了他。苏轼似乎有些一厢情愿。人生的悲剧就是这四个字。你能理解吗?

生:能。

师:有人能理解苏轼吗?

生:客人,就是朋友。

师:人生得一知己足矣。苏子唱歌,朋友伴奏,朗读有关箫声的句子,如何理解舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇,?

生:箫声发出呜呜一样的声音,像埋怨羡慕,像在哭诉,余音像丝线一样不断绝,让深渊里的蛟龙起舞,让孤舟里的寡妇哭泣.,

生:如怨如慕,如泣如诉,好像是女子的哭泣和怨恨,表示音乐极其感人,很伤感。

师:怎么感人?蛟龙潜伏在

生:幽壑中,深渊中。

师:他平时是不轻易动,现在蛟龙都起舞了,是说

生:箫声凄凉和动人。

师:寡妇哭了,怎么回事?

生:想丈夫了。

师:就像苏轼我

生:想皇帝,想朝廷

师:用夸张手法侧面描写,确实传达了箫声的悲伤压抑之情,尤其是在月亮升起的晚上,

生:潜蛟和嫠妇就是写自己。他的歌声自然而然就流露了怀才不遇的心情,而这被客人发现了,于是应和的箫声才有这样的悲凉。

师:这也有道理,幽壑潜蛟,,深藏幽壑,有才华而不见用于世,可能是苏轼自己的写照。孤舟嫠妇,多么孤独凄凉,这不正是苏轼此时的处境吗?苏轼被贬到黄州后,多次在给朋友的信中叮嘱友人“看讫火之”,看完后立即烧掉男胖卸V鲇讶恕翱雌火之”,看完后立即烧掉,好像我们地下党从事秘密工作一样。政治上的残酷斗?让苏轼心有余悸,处境何其悲凉!第一、二两节的情感在不经意间发生了变化。凄婉的箫声引发了苏子的身世之感,有乐甚转到了悲愁。为下一节的主客问答提供了前提。

             第二课时

背诵第一、两节

师:经过箫声发动,不经意间完成了一个情感的过渡,苏子的神情是

生:愀然,忧愁凄怆的样子。

师:如果提到赤壁,会引发我们哪些联想?会想到哪些人物?

生:火烧赤壁,赤壁大战。

生:诸葛亮,周瑜、关羽、张飞。

生:曹操,孙权、刘备。

师:都是一代豪杰,英雄人物。这篇文字想到的是谁?

生:曹操

师:你喜欢曹操吗?这里怎么会想到曹操?

生:曹操是三国真正的大英雄。

生:曹操是伟大的诗人,军事家,文学家。

师:曹操的粉丝不少,老师代表曹丞相感谢你。在这个夜晚,到底是为什么,让苏子想到曹操?

生:曹操的诗歌中提到了月亮,月明星稀,乌鹊南飞吗。

师:老师来背诵一下,月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。由曹操的明月诗句想到了赤壁大战。文章怎样描绘这次有非凡意义的大战。

生:方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空。写出曹操气势之盛,势如破竹。

师:最能体现曹操英雄本色的语句是

生:酾酒临江,横槊赋诗。文能赋诗,武能横槊,写出了 当时曹操的踌躇满志,志在必得。

师:对,这个经典动作只有曹丞相能做,张飞能横槊,但不能赋诗;诸葛亮能赋诗,但不能横槊。文武双全,问天下英雄,谁与争锋。唯孟德耳。但文章强调的是哪一句?

生:而今安在哉?

师:用怎样的语气朗读这一句。

生:读出英雄人物逝去的沧伤感,一代英雄,在赤壁输掉了战争,留下了遗憾和伤心。

生:对伟人的同情和可惜。苏轼认为英雄也不过是历史上的匆匆过客,烟消云散了。

师:那作为赤壁的胜利者周瑜一方呢,而今安在哉?一切建功立业的伟人们也跳不出生死大限。英雄不好做。所以我很悲哀。那就做一位普通人吧?做一位退隐江湖的人士吧。普通人生活,苏轼是如何描绘的?

生:打打鱼,砍砍柴,和动物玩耍。

生:喝喝酒,划划船,和朋友开心。

师:注意其中的渔樵、侣、友的词类用法,完全把平凡的生活给诗意化了,多么浪漫,多么自由。平民的生活真的很幸福吗?

生:人生很短暂,就像蜉蝣朝生暮死,人生很渺小,就像沧海一粟不足挂齿,

生:哀叹人生的短暂和无奈,在辽阔的天地间,人的脆弱和渺小。

师:可见凡人很烦人,最近比较烦。所以我很悲哀。那好,那神仙总没有烦恼吧。朗读有关神仙的句子。

生:想和神仙一起飞翔太空,伴随一轮明月而得到永生。非常有想象力。

师:当然现在我们神州飞船的宇航员可以这样做,在宋朝那是天方夜谭,痴人说梦。

生:这里是说理想和现实的冲突,自己的理想不能实现,所以这里的风是悲凉的。

师:心随境生啊,正所谓理想很丰满

生:现实很骨感。

师:神仙不敢当,所以我很悲哀。生命中有太多的悲哀,这就是有名的客之三悲。还是由月明星稀,乌鹊南飞这句诗歌引发了对人生的思索。在强大的时空面前更显示出柔弱个体的脆弱和不堪一击。人生只能羡慕宇宙的永恒,感叹自己的无能为力。怎样解决人生的痛苦呢?说说你的体会和经验。

生:我去打篮球,泡网吧。

师:你比较坦率。

生:我找朋友倾诉,或者写日记。

生:我去旅游,对着空旷地大声喊叫,发泄。

师:假如有一位朋友很痛苦,到你这里来诉苦,你怎么办?

生:我会安静的听他讲,让他把话讲完。

生:我会告诉他我比他更痛苦,更烦恼。

师:这倒是一条好途径。人类痛苦的根源大概就在于欲求得不到满足。而不满足便成为痛苦。如果对生命进行本质的思考,变换角度,人是可以得到不同的心境。第四节对水与月进行了 更深入的探索,上升到哲理的高度,苏轼怎样解读生命中的水月。(朗读第四节)

生:他认为水与月亮都有变与不变的一面。

师:你怎么理解变与不变?

生:逝者如斯,是说水在不停的流动,在变化,但不变的还是水和长江

生:月亮有阴晴圆缺,但月亮的本身没有变化。

生:人的生命有长有短,从不变的角度看,人和万物一样都是无穷无尽的。

师:长江还是那条长江,月亮还是那个月亮,星星还是

生:那颗星星

师:我还是

生:那个我

师:所以我是永恒的。何必羡慕长江的无穷和明月的永不增减,这种观点表明了苏轼对生活的热爱和对生命的肯定。这是第一层意思,第二层意思是,通过一个关联词语--

生:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。人应该知足,不应该占有不属于自己的东西。

生:每个人的能力有限,受各种因素影响和制约,过度追求事业和长生不老是不切实际的。

师:是说是我的总归是我的,不是我的

生:不必强求。

师:生活中我们不要太勉强自己,不要奢求,知足常乐。那怎样才能得到真正快乐和幸福呢?这就是第三层,又提到了清风与明月--

生:清风明月江水是可以消除烦恼,净化心灵。

生:并且自然界馈赠的美景是免费的,是无穷无尽的。人可以随时拥有。

生:人要回归自然,享受自然,

师:听清风习习,看明月溶溶,世界对于爱动感情的人,是个悲剧;而对于爱思考的人,是个喜剧。然而世界上爱动感情的人总是比爱思考的人多得多,所以悲剧就比喜剧多得多。是对清风明月的哲学思考,让苏轼从那种压抑和痛苦中冲杀出来,从被贬的失落和怨恨中挣扎出来,实现了真正意义上的突围,苏轼终于选择了一种快乐的生活状态,他要快乐的活下去,享受属于自己的幸福时光。文字最后一段的笑是怎样的笑?

生:是淡定的笑,是超脱的笑。

生:是微笑,不露声色的笑,是愉悦的笑,

生:是忘情的笑。

师:相与枕藉于舟中怎样理解?

生:酒喝高了,相互靠着睡觉,很坦然。

生:非常坦率。毫无顾忌,真正回归到自然,真正的解放了自己。

师:世间荣辱,仕途进退,人生得失,在这里都消失了,黄州的长江还在滚滚流逝,赤壁的月亮还在深情的凝视,一场精彩的赤壁盛宴过去了,借助美丽的赤壁风光、江上明月,记述已不是记游,是由身游、目游到心游神游,主客相与枕藉于舟中,感其所感,思其所思,东坡还荡漾着他的小舟,他的人生与水、月一般永恒,成为我们中国人心中永恒的经典。

 

小刘

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