《桃花源记》教案 (苏教版九年级)

发布时间:2016-7-12 编辑:互联网 手机版

教学目标

1.知识与技能  根据渔人的行踪,理清课文思路,掌握课文内容

2.过程与方法  反复诵读,领悟文章优美、简洁、精炼的语言特色

3.情感、态度与价值观   体会作者对“世外桃源”的理想社会的描述

重难点

1.重点   学习翻译第一段,掌握重点字词。

2.难点   理清文章线索、结构

教学方法

   诵读法、合作探究法

【预习交流】  

模块1

生字词:

huò(   )然   yǎn(    )然   qiān(    )mò(    )  

垂tiáo(    )    便要(   )还家    刘子jì(   )   yì(   )太守

模块2作者简介:

(可为学生介绍一下“不为五斗米折(shé)腰”(比喻有骨气、清高)的典故。同时也可补充一些陶渊明的诗。)

模块3写作背景:

模块4文体介绍:

记--

【点评质疑】

模块1

理清文章线索、结构:

本文的线索是什么?全文可分为几个部分?分别写了什么内容?

先自主学习后小组讨论最后班级内交流展示。

模块2

参考注释和工具书,疏通每一段大意。解决不了的,画下来,待全班集体讨论解决。

1.学生先自主阅读、思考。

2.把自己的思考结果在小组内交流。

3.在小组交流的基础上,请小组代表发言。

4.教师归纳。

模块3

文言字词归纳总结:

1.通假字

便要还家  (要,通“邀”,邀请)

具答之  (具,通“俱”,完全,详尽)

2.古今异义词   

鲜美 --古义:鲜嫩美丽 芳草鲜美  今义:(味新鲜,食物           味道好。 

交通 --古义:交错相通 阡陌交通  今义:交通运输   

妻子--古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境  今义:指男方的配偶,老婆 

绝境--古义:与外界隔绝的地方 来此绝境  今义:没有出路的境地 

无论--古义:不要说,更不必说 无论魏晋  今义;不管(连词),表示条件不同而结果不变

不足 --古义:不值得  不足为外人道也   今义:不够,不充分

如此--古义:像这样 说如此  今义:这样   

缘--古义:沿着,顺着 缘溪行  今义:缘故,缘分   

延--古义:邀请 余人各复延至其家  今义:延长.延伸   

间隔--古义:隔绝,不通音信。今义:

3.一词多义

舍:舍弃--便舍船                        房屋--屋舍俨然  

志: 动词,用符号做标记--处处志之       名词,标记--寻向所志

寻:寻找--寻向所志                      不久--寻病终   

为:作为--捕鱼为业                    对,向--不足为外人道也 

4.词类活用

缘溪行――名词作动词,沿着,顺着。 

欲穷其林――形容词作动词,穷尽,走到尽头。 

未果,寻病终――-名词作动词,实现。 

渔人甚异之――形容词作动词,意为“对……感到诧异”。 

5.文言句式

(1)判断句

南阳刘子骥,高尚士也 (“也”表判断)

(2)省略句

问(之)所从来

便要(之)还家

【达标检测】

    1.一词多义。(12分)

[志] ①寻向所志                        ②处处志之     

[为] ①武陵人捕鱼为业                  ②不足为外人道也     

[寻] ①寻向所志                        ②寻病终         

[闻] ①村中闻有此人                    ②具言所闻         

[舍] ①便舍船                          ②屋舍俨然        

[作] ①其中往来种作                    ②设酒杀鸡作食       

2.写出下列加点字词的古今异义。(7分)

①中无杂树,芳草鲜美   古义:__    __  __今义:_    __  ___

②阡陌交通,鸡犬相闻   古义:___      ___今义:__      ____

③率妻子邑人来此绝境   古义:_____      _今义:___  __    _  

古义:____      __今义:_      _____

④乃不知有汉,无论魏晋 古义:____      __今义:___      ___

⑤不足为外人道也。     古义:            今义:            

⑥诣太守,说如此。     古义:            今义:          

3.翻译下面的句子。(20分)

(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

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(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。

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(3)此中人语云:“不足为外人道也。”

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(4)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

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(5)黄发垂髫,并怡然自乐。

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(6)此人一一为具言所闻,皆叹惋。

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(7)初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。

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(8)便要还家,设酒杀鸡作食。

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(9)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

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(10)阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

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【总结反思】

文章以渔人行踪为序展开记叙,从他逢桃花林并入桃花源写起,以他出桃花源、再寻未果而告终。开头结尾略写,因为这些只作为引起和余韵,中间渔人在桃花源里的所见所霞是主体,就写得很详尽。有渔人眼中看到的桃花源的风貌,他与桃花源中人的对话,桃花源中人对他们款待,他们的来历和生活情景,思想感情等等,这样写,中心突出,层次分明,结构完整,详略得宜。《桃花源记》总的构思带有浪漫主义色彩,这表现在故事是虚构的,桃源境界也是想象中的产物,人间并不存在等方面。但它的细节描绘又是现实主义的,不论是山外夹岸数百步的桃花林,“才通人”的入山小口,还是桃花源里的良田美池桑竹之属,现实生活中都不难找到,这就给人以亲切逼真之感,相信这是人间乐土,而不是神仙境界宁愿信其有,不肯信其无。特别是借助于当时的真实人物──南阳刘子骥的规往,更增添其真实感,使读者也为之神往。归根结底,世外桃源的生活理想是植根现实的沃土之中的。但渔人重寻又迷了路,“后遂无问津者”,又带有神密色彩。又实又虚,似真似幻,表明桃源虽好,但只是幻想而已。

 

陈江

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