《像山那样思考》教案8 教案教学设计

发布时间:2016-1-14 编辑:互联网 手机版

《像山那样思考》教案8

[教学目标]:

1、认识并思考人与自然的关系:平等共存。

2、确立正确的生态观,增强我们的忧患意识,维护我们的生存环境。

[教学重难点]:

1、文中重点语段的理解。

2、和谐平等生态观的确立。

[教学方法]:

文本研讨、小组讨论、班级交流

[课时数]:   一课时

[教学过程与步骤]:

一、导入

用齐秦的《一匹来自北方的狼》创设情境。

同学们,你们听过狼嗥吗?请闭上眼睛,听老师读一段文字,想像一下当时的场景。 “一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖回响到另一个山崖,荡漾在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。”请谈谈对狼嗥的感觉。

    我们一起来看看书上是怎么写的。“这是一种不驯服的、对抗性的悲哀,和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。”为什么这声音是“不驯服”、“对抗性”、“悲哀的”?

这种“对世界上一切苦难的蔑视情感”又是从何而来呢?

二、文本研习

(一)分析2、3节

1、  先来看看周围的事物对这一狼嗥的反应。

   “鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”分别的反应。

       它们的反应有什么共同点?--“明显的、直接的希望和恐惧”

2、  却有另一种反应与众不同,是谁的?怎么不同?

   山   “更加深刻”、“客观”

3、  “隐藏着更加深刻的含义,这个含义只有这座山自己才知道”。为了强调这一观点,作者在第3节中有呼应的文句,能找到吗?

明确:“山对狼有一种秘密的看法” 

  (二)分析4、5、6节

1、那么,究竟这种“秘密的看法”和“隐藏的含义”是指什么呢?作者自己又是否从一开始就知道的呢?

   明确:不是。“我自己对这一点的认识,是自我看见一只狼死去的那一天开始的”。

2、阅读4、5、6节。

为什么要杀死这只狼?

 明确:社会--“在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事”

       自身--“那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”

人为什么那么厌恶狼,非要置之于死地?体现了人类对自然的什么态度?

 明确:人类对狼的敌意和偏见,狼对人类的利益构成威胁,那么“顺我者昌,逆我者亡。”体现了人类对自然的主宰。

       补充:作者曾是一位资源保护主义者,把资源分为“有用”和“无用”,保护有用的(鹿),消灭无用并有害的(狼)。

 

③作者的观点是如何转变的?哪一刻,哪一场景触动了作者的心灵?

明确: “闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。”

     “这种观点”是什么观点?(必须杀死狼的观点) 

    “新的东西”与前文哪些语句是一致的?(山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”)

④山的“秘密的看法”和“隐藏的含义”究竟指什么?可能我们在解答完另一个问题时,答案就明了了。

问题:自然界失去了狼会怎样? 

阅读7、8、9节,用一句话概括狼被消灭后带来的危害。

      一句话:狼被消灭了,山和草原也被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性的影响,人类的未来也不复存在!

      这一点,人类和其他生物并没有意识到,只有山和狼了然于胸,因此, “秘密的看法”和“隐藏的含义”就在这里。

⑤人类遭到自然报复的根本原因是什么?

-- “他不知道像山那样去思考。”人类是怎样思考的,山又是怎样去思考的?

   (阅读第10节)

     人似乎在为和平而奋斗,但如何理解“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险”?

     人们只顾眼前暂时的利益,却带来了长远的危害。

    “这个世界的启示在荒野”如何理解?这是梭罗的名言,作者对此也是完全赞同的。大家可以想象一下,荒野中万物之间都是怎样的。应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,他们彼此之间都是平等与和谐的。人类只是自然万物生灵中的一种,并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。

⑥文章末节在引出梭罗的名言后,又提到“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,这就与首节前后呼应,也回到了我们开始留下的问题了。我们再来把第一小节齐读一遍,这节其实也是此文的文眼。通过文章的讲解,现在我们再回过头来领会一下这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的涵义?

          

拓展延伸

     可悲的是,对于这一点,只有大山明白,却极少为人类所领悟,学过此文后,你从中得到哪些启示呢?话题:人与自然(学生谈)

大家还记得这样一幅公益广告吗?拍卖最后一滴无污染的水,最后一株无污染的植物,当我们一味的追求物质进步,而以破坏生态环境为代价,那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人,在生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命,包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物,都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生,他们都是自然的子民,任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡,都会给这个世界带来可怕的灾难。

电影《后天》、《可可西里》

这篇文章是这本书的压轴之戏。在这本书的最后一个专题中,我们涉及到了人与自然这样一个人文话题。也许大家都会有这样的体会和感触:大自然,她是美的源泉,她蕴涵着各种各样的美。她崇高而又优雅,雄浑而又柔和;她时而狂放不羁,时而静谧深远。

    面对大自然,有的人谛听天籁,描写风景千变万化的美;有的人感悟自然,咏怀风物的变迁,抒写自己的人生感言;更有的人反思生态环境的恶化,思考在物质文明日益进步的今天,人类该如何与自然相处,如何处理好人与自然之间的关系。这同样也是值得我们去深切关注的。

 

诗歌欣赏: 《小鸟在天空消失的日子》

 

            ------[日本]谷川俊太郎

 

            

野兽在森林消失的日子 

 森林寂静无语,屏住呼吸 

野兽在森林消失的日子 

人还在继续铺路 

 

 鱼在大海消失的日子 

大海汹涌的波涛是枉然的呻吟

 鱼在大海消失的日子 

 人还在继续修建港口

 

 孩子在大街上消失的日子 

 大街变得更加热闹 

孩子在大街上消失的日子 

人还在建造公园 

 

自己在人群中消失的日子 

人彼此变得十分相似 

 自己在人群中消失的日子 

人还在继续相信未来 

 

小鸟在天空消失的日子 

天空在静静地涌淌泪水 

 小鸟在天空消失的日子 

人还在无知地继续歌唱            

 “征服者最终都将祸及自身”

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