陈奂生上城 高晓声
湖南省岳阳市岳化一中 李亚权
教学目的：
1、 重点把握作品人物形象的特点及其意义和作品主题及其意义。
2．通过本文的学习，认识中国农民，了解他们的生活和精神现状，引起对农民问题的高度重视，关心农民生活和农村未来的发展。
3．领会心理活动的描写对表现人物性格塑造人物形象的重要作用，了解我国小说揭示人物心理的传统手法
教学重点：陈奂生身上的优缺点，全面辨证的认识陈奂生这一农民形象。
教学设想 ：本文是一篇自读课文，小说的主题和人物形象均体现出鲜明的时代特色。小说展示了陈奂生思想性格的不同侧面，成功地刻画了某类农民的性格，塑造了新时期初期农民的典型形象。陈奂生这个典型形象有助于认识十一届三中全会的历史意义，有助于认识80年代初的农民群众。指导学生从这个高度认识作品所反映的生活，就能认识作品的价值。
教学课时 ：二课时
第一课时
教学要点：指导自读， 帮助学生了解人物所处的时代背景，理解作品的人物。
教学内容和步骤：
一、导入新课
导入语：改革开放以来，我国人民的物质文化生活水平发生了翻天覆地的变化。那么，在新时期的初期，我国的农民的物质和精神上的追求又是怎样的呢？
1、背景知识介绍
随着党的十一届三中全会的召开，中国的经济发生了巨大的变化，为调动农民的生产积极性，实行了联产承包责任制，彻底改变了农村贫困的面貌。这一重大的历史性转变，在八十年代的文艺界引起了巨大的反响，出现了许多以农村生活为题材的优秀作品，如《许茂和他的儿女们》、《乡场上》、《芙蓉镇》、《李顺大造屋》、《哦，香雪》、《桃花沟的娘儿们》、《流泪的红蜡烛》等。
高晓声的小说《陈奂生上城》获1980年全国优秀短篇小说奖。“陈奂生系列小说”包括《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》和《陈奂生包产》。主要写了一个农民陈奂生在党的十一届三中全会前后的巨大变化从而歌颂了党的政策。因此，我们要想更准确的把握陈奂生这个人物和本文的主题思想及高晓声的创作风格，就可以读一读这四部分作品并加以比较和分析。
2、作家简介：
高晓声(1928――1999)，当代作家，其代表作除包括本课文在内的系列小说外，还有《李顺大造屋》、《新娘没有来》、《觅》、《青天在上》等。作家擅长描写农村生活，善于在普通农民日常生活中发现并揭示具有重大意义的社会问题，探索我国农民坎坷曲折的命运与心路历程的变化，文笔简练幽默，格调寓庄于谐，在新时期文苑独树一帜。
3、相关评述：
陈奂生上城，是一个有趣的题材。作品把视野非常狭隘的农民与城市文明联系了起来，把刚刚摘掉“漏斗户主”帽子的陈奂生置于县招待所高级房间了，也就是置于高档次的物质文明环境里，以此观照陈奂生。这样，农民的境况就的到了辨证的表现：温饱问题是初步解决了，但是生活水平毕竟还是很低很低；农民的灵魂也被深刻地解剖出来：农民的素质有好的一面，也有差的一面。这样辨证地表现新时期初期的农民，有助于我们增强认识，中国要逐步摆脱不发达状态，建设社会主义物质文明和精神文明，基本实现社会主义现代化，需要很长很长一个历史阶段。我们已经迈出了第一步，这是了不起的，但是前面的路还很长很长。
二、自读课文，并完成以下思考题：
1. 陈奂生上城的背景和目的是什么？他在物质生活改善以后，对精神生活有什么追求？
2. 第二部分写了卖油绳的具体过程，他经历了哪两次由悲到喜的情感变化？
3. 第三部分是怎样写他的感激――不平――得意的心理历程的？
4. 给三个部分分别拟一个小标题。
三．整体把握课文内容
（一）上城途中之所想：打算：卖油绳，买帽子
心情：叹过去，乐现在-----满足有米有衣的生活
遗憾：口舌笨，人前卑-----渴望人前神气的生活
（二）上城以后的经历：卖油绳大意少三角；
买帽子失策店关门；
受风寒病卧候车室；
困苦时幸遇吴书记；
如剜肉住进“高级房”；
（三）上城之后的变化：身份显著提高：干部对他友好
别人羡慕不已
从此一直神气，做事较前有劲。
四、 讨论，明确：
1、陈奂生上城的背景就是“自由市场开放了”、农民“囤里有米、橱里有衣”的时候，物质生活改善了。卖油绳的目的是“赚几个活钱买零碎”“买一顶簇新的、刮刮叫的帽子”。他相信生活还会越来越好，他竟“满意透了”“总算像家人家了”，可让他自卑和不满的是，对着别人，“实在是无可说”，什么也说不好，一说就要被人家笑，所以“他渴望过精神生活”，然而他的精神要求是极低的，他的新追求是“要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了”。
2、 第二部分写了陈奂生由悲到喜的两次情感变化。他首先碰到的不愉快是因没带钱而没有买到帽子，好在油绳卖得很顺利，尽管少了三角钱，毕竟还有三块钱的赚头。因此这种不快很快便随之消失。当他准备带着赚来的活钱“凯旋回府”时，忽又感到了浑身的不适，竟然病困火车站，他甚至悲观地想到在这举目无亲的地方，“耽误就医吃药，岂不送掉老命！”好在陈奂生还想得开，一想到自己活在世上还能“多种几年田，有益无害”时，他便又高兴起来了，两个嘴角不由得“向左右同时嘻开，露出一个微笑”。
3、 第三部分先写他的感激。他庆幸自己交了好运，遇到了县委吴书记这样的好人，在自己发高烧时给自己买了药，还用车把自己送到县招待所的高级房间住下，他能不感激吗？接着又写了陈奂生的苦恼和不平。只住了一晚上，还是半夜里来的，就要了他五块钱。两顶帽子的钱，不过七八个钟头就没有了，他一个农民，如何能接受得了？再想到回家没法向老婆交账，便觉得麻烦。紧接着，陈奂生便从这奢侈的消费中找到了精神上的平衡，这不就是别人不曾经历过的事吗？这不就有了足以让自己自豪的东西可讲了吗？自己的梦想不是实现了吗？于是立刻赶走了先前的烦恼，只觉得“这五块钱花得值透”，“仅仅花了五块钱就买到了精神上的满足，真是拾到了非常的便宜货”。接着“他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门”。
4、 在以上的分析上，三个部分的小标题水到渠成：
上县城 寻求新生活
卖油绳 病困火车站
遇书记 梦圆招待所
5、 陈奂生是一位改革开放后的农民形象，他在物质生活改善之后，对精神生活也有所追求。他是新旧转型时期的典型人物形象，在他身上，既有农民勤朴节俭的本质，又有自私狭隘、为个人生活患得患失和封建等级的观念。（根据交钱后再进招待所房间和炫耀坐书记车的心理描写）
五、 归纳总结：
陈奂生是一个人，却又是一个群体，一个阶层，一种现象。我们为陈奂生的喜悦而喜悦，为陈奂生的尴尬、苦恼而慨叹。作者自述：“我写《陈奂生上城》，我的情绪轻快又沉重，高兴又慨叹。我轻松、我高兴的是，我们的境况改变了，我们终于前进了；我沉重、我慨叹的是，无论是陈奂生们或我自己，都还没有从因袭的重负中解脱出来。”作品启示我们，面对经济的飞速发展，面对家园的日益美丽，我们的道德水准，精神境界，同样需要快速提升；精神文明和物质文明的同步，需要一代又襡='float:right;width=300;margin:1'>
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