兵 车 行
学习目标：诵读课文，感受诗人的情怀。
学习重点：研究杜甫诗歌章法严密、整齐之中又有变化的特点。
学习难点：感受诗人尊重生命，关注社会的情怀。
教学课时：二课时
学习过程
一、导入
之前，我们学习了李白的浪漫主义诗歌，领略了诗人的豪放飘逸。今天，我们一起学习杜甫的现实主义诗歌，感受他“诗史”的沉郁顿挫。
二、创造背景：
杜甫于唐玄宗天宝五载(746)来到长安。他满以为可以实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏，命有一技之长的人到京参加考试，而实际主持这次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载(751)正月，唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫借机写了三篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林甫从中作梗，考后却永无下文。此后他又以诗文谒见一些权要，希望他们援引，然而并不见效。
在政治上屡屡受挫的同时，他的经济条件也日益恶化。由于在奉天县令任上的父亲病故，断绝了经济来源，他只好在一些贵族府邸中充当“宾客”，陪他们饮酒赋诗，靠他们的一点施舍来维持生计。在最困难的日子里，他甚至上山采药，换取“药价”。
由于政治失意和生活穷困，杜甫对黑暗的现实认识一天天加深，他的思想感情一天天地接近人民。他的视野从个人转向了全社会。
三、介绍“行”的文体。
古代有"从军行"的乐府旧题,但杜甫却自拟乐府新题创作《兵车行》,继承并革新了乐府民歌体。为了表达感情的需要,杜甫不采用绝句,律诗那种格律严整的形式,而选用了灵活多变的句式,极富表现力。
歌行体的诗长于叙事，且多含感叹之意。
四、整体感知（思考）
a、诗中哪句话点明了战争的原因？ 开头描写了一幅什么样的场景？
b、人们对战争的态度如何？战争给社会带来了什么样的后果？
c、诗中体现了作者什么样的情怀？
①"车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄."
这是一个艺术的镜头,其中"爷,娘,妻,子,走(跑),相送,牵衣,顿足,拦道,哭",极形象地表现了人呼天抢地,难舍难分,留恋,悲愤,绝望的感情,给读者以动作神态和视听上的极为强烈的感受.
②“道旁过者问行人,行人但云点行频.或从十五北防河,便至四十四营田.去时里正与裹头,归来头白还戍边.边庭流血成海水,武皇开边意未已. ”
"点行频",点明了问题的实质,频繁的征役是造成妻离子散,田园荒芜的根源.通过行者的一席话,由眼前推及全国,战争遥遥无期,时间之长,范围之广,不仅形象地反映了唐王朝扩边状况,也说明了如此战争,是唐王朝所无法支持的.这就从军事、经济、政治角度上显示了大唐王朝将要灭亡的前兆.
③长者虽有问,役夫敢申恨.
细节描写.反语表示出征夫敢怒不敢言的痛苦心情,使读者深切地感到统治者对人民的精神压迫.
④“且如今年冬,未休关西卒.县官急索租,租税从何出 !信知生男恶,反是生女好;生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!君不见:青海头,古来白骨无人收.新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾! ”
人走田荒,县官逼租,与上面"禾生陇亩无东西"相照应; “生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
这两句写社会变态的心理。在封建社会里，人们重男轻女，现在不同了，反以生男为“恶”，生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的，反映了人们心灵受伤害之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
第一段写亲人送别出征的战士；第二段，“点行频”三字为下文叙事的总纲；第三段先写秦兵家庭的困难，后半段集中表达“行人”和“诗人”的怨愤。
五、艺术鉴赏：
1、 章法严密
形式一韵到底。
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。 再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
2、 生动的场景描写
诗的开头写士兵家属前来送别的场面。 “辚辚”“萧萧”是听觉形象，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句写士兵家属，突出他们的动作细节。“走”，表明他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让离去，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤。
结尾写青海战场的景象：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今。
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