西安三中 作者邮箱： zhfl3@yahoo.con.cn
教学目的：通过本文的学习，了解庄子及庄子的思想，去粗取精，去伪存真，学习其精华，学会在现代社会乐观地生活。
教学方法：重视诵读和背诵，并讲练结合。
教学时数：2课时。
第一课时
教学目的：了解庄子、《庄子》及庄子思想，理清文章脉络。
教学步骤：
1．说出你知道的几位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派别。
儒家：孔子（孔丘）------《论语》
孟子（孟轲）------《孟子》
荀子（荀况）------《荀子》
道家：老子（李聃）------《老子》（《道德经》）
庄子（庄周）------《庄子》（〈南华经〉）
法家：韩非子（韩非）-----〈韩非子〉
兵家：孙子（孙武）------〈孙子兵法〉
2．为何以“子”称之？（“子”是古代对有道德有学问的男子的尊称。）
3．按思想的不同划分之。（124/35/6----儒-道---法）
4．道家思想又叫什么？（老庄哲学）
5．核心思想是什么？（崇尚自然，主张相对论，认为万物一体，主张清净无为，无为而治。）
6．同是道家，庄子与老子有何区别？
老子 以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人 说给心听 教人
庄子 以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世 直指心灵 嘲人
“思之无涯，言之滑稽，心灵无羁绊”
---------------------林语堂《中国古代哲人的智慧》
7．《庄子》有何特点？
“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（鲁迅）
想象丰富，构思奇妙，善用寓言和比喻。今存33篇，分为内篇（7） 外篇（15） 杂篇（11））
8．导入课文：“开宗不了《逍遥游》，空读《南华》三十篇。”
9．解题：
逍遥------自由自在，无拘无束
逍遥游----悠然自得，适心任性地在大自然中活动。
10．范读课文后让学生试读一遍并在文中找出文眼，明白何谓“逍遥游”。
------“乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷。”--------无所待（凭借）。
“此则与造化者游而逍遥之极致者。通篇主意，至此方点出，为全书之纲。”（陆树芝《庄子雪》）
11．目的何在？
--------做无己无功无名的至人神人圣人。
12．文旨一言即可譬之，那么，此前写了什么？
------有所待（凭借）者。
13．具体写了什么？它们各有什么凭借？
鹏：海运 扶摇 羊角 六月息 风
雾，尘埃：息相吹
大舟：水
适莽苍，百里 千里者：三餐 粮
宋荣子：内外之分，荣辱之境
列子：御风而行
14．文中运用最多的手法是什么？
----对比。
15．具体怎样对比的？
鲲鹏：水击三千里，抟扶摇而上者九万里，背负青天，而莫之夭阏（大知）
蜩与学鸠：枪榆枋而止，时则不至，而控于地（笑--小知）
结论------------------“小知不及大知”
朝菌：不知晦朔 （小年）
蟪蛄：不知春秋 （小年）
冥灵：以五百岁为春，以五百岁为秋 （ 大年）
大椿：以八千岁为春，以八千岁为秋 （ 大年）
彭祖：以久特闻（大年）
众人：（七十古来稀--悲）（小年）
结论-------“小年不及大年”
鲲鹏：抟扶摇羊角而上者九万里。绝云气，负青天，然后图南（大志）
斥 ：不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至（小志）
结论----------（-小志不如大志。）
16．再三对比说明了什么？
----暗示人们要抛弃小知小志，图大知大志，追求人生更高远的境界，只有这样才能真正做到“逍遥游”。
17．本文的思路是什么？
先反后正，先破后立。
18．写作上有什么特点？
（1）意随笔至，随文挥洒。
“篇中忽而叙事，忽而议论，以为断而未断，以为续而非续，以为复而非复，只见云气空朦，往返纸上，顷刻之间，顿成奇观。”（清 林云铭）
这种意随笔至随文挥洒的笔法，是庄子绝对自由精神的外化形式，与诸子散文大相径庭。
（2）借用寓言说理，充满浪漫主义色彩。
庄子能突破时间和空间、自然和社会、神话和现实的种种界限，以上天入地的气魄和千姿百态的形象，奇幻莫测的构思和汪洋恣肆的语言，形成一种独特的个性化的叙述风格。
庄子的寓言“皆无端崖之辞”，差不多完全是主观臆想的产物，其目的，不过是将自己独特的理念塞进寓言的躯壳中。
19．再读课文
20．布置作业：利用可以利用的学习资源了解庄子，写篇介绍庄子的文章。
附板书设计
先秦诸子：
儒家：孔子（孔丘）------《论语》
孟子（孟轲）------《孟子》
荀子（荀况）------《荀子》
道家：老子（李聃）------《老子》（《道德经》）
庄子（庄周）------《庄子》（〈南华经〉）
法家：韩非子（韩非）-----〈韩非子〉
兵家：孙子（孙武）------〈孙子兵法〉
老子 以箴言表达 凭直觉感受 微笑待人 说给心听 教人
庄子 以散文描述 靠聪慧领悟 狂笑处世 直指心灵 嘲人
“思之无涯，言之滑稽，心灵无羁绊”（林语堂）
“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（鲁迅）
“开宗不了《逍遥游》，空读《南华》三十篇。”
逍遥游----悠然自得，适心任性地在大自然中活动。
“逍遥游”------“乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷。”--------无所待。
有所待者：
鹏：海运 扶摇 羊角 六月息 风
雾：
尘埃：息相吹
大舟：水
适莽苍或百里千里者：三餐 粮
宋荣子：犹有未树
列子：御风而行
对比说明其大小之辩（“辨”）：
鲲鹏：抟扶摇而上者九万里，背负青天，而莫之夭阏（大知）
蜩与学鸠：枪榆枋而止，时则不至，而控于地（小知）
--------小知不及大知
朝菌：不知晦朔 （小年）
蟪蛄：不知春秋
冥灵：以五百岁为春，以五百岁为秋
大椿：以八千岁为春，以八千岁为秋 （ 大年）
彭祖：以久特闻（大年）
众人：（七十古来稀）（小年）
-----小年不及大年
鲲鹏：绝云气，负青天，然后图南（大志）
斥鼹： 不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至（小志）
-------（小志不如大志。）
暗示：人们要抛弃小知小志，图大知大志，追求人生更高远的境界，只有这样才能真正做到“逍遥游”。
本文的思路----先反后正，先破后立
写作特点：
（1）意随笔至，随文挥洒。
（2）借用寓言对比说理，充满浪漫主义色彩。
第二课时
教学目的：通过练习掌握字词和特殊句式。
教学方法：以练习为主
教学内容和步骤：
1． 诵读课文
2． 从课文中找出通假字
冥--溟 反--返 知--智 而--耐 辩--辨 有--又 辩--变
3．单音节词
怒 志 抟 也 胶 培 决 枪 控 适 久 穷 绝 劝 恶 焉
3．双音节词并进行古今意义对比（见书上）：
生物--与今义同。
野马--借喻，代“游动的雾气”
果然--饱满的样子；食饱之状。
众人-- 一般人
羊角--借喻，代“盘旋而上的旋风”
然后--这样以后。
不过--不超过
虽然--即使这样
3． 特殊句式
《齐谐》者，志怪者也。--判断句
覆杯水于坳塘之上---状语后置或介宾短语作补语
背负青天，而莫之夭阏者--否定句中宾语前置
之二虫又何知？--疑问句中宾语前置
奚以知其然也----疑问句中宾语前置
彼且恶乎待哉--疑问句中宾语前置
4．虚词用法：
其：不知其几千里也--句中语气助词，舒缓语气。
其翼若垂天之云--代词，代“”鲲“译做“它”
其正色邪，其远而无所至极邪--在选择句中用以加强揣测语气的语气副词。
则其负大舟也无力--代词，代“水”，译做“它”
其广数千里--代词，代“鱼”，译做“它”
彼其于世--代词，代“宋荣子”，译做“他”
奚以知其然也--代词，代“小知不及大知，小年不及大年”的观点。
而：化而为鸟--表顺承关系的连词
怒而飞--连接状语和中心词，表修饰与被修饰的连词。
抟扶摇而上者九万里--表顺承关系的连词
其远而无所至极邪--表因果关系的连词，“因而”
水浅而舟大也--表并列关系的连词
而后乃今将图南--表顺承关系的连词
我决起而飞--表顺承关系的连词
我腾跃而上--连接状语和中心词，表修饰与被修饰的连词。
而彼且奚适也--表并列关系的连词
而征一国者--通假字，通“耐”
举世非之而不加沮--表转折关系的连词
夫列子御风而行--连接状语和中心词，表修饰与被修饰的连词。
而御六气之辩--表递进关系的连词“并且”
之：鲲之大，不知其几千里也--用在主谓间取消句子的独立性。
鹏之徙于南冥也--用在主谓间取消句子的独立性。
水之积也不厚--用在主谓间取消句子的独立性。
覆杯水于坳堂之上--结构助词“的”
则芥为之舟--代词，代“水”
而莫之夭阏者--代词，代“鹏”
蜩与学鸠笑之曰--代词，代“鹏”
奚以之九万里而南为--动词，“到”“往”
之二虫又何知--指示代词，“此”“这”
众人匹之--代词，代“彭祖”
汤之问棘也是已--用在主谓间取消句子的独立性。
穷发之北--结构助词，“的”
翼若垂天之云--结构助词，“的”
翱翔蓬蒿之间--结构助词，“的”
此大小之辩--结构助词，“的”
而宋荣子犹然笑之--代词，代“夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。
且举世誉之而不加沮--代词，代“宋荣子”
辩乎荣辱之境--结构助词，“的”。
5．布置作业：将本文译成现代文并背诵文中第一段。
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