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魏晋南北朝时期的谜语文化

时间:2018-05-06 17:11:11 谜语大全 我要投稿

关于魏晋南北朝时期的谜语文化

  魏晋南北朝文化

关于魏晋南北朝时期的谜语文化

  魏晋南北朝时期,由隐语发展而来的字谜开始活跃,在整个社会中已经形成一股风气,这跟当时的社会形势有很大的关系,频繁地改朝换代,朝政多变,战争不断,社会动荡等因素都导致了这一风气的形成,也促进了谜语的快速发展和逐渐成形。

  谜语在魏晋南北朝时期的快速发展分几个方面,首先是记录在各种文献的字谜开始增多。例如刘义庆的《世说新语》、刘敬叔的《异苑》、徐陵的《玉台新咏》等等,其中以刘义庆的《世说新语》中曹操与杨修猜字谜的故事最为著名,可谓尽人皆知;其次是字谜的种类增多,出现了拆字谜、实物谜、诗谜等;第三,制谜方法更加多元化。

  另外,谜语在魏晋南北朝还是非常时髦的玩意儿,一般的文人雅士都会两下子。南朝宋的文学家鲍照还把自己作的“井”、“龟”、“土”三则字谜收进了诗集。南朝宋的诗人谢灵运、谢惠连以及梁萧绎、萧巡等都曾制作过谜。这时还出现了专门研究谜语的著作《文心雕龙·谐隐》,作者刘勰在书中给“谜语”下了精确的定义:“谜也者,回互其辞,使昏迷也。”(意思是:所谓“谜”,就是用改头换面的词句来迷糊对方)。谜语在这期间不仅普及到民间(乐府诗中也收有谜诗),而且开始流传到宫禁。《启颜录》一书就有记载:“北齐高祖尝宴近臣为乐。高祖曰:‘我与汝等作谜,可共射之。’”

  当然,在这个时期,谜语最大的'用处还是被用来表达自己的想法。因为在当时,文士崇尚谈玄,以清谈避祸,他们有话不便直说,便通过谜语,更多的是字谜来委婉地表达自己的想法。《世说新语·简傲》中记述:嵇康好友吕安一日拜访嵇康,恰嵇康外出,嵇康的哥哥稽喜出门迎客。吕安见是稽喜,不肯进门,写了一个“鳳”字走了,稽喜十分喜欢。殊不知吕安的“鳳”字,隐着一个字谜,即凡鸟。吕安暗示稽喜是凡鸟,不屑与他为伍。

  清朝赵翼在《陔余从考》中说:“谜之为技,六朝更盛行。”其实谜语不仅盛行在六朝,整个魏晋南北朝时期都是谜语大发展的时期。魏晋时期的史书记载了很多出现于政治、军事和外交场合的谜语。这是因为在魏晋时期,谜语不仅仅作为一种表达自己想法的方式,更开始显现它自身的政治作用。在宫廷斗争中,谜语被用来消灭潜在威胁,打击政敌;在改朝换代时期,谜语被用来制造舆论;在军事斗争中,谜语被用来传递情报;在外交过程中,谜语可以摆脱尴尬局面,争取主动权等等。在整个魏晋南北朝时期,猜谜不仅仅作为一种娱乐活动盛行于世,在很多场合都已经成为了一种必要的技能。

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