中国人失掉自信力了吗教案

时间:2021-03-24 20:11:59 教案 我要投稿

中国人失掉自信力了吗教案

  【教学目标】

中国人失掉自信力了吗教案

  1、掌握字词

  2、结合当时背景,理解重要语句的深层含义,把握文章主旨。

  3、学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。

  4、学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。

  5、学会本文精辟含蓄的语言特点。

  6、弘扬爱国主义精神,增强民族自信心,自豪感。

  【课时划分】2课时

  第一课时

  【学习目标】

  1、掌握字词

  2、理解重要语句的深层含义。

  3、结合当时背景,把握文章主旨。

  【学习重难点】

  1、理解重要语句的深层含义。

  2、结合当时背景,把握文章主旨。

  【学习过程】

  课前预习

  1、生字注音

  搽()玄()虚省()悟渺()茫脊()梁诓()骗

  2、解释词语

  诓骗:自欺欺人:

  玄虚:怀古伤今:

  前赴后继:为民请命:

  3、快速阅读课文,标记文章段落序号,了解文章大意。

  4、朗读课文。思考以下问题:

  ⑴本文的体裁是什么?

  ⑵对方的论点是什么?

  ⑶作者的论点是什么?

  5、把你在阅读时遇到的问题、疑惑写在下面。

  课堂学习

  一、情景导入

  我们在《从百草园到三味书屋》中读到过鲁迅对自由快乐生活的向往,是的,鲁迅就是一位毕生追求中华民族的民主自由的战士。1936世时,上海民众在他的`遗体上覆盖了写有“民族魂”三个大字的白布,以表达对鲁迅伟大人格的深深敬仰。鲁迅先生博大精深的思想至今仍有极大的现实意义。今天,我们学习鲁迅先生的杂文《中国人失掉自信力了吗》,再次聆听先生的教诲。

  简介时代背景:

  本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮,“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上,然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊,实在难能可贵。

  课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题,把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望。

  二、自主合作学习

  (一)出示学习目标

  (二)交流预习情况,展示预习成果。

  (三)朗读课文,自主完成下列问题:

  1、对方的论点是根据什么得出来的?

  2、作者的正确观点是根据什么得出来的?

  3、作者指出要如何评价中国人?

  4、文章结尾得出了一个什么结论?

  三、点拨讲解

  知识补偿:

  议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种。立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张。

  一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式。一是驳论点。二是驳论据。三是驳论证。

  四、当堂训练

  1、文中的“状元宰相”“地底下”各指什么?

  2、指出下列各句中的“中国人”的含义。

  ①要论中国人,……要自己去看地底下。()

  ②然而……有并不失掉自信力的的中国人在。()

  ③中国人现在是发展者“自欺力”。()

  ④于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。()

  ⑤那边只能说中国人曾经有过“他信力”。()

  五、达标测评

  (一)达标练习

  1、填空:

  本文作者是(),原名(),我国伟大的()家()家()家,前面我们学过他的一篇文章是()。

  2、阅读下面的文字,回答文后问题:

  如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

  失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

  中国人现在是在发展着“自欺力”。

  (1)联系上文,选文第一段中加点的“这一现象”指的是什么?

  (2)文中最有嘲讽力量的两个词是、

  (3)“它可以令人更长久的麻醉着自己”中“麻醉着自己”的意思是什么?

  (二)作业设置:

  请你为题为《中国人从没有失掉自信力》的议论文写三个论据。

  附:【鲁迅简介】

  鲁迅(1881~1936)中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。

  1902年去日本留学,原学医,后从事文艺等工作,企图用以改变国民精神。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

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