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全祖望姚敬恒先生事略原文及译文赏析
姚敬恒先生事略
［清］全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者。以予近所闻，近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文刚、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。
敬恒，讳宏任，别字思诚，杭之钱塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃受业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一言一行，服膺师说，泊然自晦，凡事必归于厚。沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧而若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。”
尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之，然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。
晚所以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。
（选自《全祖望集汇校集注》）
【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛（chán）：店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。
9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．敬恒皇恐，长跪谢谢：感谢
B．访以海上事 访：询问
C．闽督肃然颔之颔：点头同意
D．遂以此落其家落：使……衰败
10．下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）
Ａ．有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者 / 余于仆碑，又以悲夫古书之不存
B．汝亦为此恶行乎 / 旦日飨士卒，为击破沛公军
C．乃受业于应先生潜斋 / 于是赵乃斋戒五日
D．所营十一之息无甚增益而勤施 / 烟光凝而暮山紫
11．下列对本文主人公的解读，不正确的一项是（3分）
A．姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。
B．姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所得接济他人。
C．姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。
D．姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍通读经典，泰然自若。
12．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（3分）
A．应潜斋安贫乐道，在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。
B．李二曲肯定那些出身商贾却恪守儒家规范的人，全祖望对此深表赞同。
C．作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。
D．本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的写法相同。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
⑴而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。（3分）
⑵其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。（3分）
⑶朋友之丧而若此，无乃过欤？（2分）
【参考答案】
9．A（3分）10．C（3分）11．A（3分）12．D（3分）
13．（8分）
⑴而姚敬恒亲身践行，和他们（凌、沈二人）并列，不过没有了解他的人。
⑵他（姚敬恒）的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖，（使用的）银子的成色不好，很生气。
⑶朋友去世（你）竟然（悲伤）成这样，恐怕有些过分吧？
【参考译文】
《李二曲集》中另外辑录前代讲学的各位士人，有的出于农工商贾之中，共编为一卷，用来勉励后学之人。以我最近所听到的一些事情来看，近来应潜斋的高才弟子有叫凌嘉印、凌嘉印、姚敬恒的，都没有靠父母的荫庇，成为儒学大师。凌嘉印、凌嘉印的名声尤其高，记载于沈端恪公为他们作得传记里。二姚敬恒亲自作传，他们三人名声并重，所以没有人了解。
姚敬恒，讳字宏任，别字思诚，杭州钱塘人。姚家，是杭州的大姓。姚敬恒年少时死了父亲，他母亲有贤德，姚敬恒不去应考科举，隐藏在市井之中，曾经经营小生意收取十分之一的利息来养家。他母亲一天看见他卖蚕丝，银白色蚕丝色泽低劣，非常生气。说：“你怎么能做这种恶行呢？我没什么指望了。”姚敬恒非常恐慌，长跪在地上像母亲道歉，请求改正自己的行为，于是拜应潜斋先生为师，每天朗诵《大学》一遍，应潜斋先生向来喜欢他，一言一行，都服从老师的教诲，淡然自我领悟，凡事一定要从厚道出发。沈甸华先生去世，应潜斋两天不吃饭，姚敬恒问到：“朋友去世就这样，恐怕太过分了吧？”应潜斋长叹道：“是因为没办法为他办丧事啊。”姚敬恒说：“请让我为先生做这件事。”殡葬都是他亲手安排。应潜斋不肯轻易接受他人财物，只有姚敬恒送的不推辞，说：“我知道他的钱财不是不义之财啊。”然而姚敬恒也不干拿出更多，每次等到他钱物匮乏是才给他，至死不变。应潜斋死后，姚敬恒办丧事时执礼如同古代的老师弟子。姚江黄先生教诲别人很少有可意的，唯独看见姚敬恒，答应收他为徒，说：“他是独行传中那些节操高尚，不随俗沉浮的人物啊。”
姚敬恒曾经到福建一带游学，福建总督姚公盛情宴请他，询问他平定台湾的事情。姚敬恒回答道：“郑成功没多久就会评定台湾，但是福建兵力枯竭，您怎么来保护他？”福建总督肃然点头。然而因为学习学问的缘故，他经营的生意没什么增加收益，再加上经常施舍，渐渐入不敷出，因此家道中落。
晚年因为无罪个被关押在牢狱，宪使看囚犯入狱，姚敬恒朗诵《大学》，宪使对他很吃惊，进入他的牢室，看见他几岸上都是程、张的书籍，喊他跟他一块坐下说话，很是吃惊，当天就释放了他。然而姚敬恒最终因为为贫穷而死。他生平做事，只在亲为，不写书，因此了解他的人很少。我在把志文附在了《潜斋墓表》中之后，有捡拾他的一些轶事为他作传，来跟凌嘉印，沈文则的传文相配，暂且等待以后有李二曲这样的人。可惜的是寻访他母亲的姓氏，竟然没有得到。
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