送李愿归盘谷序原文翻译

时间：2023-11-14 08:46:41 诗琳古籍我要投稿

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送李愿归盘谷序原文翻译

　　在我们的学习时代，大家都背过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编帮大家整理的送李愿归盘谷序原文翻译，希望能够帮助到大家。

　　送李愿归盘谷序 [唐]韩愈【题解】

　　李愿是韩愈的好朋友，生平不详。唐德宗贞元十七年（801）冬，韩愈在长安等候调官，因仕途不顺，心情抑郁，故借李愿归隐盘谷事，吐露心中郁抑不平之情。首段叙述盘谷环境之美及得名由来。接着三段借李愿之口，运用两宾夹一主的手法，写了三种人：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和趋炎附势的官迷，于映衬、对比中表达他对官场腐化的憎恶和对隐居生活的向往。古人在朋友临别时，常常赋诗为赠，“序”是阐述赠诗的缘由和意旨的。本文末段“歌曰”以下就是赠诗。歌辞极言隐居之乐，立意深刻而善藏不露，句式偶俪而富于变化，流畅生动，和谐可诵，有一唱三叹的情致。相传苏轼最爱此文，评价很高。

　　【原文】

　　太行之阳有盘谷[1].盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘.”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋[2].”友人李愿居之。

　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝[3],进退百官[4],而佐天子出令；其在外，则树旗旄[5],罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前[6],道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体[7],秀外而惠中[8],飘轻裾[9],翳长袖[10],粉白黛绿者[11],列屋而闲居，妒宠而负恃[12],争妍而取怜[13].大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之[14],是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维[15],刀锯不加[16],理乱不知17],黜陟不闻[18].大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途[19],足将进而趑趄[20],口将言而嗫嚅[21],处污秽而不羞，触刑辟而诛戮[22],侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”

　　昌黎韩愈闻其言而壮之[23],与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼[24];盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深[25],廓其有容（26];缭而曲[27],如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉[28]!”

　　注释

　　李愿，号盘谷子，唐时隐士，生平事迹不详。盘谷，在今河南济源。

　　太行之阳有盘谷：太行，山名；阳，山的南面叫阳。盘谷：在今河南济源北二十里。

　　丛茂：草木葱茏丰茂的样子。

　　宅幽而势阻：位置偏僻而地势险要。宅，位置。势，地势。

　　盘旋：盘桓，留止不去。

　　坐于庙朝：在宗庙和朝廷参议国家大事。庙，宗庙。朝，朝廷。指大官居于高位，发号施令

　　进退：这里表示使动意义，使……进退，即任免的意思。

　　旗旄（máo）：旗帜。旄，旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。

　　罗弓矢：罗列弓箭，这是表示威仪。

　　武夫前呵：武士呼喝开道。

　　才畯：才能出众的人。畯，同“俊”。

　　入耳而不烦：形容爱听阿谀奉承的话。

　　便（pián）体：轻盈的体态。

　　惠中：聪慧的资质。惠，同“慧”。

　　裾（jū）：衣服的前后襟。

　　翳（yì）：遮蔽，掩映。

　　粉白黛绿：用来形容女子装扮得娇艳妩媚，面容白皙，眉毛美丽。黛，古代女子画眉用的青黑色的颜料。

　　负恃：依靠，指依靠自己的色艺而藐视他人。

　　不可幸而致：不可侥幸得到。幸，侥幸。致，取得得到。

　　穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中。

　　创作背景

　　韩愈从贞元二年（786）18岁到京师求仕，直到贞元十八年（802）34岁，才被授以四门博士。这篇《送李愿归盘谷序》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时，他求官未遂，心情郁闷，满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹，不平之鸣。

　　赏析

　　本文写于唐德宗贞元十七年（801年）。800年，韩愈来长安求官，一直未能如愿。他心情沉重，牢骚满腹，借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情，表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨，是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。

　　首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。

　　文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。

　　其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。

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