善本珍本的古籍修复原则
修复善本古籍就是对破损的古文献进行修正，恢复善本古籍的原貌。修复善本古籍必须遵循一定的基本原则，这些原则是确定古籍修复方案，指导古籍修复工作的基本准则。以下是小编为大家整理的善本珍本的古籍修复原则，供大家参考。
善本、珍本古籍修复的基本原则——“整旧如旧”
普通版本古籍的修复要求比较单纯，一般只要把破损之处修补完成，装订成册，便于经常翻阅即可。但对善本、珍本古籍的修复，要求就高得多。善本、珍本大多是年代较早而具有版本价值和文物价值的书籍。为了妥善保持不同时代的善本、珍本的原来风貌，保存它在版刻和装帧方面的艺术特色，修复工作要尽可能按照这些古籍原来的式样进行。所以善本、珍本古籍修复的基本原则是“整旧如旧”。
“整旧如旧”在修补和装帧技术上是很细致、复杂的。它不仅要求古籍修复工作者掌握精湛的修整技术，而且还要具备一些版本知识，并对我国历代古籍用纸和装帧特色等有所了解，以便在修复中做到心中有数。
在开展工作前，首先要按照“整旧如旧”的原则，针对古籍破损的具体情况，制定适当的修复方案，再根据方案做好工具和材料的准备，然后进行修复工作。
一般的古籍，在经过修补、衬纸、裁切、更换封面和封底以后，面目虽然焕然一新，但往往失去古书的原来面貌。而“整旧如旧”，却要求把一部破烂不堪的古籍，经过修复以后，看上去仍应是一部与原来面貌略同的旧书，但已不是破烂的.书，而是一部完好的旧书。这样做，书式不一定很美观，但却保存了原有古籍的时代特征及版本价值和文物价值。为此，在修复工作中对封面、封底、护页、书页和装帧形式都要采用旧式的，否则就会影响古籍的原貌。
普通线装书若要进行修复，在书籍拆开后，封面、封底一般都不可存留，护页也要换新的，而善本、珍本的封面、封底、护页均要保留着，待修复后使用。拆书时，如果原书有包角的，也应小心地将旧角拆下，待修复后再装上。如果原书字迹已经模糊，或栏线、版框线断续不全的，修复时也不能随意补栏、划栏、描字。对善本、珍本古籍来说，模糊的字迹、短缺的栏线，都是考证版本的重要依据。
在古代的修复工作中，这方面的教训也是不少的。清代乾隆年间，内腐于昭仁殿列架珍藏宋、金、元、明列代善本四百余部，御题曰“天禄琳琅”。其中许多古籍都是“足以徽万古藏书未见之珍秘”。这些古籍年代悠久，不少书册订线脱落，书页亦有破损之处，修复工作者按一般古书的修复方法，在书页破损处进行补字描栏，结果破坏了这些珍贵古籍的版本价值，后人考证这些书籍的文字、辞句时，还得努力区分是原有的还是后补的。像这样修书，不是反而给读者增添了许多麻烦吗？
本古籍修复的原则是：
一要最大限度地延长古籍的寿命；
二要尽量保持古籍的历史原貌；
三是使用的修复方法要经过试验，确有把握后，才能着手修复。
所谓“整旧如旧”，就是指在修复版本价值较高的善本古籍时通过采用必要的仿古技术，不仅达到修复整齐，而且还要最大限度地保留古籍原始面貌和风格，以保存善本古籍在版本和装帧方面的特色。要实现“整旧如旧”。
一是在修复善本古籍时要采用必要的仿旧技术；
二是要选配相同或者近似的修复材料；
三是要尽量保持古籍的旧观。
普通古籍的修复，在书籍拆开后，封面、封底一般都不存留，护叶也要换上新的，经过修补、衬纸、裁切、更换护叶和书皮，虽然面貌焕然一新，但却容易失去古籍的时代风貌，对保存古代文物和研究版本有较大影响。而善本古籍在修复的揭裱过程中，须做到不伤一字。如果原书损坏严重，字迹已经模糊，或者栏线、版框线断续不全，修复时也不能随意补栏、划栏、描字。因为对善本古籍来说，模糊的字迹、短缺的栏线，都是考证版本的重要依据。
【善本珍本的古籍修复原则】相关文章：
善本古籍常识06-19
善本古籍常识10-28
判断古籍善本价值的标准04-01
古籍知识：善本的两种涵义03-30
关于线装古籍的修复03-31
善本的造句06-26
《古籍小常识》古籍的流传精选推荐03-18
经典古籍《史记》06-12
经典古籍《史记》03-27