读书心得

时间:2023-04-16 11:28:37 读后感 我要投稿

有关读书心得15篇

  当我们备受启迪时,马上将其记录下来,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编帮大家整理的有关读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。

有关读书心得15篇

有关读书心得1

  最近,我在阅读一本书名字叫《不会说话的孩子想说什么》。其中有一个章节谈到培养快乐、负责、有潜质孩子的5个诀窍。

  在学习这5个诀窍之前,要先了解孩子天生就会使用的9种情绪密码:好奇、开心、惊奇、苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶。

  诀窍1,允许孩子充分、合理地表达所有的情绪密码(尽可能不让孩子的情绪受到压抑),表示开心、好奇的情绪密码,都是正面的情绪密码;表示苦恼、生气、害怕、羞愧、恶心、厌恶,这些都是负面的情绪密码。

  诀窍2,尽可能鼓励孩子多多表达好奇和开心的情绪密码(尽可能让正面情绪充分发挥,及至最大)。例如,孩子抓起一本图书或是杂志,开始动手撕扯。如果这本书不是那么珍重,你不妨先观察一会儿,看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应。或者你就应扪心自问,孩子是不是在模仿父亲撕报纸的动作。然后,要让孩子知道,你认可孩子的兴趣,也对此表示欣赏:这本杂志很棒,对不对?上方的图案也很漂亮,纸张也很棒哟。如果你不想让孩子撕杂志,那就那另外的纸换下它,同时要跟孩子说:这本杂志不能够撕,这有一张纸,你能够随便玩。

  诀窍3,排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪的因由)。有的`孩子只要看到戴眼镜的人就会哭,如果我们忽视孩子的这种表现,或者对孩子的哭闹不予理睬,这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的情绪密码,这样不仅仅仅对孩子没有帮忙,反而会让孩子越来越苦恼。在这种状况下,我们能够把孩子抱起来,让孩子背对那个人,也能够请那个人把眼镜摘下来,或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜,以便消除孩子的负面情绪。

  诀窍4,用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如,小孩子正因饥饿哭泣时,不好只是喂他,也要花时刻同他说话:我听到了,孩子,你此刻饿了对吧,我们找点东西来吃吧!若孩子被汽车喇叭声吓到了,你能够跟他说:那种声音真可怕,把你吓坏了。孩子开心地荡着秋千,你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受,能够发出夸张的声音,比如哇的一声,或者说:你玩的很开心,对不对?这些语言描述不仅仅仅对孩子的感觉予以认可,同时也能把孩子身体的感觉用语言描述出来。

  诀窍5,明白孩子的愿望,他想要变得和大人一样。1岁大的索尼娅走到电视机后面。想要看看那些奇妙的电线和插头,这时父亲平静地说:索尼娅,若果插头在插座里,电线就会有电,你碰它会受伤,到我这来,我给你看看这段没有电的电线,看看到底是怎样回事。要不来玩这个好玩的球吧!然后索尼娅走到父亲面前。听父亲简单描述了一下电线和电流的用途,就开心地玩球去了。这时父亲不妨说一句:索尼娅,谢谢你不去玩那些电线,我爱你。在这件事情上,首先,父亲以平静的语气和孩子说话,并干预了她的危险举动,尽管孩子不能完全听懂父亲的意思,但她明白说话的含义和语调。其次,他还给索尼娅带给了一种十分好玩的东西球。最后,谢谢你,我爱你!他用这样正面的语言对孩子的做法予以肯定,引导索尼娅在行为上做出改变并给予奖励。这位父亲所有的举动和反应,都是在给索尼娅师范一些宝贵的经验,还会有助于她将来长成一个心地仁慈、态度冷静以及情感和谐的大人。

有关读书心得2

  读了朱自清写的《匆匆》这篇散文,使我感触颇深。

  燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候,而我们的时间过去了,就再也不会回来了。时间不会为任何人停留,他流失得很快,转瞬即逝,不留下任何痕迹。

  在之前,不懂得一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。的道理。平时周末休息在家,自由轻松,没有了老师在耳边不停地叮咛,没有了令人紧张的上课铃声时不时地催促。因此,我首先想到的不是完成作业,而是自己好久没有尽情地看会儿电视了,有好多天没有玩电脑了,作业总是做得完的。于是,一天过去了,作业还纹丝未动。

  时间匆匆,就像我们身边的一阵风。在你与人闲谈时,在你考虑今天穿什么样的衣服时,在你呼呼大睡时,它就已悄悄地从你身边溜走。

  读完这篇散文,我不禁想起巴甫洛夫说的一句话在世界上我们只活一次,所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活,过有价值的生活。是啊,我们应该爱惜光阴,不让他在我手中白白流去,珍惜每一天,让自己的'生活变得更加有价值。

  现在,我才发现自己错过了多少宝贵的时间,我为时间的一去不复返而难过,我也将珍惜未来的每一天,不让他在我手中悄悄流逝。

有关读书心得3

  我钟爱看的书有很多,有《格林童话》、《安徒生童话》、《一千零一夜》等等,但我最钟爱看的是《西游记》,它是四大名著之一,是吴承恩先生的杰作。

  这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经,他们不畏艰险,经历了九九八十一难,战胜各路妖魔,最后取得真经,修成正果。书中有机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的`猪八戒,无私奉献的沙和尚,还有待人善良的唐僧。

  那里我最钟爱的是孙悟空,正因他不但机智勇敢,还会七十二变,而且有一双火眼金睛,能够分辨人妖,个性是孙悟空的金箍棒专门用来打妖魔鬼怪,给我印象最深的是《三打白骨精》的故事,白骨精虽然狡猾无比,唐僧也曾几度冤枉甚至赶走悟空,但是悟空深深记得师父把他从五指山就出来的大恩,最后他还是打败了为非作歹的白骨精,帮人民除了害。这也证明了邪恶永远战胜不了正义。

  读完了这本名著后,让我明白了遇到困难不能退缩,就应勇敢的应对,才能战胜困难,才能实现咱们的理想。

有关读书心得4

  我读过一本书,叫做《童年》,童年讲述是一个孩子童年时光。童年经过是各种各样经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊事。

  也许你童年难忘是缤纷多彩美景,也许你童年难忘是融洽相处朋友,也许你童年有着不为人知,与众不同一个个秘密,他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我童年难忘则是一本书,一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们,童年时光是最无私。尽管他们事业不同,所处时代和国家也不同。但在他们生活中,童年中,他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年生活是丰富多彩,总会有险阻,童年生活是快乐,但生活中也充满了贫困,孤独和辛劳。但是他们并没有退缩,我认为英雄伟大不在于他体魄,而在于它心灵和品格。我认为唯有真实苦难,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有与苦难搏斗,才能使人经受残酷命运。因此伟人们生涯往往就是长期受难,他们身心遭受悲惨命运折磨,然而正是忧患造就了他们伟大。

  如果说我童年是一杯茶,那这本书就是茶清香,如果说我童年是一盘棋局,那这本书就是那个至关重要棋子,如果说我童年是一张蜘蛛网,那这本书就是网中心点。童年已成细雾,成淡淡影子,可这本书,会被牢牢锁在我记忆深处。

  人生最难忘就是在童年,童年是最纯洁,童年是光明,童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书,才知道童年是最真实,没有心机。我真被童年所深深吸引了,好像就快融到那一片童年草坪上,尽情歌唱,没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。

  现在细想起来,童年就像一本打开书,在这本书里,你会读到因满足了愿望而高兴,也会读到遇到不平而气愤,还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴高采烈,也会读神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好,也会因读到惊险处而大惊失色。而现在,童年正在离开我,书纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰我们,只能在梦里,慢慢、慢慢咀嚼这书里文字。

  最后,好好把握你童年吧,别让这本书留下空白,留下遗憾。

有关读书心得5

  前几天晚上,我到商场的地下图书馆看了那本书——《没有尾巴的狼》。那本书的简略内容是:

  一只狼想吃一只鸭子,便用狗的比印把鸭子骗到他的家来想吃掉它,谁知阴谋没有得逞反而把自己的尾巴给烧着了,狼灰心丧气的漫无目的的走着,不知不觉狼来到了猎人的'小屋里了,它发现狐狸的尾巴是那样的美,于是它把狐狸的尾巴安在自己的身上在狐狸的尾巴诱惑下狼走上了不归之路。

  读完这本书我深受感触:做人要分清真善美。假丑恶,如果一不小心掉进了假丑恶的“陷阱”里那将比失去一切都更可怕。

有关读书心得6

  挫折,在人生道路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。对待挫折应该保持一种乐观情绪,这样才会由失败走向成功。这是我从读书中体会到的。

  《丑小鸭》讲的是,一只母鸭孵化出了几只小鸭,可是,最后孵出的那只小鸭又丑又难看,所以受到大家的排斥,成为全体鸡鸭嘲笑的对象。过了几天,丑小鸭实在受不了,就离家出走了。外面的世界也没有让丑小鸭感到高兴,被老母鸡、猫为难,被女主人用火钳夹,还差点儿被猎人打死,被猎狗吃掉。丑小鸭面对苦难,并没有绝望,而是始终不屈地奋斗,这一切来自它心中拥有一份崇高的理想。故事结局是圆满的,我不仅为丑小鸭感到高兴,而且被丑小鸭坚持不懈,满怀希望,不屈不挠而换来的幸福所感动。

  《野天鹅》故事的主要内容是,艾丽莎是个柔弱的女子,但她却战胜了比她强大得多,有权有势的王后和主教,救出了被王后魔法变成天鹅的11位哥哥。她的成功是靠她的勇气、决心和毅力。面对主教的诬陷和要把她烧死的惩罚,她也没有放弃斗争,一直坚持到最后一分钟,终于完成了她的工作。一个人只要有勇气和毅力,一定能成为最后的胜利者。艾丽莎用勇气、决心和毅力换来的幸福,难道不令我们感动吗?

  看着那一张张浸满了努力、勤奋的`奖状,欣慰、自豪的微笑在我脸上荡漾开来。别人看见,或许会羡慕,或许会称赞。但只有我自己知道,张张奖状是那么的来之不易。它记录着我的辛酸苦辣。

  童话中的主人公丑小鸭和艾丽莎跟我们的生活何等的相似啊!所以,我们必须清醒地认识到,在成长的道上,难免会有一些挫折,但是我们要相信,挫折过后,一定会得到幸福。

  [评语]小作者读书有个好习惯——联系自己的生活实际进行体验、感悟。从某种意义上说,成人比成才更重要。小作者能把童话中的主人公与自己的生活进行对比,得出”在成长的道上,难免会有一些挫折,但是我们要相信,挫折过后,一定会得到幸福”的深刻道理。我想,这一道理对小作者一定能享用终身。此外,文章能围绕主题,用对比、叙述、议论等表达方式进行表达,对于一个五年级的学生来说,确实不错。随着小作者年龄的增长,我们应引导她阅读不同体裁的文章,以扩展她的知识面。

有关读书心得7

  “如果人人都献出一点爱,这个世界将会变得更加美好。”是啊,爱在我们之间无所不在:父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后,对它又有了进一步的了解。

  《爱的教育》原名《库奥累》,它采用了日记体的形式,讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事,详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的'力量。

  《爱的教育》全书100篇,其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新,历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年,并且还瞒着校长――做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好:“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉,给我的心灵以强烈的震撼。

  而如今的社会上,有些人则非常势利,他(她)们的行为准则是看是否对自己有利,即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的,他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情,冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义,他们就很难得到别人尽心尽力的帮助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的错误,往往在于“自私自利”四个字,私利不去,公道则亡。

  反之,与人方便,与己方便;善待别人,等于善待自己;给别人幸福,就是给自己幸福;温暖别人的同时,也温暖了自己。一个人心里有别人,总能设身处地地为他人着想,并有真情的奉献,那么得到的将是内心的充实,高尚的人格,爱心的照耀,真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人,是最幸福的人,因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

有关读书心得8

  如果你面前有画笔、皮球和书,你会怎么选择?我一岁时玩起了皮球,两岁时拿起了画笔,三岁时捧起了书。从此,我便爱上了书。

  三岁时,我不满足于妈妈讲的故事,吵着要看书。妈妈只好买了一本《格林童话》给我看。上面好多字我都不认识,妈妈便一个一个的教我。我边看图边以自己的想法读着书,尽管几乎全是错的,可我还是照样读得津津有味。

  六岁时,我上小学了,学习了好多字,可还是有不认识的字。怎么办呢?妈妈为此给我买来了“好学宝”。我认真的看着书,一有不会的字便用点读笔点一下,笔就会发出正确的读音,为我解答。汉字们一个又一个的进入我的脑袋,为我那总是认不了字的小脑瓜增添了许多“墨水”。我看的开心极了,对语文也产生了浓厚的兴趣。

  慢慢的,我会认好多字了,可以真正的开始阅读,不用点读笔了。书排着队来到了书柜,又来到了我面前。书籍从只有几个字变成了全是字,可我照看不误。《查理九世》里他们的勇气让我惊叹,《笑猫日记》里动物与人类的和谐让我开心,《影响孩子一生的故事》引发了我对生命的思考……

  三年级时,我拿起了《简爱》,它让我体会到了简爱小时候被人不理解的痛苦和她那与从众不同的说话方式。现在,我一头扎入了《哈利·波特》和《哈佛家训》的海洋,我一个劲儿的埋怨自己以前怎么会没发现这么好的书籍。《哈利·波特》讲述了哈利与伏地魔之间的战斗,而《哈佛家训》则用讲故事的'方式告诉了我们许多人生的道理与他们的经验。

  书,像一盏明灯一样为我指明了正确的道路。从前,我不会发现那些细小的事物,常常忽视它们。而现在,一片飞落的树叶会让我感叹生命的衰落;一只努力飞翔的小鸟会让我赞美它坚韧不拔的气魄……书还给了我智慧。以前,我有烦恼和快乐时想给爸爸诉说和分享,可我的话总会前言不搭会语。现在,我会给爸爸妈妈讲许多道理,连“满腹道理”的老爸也会被我说得点头称是。

  书,是人类智慧的结晶,它向我们讲述了智慧、勇气、友谊等很多东西。书,也是我们默默无闻的朋友,它从不说话,可它就像朋友一样陪伴着、帮助着我们。书,也是人生的导师,它引导着我们向智慧的大门前进!

有关读书心得9

  今天,我读了一篇名叫笨汉斯的故事。

  故事主要讲了:从前,有一个农夫,它有两个聪明的儿子和一个笨儿子,有一次,两个聪明的儿子要去向公主求婚,父亲给了他们一人一匹马。笨儿子也想去,他想向爸爸要一匹马,但爸爸不同意,给了他一只公山羊。就这样,笨儿子也上路了。他在路上捡了很多东西,哥哥们都嘲笑他,可是他却用这些东西回答了所有问题,取了公主,作了国王。

  笨汉汉死斯之所以取到了公主,是因为笨拙的'他在保持放松的幽默心态。

  生活中如果我们也学着轻松的方式来交流,那不是更自然,更好吗?

有关读书心得10

  尊敬的各位领导、各位老师:

  大家下午好!我今天演讲的题目是《沉醉读书,完善自我》。 在我很小的时候就燃起了对教师这个职业的向往,把知识播种在每一个孩子的心田,使他们获得种子的力量,从而在自由的空间恣意的成长。为了实现这个美丽的梦想,我已经奋斗了二十年,而今还要为了这个梦想的延续,我要继续努力,不断的读书。一个人的一生之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,这就要活到老学到老。庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习能让人始终处于不败之地。

  对于我们教师来说,学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。通过读书来吸收一些新观念,给自己的教育教学添加一些新的方法,用新理念指导自己的教学,紧跟时代的要求,使自己在教育教学方面不落后于别人,不亏于我的学生。我记得刚刚参加工作时,听得比较多的一句话,就是说要给学生一杯水,教师得有一桶水。但现在的说法又不同了,要给学生一杯水,教师就必须像个源泉,像条生生不息的奔河,得有源源不断的水流给学生,只有这样的老师,才是好老师。教师想要做个源泉,做一条生生不息的奔河,只有自己不断地去学习,去读书。

  《给教师的一百条建议》一书中,谈到这样一个问题:教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!是啊,我们每天都要备课、上课、批改作业、课后辅导,现在还要抽出时间来搞课题研究。教师和所有的人一样,要做家务,也要教育自己的子女,这些都需要时间。

  那么教师的时间到底从哪里来呢?苏霍姆林斯基为我们指明了方向,解决了这个时间问题,那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。

  潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要多读学术著作。平时要努力提高教育技巧,要做到持之以恒地读书,不断地补充我们知识的大海。因为教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。因此,我总是对自己说:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”,所以我要时时提醒自己要抓紧时间多读书!

  读书可以开阔人的视野。书本中的知识可谓是包罗万象,他能拓宽我们的视野,让我们的知识更全面,从而能够更深刻的思考问题。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做演讲时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。

  在这方面,伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从他的

  经历中,我们可以体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

  读书有助于我们树立正确的人生观。在人的成长过程中,有一位良师益友就能起到很积极的.作用,书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵,使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的欢乐和思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。

  通过读书,还可以不断地提高我的思想境界,坚定我的志向,使我有了自己的理想信念。 书,是我一生的朋友,有了它,我的不足得已掩盖,我的人生也不寂寞。书可以让我拥有宽阔的胸怀,可以让我拒绝庸俗,可以让我不断的追求完美。

  让我们每个人都来享受读书中的乐趣,享受生活中的每一天,享受喧哗之中的寂寞,静下心来,读一本好书,让自己沉浸书中,享受读书给你带来的乐趣吧。

  我的演讲完了,谢谢大家!

  沉醉读书,完善自我

有关读书心得11

  《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历,真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。 高尔基他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了,他自然就能分出什么是好书,什么又是没用的书,但他都读,不读怎么会分出书的好坏呢? 高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃! 比比高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊:有吃有穿,什么都不要操心,只要学习就行,而那时高尔基却没有钱上学,过着艰苦的日子,还要给别人打工,这是多么辛苦的生活啊。不过由于种种原因使高尔基来得轮船上,使他饱受了很多的生活苦累,我的热泪一下子从眼眶里掉下来,像一颗颗亮晶晶的水珠,它浸透了我那幼小的心灵,使我明白,我们现在的生活和高尔基的'年代相比是多么的幸福啊!但是,高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,从而产生了对新生活的向往。 读了这本书,使我深深意识到:一个人如果具备了坚强的意志,百折不挠、坚持不懈,就能克服前进道路上的种种困难,取得成功。二

有关读书心得12

  第一,安排合理的膳食.俗话说,民以食为天.我们每天所消耗的能量都来源于我们所吃的食物中,所以说合理的膳食是我们拥有健康的第一步,也是最重要的核心部分.合理安排膳食包括健康的饮食和良好的饮食习惯两大方面.健康的饮食是指膳食中应该富有人体必需的营养,同时还要避免或减少摄入不利于健康的成分;良好的饮食习惯包括按时进餐、坚持吃早餐、睡前不饱食、咀嚼充分、吃饭不分心、保持良好的进食心情和气氛等.

  第二,坚持适当的运动.生命需要运动,过少和过量运动都不利于健康.个人可根据自己的年龄、身体状况和环境选择适当的运动种类.运动形式并不重要,重要的是量力而行,循序渐进,持之以恒.男士的运动,当然,最好选择:登山:开阔眼界,锻炼毅力,提高心肺功能.游泳:改善脊柱,放松全身肌肉,调节情绪;足球、篮球:改善身体的协调能力,优化体型,培养团队精神.羽毛球:锻炼脑袋,锻炼体能,培养性情.女士的'运动,最好:登山:增加骨头的密度,延缓衰老;游泳:改善体型,增加心肺功能,调节情绪 ;瑜伽:每天20分钟,能改善糟糕的心情;慢跑:让女士充满活力,一天都有精神.

  第三,克服心理障碍,保持平和心态 .心理健康是发展良好的心理素质的前提和基础,如何保持良好的心理状态呢?其具体的途径和方法如下:(1)加强自我心理调节.自我调节心理健康的核心内容包括调整认识结构、情绪状态,锻炼意志品质,改善适应能力等.在学习、工作和生活中要注意让自己的思想跟上客观环境的变化,不断变换角色,调整心态;在与他人和社会的关系上要能够正确看待自己、正确看待他人、正确看待社会,保持良好的人际关系,适应社会.(2)积极参加业余活动,发展社会交往.丰富多彩的业余活动不仅能丰富我们的生活,而且为我们的健康发展提供了课堂以外的活动机会,通过参加各种课余活动,能够帮助我们发挥潜能,振奋精神,缓解紧张,维护身心健康.(3)求助心理老师或心理咨询机构,获得心理咨询知识.在必要时求助于有丰富经验的心理咨询医生或长期从事心理咨询的专业人员和心理老师,能够帮助我们快速走出心理阴影,步入正常的生活.

  通过以上三方面的改进,我们就会拥有良好的生活方式和健康的身体,并能够以更好的精神状态和身体素质投入到学习、工作中.

有关读书心得13

  “书籍是全世界的营养品。”这是莎士比亚的一句名言。我爱读书,更爱躲在图书馆里偷着看,也爱躲在被窝里看。因此,还闹出过许多笑话呢!

  我第一次看书,是在幼儿园的时侯,我读的是杨红樱写的一本童话书,那时,我觉得非常有意思,就三翻五次地看,直到上一年级时,爸爸在我生日时送了我一本杨红樱写的小说——《男生日记》我看过以后,觉得读书更有意思了,于是,我就迷上了杨红樱的书,并且变成了名副其实的小樱桃,每次生日爸爸都会送我一些书,都是杨红樱写的,每年过年时讨来的'压岁钱也都被我变成了杨红樱的书,如今,我已经把《笑猫日记》系列、《淘气包马小跳》系列、“非常”系列都看完了,如今,我期待着杨红樱的新作品问世呢!身为小樱桃的我,每周末都要去书店两三趟,而我去的目的只有俩,一:问有没有杨红缨新出版的书。二:去阅读其他图书,比如:《查理九世》《冒险小虎队》等。

  在我的读书生活中,常常会忘了吃饭忘了睡觉,但也应此,我的视力快速的下降。对此,爸爸妈妈每天为我规定了读书时间,但有时我太想知道书中的故事到发生了什么,就偷偷地把手电筒拿上,晚上躲在被窝里看,有一次,我晚上看着书,妈妈来叫我赶快睡觉,我偷偷找到手电筒,等妈妈睡着,可妈妈到十二点多还不睡,终于,妈妈睡着了,我急忙把手电筒拿出来,津津有味的读着,但一会儿就困了,眼皮打起架来,后来不知不觉竟然睡着了,第二天,早上父母叫了半天没人应声,进来一看,被子裹成一团,人却不在,妈妈收拾被子,我就“露馅儿”了,那次引得他们哭笑不得。

  自从那次以后,我再也没有偷偷躲在被窝里看书,是因为我的视力的确很弱了而且我并不想再被妈妈的无敌唠叨功攻击了。书,是开启智慧大门的钥匙,让我丰富了课外生活,提高了写作水平,也帮我积累了许多优美词句,让我尽情的在知识的海洋里畅游。哈!这就是我的读书生活,乐极了,是吧?

有关读书心得14

  高尔基认为书籍是人类进步的阶梯;杜甫认为读书破万卷,下笔如有神;莎士比亚认为书籍是人类知识的总结全世界的营养品;托尔斯泰认为书籍是智慧的钥匙;林海音认为人是吃饭长大的,也是读书长大的;季羡林认为小的时候应该多读些闲书,当今的人要中西贯通、古今贯通、文理贯通;尤安艾肯认为走边天下书为侣,书是她的好朋友,书是她的家,书是她随时想去就去的故地;叶文玲认为书是她的“长生果’’,没有书就写不出好的作文。可是我认为书是一个无穷无尽的大宝藏,里面有着许许多多的知识,让我们一身受用不尽,但是想要获取书里的知识是很不容易的,需要你去细细体会、细细感受!

  那我就给大家讲一个我读书时候发生的小“笑话”吧。

  那一天是星期六,风和日丽,我带着对书的渴望来到了书店买书,一走进书店,琳琅满目的书尽在我眼前,有能让我们热泪盈眶的言情小说,有让我们捧腹大笑的漫画,还有让我们上知天文,下知地理的知识百科全书。

  “哎,小朋友你要买什么书?”一个和蔼可亲的声音在我耳边响起,这时才想起我是来买书的,我一边跑一边说:“谢谢阿姨,我自己找吧!”在一排花花绿绿的书里,我的.眼睛急切的寻找,终于功夫不负有心人,《狐狸的故事》被我找到了。

  付完钱,我匆匆离开,踏上了回家的路上。途中我被书的画面紧紧的吸引住了,情不自禁的翻开了,一页,两页……我像一匹恶狼,贪婪地读着。

  书中的男主人公因为人类的过度捕杀动物,所以自杀了。看到这里,我很伤心,脚步渐渐放慢了,最终我停了下来,急切地想知道后面的故事情节,富有爱心的女主人公把男主人公给救活了,我的心情由雨变晴,步伐也变快了。我遨游在书的海洋,入了神,“砰!”“哎哟!我的头呀!”疼的我眼冒金花,嘴直咧,过了好长时间我才缓过神来,我用手小心翼翼地摸了摸头,头上起了一个又大又圆的包,定眼一看,害我的竟然是一棵树,它是那么高,那么粗,它活活就是一个大巨人。我很愤怒,我用手指着它,用眼瞪着它,恨不得把它大卸八块,碾成肉酱。这时我才发现,路人们都在向我投来异样的目光,我的脸红了,低下了头,捂着脸,心想:大街上都能闹出这样的笑话,真丢人呀!

  这只是我看书时闹出的小笑话,但我会爱书一身一世!

有关读书心得15

  在朋友的推荐下,我看了卢梭的《爱弥儿》。一个半月的时间下来,看得比较慢,所以上下两卷书并没有全部看完。但却也在看过的一些章目中窥见了这位伟大杰出的思想家、教育家的深邃洞明的见解。无论是在一些教育理念、原则还是为人处世的道理上都给人耳目一新,恍然若悟之感。关乎教育,关乎人性,更是一部关于人生及生命本体探寻意义的煌煌巨著。伟大人物的伟大思想总是经得起时间的考验的。正像尼采曾说过的那样,真正有价值的东西,可以不在当时那个潮湿的环境中大放光彩,在经过时间沉淀,时代干燥了之后可能更能准确地定位其价值。《爱弥儿》中的一些论断在当时引起了不同凡响的轰动与争议,哪怕是现在,面对现在教育中存在的偏弊,我们也能在这本像预言一样的书里面找到依据与线索,给我们启迪与智慧。

  第一卷开篇,作者写道:"出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。"或许作者并不是想要强调人性是恶,道德败坏,而恰恰正是为了突出出自自然之手的婴儿们都天然的美好无瑕,并无后来的拙劣之分。卢梭从自然哲学观出发,认为应尊重儿童的天性,回归自然为精髓。他在书中几次三番的强调,"应该把成人看作成人,把孩子看作孩子",这是符合常伦的常识,然而真正能时时做到这样的家长或老师却不多。只有摆正成人与孩子的世界观,才能正确地处理站在各自立场上的价值观。

  在受到卢梭提出的三种教育之一的人的教育时,我们能否发出感慨:"我们没有使他丧失大自然赋予他的任何东西!"然而我们又会产生疑问,自然赋予他什么呢?真正做到这一点有多难?卢梭自己也在书中提到,"这样的儿童教育,实行起来是要遇到许多麻烦的,因为只有眼光深远的人才懂得它的意义,而在一般庸俗的人看来,花这样多心血培养起来的孩子,不过是顽皮的儿童。"

  自然教育,遵循人的自然本性,是教育与人身心发展的各个阶段相一致。归于自然,把儿童当儿童,卢梭在教育爱弥儿时,会经常精心设计出一个又一个的精彩情境:在"种蚕豆"的故事中他们可以找农场主帮忙,通过自己的劳动的实际付出去体会别人的辛苦,使爱弥儿意识到他在这里投入了他的时间、他的劳动、他的辛勤以及他的人格,然后清楚地知道什么是财产权;在学习地理知识时他带着爱弥儿去蒙莫朗锡镇北的森林,让爱弥儿在对知识是否有用表示怀疑与疑问时用迷了路在森林中找到回家的路来教授有用的地理知识;在学习物理时他带着爱弥儿观看魔术师小鸭子的表演,让爱弥儿自己发现磁石异性相吸同性排斥的原理等等,这些都是现实生活实际事物触发,用符合孩子需要的视角来设计的情境,让爱弥儿在每件事情中都清楚地知道自己学的知识是有用的,而不是总在怀疑"这有什么用处"。

  在看这些卢梭设计的教学场景时,经常对比着我会联想到现在我们社会中的教育。我们学着所谓的丰富的知识,学富五车是高山仰止的境界。不停地往脑袋里存储知识,我们以为装在了大脑里就会运用了,而事实上"会用"的场合也仅限于在考场和考卷上。就观察自己而言,学到的书本里的知识似乎与生活是完全脱节的。在生活中,我们不会用到高等函数,不会去算算太阳高度角的大小,不去考虑什么地砖偏向力,不去……好像生活也不是不能继续,所以我们依旧把学的有用没用的知识都打包起,束之高阁,积满尘埃。这边是无止尽的学,这边一如既往的是像是被抽取了思考之源忙碌而没有充实的的生活,倒是两不相误!而在卢梭的教育理念里,我们应该抛弃那些繁重而缺少实际意义的教育模式。

  "你们不要剥夺大自然给予他们的短暂的时间,否则你们将会后悔不及的;一到他们能感受到生的快乐,就让他们去享受",孩子不应该是被逼着去学用剥夺了其玩耍时间为代价换得的无有用处的知识。也不该是仅为传授知识而学知识。"真正有益于我们幸福的知识,为数是很少的,但是只有这样的知识才值得一个聪明的人去寻求。"所以问题不在与他学到的是什么样的知识,而在于他所学的知识要有用处。"你要始终记住,我所施行的教育,其精神不是要教给孩子以很多的东西,而是要让他头脑中获得完全正确的和清楚的观念,即使他一无所知,那也没有关系,只要他未受欺骗就行了。"

  例如,卢梭在书中提醒人们:在这个阶段(10岁或12岁时),不必急于教孩子读书识字,不可让孩子成天沉沉闷闷地啃书,而应让他多接触大自然,到自然中去观察周围的事物,去发现他从没有见过的新奇的东西。正像卢梭在书中说的那样,知识是无穷尽的,而我们能够加以利用的生命时间远比我们想象中的少的多,在有限的年华里,绵延广浩的知识海洋里,我们是沧海一粟。但是,就在之前说过,尽管所谓的知识无穷,对于个体而言,真正能使我们获得幸福的知识,为数是很少的,聪明的人懂得怎样去追求这些为数稀少的知识,而大多数人则更多的要与并不能带给我们幸福的知识周旋。宝贵的光阴耗尽了,却也没有达到我们人生的初衷,快乐的享受生活。而对孩子们更是应该如此。记得美学老师曾在课堂上讲过,那些平时在实验室里忙个不停的人们,在真正得以空闲下来的时候,却不知道自己该做什么,这是一件多么可怕而又可悲的事情啊!人活着还有什么想头。

  当然,不排除这样的教育是太理想化的,姑且不说能否做到,即使能做到,也没有具体考核衡量的标准来判别。而书中,爱弥儿也只是卢梭为了阐述自己的理论而"想象的学生"。

  另外,在现在的社会条件下,无疑这样的做法会招来质疑,所以作为此种教育做法与理念的执行者,需要极大的勇气和魄力,能够抵制世俗的压力,更需要一份洞察的远见与智慧。所以确实,教育工作者的难为之处,更会受到舆论的压力。即使只是一位孩子的家长,也是同样有难处的.。因此,卢梭在书中设想的也应只是理想状态吧!在不同的现实社会中种种琐碎的阻力都会使我们无法完成心中所设想的理想状态。

  "在书里面,作者写了在不同时期,不同年龄段,应该针对不同的教育内容、教育原则和方法。如对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能够自然发展。两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感观教育。"而对于已经具有一些经验了的更为年长些的孩子,主要论述对他们的智育教育。"在我们身上首先成熟的官能是感官,因此应该首先锻炼的是感官;然而,唯独为人们所遗忘的,而且最易于被人们忽略的,也是感官。"可以推想卢梭指出不仅仅是使用感官,而是通过它们学习正确的判断,也即学会怎样去感受。如怎样摸,怎样看,怎样听。为了要学会思想,就需要锻炼我们的四肢,我们的感觉和各种器官,因为它们就是我们的智慧的工具。就像中国古语说的那样,工欲善其事,必先利其器,由此看来在一定阶段,"锻炼感觉"的教育很重要。

  孔子弟子三千,其中优秀的教育方法与教育思想被我们一直传颂。诸如"不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也"、"知之者不如好知者,好知者不如乐知者"、"有教无类"、"敏而好学,不耻下问"等等。虽然东西方文化的差异和背景,但我们还是能跨越时间、民族的界限找到共鸣。诸如,卢梭也很强调兴趣、爱好,远比知识重要。里面说到,"智慧的平静的岁月是那样的短促,它过的那样迅速,它还有许多其他的必要的途径,所以,企图在这段期间内把一个孩子培养成一个很有学问的人,实在是一种妄想。因此,问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣。有道是:"授人以鱼不如授人以渔。"

  学问本应就是一件快乐的事,有了兴趣的发现才会引起更深层次的了解与挖掘。知识、书本是多的学不完,看不完的。与其打一百口浅井,不如专注地深入掘一口深井。前者徒劳浅薄花同样的力气却看不到甘冽的清泉,后者却井水汩汩。读书也是这样,记得老师也经常强调,学而精。在某一方面有着最为得力的理解,而不仅仅是对所有都泛泛,一知半解,做了很多无用功。仔细寻觅一方面适合自己的土地,耕耘也好,挖井也罢,深入持久就好!而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。毫无疑问,这是所有一切良好的教育的一个基本原则。相比于现在的各种教育方式,优秀合理的教育方法、教育理念似乎仅存于书本中,束之高阁。

  在实际中,仍贯彻着一些拙劣的教育原则,使教育发展滞缓,优秀人才培养更是受阻。这是紧重要的问题。卢梭又指出,建立在爱好兴趣几点上的学习,也要时常注意,不要因此就加重了他的负担,以至使他感到厌倦,而在他快要困倦的时候,什么事情都要马上停下来。他说道,"重要的不是他学多少东西,而是不要使他做任何违反他的意志的事情。"

  "当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在,使孩子受到各种各样的束缚,它为了替他在遥远的地方准备我认为他永远也享受不到的所谓的幸福,就先把他弄得那么可怜时,我们心里是怎样想法的呢?即使说这种教育在它的目的方面是合理的,然而当我们看见那些不幸的孩子被置于不可容忍的束缚之中,强硬的要求他们向服苦役的囚徒似的继续不断地工作,我们怎么不感到愤慨"。"野蛮的教育"即失去了人性、人文关怀的教育,当然并不是说教育的内容失却了这些,而仅仅是最初的教育目的、方式、方法就已经是野蛮的了,所导致的也只能是野蛮的产物,直到最后流血受伤。读到这里,引发的感慨是,当一位成功的老师实在是不容易的,一位出色的教育家更是需要勇气和魄力的。但教育家和老师终究还是不同,前者在理论上加以指导,后者是付诸于实践。甚至觉得,教师需要一种东西,"天赋"。

  我很喜欢书中谈到的这个小故事。

  他的朋友想考考他那个年纪只有九到十岁的儿子的学生,有一天傍晚,他同老师和孩子一起到一个空旷的地方去散步,那里有一些小学生在放风筝。父亲边走边问他的儿子:"风筝的影子在这里,风筝在哪里?"那个孩子连头也不抬一下就立刻回答说:"在大路的上空。""不错,"海德爵士说,"大路是在太阳和我们的中间"那位父亲听见这句话,就吻他的儿子,考完以后,也没有说什么话就走了。第二天,他送给老师一张钱票,在它的薪俸之外还给了他一笔年金。这位父亲是多么贤明,他的儿子是多么有出息,那个问题正适合与用来问他那样年纪的孩子;他的回答虽然简单,但是你可以从其中看出那个孩子的判断是多么准确。

  也许这个故事乍一看平淡无奇,并没有像作者说的那样让人眼前一亮或震撼。"你自己必须要有很深刻的判断能力,才能评价孩子的判断能力。"一个出色杰出的老师必须具有这种很深刻的判断能力。而实际中,苛求这样有远见与智慧的和深刻判断力的老师是不现实的。出现的多有这样一类的老师:"一个教师考虑他自己的利益的时候比考虑他学生的利益的时候多;他所注意的,是怎样证明他没有浪费时间,证明别人给他的薪水他是受之无愧的。

  他把一套易于表现的本领教给他的学生,随时都可以拿出来夸耀于人……炫耀一番,而大家也就感到满意,此后,他把他的东西收拾起来就走了",可以说教师中存在这种境况是很多见,很普遍的,尤其是现在社会中,当然这是每个时代的政治、经济所决定的,教育制定规定教学任务,姑且称之为"集约型"的教育方式。但是,还有一点需要指出的是,当然并不是所有教师都如此,或者说并不是一位教师在他教授的生涯中都贯彻如此。还是有很多不仅是为了展示炫耀成果的教学片段的。我们高中的历史老师,是一位不一般的历史老师,给我们留下的印象是他的怀疑精神,人性理念,康德,真实,讲真话……让我至今记忆深刻。他总是重复强调说,中国人,我们缺少的其实只是常识,而实际中被我们所称之为的常识却早已违背了人性。

  "孩子在认识世界的过程中摸索是非常重要的环节。在这一摸索过程中,教师要做的不是要投入参与带孩子的摸索过程中,而只需陪伴在一旁,悉心耐心的观察孩子,从而使孩子在这一自然过程中顺着自己的天性发展。这一点值得我们现在的教师和家长加以重视"。在帮助孩子养成生活习惯的同时,卢梭强调教师不单纯是要做言辞及行为上的巨人,而是应该"谨言慎行"。从文本中,可以理解为教师不是说得越多,做得越多就越想榜样。文中举出非常典型的一个例子,当爱弥儿跌倒时,教师会镇定的注视他,不是惊慌失措而是平静地呆在原处,爱弥儿看到老师这般态度便也会平静地对待摔倒这件事,不慌不忙的自己站起来。可以看出,教师可以有效的影响学生的生活习惯,不一定要随时灌以满满的语言和行动表现,只需随时地注意自己生活中的言行。

  此外,在我所看到的章节中,还有一个教育现象。"名门巨户之家的教育,只是在于使接受这种教育的人与众不同,所以它总是选择最花钱的科目教,,而不愿意教最普遍的科目,即使最普遍的科目最有用处也不教。"看到这里,我的感慨是,卢梭概括洞察的确实深远。历来,不分国界,似乎都走不出这个名利的圈子,看看当今社会上的各种教育现象,又何尝不是如此。卢梭就拿这个举了两个例子,学骑马与学游泳。在商业化社会,趋利趋名的心理在大众心里越来越浓厚,也许教育的初衷已离我们渐行渐远,这是一个值得引起我们深思的问题。对有用知识的追求,对为人类幸福服务的那些聪明而为数甚少的知识的态度如何,摆在怎样的高度。

  有人说,中国至少在近两三百年内,教育不会有太大改观。确实,无论在学校里还是社会上,对教育中存在的诸多问题,大家都能说出一二。我们对比国内外,感叹中国式教育的失败带来的种种不利后果。很多人,看到诸多问题所在,没能够试图提出解决办法,只寄希望于时间、后人来为我们"现状后改变",这是一种看法。也有人反映,确实,教育制度牵涉着其他关键要素,就会提到政治制度、经济体系。然而,让我们回过头来看看先哲们提出的伟大思想吧!在专制盛行的社会背景下,一些预见性问题与可以尝试的解决方案早已有涉及到,给我们启发。

  读一本好书,就像是与品格高尚的作者对话,在惊叹其思维火花的同时也提高了我们的境界。卢梭花了20xx年心血思考和3年时间写作的《爱弥儿》,值得我们几遍的细细研读,收获通向幸福的知识!

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