《列子臆传》读后感
当赏读完一本名著后，大家一定都收获不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《列子臆传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
整个暑假陆陆续续的读了这本《列子臆转》。在读这本书之前读过南怀瑾的《论语别裁》，知道南老师对古文总是能有不一样的解释，文风也明白易懂还幽默有趣。在读这本《列子臆传》之前，对于道家的著作只读过《道德经》，其它很少涉及，更对杨朱理论没有任何了解。通过这本书才有所了解。但一经了解就让我震撼不已，是对自己之前认识的很大冲击。
杨朱之道主张个人的绝对自由，每一个人都爱自己，尊重自己，拿现在思想来说，就是真正的、绝对的个人主义。
杨朱哲学是，我不能损失一根毛来利别人，但是也不要拔你一毛来利我，每人如果都是自尊、自我到极点，天下就太平了。
所以在社会上名气大并不痛快，的确是“苦其身，燋其心”这六个字。
学问好的人一定是处处谦虚，利益让给别人，自己退一步。
所以杨朱的结论“名者，伪而已矣”，一切有名的都是假的，因为假所以有名，真的东西没有名，这是他对于历史哲学的批评。
我们发现一个哲学，人做得再好，还是有人骂，而且骂得更难听。所以世上没有绝对的是非，没有绝对的善恶。
生与死都是两头的现象，等于每天早晨跟晚上一样，这自然之道，自性同虚空一样，不因白天夜里有所变动，那个是道，那个是性。“故从心而动”。
“不为名所动”就是不为外界的环境所影响，要合于大自然的空灵，这是外面外在的行为。“从性而游”。
杨朱说拔一毛而利天下而不为，就是这个道理，他并不是不肯拔一根汗毛，而是正视生命的意义。
讲世间的'名与利，也告诉我们不要被现实环境所骗了，不要被虚伪的虚荣所骗，告诉我们“名利富贵”四个字不可靠。
这些观点与之前人生的很多“理所当然”的认为不一样，不得不说，这是看待与思考人生的另一个角度。什么是善？什么是恶？怎样看待生死？怎样看待功名富贵？等等。
读完此书，还是意犹未尽，当然不可能因为里面的内容就马上变一个人。但是，总会冒出来其中的看法。看来，我要用后面的人生去慢慢理解了。
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