《我们仨》读后感作文10篇
无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的《我们仨》读后感作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《我们仨》读后感作文10篇1
夜色笼上来的时候，下雨了。今年北方的雨水不多，一场雨尤其珍贵。路灯下，斜斜的雨丝雀跃着落地生花，远望，真是一幅动态的水墨画呀！
雨夜寂寂，与书相伴，闻得一味书香，倒也别有一番韵味。不开电视，不玩电脑，放下手机，走进书房，从书柜里选一本喜爱的书，在雨水的滴答声中，如一条自由的鱼儿，悠闲地畅游书海，渐渐地入迷，走进了书里的黄金屋。
在这样的雨夜，手捧一本杨绛先生的《我们仨》，忘情地品读下去。先生是一个精神上的贵族，在她的笔下，生死离别如梦似幻，笔调平淡，如诉家常，可细品，每一个平凡的字符，都爆发出惊世骇俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓细流，道出人世沧桑，却又超然物外，孤清中渗透着深深的怀念。
“我们这个家，很朴素很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”多么简单的快乐？却在简单中寄寓深意。多么和谐团结的一家人？却又不得不尝尽磨难。然而，无论有多么困苦，人在，家就在。家在，快乐就在！
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”一个平和而恬淡的学者家庭，一个简单而丰富的人生长梦：相守相助，相聚相失。直到最后“我一个人思念我们仨”，令人生生地心疼。经历了怎么样的波澜壮阔，才能有如此豁达的精神境界呀？这一生，每一处困境，每一次磨难，每一回心碎，每一秒泪落，都是一次朝圣，是一场灵与肉的修行。这一路上，要把喜怒哀乐一一尝尽，要面临生老病死的轮回。欢乐有时，悲痛也有时，历经八十一难，才修炼成九九归一的淡定和从容。
杨绛先生哀而不伤的笔触彰显大家风范，坚强的人格魅力在字里行间熠熠生辉。
在这样的雨夜，一本书在手，《我们仨》如一抹暗香，在心头袅袅。雨夜很短，雨夜又很长……
《我们仨》读后感作文10篇2
在这个还没有暖起来的冬天，我理解了《我们仨》中的温暖与沧桑。
命运指引着这三个人在冥冥中相遇。《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》三篇如同圆舞曲一般共同跳跃着浓浓的亲情的主旋律。最终作者独自一人在静静地怀念这仨在一齐的点点滴滴，怀念着一个家族最平凡的光。
细腻的文笔平缓地诉说着心事，委婉温暖。《我们俩老了》是晚年时对钱钟书，钱瑗的回忆；《我们仨失散了》，是在亲人们相继离去的那些年，作者自我支撑着家，照顾着这个家。《我一个人思念我们仨》，作者用自我的笔诉说着亲情的姿态。
书中没有可怕的呐喊，没有无助的仿徨，仅有一位母亲对儿女的思念，一位妻子对丈夫的怀念，每一个字像花一样绽放着思念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自我的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。即使“__”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，杨绛忍受着世道无常的变化。她并没有对命运抱怨，她只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，使我们沉入她的静思，去理解，去赏析她的命运，去评析她的为人。
当初的我们仨，此刻，独留杨绛一人形影孤零，她在_中活在对儿女，丈夫的完美回忆中，几十年中，杨绛，见到了太多太多，钱钟书和钱瑗相继离她而去，所有的悲欢与离合，所有的潮起与潮落，她早已释怀，以至于悲喜无常，淡定自如了，可是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。
杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法预测命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自我的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好教师，她在命运中只能靠自我，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自我受到的伤害。
杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一向在寻找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在乱世中能够和自我的一家幸福欢乐的生活下去。
最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。
《我们仨》读后感作文10篇3
4月23日是世界读书日，一年一度的读书日，并非号召人们要在这一天去读书，其最大的作用就是提醒我们：读书，要与人生、生活相伴，如影随形；读书，应该成为我们生活的一部分。日常阅读，犹如一日三餐不可或缺，又如呼吸空气般不知不觉。
家里有本杨绛先生的《我们仨》，很早就买来但有时只是随便翻看，听她轻轻讲述：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦难，一同承担，无论什么苦涩艰辛的事情都变得甜润快乐。一家三口是不寻常的遇合。”
1997年春天，他们的女儿阿瑗去世，1998年年末，钱钟书去世，一家三口从此失散，2016年5月，杨绛先生去世，三个人的故事从此剧终。正如书中所说“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”这本书是杨绛先生在92岁时写的，书中讲述了一个知识家庭两代人求知、求学的奋斗之路，以及家人之间相亲相爱、相互牵挂的感人之情，也折射出时代的变迁和发展。
时代不同，但每个时代都有“我们仨”。就像当前疫情之下，不断感动着、温暖着我们的爱情亲情。医疗队队员黄秀峰隔着玻璃和妻子的吻别；在楼道里短暂相遇拥抱的医护夫妇；“你平安回来，我包一年家务”的最美情话。身着一袭白衣，他们是病人眼中的希望、是天使；脱下重重的防护服，他们是爱人眼中的至亲，是父母眼中永远的孩子。疫情是灾难，也是教材，教会我们珍惜此刻在身边的亲人，教会我们用心感受生活的美好。
在《我们仨》这本书中，我也体会到一个温暖美好的家庭环境是多么重要。女儿瑗瑗这颗“读书种子”，“过目不忘”的“本领”难道是天生的吗？并非如此，这是因为父母潜移默化的影响和适当正确的引导。父母是孩子最早的老师、最好的模板，在孩子成长的过程中，家庭教育非常重要，孩子的行为是家长教育的结果。电影《美丽人生》中，智慧的父亲用爱成就了孩子的美丽人生，宅家学习的日子虽单调，但孩子们必须有父母的陪伴、监督和督促，用父母的爱和照亮帮助孩子成长。
一本好的书籍，一些好的片段，如同街角盛开的花朵、深夜家里的灯光，总会在不经意间触动我们内心某个柔软的地方。读一本书，能带给我们平静、专注和思考的力量。杨绛先生温和恬静的性情，温馨守静的生活，坚韧温文的品格，值得我们敬重，《我们仨》这本书也值得我们细读品味。
《我们仨》读后感作文10篇4
最近读完了杨绛的《我们仨》。印象最深刻的是作者描述自己的老伴在船上生活的场景。我想了很久，一直百思不得其解，后来，无意间听到一首老歌，游鸿明的《孟婆汤》，似乎明白了，这艘船可能是即将开往黄泉的人生之舟，可能说的就是病床吧。
今生缘分，来世报，如果君有意，生生世世都能牵手慢慢渡。越读书，越觉得自己浅薄，越能理解人生的况味就是平淡如水，缓流如水，虽看似无为，却最有力量。
——相叔
其实我读完这本书，最大的收获除了夫妻之间的良好关系的重要性，就是还有和孩子相处的关系，杨绛先生写的很写实，也很细腻，不敢随意评价，只有在其中慢慢体会和学习，感觉还要在反复读几遍。
——大君
这本书中充满的不过是对生活的片段，对人的思念，然而可曾在其中听到过一滴怀念的泪水。坚强，在坚强中得到磨练，希望世界被赋予以色彩。
人的一生需要拥有多种素质，其中最重要的一点就是情绪稳定。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。
——花生有米
喜欢杨绛先生的处世态度，世界是自己的，与他人毫无关系。这一家三口的感情让人着实羡慕，杨绛先生是最贤的妻，最才的女，爱是理解和包容，书中写到的对待孩子的态度也值得学习。以简单无争的心过生活真好。
——zakka
看完《我们仨》印象最深的是他们一家三口经常在生活中寻找小石子并且互相分享，虽然是点滴小乐趣，却能让人感觉到幸福，即使书中提到苦难的岁月，但作为读者却并未感受到苦难和病痛把他们打到，他们一家人总能随遇而安，乐观，豁达的面对生活，无论身处何地都能互相扶持，坚强的过好自己生活，一切似乎都很平淡，但又那么难得。
——Mandy
如果你想拥有一段健康的关系，总有一天要认识到，你的爱情甚至婚姻没什么特别的，没那么多荡气回肠、撕心裂肺，也不会比谁的更好。本质上，任何人、任何时候，爱的语言是真诚地关爱对方。很土气，却不容易。听起来挺俗的，但接近幸福。
《我们仨》读后感作文10篇5
妞妞，距离你要到这个世界上只有3个月了，我想不光我和你妈妈，还有很多人都在为你的到来忙碌着，特别是你的妈妈，所以首先，感谢你妈妈，正因为有你妈妈怀胎十月的辛苦，才会有我们普通的平凡的《我们仨》！
妞妞，爸爸之所以就着看了杨绛的《我们仨》后写这个话题，思考的核心还是怎么实现人生的价值，其实这个问题我和你妈妈也说不清楚，但是马上就为人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看这就是一个悖论了，自己弄不明白还得要教清楚孩子，所以爸爸决定告诉一个正确的路子，至于你在这个路子上走发现什么风景，那就看自悟了吧...
第一，要多看书，书是人类总结经验的最好载体，虽然现在网络很发达，甚至有“内事不决问百度，外事不决问Google”但是爸爸还是希望你直接看原著，了解其他人的无数个人生，你就有很多重的精彩；
第二，学习语言，这个其实包含了几小点的:学习语言可以掌握第一手的信息，这个信息可以是技术PAPER也可以是社会经验，然后学习语言可以直接跟人交流，以后就是学外语也不能走老爸这个不能开口的路子，虽然我在改正；
第三，读千卷书还要走万里路，不能局限在空想和死记硬背中，格物致知啊，只有自己亲眼所见才知道语言的魅力以及修辞手法与后现代主义的奥妙；这点看老一辈的人就要好很多的，比如钱锺书，鲁迅，还有王小波，爸爸希望你能就他们的文字去追寻上个世纪的轨迹；
第四，学会反思，所有的人——特别是你的父母——是深深爱着你的，这种爱是无私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融会贯通理论后在实践中相辅相成，这就是反思和计划的作用了！我们不希望你留名青史，但求物质精神双小康吧！
妞妞，每个时代都有每个时代的烙印，爸爸的认识不知道会不会局限在20xx年，但是我想至少大的条框是没有出格的，这都是在善良和平和的心态上完成的，当然我和你妈妈会做好榜样！
最好还是要嘱咐一句，从我和你妈妈的经历来看，人怕没自己的目标以及知道了没有毅力去克服碰到的困难，人最后还是要超过自己！
愿你妈妈和你安康，我们也会是不平凡的《我们仨》！
《我们仨》读后感作文10篇6
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。女儿钱媛、丈夫钱钟书已逝，只剩105岁的杨绛。她提笔写曾经、写来时的路，同时，也在寻觅归途。
杨绛说：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。”她和钱钟书在相遇前，都未恋过他者。初遇，清华大学古月堂门口，一见如故，侃侃而谈。
钱钟书急切地澄清：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”杨绛也趁机说明：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。”情不知所起，一往而深。
钱钟书后来说“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”
他们婚后一起留学英、法两国。杨绛笔下的钱钟书有缺点有优点，但她一并接纳，他的优点到她那儿变得很可爱。比如，杨绛产女坐月子期间，钱钟书弄坏门锁等，不会修很着急，杨绛却没有想过这种事情应该男子去做，而是说：“我会修。”杨绛是位有大智慧的女子，她爱一个人就全心全意去爱，没有任何计较。
书中，她提到自己与钱钟书有过争执，两人觉得争执也争不出什么来，就讲定，以后不妨各持己议，不必求同。“遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的.必要。”这个很有意思，因为在男女关系中，不少人认为，要有一方妥协才会有“和谐”。但杨绛与钱钟书，他们认为彼此是平等的，无论是精神上、性别上还是物质上。
这种平等观念，在他们家，不仅体现在夫妻关系上，还体现在父女、母女关系上。《我们仨》的字里行间，可以看得出，对待女儿钱媛，杨绛和钱钟书从未把自己放在父母这一高位上，他们仨亦师、亦友、亦亲人。钱媛说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”杨绛说：“钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。”而钱钟书出门前会嘱咐女儿照顾妈妈，而不是妈妈照顾女儿。
如今，没有丈夫和女儿的家，杨绛说：“只是旅途上的客栈而已”。《一百岁感言》里，杨绛说过：“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。”是的，杨绛在等，等他们仨重聚的那一天。
《我们仨》读后感作文10篇7
杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。
随梦入境，而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得：“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄——”由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。“我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的“望夫石”?我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。”一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住“回家”之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林，千年风范，坚韧不拔。
先生博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。“我们这个家，很朴素;我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克服不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。“不要紧”是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是，忙碌家务事并没有捆住先生的手脚，影响她的事业，书中写到，读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蕴深厚、通灵炫目，神秘瑰丽，女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。
不管世风如何，也不管身份改变，先生一以贯之地保持低调平实之风，淡薄名利，宁静超然。书中写到，“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名气就是多些不相知的人。”“我们希望有几个知已，不求有名有声”。老夫妇德高望重，着作等身，却不要办公室，不用秘书，有车也不坐，除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深入骨髓的自觉了。
感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字!感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味，我亦进入太虚幻境：夕阳正好，浩瀚无边的水面如镜，远远望去，一朵旷世莲花圣洁夺目，出污泥而不染，濯清涟而不妖地绽放、烂漫，任凭风吹雨打，她自岿然不动，唯有清香飘来，沁人肺腑……
《我们仨》读后感作文10篇8
今天时间要悠闲，所以在图书馆看了一本杨绛先生的《我们仨》，一直知道杨绛先生非常受世人关注，她的书籍，她的文字，她的人生旅程。
我记得有段时间，很多人在询问为什么杨绛是一位女性，却用先生称呼其名。
其实，原先先生不一定就是指男性，而是指达到一定地位的人的一种尊称。其实“先生”有很多种含义，以下做一下分享：先生”的各类用法
1、老师等教育工作者。古时对有学问的男女都可以这样称呼，所以“杨绛女士”会被尊称为“杨绛先生”。
2、对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3、称别人的丈夫或对人称自己的丈夫。
4、旧时，管帐、说书、相面、算卦、看风水等为业的人也会被称为“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲、叶曼、许广平等均可称为先生。
6、现在对所有男性都可以称为“先生”。这就是我们现代汉语中最常用的用法了。
所以“先生”一词的用法，说明了大家对杨绛先生的尊敬。
其实很早之前就知道《我们仨》这本书，但是不知道为什么缘故，总是翻了两页，或者是因为什么其他的原因，并没有阅读完这本书，而今或许跟它有些许的缘分，在此刻翻开了这本书，进入了杨绛先生的世界。
怎么说呢？在开头的前五分钟左右的时间里，我觉得这本书写得十分凌乱，因为我好像跟不上他的思路，并且不知道它这个时间线以及描述的每一件事情之间的内在关系，因为以梦为线让我在阅读过程当中无法分清楚她描述的情形何时为现实，何时为梦境。可随着跟杨绛先生逐渐深入的交流，我才摸清她的路线，而后在阅读到那一段文字的时候，眼泪不自觉的夺眶而出，被这样朴素却真挚的文字打动的有一种悲伤的喜悦之情。
我悲伤是因为它在描述那一段圆圆离开的过程当中，明明悲痛欲绝，却在怀着这样的心情里描绘出了一副幸福的画面；可我也有一部分的喜悦，因为我终于在这一刻融入了杨佳先生的世界，我看到了一个母亲的坚韧和脆弱。
我甚至无法说出他的文字的朴素程度，可就这样平凡的辞藻却直击人心，震的你颤颤发抖然后让你不自觉的潸然泪下。《我们仨》到最后却是她一个人怀念着三个人，承载着三个人的记忆，我说不上这究竟是怎样的一种心情，幻境中每个人安然无恙，现实里一个人孤独绝望。明明杨绛先生怀念的是美好，我却稍稍显露出了悲伤，但也再一次明白了“珍惜”的深层含义。
感谢这个下午，有阳光，有你。
《我们仨》读后感作文10篇9
一直以来，特别想拜读杨绛先生的《我们仨》，可是因为种种原因搁置了。周末，难得的偷闲，于书店终于淘到了。看完后，内心难免有些凄凉，杨绛先生把这本书，称为我们仨又在一起了，这是多么强大的淡定和从容。
他们有过欢乐，有过心酸，有过痛苦，有过幸福。用杨绛的话说，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。他们仨最终失散了，曾经的家，成为了以后的客栈，曾经的“仨”成为思念的寄托和重逢。
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，从相守到相助，从相聚到相失。一语中的说透了一个三口之家的经历坐标。如果我们是幸运的，还能有机会经历这宿命中的坐标，按时按点到达。杨绛最后说：我一个人思念我们仨。
在杨绛先生知道自己的人生已快回家时，她说：个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
难怪钱钟书先生说：最才的女，最贤的妻。
春蚕一生，繁花一季。春夏秋冬，周而复始。
踩着岁月的风火轮，我们的步履总是那样的匆匆。转眼间，八零后的我们已步入中年，站在这个上有老下有小的年龄，有压力和负担，有幸福和欢乐。生命中的五味杂陈，也许都浇筑在生命的这个时间节点。活着的人，要当好自己的角色，珍爱生命，爱护家人，努力奋斗。
不要在奋斗的年龄坐享其成，不要在奋斗的年龄虚度年华。人生这趟不知何时到站的列车，会在很多的不经意间，让你永远失去爱的能力和奋斗的资本。
人生没有彩排，只有直播，一旦谢幕，就永远没有了机会。我们不知道我们是在哪一站下车，也许很长，也许很短。
俄罗斯歌曲《多想活着》里面这样唱到:你知道吗？多想活着,活着正是为了去爱，与你相伴的每一个人。你知道吗？多想活着，在黎明时分，与你一同醒来调煮咖啡。对于离去的人，他们多想再来一次重生的机会，逢春重绽放，长成新生树。
所以我们活着的人，更要珍爱自己珍爱生命，即使我们很渺小，如苔花一般，但是也要学着牡丹开放。因为“如米小”的苔花，不是“学”牡丹，而是在生命的每个时刻努力开成牡丹。
《我们仨》读后感作文10篇10
我经常把一句话挂在嘴边，“人生实苦”，听见的人不免一阵打趣，“知足常乐”。
让我想起一副“常想一二”的题字，寻其原委，竟来自“人生不如意十之八九”，偶尔细想一下，觉得很是具有智慧。早先读起季羡林先生的《八十述怀》《九十述怀》，看到了一个老人的“絮叨”，文章中洋溢着偷得浮生的小确幸，又不时表露出对回归的从容，让我在寒夜中为之一振。后来，读到杨绛先生的《我们仨》，也感受到了相同的精神。
文章分为三部分，第一部分：我们俩老了。它描述了一个梦境，梦中老人与另一半走散了，焦急地寻找却始终找不到。第二部分：我们仨失散了。古驿道上，梦境与现实交错，失去两位至亲的痛苦回忆，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一个人思念我们仨。老人回忆了她和钱钟书先生、女儿钟瑗同行一路的生活形态，从海外留学的趣事，到生育女儿的喜悦，再到归国后的谨小慎微，一家人熬过了浩劫年代，走过了平和的三十年，仅留一人于尘世间。
杨绛先生于93岁完成此书，原本以为这本书的“智慧”分量太重，可实际读起来却很轻快，比如：杨绛在医院生小孩，钱钟书说自己在家里“干了坏事”。他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。杨绛说“不要紧，我会洗”。钱钟书说，“墨水呀！”杨绛安抚他，“墨水也能洗”。回家后钱钟书又把台灯砸了，杨绛说，“不要紧，我会修”。
又比如：杨绛是在新式家庭长大，钱钟书却出生于家教森严的旧式家庭，他们俩的婚礼仪式是新旧参半，婚礼前，钱钟书向杨绛父亲说明，在钱家婚礼必须磕头，杨父认为这是旧朝废礼，大为不快，可杨绛却表示这不过是“礼节而已，不重要”。每次回到钱家，杨父都幽默地说，又要去“做媳妇”了。
因为见不得别人的书里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是这样，也无法阻挡那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲欢离合，也许人世间走一遭，苦难就是人生的标配，我们所挣扎的，不过是一点零星的念想，不肯屈服的念想。
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